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【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】 46

1 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/13(金) 13:07:50.00 ID:rVDKmSJe.net
*悟りを開いた人には偉大な知恵があるらしいわ。
*生活のことなんでも聞いてみましょう。
*あるゆる悩みを聞いてみましょう。
*罵倒、批判だけのレスはスルーよ。

前スレ
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/kankon/1521065095/l50

2 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/13(金) 13:11:33.22 ID:XtMMMPkz.net
(_´Д`)ノ~~オツカレー

3 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/13(金) 22:05:29.50 ID:Zu44qy6Z.net
乙なのじゃ。

4 :糞凡愚:2018/07/14(土) 17:22:55.58 ID:by+UKgB7.net
前スレ>>994
またおかしな屁理屈を言ってますね?

 > 悪人は生まれかわらず長く地獄に居るのじゃ。

六道輪廻説であれば、死後地獄に生まれ変わるんでしょ?
なお、中有(陰)は地獄とは別物ですから

5 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/14(土) 17:36:48.74 ID:i4MXOIgZ.net
前スレ>>995
>お前のレスを周りの修行仲間に見せたら、腹を抱えて笑ってたぞ?
>「なんだ、こいつwww」ってな。

糞凡愚さんの修行仲間の人たちはそんな低劣な言葉遣いをしているのですか?
修行仲間というよりも低劣なチンピラ仲間と呼んだ方がよいのではないでしょうか?
そんな低劣な人たちとしか付き合いのない糞凡愚さんが可哀想に思えてしまいます。

6 :糞凡愚:2018/07/14(土) 17:47:26.00 ID:by+UKgB7.net
>>5
はいはいw
いつもの自作自演、自問自答、自画自賛ね?

懲りずによくやるねぇwww

7 :糞凡愚:2018/07/14(土) 17:52:13.21 ID:by+UKgB7.net
>>5
あなたさぁ?
そうやってコロコロIDを変えては自作自演をして根拠なく人を非難中傷するけど、あなたには良心はありますか?

鬼和尚は私以上にひどい事を周囲に云っているのに、それはスルーですか?

8 :糞凡愚:2018/07/14(土) 18:04:59.38 ID:by+UKgB7.net
善人の面を被った偽善者ほど憎たらしい奴はいないなw

9 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/14(土) 18:09:04.61 ID:HgtI+LrI.net
お酒をやめる方法教えてください。
虚しいと耐えられず飲んでしまいます。
嫌なことばかり思い出して気を紛らわすために飲んでしまいます。

10 :龍氣:2018/07/14(土) 18:22:34.23 ID:DN0EOxxD.net
>>9
自力で無理だと思ったら、恥をしのんで
病院行くのも手かもしれないです。
結果薬に頼ってしまっているけども。。

11 :龍氣:2018/07/14(土) 19:02:52.02 ID:DN0EOxxD.net
鬼和尚、二つ相談があります。

コンサータという薬を使うことになりました。これは発達障害向けのものですが、
これは使わないほうがよいでしょうか?

親との共依存を断つにはどのようにすればよいでしょうか。
自身でもこの関係が生涯続くと考えると危険なだけではなく、
なにかあるたびに精神科の世話になる気がしています。
勇気をください。よろしくお願いします。

12 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/14(土) 19:27:11.02 ID:GosVLelp.net
若者に多い特徴ですが、体に悪いとわかっていて朝まで夜遊びしたり
酒やタバコやジャンクフードばかりの生活をしたり、規則正しい生活を避けて自己破壊的な行動に走るのはなぜですか?
大人でもそんな人はいますが、若者の方が体力があるので無茶に走りやすいんでしょうか?

私は若い頃から疲れやすい体質でしたので、そう言う遊びは楽しめなかったです。
見方によってはラッキーだったのでしょうか。

13 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/14(土) 19:48:28.90 ID:V/De991U.net
私も酒を辞められません。
思考では「辞めた方がいい」と思いながら本心では辞める必要があるとは思っていないのだと思います。
酒を飲む事によって脅迫的な思考が鈍くなることが助かるのです。
あと、多少気分が上がり口数も増えます。「こんなことを言っても…」「こんな自分が…」思考が和らぐからだと思います。

14 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/14(土) 20:21:13.66 ID:V/De991U.net
飲み出すと泥酔するまで飲みたくなる所が問題だと思っています。
よくわかりませんが、味などは好きというわけでもなく体的には「ウェッ」となりながら、精神的に「もっと飲みたい」という渇望感が出て、泥酔(記憶がなくなる)まで飲みたくなり飲んでしまいます。
辞めたくない本心と、辞めた方がいい、という思考があります。

15 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/14(土) 20:47:04.18 ID:3Rua8SFO.net
キチガイに刃物
糞凡愚にネット掲示板

16 :糞凡愚:2018/07/14(土) 20:50:35.54 ID:by+UKgB7.net
>>15
で、返事まだ?

7 自分:糞凡愚[sage] 投稿日:2018/07/14(土) 17:52:13.21 ID:by+UKgB7 [3/4]
>>5
あなたさぁ?
そうやってコロコロIDを変えては自作自演をして根拠なく人を非難中傷するけど、あなたには良心はありますか?

鬼和尚は私以上にひどい事を周囲に云っているのに、それはスルーですか?

8 自分:糞凡愚[sage] 投稿日:2018/07/14(土) 18:04:59.38 ID:by+UKgB7 [4/4]
善人の面を被った偽善者ほど憎たらしい奴はいないなw

17 :鬼和尚 :2018/07/14(土) 22:07:27.65 ID:pe76iV0V.net
>>1 ご苦労さんなのじゃ。

>>4 それが妄想でしかないと死ねばわかるじゃろう。
 特におぬしは地獄に行くしかない人間であるから地獄の様子もよく知れるじゃろう。
 試してみるのじゃ。

>>8 それはおぬしが善人の面を被った偽善者であるからじゃろう。
 善人の面を被った偽善者をやめればそれもなくなるじゃろう。
 実践あるのみなのじゃ。

>>9 紙とかノートにお酒を飲んで遭遇した嫌なことを全部書いてみるのじゃ。
 財布を落としたとか、病になったとかどんどん書いていくのじゃ。
 書いたら何度も読み返すのじゃ。
 新たに嫌なことがあればそれも足して書いていくのじゃ。
 
 酒の代わりになることを見つけるのじゃ。
 気功法とかヨーガとか瞑想とかをするとよいのじゃ。
 カラオケとか絵を描くとか書を書くとかなんでもよいのじゃ。
 今更恥ずかしいなどという気持ちを棄ててなんでも好きな事をするとよいのじゃ。

18 :鬼和尚 :2018/07/14(土) 22:14:43.90 ID:pe76iV0V.net
>>11 使わないほうが良いじゃろう。
 薬は肝臓を悪くするのじゃ。
 
 ノートに親との共依存でどのような不利益を被るのか全て書いていくとよいのじゃ。
 病に掛かるとか、死ぬ恐れも在るとかどんどん書いていくのじゃ。
 書いたら何度も読み直すのじゃ。
 死の恐れを完全に理解すれば本能がそれを回避しようと働きだすのじゃ。
 困難な道も心構えで乗り越えられるのじゃ。
 おぬしならばできるじゃろう。

>>12 寂しいからじゃろう。
 孤独感とか寂しさから逃避しているのじゃ。
 家族が出来れば孤独ではなくなるからやめたりするのじゃ。
 
 よかったのじゃ。

>>14>>15 おぬしも酒によって被った害を書いてみるのじゃ。
 どんどん書いていくとやめられるようになるのじゃ。
 害しかないとわかるからのう。
 実践在るのみなのじゃ。

19 :糞凡愚:2018/07/14(土) 22:16:06.76 ID:OOQyTSZ1.net
>>17
こちらが望まないにもかかわらず、何時もの様に瞬殺させて頂きました。
もう少し仏教の基礎知識を学ばれて下さいね。

今のままでは、真理を探究のする為の議論にさえなりませんから。

20 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/15(日) 01:51:29.67 ID:yQp1+NRp.net
私は自分の今生の記憶しか思い出せませんが和尚様は
他者の記憶も過去未来関係なく全部見ようと思えば見られるのですか?

なぜ私は自分の記憶しか思い出せないのでしょうか?
ひょっとして他者の記憶も紛れ込んでいる可能性もありますか?
夢で見るものは他人の記憶なのかもと考えたりもします

21 :龍氣:2018/07/15(日) 03:04:07.41 ID:P4dB5Jto.net
鬼和尚、厳しい環境に身を置くことになると思います。
自身が望む環境だったり心境を手に入れることができるのでしょうか?
ちょうどまた振られてきてしまったところですが、
その都度気づいたら書いての繰り返しでもいいのでしょうか?

22 :健真:2018/07/15(日) 13:00:22.54 ID:5M6Wv0IR.net
龍氣さん、悪いけど、私はあなたが精神的に自立しているようには思えません。
カウンセリングを受けてみてはいかがでしょうか?

23 :龍氣:2018/07/15(日) 13:23:36.80 ID:P4dB5Jto.net
>>22
うけていました。
何も変わらなかったのですよ。

24 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/15(日) 20:24:42.00 ID:cSYDm403.net
思考や感情も自己のものではなく、ラジオの電波のように流れているものを受信しているだけなのですか?

人生は夢のようなものに例えられますが、夢の中では全く架空の記憶が作られます。現実の記憶も事実や経験ではなく瞬間に作られた記憶なのですか?

25 :鬼和尚 :2018/07/15(日) 21:20:05.02 ID:gq1aP2fL.net
>>19 やっと脳内瞬殺が出たのう。
 他人が仏教の基礎知識を学ばなければならないと見えるならばおぬしが学ばなければならないからじゃろう。
 瞬殺返しじゃ。
 お釈迦様は六道輪廻などというものを説いていないのじゃ。
 瞬殺倍返しじゃ。
 仏教のものではない知識を仏教の基礎知識と思い込んでいるおぬしがやはり仏教の基礎知識を学ばれて下さいね。ということじゃな。
 瞬殺三倍返しじゃ。

 「真理を探究のする為の議論」など誰にも出来ないのじゃ。
 「真理を探究のする為の議論」などはお釈迦様でも無理じゃろう。
 このように間違うのも単なる単純な書き間違えではないのじゃ。
 フロイトのいう意図的な間違いなのじゃ。
 外道の自分を痛めつけ、破滅させたいという無意識の行為なのじゃ。
 これこそおぬしが地獄への道を歩んでいることを証明するものなのじゃ。
 外道の知識を捨てて真の仏陀であるこのわしに今までの罪を懺悔告白すると良いのじゃ。
 

26 :健真:2018/07/15(日) 21:24:58.63 ID:5M6Wv0IR.net
鬼和尚、私は元教師です。
今の学校は間違っているように思っています。
子どもに責任はありません。
問題は教師側にあります。

例えば、宿題が多すぎます。頭の良い子は15分ぐらいで出来ますが、弱い子に
とっては苦痛でしかありません。
私は宿題は誰でも15分ぐらいで出来るような簡単な練習問題を出していました。
父兄からは宿題が少ないのではありませんか?と言われることもありました。
私は子供を学校に縛り付けたくありませんでした。

教師の資質にも問題があります。
やはり、教師は優しくないといけません。
建て前ばかりの教師が増えました。
甘えさせるのではありません。
子どもを授業以外では自由にさせた方が良いと思います。
私は放課後、女の子から「お母さん!」と呼ばれる時が一番嬉しかったです。
言った子は恥ずかしくなって、照れたりしますが、信頼関係が出来ていると
そういう事もあるのです。

自己主張の強い人、管理職志向の強い人が多すぎます。
そういう人は子供を利用して管理職についたりします。
彼らからは何も得られませんでした。

私は子供に日記や詩を書かせるのが好きでした。
特に日記は彼らの日常や家庭の事、興味関心がよくわかります。
それを学級新聞に載せていました。
でも、最近の教師はそれをしなくなりました。
たぶん、面倒だとか、文章の評価ができないのでしょう。

27 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/15(日) 21:26:00.89 ID:5M6Wv0IR.net
(続き)
それに、管理職が人間的につまらない人が多すぎます。
学生時代にアルバイトをしてないとか、本をほとんど読んでいないとか、
一人旅の経験がないとか、色々原因が考えられます。
管理職がダメな学校は間違ったことをしたり、職員が自分を守るために冷たく
なったりします。
私はそういう学校が嫌になり、悩み、そして早期退職しました。

鬼和尚は、学校にどんな事を期待しますか?

28 :鬼和尚 :2018/07/15(日) 21:30:19.76 ID:gq1aP2fL.net
>>20 見ようとすれば見えるのじゃ。
 そのように自分の記憶しか思い出せないと思い込んでいるからなのじゃ。
 他人を鬼のように見ていればみえてくるじゃろう。
 自他の区別などは無いのじゃ。
 
>>21 おぬしがそれを明確にイメージするならば手に入れられるのじゃ。
 人はイメージすることで月にいったり、空を飛んだり、電球を作ったりしてきたのじゃ。
 目標を明確にイメージすることでその状態への道も開けてくるのじゃ。
 
 それでよいのじゃ。
 ただひたすらに実践を続けることが大事なのじゃ。
 それがやがて大きな力となって福楽への道を開くこともできるのじゃ。
 おぬしはそのような道を知ることが出来ただけでも大いに幸運なのじゃ。
 アルコール中毒であっさり死ぬ者も多いのじゃ。
 自分は正しいことを書いていると思い込んで嘘をつき、地獄への道を確実に歩んでいるものも居るのじゃ。
 

29 :鬼和尚 :2018/07/15(日) 21:36:08.58 ID:gq1aP2fL.net
>>24 そのようにも言えるじゃろう。
 少しは自分でコントロールも出来るがのう。

 そうじゃ、記憶は刹那に作られるものじゃ。
 そうであるから同じ交通事故を見た者でも証言が違ったりするのじゃ。
 皆自分の造った記憶の世界に居るのじゃ。

>>26>>27 そうじゃ、人間には教師は荷が重いじゃろう。
 そもそも教えるだけで育てては居ないのじゃ。
 育てる方法も知らないのじゃ。

 瞑想とか観察を教えると良いのじゃ。
 慈悲も教えると良いのじゃ。
 慈悲の行いこそ人が人に伝えなければならない最も大事なことなのじゃ。
 

30 :龍氣:2018/07/15(日) 22:18:50.27 ID:P4dB5Jto.net
>>27
確かに、現代に生きていて悟りやそれに関する知識を集める人は
ごく稀だということを実感しています。
いくら強い薬を使おうがまだ酒や家族に対する囚われものこっています。
他人に聞いてもこれと教えてくれる人もおりません。
酒に関してもそのようにします。

31 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/15(日) 22:34:05.87 ID:cSYDm403.net
>>27
良い先生ですね。
生徒はきっと良い思い出を持って良い大人になるきっかけになったと思います。
そんなに良いことをしたのに、何故そんなに厭世的なのですか?

>>30
りゅうきさんは酒の力を借りてでも親と離れてみてはどうでしょう?
いつか戻ることがあっても良いと思いますし。
単に未知の生活への恐れから離れられないように見えます。

32 :龍氣:2018/07/15(日) 22:39:11.27 ID:P4dB5Jto.net
自身でも他人に対する依存度が強すぎるもしくは
孤独感からの逃避のためかみじめにふるまい他人に対して
必要以上に自分にとって都合が悪く間違ったものの見方をしていることに気づきました。
頭で考えたことだったり認知が間違っている場合がよくある気がします。
精進します。

33 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/15(日) 22:48:04.48 ID:cSYDm403.net
>>32
それは誤魔化していますよね、
間違っていた!気づいた!と思う事を何度も繰り返していませんか?
りゅうきさんは、ご自身でわかってもいながら、「自分をだめに見せるパターン」のようなものを演じていらっしゃるのでは?と見えることがあります。

34 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/15(日) 22:57:34.83 ID:cSYDm403.net
すみません、
きっと認知も間違ってはいないし、
りゅうきさん自身は繊細で何も間違った事は無いと思います。
精神科や心理学の話を信じてほしくないと思いました。

35 :龍氣:2018/07/15(日) 23:09:07.34 ID:P4dB5Jto.net
>>34
確かに繰り返しているんです。
自分をダメに見せるパターンにどっぷりつかってしまっています。
なぜ間違っていると気づくのかが問題です。
これが何度も続いています

36 :糞凡愚:2018/07/16(月) 00:35:23.45 ID:SKaQzKtg.net
>>25
いや、だからw
単純に中有と地獄は別でしょ?

もう少し仏教の基礎知識や体験を積もうよ。
会話を成立させたいならね。

37 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/16(月) 01:11:01.95 ID:VSgX3P0R.net
>>35
なぜ間違っているのか、と、
ご自分に間違いを探すこともないと思います…
親の事が大事で、ある意味ご自身より大事にして優先してしまっているのかな、と。

38 :糞凡愚:2018/07/16(月) 05:03:42.27 ID:SKaQzKtg.net
>>25
経験は勿論、学が無いことを取り繕うのに必死みたいに窺えますよw

39 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/16(月) 07:24:12.53 ID:eE4XDnxK.net
>>31
自分の若い時は、教師も子供も時間がたっぷりあって、学校自体がのんびり
してた。良き先輩と良き同僚に囲まれて職員室も楽しかった。

でも、田舎の学校に異動したら、教師の質が悪く、つまらない行事も多くて
うんざりした。
こんな学校からは何も生まれないと思った。それでも20年ほど踏ん張っていたけど、
体に異変が起きて休職し、2年後に早期退職した。

今は学校に何も期待していません。
もしも、自分の子どもが不登校になったら、無理に学校には行かせないつもりです。
by田舎

40 :龍氣:2018/07/16(月) 13:33:43.82 ID:kel8cKH5.net
>>37
確かに、ひどい執着をおこしているのでそれもあると思います。
うまく言えないんですが、自分というフィルターを通してみている世界が
本当のことを見れないようにしている気がしてならないのです。
なので苦を起こしているのではないかな、と。

41 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/16(月) 18:30:02.27 ID:BAcpS5KQ.net
自分の心にある欲望について。
それが善なのか悪なのかを判断する基準は何なんですか?
他人を傷つけるものは明確に悪。それはわかります。
では自分の体を傷つけるのも悪?不健康とわかってて毒になるような事をするとか。
他人は傷つかないけど、それを行う本人に後ろめたい気持ちがあるなら悪?

自分が「これは悪い事だ」と自覚があるものは全て悪なんでしょうか?

42 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/16(月) 19:19:24.51 ID:eE4XDnxK.net
鬼和尚、自分には人を見るとき、基準があります。
だいたい十善戒が守れている人が好きで、守れていない人は嫌いです。
これは善い事ですか?
簡単に言えば、優しくて誠実な人が好きです。

43 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/16(月) 20:58:45.64 ID:qWLX1Lzv.net
>>42
>十善戒が守れている人

そんな聖人のような人はいません
肉食していれば不殺生戒を犯しているのだから

44 :鬼和尚 :2018/07/16(月) 22:02:29.51 ID:Kxg1OPCH.net
>>30>>32 そうじゃ、ただひたすらに実践あるのみなのじゃ。
 またおいでなさい。

>>36 仏教ではインドの伝統を受けて地面はお盆のように平らで、でかい象が下を支えているというのじゃ。
 いくらおぬしでもそのようなことはもはや信じていないじゃろう。
 現実と仏教の知識は違うものじゃ。
 ましてお釈迦様が語ったこともない六道輪廻の知識を信じるのは妄信であるだけなのじゃ。
 他人が仏教の基礎知識や体験を積まなければならないと思うならばおぬしがそうだからじゃろう。
 お釈迦様が六道輪廻を説いたという根拠はどこにあるのじゃ?

 わしはおぬしと会話を成立させたいとは少しも思わないのじゃ。
 哀れみからおぬしのような者にも懺悔告白する機会を与えるだけなのじゃ。

45 :鬼和尚 :2018/07/16(月) 22:04:52.40 ID:Kxg1OPCH.net
>>41 慈悲と自他の利益を基準にするのじゃ。
 自分の利益をも求めるので在るから自分を傷つけるのも悪なのじゃ。
 慈悲と自他の利益を基準に善事を積むとよいのじゃ。

>>42 そうじゃ、良いことじゃ。
 そのような良いものと付き合うと良いのじゃ。 
 悪いものとは付き合わなくて良いのじゃ。

46 :糞凡愚:2018/07/17(火) 00:37:53.97 ID:00jAH2fx.net
>>44
お釈迦様の直説かどうかはともかく、古代インド思想の世界観が仏教に引き継がれた様に、六(五)道輪廻輪廻説なども受け継がれているんですよ。

あなたはなにかと蘊蓄を垂れてるけど、あなたとっては新しい仏教上の発見でも、他人にとっては単なる過去の通過点に過ぎない事も自覚しなさい。

そういうのを夜郎自大って云うんですよ。

47 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/17(火) 07:09:20.80 ID:WjkQqWN+.net
鬼和尚、今日も猛暑のようです。
水分補給をマメにして、体に気をつけてください。

48 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/17(火) 12:15:07.67 ID:qfdybyX0.net
鬼和尚、
修行者が、修行の途中で気が狂ったり、それが原因か不明ですが、
自殺したりするという話を少し目にしました。
なぜこういうことが起きるんでしょうか?

49 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/17(火) 20:06:31.70 ID:wdZ263ka.net
鬼和尚、易学について何か語ってください。
もし信頼できる教師や本などがあれば、あわせて教えてください。

50 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/17(火) 21:21:05.19 ID:PRrNZ+co.net
治安が比較的良いと言われる日本社会においても
色々な業界の深い部分で暴力団や反社会勢力が暗躍していると言われています。

一般人から見ると彼らはいかにも強そうで向かうところ敵なしというふうに見えたりもしますが
やはり死後はその報いを受けますか?

彼らもやはり心の深い部分では我々一般人と同じように苦しみを抱えているのですか?

もちろん、そういう人々と関わりを持たないように生きていますが
無関係の一般人にも危害を加えることがあるので恐ろしいです。

51 :鬼和尚 :2018/07/17(火) 23:07:02.67 ID:bZwo7Fcb.net
>>46 おぬしの方に会話を成立させる能力が無いようじゃのう。
 わしは現実について語っているが、それがなぜ新しい仏教上の発見とかになるのじゃ?
 おぬしが地面は平らという古代インドの説を信じて遠くに行かなければ愚者と呼ばれるじゃろう。
 他人が夜郎自大に見えるならばおぬしがそうだからじゃろう。
 そろそろ理解すると良いのじゃ。

>>47 気をつけるのじゃ。
 おぬしも気をつけるのじゃ。

>>48 焦ったりするからじゃろう。
 悟りを求めるのに焦りすぎると修業もストレスになるのじゃ。
 焦らずに進むのじゃ。

>>49 易とは偶然の選択により、今の自分の状況を客観的に観られるようにする仕掛けなのじゃ。
 一つ一つの象形にはあまり意味は無いのじゃ。
 易経の現代訳を読むとよいのじゃ。
 

52 :鬼和尚 :2018/07/17(火) 23:10:39.14 ID:bZwo7Fcb.net
>>50 そうじゃ、この世でも報いを受け、死後にも報いを受けるのじゃ。
 彼らも苦しいじゃろう。
 苦から苦へと歩んでいるのじゃ。
 そうじゃ、関わらないようにすると良いのじゃ。

53 :糞凡愚:2018/07/17(火) 23:34:23.75 ID:00jAH2fx.net
>>51
???
何度も云うけど、地獄と中有は別でしょ?
ただそれだけの事なのになんで話を拡散するの?

別でしょ?
違いますか?

54 :糞凡愚:2018/07/17(火) 23:38:06.19 ID:00jAH2fx.net
アフェリアの外の世界を道だの御心だの易だの言って取り込んでいるんだけどね。

55 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/18(水) 09:42:16.34 ID:X0aZbuwB.net
鬼和尚、私は悪い事をしました。
野良猫3匹に餌をやっていたのですが、雌2匹が子ネコを9匹産みました。
田舎在住ですが、全部で12匹も飼えません。
だから、子ネコ8匹を動物愛護センターに持って行きました。
もう、殺されているはずです。

田舎でも、野良猫はあっちこっちに移動し、畑に糞をしたりして近所迷惑に
なります。仕方なかったと思います。
2匹の雌ネコは避妊手術をしてもらいました。

私の罪はどうしたら許されるのでしょうか?

56 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/18(水) 13:20:14.37 ID:OOIFRf42.net
>>50
世の中は押した力で押してくる
うん

57 :糞凡愚:2018/07/18(水) 14:34:40.47 ID:1BYTXUQ0.net
>>55
そうやって懺悔されてる以上、子猫達の冥福を念じ、御仏に対して善業を積まれる事かと。

58 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/18(水) 18:55:09.67 ID:AdCKJTVD.net
>>51
>>易とは偶然の選択により、今の自分の状況を客観的に観られるようにする仕掛けなのじゃ

すみません、アホでもわかるように↑の解説をお願いします!

それと、易で将来のことを当てたりできるんですか?
西勝造さんも易をマスターしていたらしく、そういうエピソードを読んだことがあります。

59 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/18(水) 19:49:37.42 ID:rTiQB4Nd.net
ブッダの教えは「道徳」なんですか?
または「人間学」とでも言うんでしょうか?

そうでないのなら本物の道徳、人間学とはどう言うものなんでしょうか?
ブッダの教えと何が違い、どちらが大切なんですか?

60 :鬼和尚 :2018/07/18(水) 21:41:40.16 ID:h4vIAyof.net
>>53 それはお釈迦様の教えではないのじゃ。
 おぬしは哀れにも真のお釈迦様の言葉を知らず、間違ったものを仏教として覚えているのじゃ。
 これが真のお釈迦様の言葉なのじゃ。

 1.いつわりを語る人は地獄におちる。
 またこの世で自分が言ったのとは異なった行ないをなす人も地獄におちる。
 この両者は死後にひとしくなると説かれている、
 来世ではともに下劣な業(ごう)をもった人々なのであるから。


 これが真のお釈迦様の言葉であり、仏教なのじゃ。
 この言葉を守り、実践する者が仏教徒なのじゃ。

>>55 おぬしが殺したのではないからよいのじゃ。
 できる限りのことをすればよいのじゃ。
 懺悔告白したから許されたのじゃ。
  

61 :鬼和尚 :2018/07/18(水) 21:52:58.70 ID:h4vIAyof.net
>>58 易は自分の今の状況を客観的に観る助けになるのじゃ。
 迷ったり困ったりしている者はそれが難しいから、易は助けになるのじゃ。
 今の状況を客観的に観るようになれば、なにをすべきかわかるのじゃ。

 象意とかは自分で選べるからなんでもよいのじゃ。
 
 名人はできるというのじゃ。
 それも自分の直感で象意を選ぶからなのじゃ。

>>59 道徳ではないのじゃ。
 学問でもないのじゃ。
 悟りを得る方法なのじゃ。
 
 本物の道徳とは老子とか荘子のいうような何もせずに全てがうまく行くという境地なのじゃ。
 人間学とは人間を学ぶ学問なのじゃ。
 いずれもこの世間でうまくやっていく法にすぎないのじゃ。
 老病死を超えることは出来ないのじゃ。
 悟りの方法こそ老病死を超える道なのじゃ。

62 :糞凡愚:2018/07/18(水) 22:22:30.02 ID:am+zatoy.net
>>60
いや、だから.中有と地獄は一緒ですか、それとも別ですか?

どうなんですか?

63 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/18(水) 22:52:25.81 ID:SpW8V8g4.net
>>51 鬼和尚の返答で、私の心にも焦りがあると気づきました。
さすがに自殺まで行かないですが、最近は観察に結果を求める気持ちがあったように思います。

ありがとうございます。修行がんばります。

64 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/19(木) 06:53:21.85 ID:N7cNcVSh.net
>>60
鬼和尚、ありがとうございました。安心しました。

65 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/19(木) 06:57:47.95 ID:EaC0M1vZ.net
自作自演、必死だなw

66 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/19(木) 10:56:40.82 ID:tn+2FoYx.net
>>59
しらべよーx2
考えよーx2

67 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/19(木) 11:01:28.47 ID:fR61XSib.net
鬼和尚=バカボンのパパw

68 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/19(木) 19:33:01.33 ID:cXHpe6DN.net
糞凡愚=バカボンw

69 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/19(木) 20:14:28.65 ID:VMLFi7bo.net
>>61
易が占いの中で特に優れているということはないんですか?
術者の直観力が高ければ、トランプでもタロットでも何でも当てることができるということでしょうか?

70 :鬼和尚 :2018/07/19(木) 21:44:31.67 ID:p1Kh+quE.net
>>62 そもそも中有などは仏教用語ですらないのじゃ。
  輪廻するものがないのに中有などというものがある筈は無いのじゃ。
  ないものが一緒とか別とかも無いのじゃ。
  あるというならば中有というものの根拠を提示するとよいのじゃ。

 これが真のお釈迦様の教えなのじゃ。

 1.いつわりを語る人は地獄におちる。
  またこの世で自分が言ったのとは異なった行ないをなす人も地獄におちる。
  この両者は死後にひとしくなると説かれている。
  来世ではともに下劣な業をもった人々なのであるから。

2.人が生まれたときには、実に口の中に斧が生じている。
  ひとは悪口を語って、その斧によって自分自身を斬るのである。

 おぬしは平気で嘘を書いたり、悪口を書いたりしているがそれは仏教徒ではないのじゃ。
 わしが他人に聞かれたらおぬしは仏教徒ではない、仏教について何も知らない者じゃ、というじゃろう。
 真のお釈迦様の教えをわしから学ぶと良いのじゃ。

>>63 そうじゃ、焦らずに実践あるのみなのじゃ。
 またおいでなさい。

71 :鬼和尚 :2018/07/19(木) 21:47:29.73 ID:p1Kh+quE.net
>>64 よかったのじゃ。
 またおいでなさい。

>>69 そうじゃ、道具は関係ないのじゃ。
 直感が大事なのじゃ。
 その直感を得る方法に人によって違いがあるから道具も違うのじゃ。
 えらい占い師は直感を鍛えるために瞑想などの修業をしたりしているのじゃ。

72 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/19(木) 22:01:17.30 ID:Hf9iJH+K.net
>>70
いや、だから、地獄と中有は同じ?違う?

馬鹿か、お前は?

73 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/19(木) 22:04:43.27 ID:Hf9iJH+K.net
>>70
で、何で仏教僧でないのに和尚と騙るの?

74 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/19(木) 22:52:19.76 ID:N7cNcVSh.net
ラジニーシだってオショーって名乗ってるじゃん。

75 :糞凡愚:2018/07/19(木) 22:59:12.81 ID:Sl+s2s0H.net
>>74
その香具師は仏教徒なのかいw

76 :糞凡愚:2018/07/19(木) 23:07:15.43 ID:Sl+s2s0H.net
>>70
で、どう説明するのかな?

 > 輪廻するものがないのに中有などというものがある筈は無いのじゃ。

(前スレ)
  > >>986 悪人は生まれかわらず長く地獄に居るのじゃ。
  > 善人は自らの意志によって早くも生まれるのじゃ。
  > 特に意志がなければ普通と同じ位で生まれかわるのじゃ。
  > 人によって違うのじゃ。

  > >>989 それはまだ生まれていないのじゃ。
  > 死の意識のままで苦の観念を味わい続けるのじゃ。
  > それが真の地獄なのじゃ。
  > 肉身には死によって苦の停止となる終わりが在るが、意識には終わりは無いのじゃ。
  > 終わらない苦を味わい続けるのじゃ。

77 :糞凡愚:2018/07/19(木) 23:08:42.40 ID:Sl+s2s0H.net
>>70
もう少し仏教の知識や体験を積みなさい。

まるで話にならんじゃないかw

78 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/20(金) 01:26:06.17 ID:1i6rsyao.net
連日仕事が忙しいです。朝から夜遅くまでパソコンに張り付き16時間位作業する日が続いていています。
頭も目も痛いです。
今月乗り切れば少しはマシになりそうなのですが、
それまで何とか元気に乗り切るために身体の癒し方を教えてください。
今も頭と目がズキズキ痛いです。

79 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/20(金) 03:44:41.92 ID:6UsXlp0G.net
 
わたし地獄知ったの小2んとき。
絵本で見せられた。
わんわん泣いた。
「この人たちが可哀相」 て...
なんだろう、自分が怖いとか思わなかったな。
かかってるお医者さまに会って、異界ないの聞かされた。
先生は時空を超えるチカラがあって、目の前からパッと消えちゃう。
中世の有名な絵にも登場してる。
どこ透りぬけるのかと思うけど、冥界なんての、無いらしいよ。

80 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/20(金) 07:37:52.63 ID:osiSUbuk.net
鬼和尚、貪・瞋・痴の煩悩が現れてきたのは、日本では弥生時代だと思います。
縄文時代にはそのような欲はなかったのではないでしょうか?
食べ物が豊富にあったはずですから。

弥生時代になって、米を貯蔵することができるようになって、貧富の差が出て
きました。人口も増え、その頃から競争が生まれたと思います。

鬼和尚はどう思いますか?

81 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/20(金) 11:33:33.83 ID:WdYueE1A.net
>>78
休み休みが良い

念頭から外すのは更に良い

82 :偽和尚 :2018/07/20(金) 11:52:55.81 ID:/cfrormo.net
>>78
そこはいわゆるブラック企業なのでは?
それとも自営業?

何れにしてもやりすぎは危険だと思う。
仕事放り投げてでも自分の命を守る方を優先すべきだ。

83 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/20(金) 18:25:47.33 ID:gnqB9sFz.net
鬼和尚、皇室に生まれるような人は前世でも高い身分の人が多いですか?

愛子様、眞子様、佳子様、悠仁様の前世を教えてください。

84 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/20(金) 21:02:23.83 ID:03634X2k.net
天皇、皇室の方々の祈りは人民を救っているのでしょうか?
民を思う気持ちに嘘は無いと思いますが、それが日本と言う国を本当に救っている事になっているのでしょうか。

85 :鬼和尚 :2018/07/20(金) 22:42:24.69 ID:WuO2GzJE.net
>>72>>76>>77 完全論破瞬殺じゃな。
 中有などという観念はおぬしが提唱したにも関わらず根拠も示せないのでは完全に論破なのじゃ。
 これほど完全な論破は珍しい位じゃ。
 
 これが真のお釈迦様の教えなのじゃ。

 1.いつわりを語る人は地獄におちる。
  またこの世で自分が言ったのとは異なった行ないをなす人も地獄におちる。
  この両者は死後にひとしくなると説かれている。
  来世ではともに下劣な業をもった人々なのであるから。

2.人が生まれたときには、実に口の中に斧が生じている。
  ひとは悪口を語って、その斧によって自分自身を斬るのである。

 おぬしは平気で嘘を書いたり、悪口を書いたりしているがそれは仏教徒ではないのじゃ。
 わしが他人に聞かれたらおぬしは仏教徒ではない、仏教について何も知らない者じゃ、というじゃろう。
 真のお釈迦様の教えをわしから学ぶと良いのじゃ。

>>78 20分毎に休みを入れるのじゃ。
 眼の周りをマッサージするのじゃ。
 冷水で濡らした冷たいタオルと温水で濡らした暖かいタオルを用意するのじゃ。
 冷たいタオルで一分目を冷やして、後に暖かいタオルで一分温めるのじゃ。
 最後は冷たいタオルなのじゃ。
 首筋をマッサージするのじゃ。
 首を前後左右回転させて運動するのじゃ。
 いろいろ試して見るのじゃ。

86 :鬼和尚 :2018/07/20(金) 22:51:47.77 ID:WuO2GzJE.net
>>80 縄文にもあったじゃろう。
 殺し合いとかをしていたようであるからのう。
 時代の移り変わりで人は変らないのじゃ。
 一人一人が自覚して自らの本心を観察すれば変るのじゃ。

>>83 高い人は多くないのじゃ。
 かわいそうな人も多いのじゃ。
 町の娘じゃな。善い事を一杯したのじゃ。

 商人だったようじゃ。
 慈悲深いものであったのじゃ。

 教師であったようじゃ。

 医者だったようじゃ。

>>84 祈りは特に効力は無いのじゃ。
 訪問したりすると皆喜ぶのじゃ。
 外国の人も会うと慶ぶのじゃ。
 それで役に立っているのじゃ。 
 
 

87 :糞凡愚:2018/07/20(金) 23:05:38.07 ID:0PPMJbcc.net
>>85
で、中有と地獄は同じ?別?

分からないのなら素直に分からないで構わないのですよ?
ただ、もう少し仏教の基礎知識や体験はしておきなさい。

88 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/21(土) 07:24:23.11 ID:UqyiYbic.net
>>86
>町の娘じゃな。
>商人だったようじゃ。
>教師であったようじゃ。
>医者だったようじゃ。

それぞれの時代も教えて下さい。江戸時代とか明治時代とか・・・。

89 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/21(土) 09:41:25.60 ID:rBIuBBsv.net
鬼和尚、私は退職して一人暮らしです。
田舎で家や庭や田畑の管理をしています。
最近は暑いので、この2・3日は家で休んでいます。
知人や友人たちは、まだ働いています。彼らはお金には困っていません。

人間は動けるうちは働くよう(お金もうけ)な本能があるのでしょうか?

90 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/21(土) 19:27:30.22 ID:zzvKV3U3.net
222 名前:マジレスさん :2018/07/21(土) 18:51:10.66 ID:efN/DF80
自作自演なら誰も困らん
自問自答なら誰も惑わされん

あろうがなかろうがどっちでも良い

91 :鬼和尚 :2018/07/21(土) 22:29:47.11 ID:be594RXB.net
>>87 おぬしに他人と会話する意志もなければ能力も無いようじゃのう。
 会話とは相互に相手の話に反論などを行って成立するものじゃ。
 他人の話を聞かずに自分の言葉だけを繰り返すのは、幼児と白痴とおぬし以外にしらんのじゃ。

 これが真のお釈迦様の教えなのじゃ。

 1.いつわりを語る人は地獄におちる。
  またこの世で自分が言ったのとは異なった行ないをなす人も地獄におちる。
  この両者は死後にひとしくなると説かれている。
  来世ではともに下劣な業をもった人々なのであるから。

2.人が生まれたときには、実に口の中に斧が生じている。
  ひとは悪口を語って、その斧によって自分自身を斬るのである。

 おぬしは平気で嘘を書いたり、悪口を書いたりしているがそれは仏教徒ではないのじゃ。
 わしが他人に聞かれたらおぬしは仏教徒ではない、仏教について何も知らない者じゃ、というじゃろう。
 真のお釈迦様の教えをわしから学ぶと良いのじゃ。

92 :鬼和尚 :2018/07/21(土) 22:32:18.12 ID:be594RXB.net
>>88 着物の時代じゃな。
 同じ時代じゃな。
 洋服を着ているのじゃ。
 白衣を着ているのじゃ。

>>89 金儲けの欲が在るからじゃろう。
 今よりもより多くの金が欲しいのじゃ。
 それもまた不安や恐れからの逃避になっているのじゃろう。

93 :糞凡愚:2018/07/21(土) 23:12:58.70 ID:2m8Fk/8w.net
>>91
くだらない言い訳や話を拡散させるのは止めなさい。

で、中有と地獄は 同じ? 別?

私は貴方の勘違いを指摘したんですよ?
中有と地獄は別でしょ?

何故過ちを素直に認めないのですか?
私にだって勿論過ちはありますし、その都度過ちを正して更なる精進をしているんです。

悟りを騙り僧侶を騙り・・・ 恥を知りなさい。

94 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 00:00:45.89 ID:Rm7kgLdL.net
>>93
中有の定義がちがうんじゃないですかね?
人それぞれに。
 
いつまでも生まれ変わらず、彷徨うのを地獄とするのも、わかる気がします。
変われないって、苦しいものですから。

95 :糞凡愚:2018/07/22(日) 00:13:28.22 ID:2hBhHnsH.net
>>94
まさかw

輪廻転生説を立てるとすれば、四有以外にどうすれば中有の見解に差が生じる得るのですか?

96 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 00:19:36.72 ID:Rm7kgLdL.net
>>94
ちょっと日本語が乱れていて、意味がとりにくいです。
もう一度わかりやすくお願いします。

97 :糞凡愚:2018/07/22(日) 00:37:12.01 ID:2hBhHnsH.net
>>94
> いつまでも生まれ変わらず、彷徨うのを地獄とするのも、わかる気がします。
> 変われないって、苦しいものですから。

それは地獄であって中有ではないでしょ?
違うと仰るのならその根拠を提示願います。

(唯識や倶舎論での)中有説では、確かその中有の期間は究竟色天にあったかと思います。
そして、種子という存在の可能性を産み出す存在みたいなものであって、いわゆる意識というものはありません。

したがって「彷徨うという認識」も無ければ「変われない苦しみ」もないのです。

98 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 02:32:44.14 ID:Aj6sTytX.net
>>97
意識が「ある」という解釈なんじゃないですか?
鬼氏は。
 
出発点の解釈がちがければ、そこから枝分かれする解釈もまたちがいます。
結局単に解釈がちがうという話にしかならないのですから、そう好んで鬼氏と争う事はありません。

99 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 07:14:28.31 ID:3q3K5rrv.net
糞凡愚さんは、もういい加減に屁理屈は止めてください。

100 :糞凡愚:2018/07/22(日) 14:23:06.85 ID:5UpshWGM.net
>>98
争いというのは貴方の勝手な解釈ですね。
鬼氏の信教の自由を侵す積りはありませんから。

しかし、仏教の看板を掲げているんですから、誤まった思想は糺すのは一仏教徒として同じなだけです。

輪廻転生説を肯定するなら、通説は業識(倶舎論)や阿頼耶識(唯識)がその輪廻転生の(仮設された)主体ですから。
意識とは表層意識ですから、生存する個体に仮設されたものです。それ(常・一・主・宰の我)の輪廻転生を認めると仏教ではありません。

なお、ここでの死とは阿頼耶識が肉体の認識をしなくなって時と解釈しています。

101 :糞凡愚:2018/07/22(日) 14:24:09.88 ID:5UpshWGM.net
>>99
屁理屈は鬼氏ですよ?

102 :糞凡愚:2018/07/22(日) 14:54:59.02 ID:5UpshWGM.net
明らかな矛盾、支離滅裂な展開ですねw

> 輪廻するものがないのに中有などというものが
> ある筈は無いのじゃ。

> 悪人は生まれかわらず長く地獄に居るのじゃ。

> 特に意志がなければ普通と同じ位で生まれかわ
> るのじゃ。

> 肉身には死によって苦の停止となる終わりが
> 在るが、意識には終わりは無いのじゃ。

103 :糞凡愚:2018/07/22(日) 15:53:34.52 ID:5UpshWGM.net
>>98
> 出発点の解釈がちがければ、そこから枝分かれ
> する解釈もまたちがいます。

ここが肝心要めで大きな問題ではありませんか?

つまり、根本的に間違ってるから更に枝葉で明後日の方向に向かうのです。
地獄も中有も、とどのつまり心が展開したもので空性です。「ある」という解釈からして既に外道の説に堕ちているんです。

104 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 16:46:04.71 ID:rgdkBRdy.net
>>100
亡くなってから生まれ変わるまでの期間に意識がある説ない説、どちらも信教の自由だと思います。
私個人は鬼氏の信教も凡愚氏の信教も、殊更否定する気はありません。
あえて私的な感情を述べれば、こういったあまりに感覚的な、不確かな題材で、ご論闘なさらないほうが良いのでは?
あまりに関係のない雑談も、それはそれで問題ですが。

105 :糞凡愚:2018/07/22(日) 17:24:05.74 ID:5UpshWGM.net
>>104
>あえて私的な感情を述べれば、こういったあまりに感覚的な、不確かな題材で、ご論闘なさらないほうが良いのでは?

それはおかしくないですか?
仏教の看板を掲げているんですから。

あなたの私的な感情よりも、その問題に対して仏教がどの様なスタンスを取っているのか正しく伝える事が大事と思います。

106 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 18:45:22.07 ID:yJg9CH/Z.net
輪廻する主体はないけど輪廻はあるというお釈迦様の仰った理論についてわかりやすく教えてください。

欲望が輪廻するというのはイメージ的に何となくわかるのです。

それらだけがあり主体が幻想というなら、死を超える主体も居ないので、死を超えることも無意味になりませんか?

107 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 19:33:41.32 ID:lirKSjD7.net
労働になんの意義も楽しみも見出せないので、金はないけど働きたくない。
生活に必要な額だけ稼いで、あとは仕事をしない。
金もなるべく使わない生活。金が無くなったら、期間限定で仕事をする。
基本は持たない、求めない。
無料で楽しめたり、タダでもらえるもので生活する。
好きな時間に起きて、思いっきり好きなことだけをする。
そんな生き方でも生活できるのなら全然かまいませんか?

修行僧っぽいし、かえって瞑想などを習慣にしたら捗るような気がするのですが。

しかし、金もないくせに働かない人は世間から良く思われません。
経済に貢献してないとかダメ人間とか酷い言われようです。
やっぱり働く人間の方が人として正しいんでしょうか?

108 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 19:38:36.34 ID:gd73dbRN.net
>>105
感覚的なと、あえてオブラートに包んだ表現をしましたが、ハッキリ言えばオカルト的なのです。
現代社会でオカルトがどのように扱われるかは、言うまでもないでしょう。
あまりオカルオで盛り上がらないほうがと、諌めた次第です。
ましてやオカルトで論闘など。

109 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 19:50:33.85 ID:dieKWCki.net
憲法九条さえ守っていれば他国から侵略されることは絶対にないという考えは正しいですか?

自分が通っていた公立学校では憲法九条を熱烈に支持する人間が多く
九条さえあれば戦争は起きないのだから日本は非武装中立になるべきだ、と訴える人さえいました。
同調を求められることもあったので、
自分は侵略戦争は反対だが九条さえあれば戦争は絶対に起きないという考えは危険では?と答えると
お前は戦争主義者だと周囲から袋叩きにあいました。

かつて永世中立国だったベルギーがドイツから軍事侵攻を受けたことを見てもそれが正しいのか疑問なんです。

110 :糞凡愚:2018/07/22(日) 19:54:09.41 ID:5UpshWGM.net
>>108
仏教スレでスタンダードな説を紹介するのがカルトですか?

111 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 20:45:34.29 ID:gd73dbRN.net
>>110
カルトとオカルトは違いますよ。
カルトは狂信。
オカルトは超自然現象。
仏教には超自然現象の側面もありますが、それが中心ではないので、殊更強調するのは控えるべきです。

112 :糞凡愚:2018/07/22(日) 20:53:53.91 ID:5UpshWGM.net
>>111
地獄と中有は同じか?別か?

それを確認する作業が何故オカルトなのか、詳しく説明して頂けますか?

113 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 21:22:54.93 ID:XROzSl7/.net
>>112
自然現象は基本的に誰でも目にしうる物事を云います。
また理論的に説明のつくもの。
しかし亡くなって生まれ変わるまでのあいだは、それらと対極にあるので、超自然現象です。
超自然現象は絶対に語ってはいけないものじゃないですが、そればかりくどく話すのは社会常識(自然現象)に照らし、お控え下さい。

114 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 22:10:29.06 ID:2SjPzJHw.net
>>113
>社会常識(自然現象)に照らし、お控え下さい。

横スレですが、(糞凡愚氏の味方をする訳ではありませんが)それはおかしいですね。
日本では仏教徒にとっては四十九日の法事などは大切な行事です。仏教徒にとっては
社会常識でもあり、決してオカルトではありません。
それをオカルトと呼ぶなら、葬式にお坊さんを呼ぶこと自体やめた方がよいでしょう。

115 :糞凡愚:2018/07/22(日) 22:11:28.86 ID:5UpshWGM.net
>>113
意味不明ですね。

そもそも、あなたになんの権限があって議論をひかえろと言ってくるのですか?

また、自然現象の定義がおかしい様に伺えますが、それについてはここでは論じません。

第一、形而上学上の問題を何故超自然現象の問題と判ずるのですか?

116 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 22:22:00.83 ID:pGpJJM3B.net
>>114
行事として執り行いはしても、四十九日のあいだ意識はあるのか否やなどを延々と語るお坊さんなど、見た事ないですよ。
 
行事 = 普通
そればかり話す = 非常識
 
このように理解し分けてはいかがでしょう。

117 :糞凡愚:2018/07/22(日) 22:25:28.14 ID:5UpshWGM.net
>>113
また、何故超自然現象=オカルトではありませんよね?

118 :糞凡愚:2018/07/22(日) 22:26:34.46 ID:5UpshWGM.net
>>117
訂正

超自然現象=オカルトではありませんよね?

119 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 22:39:46.86 ID:2SjPzJHw.net
>>116
>行事として執り行いはしても、

行事として執り行うということは、その根拠を受け入れているということです。
ですから、その根拠をについて語ることは何の矛盾もありません。
その根拠をオカルトだと思う人は法事自体もすべきではありません。

120 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 22:58:28.50 ID:faLDOtVF.net
>>119
「受け容れている」の定義にもよりますが、いずれにせよ根掘り葉掘り語る僧を、見ません。
オカルト自体が別に悪いわけじゃなく、しかし超自然的なのは認め、
社会と乖離しないためにもくどく語りはしない。
こう在ってはどうでしょうと、問わせて頂いた次第です。
 
凡愚氏含めお二人とも、「オカルト」と「くどく語る」を、ごちゃ混ぜにし易いようですね。

121 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 23:16:49.58 ID:2SjPzJHw.net
>>120
>根掘り葉掘り語る僧を、見ません。

それはほとんどの僧侶が葬式坊主で、何の霊的体験も持っていないということですね。
「語らない」のではなくて「語れない」のですね。
幽界や霊界については神道系の霊能者の方が詳しいです。
悟りは幽界も霊界を超越した世界ですが、悟っていない人の意識は間違いなく現界、幽界、霊界を
行き来しています。(見えない人はオカルトだと思うようですが。)

122 :鬼和尚 :2018/07/22(日) 23:20:54.31 ID:42W04L0D.net
>>93 それについては既におぬしは根拠を提示できずに論破されているのじゃ。
 それをおぬしが受け容れなければ会話というものは進まないのじゃ。
 それではそもそもその中有とは何じゃ? おぬしはそれを見たことが在るのかのう?
どのような色をしているのじゃ? どこにあるのじゃ? どれぐらいの広さなのじゃ?
 中有について何一つ知らないのに同異について語るのはそれこそ詐欺なのじゃ。
 
 これが真のお釈迦様の教えなのじゃ。

 1.いつわりを語る人は地獄におちる。
  またこの世で自分が言ったのとは異なった行ないをなす人も地獄におちる。
  この両者は死後にひとしくなると説かれている。
  来世ではともに下劣な業をもった人々なのであるから。

2.人が生まれたときには、実に口の中に斧が生じている。
  ひとは悪口を語って、その斧によって自分自身を斬るのである。

 おぬしは平気で嘘を書いたり、悪口を書いたりしているがそれは仏教徒ではないのじゃ。
 わしが他人に聞かれたらおぬしは仏教徒ではない、仏教について何も知らない者じゃ、というじゃろう。
 真のお釈迦様の教えをわしから学ぶと良いのじゃ。
 
>>107 構わないのじゃ。
 働きすぎて死んだりするのが過ちなのじゃ。
 死んだ後に裁判をしても命は帰らないのじゃ。
 少しの金でも生きて修業する法がよいのじゃ。

123 :鬼和尚 :2018/07/22(日) 23:22:29.26 ID:42W04L0D.net
>>109 正しくないのじゃ。
 攻められることは在るじゃろう。
 絶対ではないのじゃ。
 

124 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/22(日) 23:30:52.49 ID:WR4Yf7IM.net
>>121
語られる事が殆どないのは事実とお認めなのですね。
最初申し上げた「語られない = 社会常識」から、一歩も進みませんでした。
 
迷妄の異界に囚われるのが覚りなのではなく、たとえば中道などのほうが大事です。
 
今回の例で言えば、オカルトとオカルトをくどく語るのが全くちがう事なのを、的確に認識する。
中道から離れると、何事も本筋を外れ、ごちゃ混ぜにし易くなります。

125 :糞凡愚:2018/07/22(日) 23:47:02.24 ID:5UpshWGM.net
>>120
で、
地獄、中有と違いを論ずる事とどう関係あるのですか?
また、あなたは何の権限があって議論を控えろというのですか?

返事を頂いてませんが?

126 :糞凡愚:2018/07/22(日) 23:48:17.44 ID:5UpshWGM.net
失礼ですね?
あなたのかつてな妄想でしょ?

127 :糞凡愚:2018/07/22(日) 23:50:24.93 ID:5UpshWGM.net
>>122
だから、同じ?別?

何度も言いますが、もう少し仏教についての基礎知識や体験を積んでからものを申されたらどうですか?

話になりませんね。

128 :糞凡愚:2018/07/22(日) 23:53:40.87 ID:5UpshWGM.net
>>120
IDがコロコロ変わるので分かりにくいです。
仮で構わないからコテはんをつける気はありませんか?

129 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/23(月) 10:32:50.59 ID:7GNoD7Ts.net
糞凡愚さん、無駄な書き込みは止めてください!

130 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/23(月) 11:34:47.39 ID:M5MLXVmO.net
>>107
決めようx2

131 :糞凡愚:2018/07/23(月) 11:35:41.94 ID:4fyM1FdO.net
>>129
自作自演、必死だねw

132 :糞凡愚:2018/07/23(月) 11:56:20.21 ID:4fyM1FdO.net
>>129
鬼和尚とか、ラジシーニとかというペテン師の猿真似なんだろうね。

仏教の知識は市販の入門書を読んだ程度のレベル。
体験は三昧に触れた程度のレベル。
全然浅い。

この手のタイプは瞑想の真似事をして、ちょっとした変性意識に触れたレベルの輩によく居る。

133 :糞凡愚:2018/07/23(月) 11:56:40.66 ID:4fyM1FdO.net
>>129
彼此三十年坐禅してきたけど、観察で見性した方なんて聞いた事がない。
三昧・禅定が破れてというか、文字が潰れてというか、ありのままが現前してというか皆さんそんな感じでしたし。

鬼和尚が見性していないのは確か。

そんな奴の言葉は信用してしない。

134 :糞凡愚:2018/07/23(月) 11:57:03.86 ID:4fyM1FdO.net
>>129
(禅)仏教では鬼和尚みたいな奴を「野狐」という。

135 :糞凡愚:2018/07/23(月) 12:59:18.07 ID:sT43OZyy.net
>>122
なんの冗談ですかw

あなたは懇切に根拠を明示しても一切過ちを認めないでしょ?

経を示せば経がおかしいといい、論を示せば論がおかしいといい、学会でも定説とされてる論文を示しても、やれ、中村元が間違ってる、長尾雅人が間違っているという始末。

そもそも、あなた自身の知識や体験不足に起因する過ちに過ぎないのに。

薬かなんかで変性意識を体験したんでしょ?
それ、唯の妄想だから。

仏教舐めんな。

136 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/23(月) 15:13:08.55 ID:MTRyXVJC.net
>>113
ではどこが意味不明なのかを、わかりやすくお願いします。
あと何度も言いますが、そればかりくどく話すのを諫めています。
これは凡愚氏も>>114氏もピントがズレていますが、オカルトが単体で悪いとは申していません。
ただオカルトが「くどく話す」と結びつくと、それは今の社会から乖離しますよと、諫めたわけです。

137 :糞凡愚:2018/07/23(月) 17:24:46.41 ID:n5sU1618.net
>>136
で、以下よろしく。


1.地獄と中有の違いを仏教的な観点から論ずる事が、オカルトとどう関係あるのか?
2.何の権限があって議論を控えろというのか?
3.形而上学上の問題を何故超自然現象の問題と判ずるのですか?


また、IDがコロコロ変わるので分かりにくいです。
仮で構わないからコテはんをつける気はありませんか?

138 :鬼和尚 :2018/07/23(月) 22:22:23.63 ID:2VWkUDwD.net
>>127 又瞬殺じゃな。
 わしの質問に一つも答えられないのでは幼児も同然じゃな。

 これが真のお釈迦様の教えなのじゃ。

 1.いつわりを語る人は地獄におちる。
  またこの世で自分が言ったのとは異なった行ないをなす人も地獄におちる。
  この両者は死後にひとしくなると説かれている。
  来世ではともに下劣な業をもった人々なのであるから。

2.人が生まれたときには、実に口の中に斧が生じている。
  ひとは悪口を語って、その斧によって自分自身を斬るのである。

 おぬしは平気で嘘を書いたり、悪口を書いたりしているがそれは仏教徒ではないのじゃ。
 わしが他人に聞かれたらおぬしは仏教徒ではない、仏教について何も知らない者じゃ、というじゃろう。
 真のお釈迦様の教えをわしから学ぶと良いのじゃ。
 

139 :糞凡愚:2018/07/23(月) 22:49:57.69 ID:n5sU1618.net
>>138
同じか違うかの質問に答えられないのはあなたでしょ?

ともあれ、もう少し仏教についての基礎知識や体験を積みましょうよ?

140 :糞凡愚:2018/07/23(月) 22:50:42.67 ID:n5sU1618.net
>>138
で、何で仏教僧でないのに和尚と詐称するのですか?

141 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/24(火) 17:17:43.60 ID:QdgP7Wmy.net
鬼和尚さんは、今日も仕事でしたか?
暑くて大変ですね。お疲れさまでした。
1日、何時間ぐらい仕事をするのですか?

142 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/24(火) 20:31:02.21 ID:VoWfdju+.net
どうして田舎は排他的で閉鎖的なところが多いんでしょうか?
他所者を受け入れない、新しい習慣を嫌がる、監視が厳しい。
自然は美しいのに、住んでる人間の心が醜いのが不思議です。
一体、どう言う原理なんでしょうか?

143 :糞和尚:2018/07/24(火) 22:19:17.90 ID:QdgP7Wmy.net
>>142
田舎の人の視野が狭いからじゃ。
田舎の人の多くが、そこで生まれ、そこで育って、そこで生活しているのじゃ。
だから、閉鎖的で人間も狭いのじゃ。

もし、田舎の人が都会などで何年か暮らしたなら、視野も広くなるし開放的にも
なるじゃろう。
わしも田舎に住んでいて、田舎者の狭さをよく感じたものじゃ。
今は慣れてしまって、田舎の人に合わせるようにしたのじゃ。

144 :鬼和尚 :2018/07/24(火) 22:28:52.00 ID:EJpfiUwN.net
>>139 完全に詰んだ瞬殺坊やじゃな。
 わしは中有などという言葉は使っていないのじゃ。
 おぬしがわしへのレスに勝手に使ったのであるから、先ずはそれが何であるのかおぬしが説明すべきなのじゃ。
 
  これが真のお釈迦様の教えなのじゃ。

 1.いつわりを語る人は地獄におちる。
  またこの世で自分が言ったのとは異なった行ないをなす人も地獄におちる。
  この両者は死後にひとしくなると説かれている。
  来世ではともに下劣な業をもった人々なのであるから。

2.人が生まれたときには、実に口の中に斧が生じている。
  ひとは悪口を語って、その斧によって自分自身を斬るのである。

 おぬしは平気で嘘を書いたり、悪口を書いたりしているがそれは仏教徒ではないのじゃ。
 わしが他人に聞かれたらおぬしは仏教徒ではない、仏教について何も知らない者じゃ、というじゃろう。
 真のお釈迦様の教えをわしから学ぶと良いのじゃ。
 
>>141 そうじゃ、仕事なのじゃ。
 ありがとうなのじゃ。
 八時間ぐらいじゃな。
 

145 :鬼和尚 :2018/07/24(火) 22:32:45.73 ID:EJpfiUwN.net
>>142 迷信が残っているからなのじゃ。
 都会ではなくなった迷信が本気で信じられているのじゃ。
 その迷信の多くは恐れから起きているのじゃ。
 自然災害への恐れなのじゃ。
 迷信をもとにしたいろいろと細かく微妙なしきたりがあるのじゃ。
 よそから来た者にはその微妙なことがわからないから怒って排他的になるのじゃ。

146 :糞凡愚:2018/07/24(火) 22:41:07.24 ID:5sHlCRQ+.net
>>144
いや、だから、地獄と中有は同じか別かと尋ねているんですよ?

で、知らない・分からないのなら、それでもいいのです。
貴方はもう少し仏教について基礎的な知識や体験を積みなさい。

以下参考まで。
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

146 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2012/03/02(金) 19:38:28.62 ID:PW6azkAM
>>139 おぬしも本当は知っているのじゃ。
 特に新しいものにはならないのじゃ。忘れているだけなのじゃ。
 そこは中有だからじゃ。
 死んだ後しばらくそこにいるのじゃ。
 報いは生まれる時に出るものじゃ。
 死んだのがわからなかったり、いろいろなのじゃ。
 おぬしも自分が生まれる前にどこにいたとか、遡って観ると良かろう。
 いろいろ思い出すじゃろう。

147 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/25(水) 09:54:21.15 ID:dQH+cf6z.net
鬼和尚、わたしは就労経験が乏しく、履歴書に書くことが無すぎるため少しずつ盛って書いているのですが、これも「偽りを語る」にあたり地獄へ行くことになりますか?

148 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/25(水) 15:15:01.72 ID:4dnPNOUG.net
>>142
理解済みの安定性重視

誰もが怖がりだ

149 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/25(水) 18:06:32.38 ID:htQiF6yB.net
>>147
なりませんよ。
俺なんか履歴書にありのままを書いたことなどほとんどない。
ある会社でアルバイトをしていた時は年齢を6歳ぐらいごまかしていて、
確定申告の時にばれてしまったが、特に問題にもされず、その後数年間
そこで働いたことがある。他人を不幸にしない嘘は「世渡りの潤滑剤」
にもなるので罪ではありません。

150 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/25(水) 19:59:44.13 ID:7MDazJas.net
鬼和尚さん、今日も8時間働いたのですか?
外仕事だから大変です。お疲れさまでした。

151 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/25(水) 21:59:11.60 ID:k5xwvCsc.net
鬼和尚、仕事場の仲間には、自分が悟ってるということを言ってるんですか?

152 :鬼和尚 :2018/07/25(水) 22:12:51.49 ID:xYACEYBa.net
>>146 おぬしの書いた中有とわしの説く中有が同じとは限らないのじゃ。
 特におぬしは嘘を書き、仏教について基礎的な知識や体験が無い者であるからのう。
 それをなかありとか思っているのかもしれん。

 これが真のお釈迦様の教えなのじゃ。

 1.いつわりを語る人は地獄におちる。
  またこの世で自分が言ったのとは異なった行ないをなす人も地獄におちる。
  この両者は死後にひとしくなると説かれている。
  来世ではともに下劣な業をもった人々なのであるから。

2.人が生まれたときには、実に口の中に斧が生じている。
  ひとは悪口を語って、その斧によって自分自身を斬るのである。

 おぬしは平気で嘘を書いたり、悪口を書いたりしているがそれは仏教徒ではないのじゃ。
 わしが他人に聞かれたらおぬしは仏教徒ではない、仏教について何も知らない者じゃ、というじゃろう。
 真のお釈迦様の教えをわしから学ぶと良いのじゃ。
 
>>147 社会での調節的な機能をもつものならば構わないのじゃ。
 他人が苦しむわけではないからのう。
 それまで禁じるならば昼間におはようとか言うのも嘘になってしまうのじゃ。

 妬みや僻みで真の安楽への教えを否定するような嘘は地獄行きといえるのじゃ。
 
>>150 日々仕事なのじゃ。
 おぬしもご苦労さんなのじゃ。
 お疲れなのじゃ。

>>151 言っていないのじゃ。
 朝一度ぐらいしか会わないのじゃ。

153 :糞凡愚:2018/07/26(木) 00:47:44.73 ID:AEO/f02N.net
>>152
で、中有と地獄は同じ?別?

何度も言うけど、知らない・分からないのなら、それでもいいのです。
貴方はもう少し仏教について基礎的な知識や体験を積みなさい。

話になりませんから。

154 :糞凡愚:2018/07/26(木) 11:14:40.62 ID:Sn/22Ohd.net
>>147
あなたの履歴書を信じて採用を検討される方の立場も考えましょうよ。
それと、面接される方の経験にもよりますが、何千人もの方を面接をすると嘘は大体分かりますけどね。

155 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/26(木) 12:21:47.37 ID:bUXi/o67.net
鬼和尚さん、兄弟はいるのですか?
一人っ子ですか。

156 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/26(木) 15:58:10.28 ID:8RlWH92s.net
>>137
凡愚氏はカルトの言葉の意味も知らなかったのに表れるとおり、
聞きかじっただけの意味を知らない言葉を、そのまま使わない事です。
 
「何の権限があって」という箇所が、今回それにあたります。
話に全く関係ないので、諫められた内容に関してのみ、反論すればいいのです。
 
中有が超自然現象なのは、既に>>113に書かれてますよ。
 
自然現象だと云うなら、物理の授業でそれを習いますか?
また科学的に証明されていますか?
 
習いも証明もされていないので、「今の社会では」それは超自然現象と言わざるをえません。
 
ちがうと仰るのなら、理論的に説明すればよいのです。
それがここまで一レスも為せないのは、凡愚氏ご自身、中有を超自然現象と証明してしまったんですよ。

157 :糞凡愚:2018/07/26(木) 16:45:39.51 ID:taw96zRr.net
>>156
で、以下よろしく。


1.地獄と中有の違いを仏教的な観点から論ずる事が、オカルトとどう関係あるのか?
2.何の権限があって議論を控えろというのか?
3.形而上学上の問題を何故超自然現象の問題と判ずるのですか?

158 :糞凡愚:2018/07/26(木) 17:02:12.19 ID:taw96zRr.net
>>156
先ず、コテを付けてください!

貴方は考え方が斜め上でおかしいし、理解力に乏しいので補足しておきます。

私は超常現象そのものについて論じているのではありません。
「地獄」と「中有」という、仏教にて使用される術語について、その意味されるところの違いを論じているのです。

言葉の使用法について論じる事のどこがオカルトなのですか?
だから、

1.地獄と中有の違いを仏教的な観点から論ずる事が、オカルトとどう関係あるのか?

と言ってるんです。
鬼和尚もそうですが、このような低次元の話でレスをするものいちいち面倒なんですが?

いい加減にしてくれませんか?

159 :糞凡愚:2018/07/26(木) 17:06:45.16 ID:taw96zRr.net
>>156(その3)
例えていうのなら「幽霊」と「妖怪」について同じか違うかを論じるのと同じです。

その言葉の意味するところの同異を論じる事のどこがオカルトなんですか?

本当に馬鹿々々しいというか、次元が低くて失笑もんですねw

160 :糞凡愚:2018/07/26(木) 17:12:37.99 ID:taw96zRr.net
>>156(その4)
もう一つ例えていうのなら「風神」と「雷神」について同じか違うかを論じるのと同じです。

その言葉の意味するところの同異を論じる事のどこがオカルトなんですか?

本当に馬鹿々々しいというか、ロジカルな考察力の次元があまりにも低くて失笑もんですねw

161 :糞凡愚:2018/07/26(木) 17:24:19.43 ID:taw96zRr.net
斜め上視線で考える者には、おそらく、言語学も文学も哲学も宗教学も、超自然現象に分類されるんだろうな。

基本的教養さえ身に着けてないんだから、話にならないな、こりゃw

162 :龍氣:2018/07/26(木) 18:19:04.27 ID:wmiW/4F9.net
鬼和尚、依存症について質問です。
戦争時兵士が薬をやっていて、
本国に変えるとなぜか依存症にもならず辞められてしまったという話を耳にしました。
都市伝説でしょうか、それともこれは事実でしょうか。
事実であれば、彼らはいったい何が違うのでしょうか。

163 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/26(木) 19:44:04.33 ID:8RlWH92s.net
>>157-161
「斜め上」などという、またよく知らない言葉を使うものではありません。
ちゃんと理解している言葉を使いましょう。
 
またお解かりでないですが、超常現象も論じるのも、それ自体は悪くありません。
 
「くどく」論じるのを諫めた次第です。
今回の話に於けるこの主旨を、凡愚氏(ついでに>>114氏)どうあっても理解しないのは、都合が悪いからでしょうか?

164 :糞凡愚:2018/07/26(木) 19:55:15.91 ID:taw96zRr.net
>>163
1.
>>157等一連の質問に対しては最終的に無答ですね。
もう結構ですからw

2.
 > 「斜め上」などという、またよく知らない言葉を使うものではありません。
 > ちゃんと理解している言葉を使いましょう。

根拠の提示がない以上、あなたの妄言です。
もう結構ですからw

3.
 > またお解かりでないですが、超常現象も論じるのも、それ自体は悪くありません。

私が何時悪いと主張したか根拠の提示がありませんね。
もう結構ですからw

4.
 > 「くどく」論じるのを諫めた次第です。

相手から結論が出されないからでしょ?



話になりませんねw

165 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/26(木) 21:14:46.25 ID:Wi7hZigX.net
自給自足やオーガニックやエコロジーにやたらとこだわった生活をする人が一定数いますが
彼らもまた「ナチュラル」と言う思想に囚われている、と言えますか?
実は資本主義や経済合理主義を掲げた企業や人間と本質的には変わらなかったりするんでしょうか。

また、環境に優しい生活は善なのでしょうか?
地球に対する慈悲だと言えますか?

166 :鬼和尚 :2018/07/26(木) 21:49:17.06 ID:Wv0S8mkS.net
>>153 あいかわらずあうあうあーのジャンキーじゃな。
 わしの話がわからないふりをする位ならば初めからそう書いておけばよいのじゃ。
 中有の定義や根拠等は本来簡単に提示できるであろうが、もはやわしにしめられ、瞬殺され、論破されるのが怖くてそれさえも出来ないのじゃな。
 おぬしは何か勘違いしているようであるが、他人が提示した根拠について検証するのは当然なのじゃ。
 特におぬしは嘘を書き、何の関係もないものを根拠として提示する者であるからのう。
 真実を追求するにはそれも必要な過程なのじゃ。
 おぬしの頭の中にだけある中有とは何なのか、何を中有と思っているのかちゃんと書いてみるのじゃ。
  これが真のお釈迦様の教えなのじゃ。

 1.いつわりを語る人は地獄におちる。
  またこの世で自分が言ったのとは異なった行ないをなす人も地獄におちる。
  この両者は死後にひとしくなると説かれている。
  来世ではともに下劣な業をもった人々なのであるから。

2.人が生まれたときには、実に口の中に斧が生じている。
  ひとは悪口を語って、その斧によって自分自身を斬るのである。

 おぬしは平気で嘘を書いたり、悪口を書いたりしているがそれは仏教徒ではないのじゃ。
 わしが他人に聞かれたらおぬしは仏教徒ではない、仏教について何も知らない者じゃ、というじゃろう。
 真のお釈迦様の教えをわしから学ぶと良いのじゃ。

>>155 いないのじゃ。
 一人なのじゃ。

>>162 それもあるじゃろう。
 戦場では死の恐れから依存していたが、死の恐れが無くなって依存もなくなったのじゃろう。
 原因がなくなれば依存もなくなるのじゃ。
 依存とは心に原因があると医学でもわかっているのじゃ。
 心の中の原因こそ依存を起こすものなのじゃ。
 それを探すのじゃ。

167 :糞凡愚:2018/07/26(木) 21:52:00.25 ID:Sn/22Ohd.net
>>166
で、中有と地獄は同じ?別?

168 :鬼和尚 :2018/07/26(木) 21:59:39.69 ID:Wv0S8mkS.net
>>165 そう言えるじゃろう。
 変らないのじゃ。
 特に善ではないのじゃ。
 それも自分達が住みよい環境にすることが目的であるからのう。
 自分達の利益を求めているだけと言えるのじゃ。

169 :鬼和尚 :2018/07/26(木) 22:01:19.60 ID:Wv0S8mkS.net
>>167 〆瞬殺じゃな。
 もはや論議にも参加できないのじゃな。
 おぬしの頭の中にだけある中有とは何なのか、何を中有と思っているのかちゃんと書いてみるのじゃ。
  これが真のお釈迦様の教えなのじゃ。

 1.いつわりを語る人は地獄におちる。
  またこの世で自分が言ったのとは異なった行ないをなす人も地獄におちる。
  この両者は死後にひとしくなると説かれている。
  来世ではともに下劣な業をもった人々なのであるから。

2.人が生まれたときには、実に口の中に斧が生じている。
  ひとは悪口を語って、その斧によって自分自身を斬るのである。

 おぬしは平気で嘘を書いたり、悪口を書いたりしているがそれは仏教徒ではないのじゃ。
 わしが他人に聞かれたらおぬしは仏教徒ではない、仏教について何も知らない者じゃ、というじゃろう。
 真のお釈迦様の教えをわしから学ぶと良いのじゃ。

170 :糞凡愚:2018/07/26(木) 22:06:04.49 ID:Sn/22Ohd.net
>>166
> 心の中の原因こそ依存を起こすものなのじゃ。

は?
アルコール依存症は一度なると脳に依存回路で出来て、その回路は一生消えないというのが現代医学の見解であり、あたかも、仏教で説く阿頼耶識の種子が如くです。

そして、現象は本来、因と縁で起きるものであり、因だけではおきませんし、一度生じた因は、種子として阿頼耶識に(可能性として)蔵されます。
したがって、心の中の原因がわかっただけで依存症は治りません。

171 :糞凡愚:2018/07/26(木) 22:11:00.69 ID:Sn/22Ohd.net
>>169
だから!
あなたは中有と地獄は同じものと思ってるの?
それとも別のものと思ってるの?

私の中有観はそれに関係ないでしょ?
あなたの中有観なんだから。

私の中有観は、仏教辞典やあなたの見解と変わりませんよw

172 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/26(木) 23:57:17.46 ID:8RlWH92s.net
>>164
「一連の―― 」は質問になっていないからですよ。
斜め上を今回どういう意味で使っているのか、ではご説明下さい。
論じるのが悪いと私に言われたという勘違いは>>137
「何の権限があって議論を控えろというのか?」に如実に出てしまっています。
「相手から結論が出されないから」は、鬼氏にお答え頂けないからという意味ですか?
それについては既に述べた通り、あまりに感覚的な話に客観的な答など出ないので、仕方ないでしょう。
答の出ない話をくどく続けるのは場の分量等、多くのかたに迷惑をかけるので、諌めた次第です。

173 :糞凡愚:2018/07/27(金) 00:03:06.55 ID:qRchvmlf.net
>>172
>「一連の―― 」は質問になっていないからですよ。

そうですかw

なら、>>172もレスになっていないので私も答えられませんね。

174 :龍氣:2018/07/27(金) 00:14:13.48 ID:zklBMydy.net
>>170
読まないだろうが残念なことにその情報はもう古い。
依存症に関して理解が遅れすぎているのが日本。

https://gigazine.net/news/20150218-heroin-change-bad-habits/

https://logmi.jp/83043

http://shindenforest.blog.jp/archives/61397011.html

175 :糞凡愚:2018/07/27(金) 00:30:15.56 ID:qRchvmlf.net
>>174
拝読しました。

私のソースはつい先般発刊された「サンガ 2018 winter」の医療と仏教(「禁煙とマインドフルネス」)からです。

それと、貴方が引用された記事は、環境、つまり因ではなく「縁」を変えることの大事さ(社会でのつながり、無意識動作の意識的分裂)を訴えてますよね?

つまり、心の原因が分かっても治るのではなく、かなり以前に話した様に、脳に新しい回路を拓く事が治療に繋がるわけですが?

176 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/27(金) 00:50:36.44 ID:yqB331n4.net
>>173
どうレスになっていないか、お答え頂けませんか。
私は答えられますよ。
>>157の1は、論ずる行為をオカルトとは言ってないから。
2は権限によりこう諌めますなどと言っておらずこういう理由でこう諌めますという話だから。
3は異界がオカルトなのを既に>>113で解いたから。
以上、ちがう話や解かれた話なので、質問になっていません。
智慧ある身はこのように速やかに述べられますが、凡愚氏も是非ご披露下さい。

177 :龍氣:2018/07/27(金) 00:56:18.72 ID:zklBMydy.net
>>175

>>は?
  アルコール依存症は一度なると脳に依存回路で出来て、その回路は一生消えないというのが現代医学の見解であり、あたかも、仏教で説く阿頼耶識の種子が如くです。

一生消えないといっている主張がすぐに変わっていて、しかも以前そのように話したと言っているのはなぜですか?
それを自分の意見にしたのは明らかな嘘ですね。
それに、あなたがソースにしている上座部仏教はブッタゴーサの影響が強く、
人の性格によって修行法が決められており、性格は一生変わらないという前提で話が進んでいっています。
少しでも自身を顧みた者は自身の持ってるイメージと現実が違うことはすぐにわかるものです。
記憶が時間経過で変わるのは子供のころは苦しかったのにも関わらず、
美化したりすることでわかると思います。

178 :糞凡愚:2018/07/27(金) 00:58:51.70 ID:qRchvmlf.net
>>176
最初に断ったのは貴方です。
それ故に私も断りました。

今更貴方の撤回を受ける気はありません。

レスのやり取りは終了です、以上。

179 :糞凡愚:2018/07/27(金) 01:03:26.58 ID:qRchvmlf.net
>>177
>一生消えないといっている主張がすぐに変わっていて、しかも以前そのように話したと言っているのはなぜですか?

は?
いつどう変わったのですか?


>それに、あなたがソースにしている上座部仏教はブッタゴーサの影響が強く、
>人の性格によって修行法が決められており、性格は一生変わらないという前提で話が進んでいっています。

は?
医者へのインタビュー記事からの引用ですが?


また悪い病気が始まりましたね、龍氣さん?

寝落ちするので、また。

180 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/27(金) 01:06:22.40 ID:yqB331n4.net
>>178
断った?
 
1、2、3に返信しなかったのは、
どうせ説明出来る理由により(事実説明出来ました)、質問になっていないからですよ。
 
質問になっているものに返信しないのは、今回のようなケースではただの逃げ、智慧無しです。
凡愚氏は私とちがい、おそらくなぜ質問になっていないのかを、説明出来ないでしょう。
出来ますか?
出来ませんよね。

181 :龍氣:2018/07/27(金) 01:45:02.12 ID:zklBMydy.net
>>179
は?
アルコール依存症は一度なると脳に依存回路で出来て、その回路は一生消えないというのが現代医学の見解であり、あたかも、仏教で説く阿頼耶識の種子が如くです。

そして、現象は本来、因と縁で起きるものであり、因だけではおきませんし、一度生じた因は、種子として阿頼耶識に(可能性として)蔵されます。
したがって、心の中の原因がわかっただけで依存症は治りません。

書いたのはあなた自身ですよ。

スマサナーラ老師の本を何冊か読んで、ブッタゴーサを読めばほとんどが
その雑誌もブッタゴーサの理論で進んでいってる話だろうなってのは容易に想像がつくことです。

ええ、結構ですので関わらないでください。

182 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/27(金) 12:18:38.45 ID:dNPAOkDg.net
>>165
もっと根っこ
うんxn

183 :糞凡愚:2018/07/27(金) 14:12:33.06 ID:XRpOQdhL.net
>>181
なるほど、誤った憶測による思い込みですか。

世親(唯識派)とブッダゴーサの生誕年も知らなければ、阿頼耶識と脳内回路の類似性の話も理解出来ないと。

184 :健真:2018/07/27(金) 15:37:15.97 ID:VXIeVYeS.net
鬼和尚、JR東海がリニア新幹線を通そうとしています。
工事費は何兆円もします。
時間は従来の新幹線の2分の1になるそうです。

でも、本当に必要なのでしょうか?
乗車時間が2分の1になったとしても、それが人の幸せに繋がるのでしょうか?
半分以上はトンネルの中です。
私は絶対に乗りません。今の新幹線で風景を見ながら乗ってる方がいいです。

185 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/27(金) 16:11:33.40 ID:7K0DpcJe.net
鬼和尚は独身ですか?
家族で住んでますか?一人暮らしですか?

186 :健真:2018/07/27(金) 22:17:55.15 ID:VXIeVYeS.net
鬼和尚、今から50年ほど前の、小学校3・4年の頃の事です。
私は大人しくて無口で優しいだけの子供でした。
何学期か忘れましたが、そんな私が副学級委員に選ばれました。
私にとっては非常に迷惑な事です。
学級委員は学級会の司会をしなければならなかったからです。

ある日、同じ学年の同じ集落の子供4・5人で家に帰っていました。
誰かが田んぼで何かを見つけたらしく、みんなは田んぼに入って行きました。
私は道路で、手を後ろに回してそれを見ていました。

それを見たS君が、「学級委員になったから、偉そうにしてるわ」と言いました。
私はあわてて手を前に出しました。

187 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/27(金) 22:20:01.86 ID:VXIeVYeS.net
(続き)
ただそれだけのことですが、私はひどく傷つきました。
小学校の3・4年は、川で魚を釣ったり、獲ったり、山でチャンバラごっこなんかに
夢中になっている頃です。
私にはそんな発想なんかありませんでした。

田舎なので中学校も同じで、幸い同じクラスになったことはありません。
でも、一度だけ皮肉を言われた事があります。
彼は背が高く、スポーツも万能で、頭も良かったです。
私は彼が羨ましかったです、でも、羨ましいだけで嫉妬なんかしませんでした。

高校では進学クラスで、3年間同じクラスでした。
でも、一度も話したことはありません。

今から考えると、彼のお父さんは早くに自殺をして、家計は大変だったと
思います。よく母からは、S君はよくお手伝いをしていたそうです。

最近、昔の事が思い出されて、あの時のS君はどうしてあのような事を
言ったのか?不思議でなりません。
「三つ子の魂百まで」とよく言われます。

彼がそのような嫉妬心の強い子ならば、彼の人生はかなりの苦を経験して
いるはずです。
昔の事なので何とも思っていないのですが、その後の彼の人生を知りたく
なりました。
彼は静岡県に養子に行ったと聞いています。

鬼和尚、S君の人生がわかりますか?

188 :龍氣:2018/07/27(金) 22:23:14.12 ID:zklBMydy.net
>>183
ブッタゴーサの生誕年と、阿頼耶識に蓄積されたものが一生消えないと自分でいった今の話、
それを次のスレで手のひら返しして書き換え云々とか意味不明なこと言い出してるのと、
そのうえあたかも自分の意見みたいに言い出したのと一体何の関係があるんです?
詐欺師としか思えないんで。

189 :鬼和尚 :2018/07/27(金) 22:48:03.99 ID:pJd9HG+x.net
>>170 今度はお仕置きじゃな。
  わしが一言のレスを返す前に既に〆瞬殺お仕置きされておる。
 >>174
さすがじゃな。

>>171 わしに質問をするということはおぬしが中有についてその同異を知りたいのじゃろう。
 それとも知りたくないのかのう。
 そうであればおぬしの中有というものの考えがそもそもどのようなものか知らなくてはいかんのじゃ。
 教師が生徒の間違いを直すにはその間違いを知らなければならないようにのう。
 わしと同じならば何も聞く必要は無いのじゃ。
 同じ考えであるはずであるからのう。
 これで終了じゃな。〆瞬殺お仕置き一件落着なのじゃ。
 
  これが真のお釈迦様の教えなのじゃ。

 1.いつわりを語る人は地獄におちる。
  またこの世で自分が言ったのとは異なった行ないをなす人も地獄におちる。
  この両者は死後にひとしくなると説かれている。
  来世ではともに下劣な業をもった人々なのであるから。

2.人が生まれたときには、実に口の中に斧が生じている。
  ひとは悪口を語って、その斧によって自分自身を斬るのである。

 おぬしは平気で嘘を書いたり、悪口を書いたりしているがそれは仏教徒ではないのじゃ。
 わしが他人に聞かれたらおぬしは仏教徒ではない、仏教について何も知らない者じゃ、というじゃろう。
 真のお釈迦様の教えをわしから学ぶと良いのじゃ。
 
 

190 :鬼和尚 :2018/07/27(金) 22:54:28.23 ID:pJd9HG+x.net
>>184 もはや必要は無いじゃろう。
 新幹線で十分なのじゃ。
 金の為に工事をしているのじゃろう。

>>185 独身なのじゃ。
 母と住んでいるのじゃ。
 
>>186 嫉妬もあり冗談も入っていたじゃろう。
 仲間に受けたかったのじゃ。
 ただそれだけのことじゃ。
 全てのものと同じく、さまざまな苦と、老病死の苦を受けたじゃろう。
 誰もそれらの苦からは、悟りを得ない限り逃れられないのじゃ。


 
  

191 :糞凡愚:2018/07/27(金) 23:23:22.04 ID:XRpOQdhL.net
>>188
言ってる事が支離滅裂で理解出来ませんが?
また酒かい?

192 :糞凡愚:2018/07/27(金) 23:26:01.55 ID:XRpOQdhL.net
>>189
で、中有と地獄は同じ?別?

普通は別って答えるけどねw

193 :龍氣:2018/07/27(金) 23:38:07.28 ID:zklBMydy.net
>>183
鬼和尚のみならずそもそも全レスするうざったさに閉口してるだけなんで別にいいんです。
自分に一生精神科に入っておけと言ってたの憶えてますかね?
もしも憶えていたら、あなたとまともに議論したり迎合することなどないことなど気が付かないんですかね?
記憶に異常があるのは理解できましたからこれでいいんです。

194 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/28(土) 00:11:19.08 ID:bAoalQ1L.net
ジャンキーさんを応援してすいませんでした。

195 :糞凡愚:2018/07/28(土) 03:19:09.26 ID:3Y9yomSj.net
>>193
ご勝手に。

196 :糞凡愚:2018/07/28(土) 04:52:50.50 ID:3Y9yomSj.net
明らかに精神を病んでいるな。
脈絡がない文章、憶測と妄想。

197 :186:2018/07/28(土) 12:49:31.14 ID:k4TKapBx.net
>>190
鬼和尚、ありがとうございました。
一般的には彼の方が普通の人間で、私の方が純粋過ぎたみたいです。

でも、ド田舎の事なので、彼の方が異常だと思います。
当時、誰もそんな発想はしないはずですから。

憎らしかったら、体でぶつかってくればいい。
その方が素直で気持ちがいい。

198 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/28(土) 17:02:56.89 ID:O3J89ttY.net
 
S氏ご結婚はされたみたい。
髪は丈夫。
少し猫背になりかけてる。
膵臓の右側がわるい。
下行結腸も。
がん体質。
左内腿から膝も良くない。
あんまし思うと>>187さまもこれもらっちゃう。
忘れたほうがいんじゃないかな。

199 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/28(土) 18:26:51.38 ID:k4TKapBx.net
>>198
あなたは占い師ですか?
あなたの指摘は当たっていると思います。

200 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/28(土) 20:11:25.13 ID:Jzb6/G6D.net
栄養療法を受けて、サプリや酵素ドリンクなどでバランスのとれた栄養を常時補給していれば
病気にかからず常に健康でいられるでしょうか?
基本的に健康はビタミン、ミネラルを中心に考えて食事を取ると良いでしょうか?

201 :鬼和尚 :2018/07/28(土) 21:47:55.82 ID:grOrUGF+.net
>>192 わしと同じならば何も聞く必要は無いのじゃ。
 同じ考えであるはずであるからのう。
 これで終了じゃな。〆瞬殺お仕置き一件落着なのじゃ。
 
  これが真のお釈迦様の教えなのじゃ。

 1.いつわりを語る人は地獄におちる。
  またこの世で自分が言ったのとは異なった行ないをなす人も地獄におちる。
  この両者は死後にひとしくなると説かれている。
  来世ではともに下劣な業をもった人々なのであるから。

2.人が生まれたときには、実に口の中に斧が生じている。
  ひとは悪口を語って、その斧によって自分自身を斬るのである。

 おぬしは平気で嘘を書いたり、悪口を書いたりしているがそれは仏教徒ではないのじゃ。
 わしが他人に聞かれたらおぬしは仏教徒ではない、仏教について何も知らない者じゃ、というじゃろう。
 真のお釈迦様の教えをわしから学ぶと良いのじゃ。

>>194 許すのじゃ。
 これからは善事を積むとよいのじゃ。

>>197 気にしないでよいのじゃ。
 囚われずに進むのじゃ。


 

202 :鬼和尚 :2018/07/28(土) 21:50:27.53 ID:grOrUGF+.net
>>200 それだけではいかんのじゃ。
 運動や睡眠も大事なのじゃ。

 しないよりはよいじゃろう。
 しかし、栄養を取りすぎると却っていかんこともあるのじゃ。
 七割がよいというのじゃ。
 

203 :糞凡愚:2018/07/28(土) 22:01:21.88 ID:fw2AAkTx.net
>>201
 > >>192 わしと同じならば何も聞く必要は無いのじゃ。

違う事を言ってるから尋ねているんですよ?
貴方は中有と地獄は別ではないと言ってるでしょ?




::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
(糞凡愚)
 > なお、中有(陰)は地獄とは別物ですから
(馬鹿鬼)
 > それが妄想でしかないと死ねばわかるじゃろう。
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
(馬鹿鬼)
 > >>986 悪人は生まれかわらず長く地獄に居るのじゃ。

(糞凡愚)
 > 横から済まないけど、地獄に生まれ変わるんじゃないの?

(馬鹿鬼)
 > >>989 それはまだ生まれていないのじゃ。
 > 死の意識のままで苦の観念を味わい続けるのじゃ。
 > それが真の地獄なのじゃ。

(糞凡愚)
 > 六道輪廻説であれば、死後地獄に生まれ変わるんでしょ?
 > なお、中有(陰)は地獄とは別物ですから

(馬鹿鬼)
 > それが妄想でしかないと死ねばわかるじゃろう。

204 :糞凡愚:2018/07/28(土) 22:04:40.99 ID:fw2AAkTx.net
>>201
地獄と中有は別だという私に対して、貴方は「それは妄想」という。

方便として説かれる地獄と中有について、別ではないというであれば、
妄想であるというのであれば、その根拠を示してもらいましょうか?

205 :健真:2018/07/29(日) 06:48:03.44 ID:WwBHAQO1.net
糞凡愚さん、いつまでも言葉遊びをしてるんじゃないよ。
実践しましょう。

206 :糞凡愚:2018/07/29(日) 09:04:56.25 ID:AxAScFtS.net
>>205
何を実践しろと?

207 :糞凡愚:2018/07/29(日) 09:33:06.21 ID:AxAScFtS.net
遊びにも二種類ある事をご存知ないらしい。

208 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/29(日) 14:03:48.02 ID:cHOfLCw4.net
>>204
また知らない日本語を使ってますね。
感覚的な話に根拠などある筈ない。
 
中有と地獄の差異は、私が最初>>94で解いたように、そこを一瞬で通過するか長く残り続けるかじゃないでしょうか。
鬼氏の解釈は。
 
息を停めるという行為自体は、一秒か二秒であれば苦しくも何ともありません。
が一分も二分も停めるとなれば、様相は一変します。
 
まずシンプルに、このように考えてみればいいと思いますよ。
同じであっても使い方次第で全く違うものに変わるなんて、見渡せば幾らでもあるでしょう。

209 :糞凡愚:2018/07/29(日) 14:33:50.25 ID:AxAScFtS.net
こんな話が他の板でありました。
言葉を弄ぶなどと煽る輩は論外ですね。

********************

自分「自分が溶けて無くなったかも?」

眼・耳・鼻・舌・身・意のうち、前五識の作用が止んで第六識の意識のみの作用である時、このような認識は起き得ますね。
であれば、次は意識の作用が止むような瞑想に進むって事です。

先のスレかなんかで仏教用語を軽視するような発言があったけど、仏教用語を理解していないと、上記のように修行上の方向性が見えない事もあるんじゃないのでしょうか?

210 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/29(日) 14:46:00.95 ID:WwBHAQO1.net
鬼和尚、私は40歳ぐらいから、空しさをよく感じるようになりました。
仕事も50歳で早期退職し、母も5年前に亡くなりました。
今は家や田畑の管理をしていますが、何か空しいです。

本が好きなので、よく読みましたが、それでも空しいです。
デイサービスのボランティアもしましたが、それでも満たされません。
毎日、座禅(30〜45分)を続けて3年近く経ちましたが、それでも空しいです。

私は早くに離婚し、今は一人暮らしです。
素敵な女性と結婚して、子供が2・3人居れば、違ったかもしれません。
でも、もうこの歳では経済的にも肉体的にも無理です。

どうすれば空しくなくなるのでしょうか?

211 :糞凡愚:2018/07/29(日) 14:50:07.93 ID:AxAScFtS.net
それ、前にも見たなぁw
同じネタの使い回し?

212 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/29(日) 18:53:30.89 ID:vUBHCkTs.net
>>198
透視ですか?
どうやってその能力を得たのですか?
私へのアドバイスも頂けないでしょうか?

213 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/29(日) 18:58:48.00 ID:vUBHCkTs.net
>>210
あなたはサマディーを経験された方ではなかったでしょうか?
サマディーを経験しても虚しさはあるものなのですか?

214 :龍氣:2018/07/29(日) 19:41:21.68 ID:P8cnSFAq.net
>>207
言いすぎました。申し訳ありません。

215 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/29(日) 20:51:05.51 ID:6P3H856Y.net
鬼和尚、カバラ密教について何かご存知ですか?
もしご存知でしたら鬼和尚の見解をお聞かせください。

216 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/29(日) 21:39:08.21 ID:bC+ElWVt.net
 
>>210
 
ちょっと背骨曲がってる。
虚しさそこから来てると思うよ。
坐禅の時とか気持ち右脇腹伸ばしてみて。(首はぎゃくに左伸ばして)

217 :210:2018/07/29(日) 22:14:04.16 ID:WwBHAQO1.net
>>213
サティでは死後の世界を少し体験しましたが、サマーディは一時的なもので
すぐに元に戻ります。
だから、どちらが大事かと言うとサティの方です。
サティは一度体験すると二度と忘れません。

このことを鬼和尚に話すと、
「おぬしには守らなければならない者(母のこと)がある。全てを捨てるには早すぎる
 のじゃろう。心は賢く、正直なものじゃ。
 往くべき時にならなければ、往く事はないと判断したのじゃろう」
という答えが返ってきました。

サティやサマーディを経験しても、空しいものは空しいのです。

>>216
ありがとうございます。
背筋には気をつけているのですが、今度から確認しながらやってみます。

218 :鬼和尚 :2018/07/29(日) 22:27:13.62 ID:xVFge6c1.net
>>203 おぬしは自分の中有観はわしの見解と同じと書いたではないか。
 意見の一致を見たのじゃ。
 それともどちらかが嘘であるというのかのう。

 これが真のお釈迦様の教えなのじゃ。

 1.いつわりを語る人は地獄におちる。
  またこの世で自分が言ったのとは異なった行ないをなす人も地獄におちる。
  この両者は死後にひとしくなると説かれている。
  来世ではともに下劣な業をもった人々なのであるから。

2.人が生まれたときには、実に口の中に斧が生じている。
  ひとは悪口を語って、その斧によって自分自身を斬るのである。

 おぬしは平気で嘘を書いたり、悪口を書いたりしているがそれは仏教徒ではないのじゃ。
 わしが他人に聞かれたらおぬしは仏教徒ではない、仏教について何も知らない者じゃ、というじゃろう。
 真のお釈迦様の教えをわしから学ぶと良いのじゃ。

>>210 なぜ空しくなるのか原因を心の中に探してみるのじゃ。
 原因がわかれば観察してなくすこともできるのじゃ。
 全てが一つであると感じれば空しくなることもないのじゃ。
 更に精進あるのみなのじや。

>>215 カバラというのはユダヤ教の秘密教義というのじゃ。
 実は近代になって創られたものというのじゃ。
 怪しいのじゃ。

219 :龍氣:2018/07/29(日) 22:44:28.14 ID:P8cnSFAq.net
鬼和尚、勇気が出る説法をお願いします。
酒への興味は薄れましたが、代わりに薬を使うという状況に陥ってしまっています。
それに自身の状況が書けば書くほど暗い現実に向き合うこととなるのです。
人が今いる状況を打破し、環境を変えるにはどのようにすればよいのでしょうか?

220 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/29(日) 23:30:11.11 ID:f8is6rw6.net
>>209
糞凡愚さんという人は仏教をよく勉強しているようですね。
ただ、言葉による知識だけで悟りの体験が伴っていない為に
鬼和尚さんと話がかみ合わなくなっているように思います。
鬼和尚さんと糞凡愚さんを足して2で割ればよいのでしょう。

221 :糞凡愚:2018/07/30(月) 00:19:49.11 ID:gYffybjH.net
>>220
私の言ってる意味わかりますか?

>違う事を言ってるから尋ねているんですよ?
>貴方は中有と地獄は別ではないと言ってるでしょ?

222 :糞凡愚:2018/07/30(月) 00:23:28.17 ID:gYffybjH.net
>>220
そもそもそいつは見性体験がありませんから。
幻聴を悟りと勘違いする様な紛いものですから。

悟り云々などはなから論外なんですよ。

223 :糞凡愚:2018/07/30(月) 00:26:25.02 ID:gYffybjH.net
>>214


224 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/30(月) 00:53:07.88 ID:JtsWEMuV.net
糞凡愚さん・・・仏教の知識は多いが悟りがない
鬼和尚さん・・・悟りはあるが仏教の知識が少ない

こんな感じか?

225 :糞凡愚:2018/07/30(月) 01:04:23.10 ID:gYffybjH.net
>>224
少し冗談が過ぎますね。
馬鹿鬼は悟ってません。

断言できます。

226 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/30(月) 01:25:05.66 ID:1/0LhqPz.net
じゃあ糞凡愚が鬼和尚みたいにあらゆる悩みや質問に答えられますか?

曖昧な的外れの解答か、人のケチ付けるのが関の山じゃないですか?

227 :糞凡愚:2018/07/30(月) 01:50:06.97 ID:gYffybjH.net
んー、ネットで覚者ゴッコしている人を覚者とか。
ちょっとそういうのはねぇ。

228 :糞凡愚:2018/07/30(月) 01:51:40.97 ID:gYffybjH.net
>>226
いや、それと悟りを騙るのは全くの別の問題ですから。

229 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/30(月) 01:51:44.55 ID:1/0LhqPz.net
出たー!深夜のチワワダッシュレス(笑)

230 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/30(月) 01:54:12.95 ID:SPW1wCQN.net
生物と無生物の違いはDNAがあるかないかだと思いますが(ウイルスは中間という人もいますが)
いったいDNAってのは何がしたいんでしょうか?とにかく増えたい、複雑になりたい、多様になりたい 生き残りたい って感じがします
DNAにはなにか最終目的があるのですか?それとも化学反応の結果なだけでこうなってるのでしょうか?
オカルトでは意図的に宇宙にばらまかれているとかも聞きますがそれはないですよね?

231 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/30(月) 04:51:41.12 ID:crsbY8Il.net
>>230
DNAには何も意図や目的はありません。
また、宇宙人がDNAをばらまいたわけでもない。
地球上で何億年もかけて偶然に生まれたものです。

「生命の起源」(オパーリン・岩波新書)など読むと参考になります。

232 :だぬお:2018/07/30(月) 05:10:43.62 ID:/2Q5SZzx.net
>>229
と、4秒後にレスをしている元オームだぬw
こいつは真性馬鹿だぬw

233 :偽和尚 :2018/07/30(月) 09:37:37.87 ID:0r3PLuEe.net
>>230
台風があたかも自分の意思を持って自分で動いているように見えても実は周囲との気圧差等で発生して動かされているだけで自分では何もしておらず自分などというものは最初からないのと同様に、DNAも周囲に動かされた結果作られて今もずっと動かされているだけ。
これは言い方を変えると「縁によって作られた」ということ。今後も縁によって動かされて縁によって消滅する。

234 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/30(月) 13:44:13.86 ID:ry0SnPI6.net
>>200
調べようx2

>>230
調べようx2

定義はやめよう

235 :糞凡愚:2018/07/30(月) 17:30:50.80 ID:qX53W//L.net
ネットで覚者を名乗って説法とかwww

僧侶が行うならまだしも得度もしていないのに「鬼和尚」だ?

勿論、そんな茶番を信じる人はごく僅かだけど、「和尚」の名称に騙されて信じてしまった人もいるんじゃないの?

236 :糞凡愚:2018/07/30(月) 17:34:19.28 ID:qX53W//L.net
しかも、もともと仏教の基礎知識も体験もろくに無いようだしw

仏教板には現役やリタイヤ僧侶もいれば、在家の見性体験者や研究機関勤務者とかいて、結局そこでは紛い物扱いされて相手にされていないしね。

自作自演・自問自答・自画自賛をしても、所詮は同一人物の猿芝居だから、一寸突っ込むとすぐ化けの皮がはがれるんだよねwww

237 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/30(月) 17:48:21.60 ID:Z6NpctkJ.net
糞凡愚のレスはただの感想で、根拠が無い。
まさに便所の落書き。

238 :糞凡愚:2018/07/30(月) 18:00:28.60 ID:qX53W//L.net
>>237
は?

1.ネットで覚者を名乗って説法
 → 事実このスレで行われている。

2.得度もしていないのに「鬼和尚」
 → 鬼和尚自身が認めている。

3.和尚の名称に騙されて信じてしまった人
 → 私自身最初はそう思ったし、他の例有り。

4.もともと仏教の基礎知識も体験もろくに無い
 → レスの応酬(無字、ブラフマン、三学、中有、タオ(道)等)で証明済。

5.紛い物扱いされて相手にされていない
 → 実際にあなたの目で確かめてください。

6.自作自演・自問自答・自画自賛
 → これについては推測

どこが感想で根拠がないのか根拠をどうぞw

239 :糞凡愚:2018/07/30(月) 18:08:06.93 ID:qX53W//L.net
悟った云々は茶番とは思っていたけど、「鬼和尚」と名乗るからこの方は現役の僧侶だと思い、レスを見たり交わしたりしたんですがね。

幾度かレスを交わすうちに「???」って疑問が起きたんですよ。
そこで、仏教でいうところの「無」について尋ねたら、これがとんでもない見解でねw

それから、「貴方本当に僧侶なの?」と尋ねたら「自称僧侶」という始末。
それからですよ、「こりゃ嘘つきだ、邪説の流布をしている」ってね。

240 :偽和尚 :2018/07/30(月) 19:00:07.17 ID:v1in/Ac0.net
それで楽しくて楽しくてしょうがなくなったわけだ。

241 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/30(月) 20:19:01.31 ID:GbxbkUmj.net
実家に適度に帰って顔を見せるだけでも親孝行になりますか?
ちょっとだけ家事を手伝うこともあります。
食事を作ってもらったり日用品を買ってもらったりして甘えてるところが多いですが。

でも本心では実家に帰るのはしんどいと思っています。
親の価値観が好きじゃないし、親兄弟や先祖のように生きたくない。
できるだけ顔を合わせたくないが、存命中は頼れるところを頼って甘い汁を吸おうという考えが隠された本音です。
私、寄生虫ですかね?こういう考えが悪なのかどうか教えてください。

242 :偽和尚 :2018/07/30(月) 20:40:18.76 ID:wojFyrN9.net
>>241
悪って事はないだろうが嫌なら止めたら?

243 :210:2018/07/30(月) 20:44:21.72 ID:crsbY8Il.net
>なぜ空しくなるのか原因を心の中に探してみるのじゃ。

鬼和尚、いくら探しても原因がわかりません。
良いパートナーがそばに居てほしいという気持ちはあります。
でも、ダンマパダを読んで、諦めました。

やり残したことがあるのか、とも思いましたが、特にありません。
普通の人より自由に生きています。

鬼和尚、こういう場合どうしたらいいのですか?

244 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/30(月) 21:32:09.07 ID:Z6NpctkJ.net
>>238
それで根拠を示してると思ってるのか。
頭おかしいわ。

245 :糞凡愚:2018/07/30(月) 21:37:16.23 ID:qX53W//L.net
>>244

私 /どこが感想で根拠がないのか根拠をどうぞw



貴方/それで根拠を示してると思ってるのか。頭おかしいわ。



私 /それで根拠を示してると思ってるのか。頭おかしいわw

246 :糞凡愚:2018/07/30(月) 21:38:57.75 ID:qX53W//L.net
悲しいねぇ・・・・・

247 :鬼和尚 :2018/07/30(月) 22:03:49.77 ID:c/253NwX.net
>>219 そのように環境が悪い時でも心に理想をイメージすることで変えられるのじゃ。
 心に理想の環境をイメージすることで現実も変えられるのじゃ。
 夜でも昼のように明るくすることや、空を飛ぶことなども全て心にその理想のイメージがある者が成し遂げられたのじゃ。
 人類の偉業は全て先に心の中のイメージがあることで成し遂げられたのじゃ。

 お釈迦様も全てのものごとは心によってつくられると言っているのじゃ。
 おぬしも心に理想のイメージを作り、保ち続けるのじゃ。
 そうすればそれが現実になるのじゃ。
 健康でなにものにも拠らない心と体とか。
 理想の家族とか。
 自由に使える豊富な資産とかを持っている自分をイメージするのじゃ。
 それらは全て現実になるじゃろう。

>>230 何もしたくないのじゃ。
 目的は無いのじゃ。
 たまたま増えているだけなのじゃ。
 オカルトは無いのじゃ。

248 :鬼和尚 :2018/07/30(月) 22:04:21.66 ID:c/253NwX.net
>>219 そのように環境が悪い時でも心に理想をイメージすることで変えられるのじゃ。
 心に理想の環境をイメージすることで現実も変えられるのじゃ。
 夜でも昼のように明るくすることや、空を飛ぶことなども全て心にその理想のイメージがある者が成し遂げられたのじゃ。
 人類の偉業は全て先に心の中のイメージがあることで成し遂げられたのじゃ。

 お釈迦様も全てのものごとは心によってつくられると言っているのじゃ。
 おぬしも心に理想のイメージを作り、保ち続けるのじゃ。
 そうすればそれが現実になるのじゃ。
 健康でなにものにも拠らない心と体とか。
 理想の家族とか。
 自由に使える豊富な資産とかを持っている自分をイメージするのじゃ。
 それらは全て現実になるじゃろう。

>>230 何もしたくないのじゃ。
 目的は無いのじゃ。
 たまたま増えているだけなのじゃ。
 オカルトは無いのじゃ。

249 :鬼和尚 :2018/07/30(月) 22:08:06.36 ID:c/253NwX.net
>>241 なるじゃろう。
 悪ではないのじゃ。
 感謝するとよいのじゃ。

>>243 諦めなくてよいのじゃ。
 それが本心ならば追求してみるとよいのじゃ。
 執着しなければよいのじゃ。
 年とかは関係ないのじゃ。
 同じように空しいと感じている者も居て助けになれるかもしれん。
 それも人助けなのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

250 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/30(月) 23:13:39.74 ID:Z6NpctkJ.net
>ネットで覚者を名乗って説法とかwww

→意味不明

>僧侶が行うならまだしも得度もしていないのに「鬼和尚」だ?

→意味不明

>勿論、そんな茶番を信じる人はごく僅かだけど、「和尚」の名称に騙されて信じてしまった人もいるんじゃないの?

→前半根拠なし、後半感想

>しかも、もともと仏教の基礎知識も体験もろくに無いようだしw

→感想

>仏教板には現役やリタイヤ僧侶もいれば、在家の見性体験者や研究機関勤務者とかいて、結局そこでは紛い物扱いされて相手にされていないしね。

→感想

>自作自演・自問自答・自画自賛をしても、所詮は同一人物の猿芝居だから、一寸突っ込むとすぐ化けの皮がはがれるんだよねwww

→前半根拠なし、後半感想

251 :糞凡愚:2018/07/30(月) 23:23:15.76 ID:qX53W//L.net
>>250
それで根拠を示してると思ってるのか。
頭おかしいわ。

(2回目)

252 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/31(火) 04:30:31.21 ID:ny9FUvnY.net
>>251
糞凡がまず根拠を示して見れば?
一度もないよね?感想以外書いたことないじゃんw

頭がおかしい根拠も書けないでしょw

253 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/31(火) 11:12:41.81 ID:Z9obC28O.net
>諦めなくてよいのじゃ。
 それが本心ならば追求してみるとよいのじゃ。

鬼和尚、良きパートナーを持つことはもう無理です。
経済的にも残された時間的にもです。
だから、もう諦めています。本心ではありません。
それよりも、自分のすべきことをする方が重要です。

それでも、時々空しくなるのはなぜなんでしょうか?

254 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/31(火) 11:19:17.33 ID:rrEv4415.net
>>241
実家でそう言おうxn

255 :糞番組:2018/07/31(火) 11:27:34.50 ID:SbwDD49K.net
>>252
>>238を証拠って言うんですよw
今から学習しなさいw

256 :おさかなくわえた名無しさん:2018/07/31(火) 14:10:18.85 ID:Z9obC28O.net
>>216
あなたの透視は当たっています。
わたしは、その時、左を下にして寝転んでパソコンをやってました。
すごいです。
坐禅の時は姿勢に気をつけてますから背筋は伸びていると思います。

257 :鬼和尚 :2018/07/31(火) 21:15:34.99 ID:cF2QBh3y.net
>>253 本心を隠しているからなのじゃ。
 無理とか思わず本心を追及してみるのじゃ。
 人は他人の役に立つために生きていると、えらい人も言っているのじゃ。
 お釈迦様も自分は不死の境地に到達したが、他人も救うためにこの世に戻ったのじゃ。
 空しいのは人の役に立っていないからじゃろう。
 おぬしも他人の為に何かするとよいのじゃ。

258 :糞凡愚:2018/07/31(火) 21:36:51.72 ID:SbwDD49K.net
(鬼和尚)
>本当にそのような者が居ればわしにひれ伏して教えを求めるじゃろう。

いくらネットでもこうした事を言うのは教祖症候群(?)というか、明らかなキチガイですね。
精神がまともじゃありません。

259 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/01(水) 06:58:51.04 ID:KTfMsiBf.net
>空しいのは人の役に立っていないからじゃろう。
 おぬしも他人の為に何かするとよいのじゃ。

鬼和尚、私はデイサービスのボランティアや年末の大掃除のボランティアなど
やってきました。でも、それほどの達成感はありませんでした。
現在は、老人会の公園の草刈り、お大師講の先達、田畑の管理による環境保全
などやっています。
私は65歳です。
健康ならあと15年ぐらいはできると思います。

鬼和尚が2ちゃんで説法を始めた当初から、鬼和尚の説法をプリントし、保存して
います。もう箱いっぱいになって止めましたが。
それ以来、欲も少なくなってきました。
友人達(地元に2・3人、伊丹市に2人、名古屋に2人)とも連絡を取り合っています。

結局、私がやりたいのは悟りを目指して修業することです。
それなのに、時々空しさを感じるのはなぜなんでしょうか?

260 :偽和尚 :2018/08/01(水) 10:07:51.36 ID:M6D+79bk.net
波があっても特に不思議なこととは思わないな。
単純に体調の良し悪しが影響してる時もあるだろうし。

261 :糞凡愚:2018/08/01(水) 11:17:17.57 ID:OcI16dlk.net
ヒント:自作自演してるから

262 :龍氣:2018/08/01(水) 14:36:06.36 ID:6MAblmJv.net
鬼和尚。ありがとうございます。
酒に困ったものと話す機会が多くなっています。
辞めれるようにいろいろ教わったことを話している最中ではありますが、
現在、依存症の治療では認知行動療法が一つの回復のヒントとなっていること、
自身を見ることは無意識に人が嫌がる行動だと理解しました。
酒や薬物に執着するもののほとんどが孤独感からの逃げの手段として使われていること、
ねずみを孤独にすると薬物に依存するように、
それと似た環境に陥って作られている病であると見えたりもします。
あと助けようとする自分になんだか少しずるさを感じることがあるのです。
鬼和尚は悟りを得ない限り世界を救おうとすると逆にひどい結果に終わると
おっしゃっています。
ウスペンスキーがグルジェフから教えを授けられ、
他者を救おうとしたがかえって涙を流す結果となったこと、
肥田春充が宗教をつくったが絶望して自殺してしまったことなど、
例は多くみられます。
あまり関わらず、自身を見ることが正解なのでしょうか。

263 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/01(水) 20:54:11.67 ID:xlwYjkDF.net
お葬式に行くのが不安です。
他人の死体を見るのが、なんか怖い。慣れてないから。
多分、自分も死ぬのがわかってるから怖いのかな?
身内や親しい人が亡くなって葬式に行かなくてはいけない時が必ずやってくる。
どんなことを心がけて参列すればいいのでしょう。

鬼和尚も昔は葬式にたくさん出席しましたか?
死体をたくさん見てきたんですか?

264 :鬼和尚 :2018/08/01(水) 21:50:07.98 ID:rrx/e9jO.net
>>259 それらは自分の本心からやりたいことではないからなのじゃ。
 習慣とか義務とかでやっているのかもしれん。
 ただひたすらに本心を見るのじゃ。
 本心を否定してはいかんのじゃ。
 女子がいないから空しいと感じるならばそれでよいのじゃ。
 それを受け容れて今からでも探すとよいのじゃ。
 出来ない理由を探してはいかんのじゃ。
 何事も出来ると思うことで可能になるのじゃ。

>>262 そうじゃ、自分の体験を話すぐらいでよいのじゃ。
 自分も今も治療中とかいうとよいのじゃ。
 ただひたすらに自分の本心を見るのじゃ。
 そうすれば苦もいずれはなくなっていくのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

>>263 そうじゃろう。
 死を間近に感じるのが怖いのじゃろう。
 自らも死を免れないと心がけていくとよいのじゃ。
 それも進歩の役に立つじゃろう。

 わしは出ていないのじゃ。
 死体もたくさん見ていないのじゃ。
 

265 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/02(木) 05:06:33.42 ID:SrogA+tp.net
拷問的な死に方など耐え難い苦痛を味わった人は死後癒されますか?

266 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/02(木) 08:32:31.08 ID:P7UVLAME.net
>>263
葬式は慣れれば、何とも思わなくなるよ。
亡骸は見たくなければ見なければいい。

267 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/02(木) 10:35:48.70 ID:P7UVLAME.net
>女子がいないから空しいと感じるならばそれでよいのじゃ。
 それを受け容れて今からでも探すとよいのじゃ。
 出来ない理由を探してはいかんのじゃ。

鬼和尚、私はそんなことで時間をつぶしたくないです。
人間の欲望にはキリがありません。
私は自分の思う通りに生きていきます。

268 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/02(木) 11:01:00.98 ID:laF8/3Bm.net
>>265
要らない

269 :鬼和尚 :2018/08/02(木) 20:40:36.63 ID:Ygp2QVQ1.net
>>265 死ねばそれも忘れるじゃろう。
 善い事をしていれば善い所に行けるのじゃ。
 生きているうちに善事を積むとよいのじゃ。

>>267 そうじゃ、好きなようにいきるのじゃ。
 自由なのじゃ。
 

270 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/02(木) 23:17:32.31 ID:cZsCQxkH.net
>>259
日々が空虚なのは対機なき世界に漬かっているからです。
付き合いもそういう人を択んでいる。
 
何事も機に対応するように在ってはいかがでしょう。
そのようにすれば地味な生活にも格別の輝きが出てきます。

271 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/03(金) 06:16:45.38 ID:98L6a8TV.net
>>269
>死ねばそれも忘れるじゃろう。

悟りを開かない限り、忘れてしまうことはないのではないでしょうか? もし、忘れてしまうのなら、
「どうせ死んだら本人も忘れてしまうのだから、虐待や拷問も大した罪ではないだろう」と加害者側も
考えることになるでしょう。
加害者側も被害者側も忘れてしまうなら因果応報が無意味なものになってしまいます。

272 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/03(金) 07:07:43.64 ID:x3lg9qYk.net
>>270
それはどういう意味ですか?
もう少し詳しくお願いします。

273 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/03(金) 19:30:11.48 ID:daY3hIbp.net
恐山という場所は不吉な場所ですか?
なにか霊的なパワーが溢れているところなんでしょうか?
なんでヤバい場所って思われてるんでしょうか。

274 :鬼和尚 :2018/08/03(金) 23:25:01.60 ID:gdIkRGJq.net
>>271 実際におぬしは覚えているのかのう。
 前時代には野蛮な風習も多かったからおぬしも拷問されているかもしれん。
 感情による思い込みと、現実は違うものじゃ。
 自ら真実を確かめるのじゃ。

>>273 不吉ではないのじゃ。
 溢れていないのじゃ。
 そう思われているのじゃろう。
 全て思い込みなのじゃ。

275 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/04(土) 01:37:07.90 ID:3a7rE6LC.net
前世(もっと前かも?)を思い出してエジプトの遺跡発掘に貢献したという人の話を読みました
自他の区別がない、記憶も自他の区別はない ということは必ずしも自分が体験した
生涯ではなく他人の生涯をなぜか情報として読み出したので自分の前世だと思うってこともあります?

普通は他人の記憶なんて思い出すわけ無いと考えるので自分の前世と思うのでしょうが
単にその記憶と波長が合うとか偶然に誰かの記憶(情報)を拾っただけとか?

276 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/04(土) 02:39:22.86 ID:EppFmCz+.net
>>274
>自ら真実を確かめるのじゃ。

確かめていますよ。
過去世の業によって、この世の自分の性格の基礎が出来ていることを感じています。
鬼和尚も悩みの相談をする人に「過去世でそのような経験があったたのじゃろう」
と書かれたりすることがありますよね。

悟りを得なければ過去の出来事から完全に自由になることはないと感じています。
そうでなければ、他人に対する虐待や拷問もそれをしている最中は「悪」であっても、
相手が死んでしまえば終わりになってもう「悪」ではなくなるというおかしな理屈が
成り立つことになってしまうでしょう。

277 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/04(土) 10:17:05.51 ID:ooGYOPHx.net
>>273
決めようxn

>>275
親和性のある情報が己に侵入し易いのは当然だ
人が精密に管理できない故だ


自縄自縛

278 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/04(土) 15:16:40.47 ID:prSoxJ7/.net
 
>>273
 
恐山もだけど青森はちょと土硬い。
土硬いとあんまパワー強くない。
お隣岩手のほうがパワスポ多いよ。
兜明神の湖とか星野とか。
(後者読みかた「の」にアクセント)
星野はりんごが自生してる。
無農薬で生るのありえないてゆわれるけど土やらかいと生る。
まるくて短いヘビもいる。
俵ヘビてよばれてて気の強さ測るとお釈迦さまと同値だった。

279 :鬼和尚 :2018/08/04(土) 22:09:36.89 ID:kMmyMoOW.net
>>275 そのように思うことも在るじゃろう。
 他人の話を自分のものだと思ったりするのじゃ。
 よく観察してみるとよいのじゃ。

>>276 拷問した者に報いは在るじゃろう。
 いつまでも忘れてはいかんと思うのも囚われなのじゃ。
 囚われずに進むのじゃ。

280 :甘茶 :2018/08/05(日) 07:07:16.63 ID:GT3ZeyeM.net
ちょっとスレチかも知れませんが、気になるので思い切って鬼和尚様にお訊ねしてみる事にしました。

実は下に貼った画像は、一昨日の金曜日に仕事で休みを取って遊びに行った先で撮ったものです。
誰も居ない事を予め確認し純粋に風景だけを撮ったはずなのですが、後で見たら誰かが写っていたのでビックリしました。
実は、私は時々変な写真を撮ってしまいます。他にも不思議な経験をした事が何度もあります。

男性か女性かははっきりわかりませんが、距離の割に身体が小さいように思います。
歩いている(立っている)位置も、不自然に此方から見て右に寄り過ぎな気がします。
道はたしかに右に急カーブしていますが、それにしても、普通はもっと道の真ん中付近を歩きますよね?
撮影した後も、誰かとすれ違った記憶はありません。
平日で猛暑だったせいか、山全体にほとんど人は居ませんでした。

ちなみに、撮影地点は横浜市磯子区氷取沢町という所です。

http://imepic.jp/20180805/190930


※オカルト板に投げて聞いてみようと思いましたが、しばらく見ないうちに荒れ放題になっていたのでやめました。

281 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/05(日) 11:17:17.88 ID:oOD2MyrW.net
>>278
あなたは気功師ですか?
「気」がわかるんですね。
透視もできるんですか?

282 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/05(日) 14:28:18.12 ID:Nc4YwCnA.net
鬼和尚、「もののケのしおり」という子供の動画ですが、この子は何者なんでしょうか?
言っていることは真実でしょうか?
真実であれば、何故このような知識を有しているのでしょうか?
7歳以前よりこのような話をしているようです。
https://vimeo.com/203301457
ブログもありました。
https://ameblo.jp/mononokenoshiori/

この子の前世も教えてください。

283 :鬼和尚 :2018/08/05(日) 22:03:59.42 ID:RUHSTgNz.net
>>280 つえを持っているから登山者なのじゃ。
 遠くに居たのじゃろう。
 胸が出ているから女子じゃろう。
 不思議と思えば皆不思議なのじゃ。
 囚われないようにするのじゃ。

>>282 妄想している子なのじゃ。
 妄想なのじゃ。
 中2よりも上になればわすれるじゃろう。
 自分がそんなことを話していたことを恥ずかしく思うようになるじゃろう。
 そっとしておくとよいのじゃ。
 魚屋じゃな。
 

284 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/05(日) 23:26:32.49 ID:piVX7RcB.net
鬼和尚。
都会に住んでいる人と田舎に住んでいる人で、逃避の頻度や悟りやすさ悟りにくさ等に
差はあるのでしょうか?
住んでいる場所は修行とは特に関係ないですか?

285 :甘茶 :2018/08/06(月) 00:28:17.74 ID:7Lrqk9se.net
>>283
鬼和尚様、お答え頂きまして有難うございます。

あまりの暑さにボーッとしていたのと歩き続けていたので疲れていて、すれ違ったのに気が付かなかったのかも知れません。
「囚われないように」ですか。

わかりました。
年間に2、3度は行く山なので地縛霊だとしたら気持ち悪いと思ったのですが、仰せの通り囚われないようにします。

また何か変な写真が撮れたり不思議な体験をしたりした時には相談させてください。

毎日暑いですが、和尚様も熱中症予防などお身体に気を付けて夏を乗り切ってください。

286 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/06(月) 16:47:51.50 ID:2vpGuFsI.net
>>282
おもしろい^ ^

親が小さいころに理系の知識を教えたんじゃないかな?
感覚器官は 5 感では同じ,感覚から受ける思いは同じ,考え,感情は同じ
変わってるように見えるのは,考えるとき使用した言語,対応した知識,概念でないかな?
たとえ,考えるときのパーツとして,習った理系学問の知識を多く使ってると思います

287 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/06(月) 16:48:29.16 ID:2vpGuFsI.net
考えるとき使用する言語によって特徴があると思います
たとえば自然発生言語は言語による縛りが多いと思いました
不適当な語がある,連想して嫌悪感を感じる語があるなどで,伝えたい相手は内容を理解しないでいい理由を見つける
考える対象に対応する語がない or 探すのに一苦労する
使おうとしたら一つの語に複数の意がある
他人へ言いたいことを伝えるため,主観的に考えて,客観的に点検しなければならない.時間がかかるので,今言いたい思いを伝えれない
基本的にあることしか対応する語がないので,あることについてしか考えられない
既存の言葉,概念と同じになる
伝えるために技術が必要

記号で考える
対応する既存の概念がないので好きに自由に定義できる.記号対義について 1 対 1 の対応が実現できる.連想が働かないのでたとえ話に使えない

数字で考える
対称的に考えやすい.ゼロがある.言外に意を含ませるのは不得意

使われてる語;似たような既存の語
生死;肉体のエネルギーの上昇,下降
双子;アムニス
五角形;陰陽五行説

心の世界を制約の少ない記号,数字で考え,既存の理系学問の知識をあてはめた
(ねぇ,お母さん!アタシはこんな風に感じるよ,なぜなら...だから)
みたいな感じ
ブログの最後の「おしまい!」っていうのは,言いたいことを全部言いきってしまったのではないかな?

288 :鬼和尚 :2018/08/06(月) 21:35:27.95 ID:Vb68gjsg.net
>>285 そうじゃ、囚われずに行くとよいのじゃ。
 またおいでなさい。

289 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/06(月) 22:17:50.38 ID:I0ybaIwA.net
鬼和尚、>>284もお願いします。

290 :鬼和尚 :2018/08/07(火) 21:55:52.82 ID:pvJF/np4.net
>>284 静かな環境の方が瞑想もし易いじゃろう。
 瞑想がし易ければ進歩も早いじゃろう。
 絶対的な差ではないがのう。
 その程度の違いは在るのじゃ。

>>289 今答えたのじゃ。

291 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/08(水) 01:00:43.93 ID:cAneWkXX.net
こんばんは。
筋力等、肉体的なものが加齢とともに落ちていくのは自然な事だと理解できますが
集中力というのは加齢で落ちるのでしょうか?

292 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/08(水) 12:18:17.55 ID:ccTEe058.net
うん

293 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/08(水) 13:44:17.22 ID:TQMttkJV.net
人の感情や記憶が転生・輪廻するのではあれば、
ある不幸な感情が Aさんに行くはずだったが、Aさんは瞑想などで回避した。
そのためその不幸な感情はBさんに訪れた。
ということは有り得ますか?

また、それには物理的な距離も若干は関係していますか?

自分が幸せになったら周りが不幸になる気がして怖いです。
ある程度自分も不幸な感情を受け持っていた方が良いんじゃないか、など感じてしまいます。

294 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/08(水) 15:41:33.54 ID:U1929M+2.net
>>293
感情や記憶は転生・輪廻しません。
「個我の意識」が転生・輪廻するのだと思います。

295 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/08(水) 15:59:15.91 ID:U1929M+2.net
>>293
物理的な距離は全く関係ないのじゃ。
時間も関係ないのじゃ。

おぬしは前世でとても善い事をしたのじゃろう。
お釈迦様も言っているのじゃ。
「生命がまだあるうちに苦しまない人は、死後にいかなる点でも苦しむことは
ないが、道を見たその賢者は、死後に悲しみ憂えることがない」(感興のことば) 

そういうことなら、不幸な人に対して良い事をするのじゃ。 
お互いが幸せになれるのじゃ。              

296 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/08(水) 18:58:03.86 ID:JN1DT5xb.net
考えるなんてちっぽけな人間がなんて傲慢な!
ネコを見よ!自分の体の構造も知らないのにジャンプもできるし清掃毛なめもできる。
深くものを考えないネコは幸せそうである。

297 :鬼和尚 :2018/08/08(水) 20:27:22.98 ID:nAWFXtbd.net
>>293 そのようなことはないのじゃ。
 自らの行いが自らの報いになるのじゃ。
 他人はそれを助けることは出来ないのじゃ。
 善事をすることを教えることが出来るだけなのじゃ。

 自分が幸せになると他人が不幸になるというのは妄想なのじゃ。
 そのようなことはないのじゃ。
 その妄想がどこから起こるのか、自らの心の中に原因を探してみるのじゃ。
 原因から妄想が起こることを観察できれば捨てられるのじゃ。

298 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/08(水) 20:29:23.88 ID:Eg57DSsx.net
何事も白黒をつけないと気が済まない白黒思考。
親からの影響でこのような考えに染まってしまうと鬱病になりやすくなるそうです。
これも原因を観察する方法で解決できますか?
しかし、観察に慣れていない者だと克服するのに時間がかかりそうですね。

299 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/08(水) 21:54:20.65 ID:U1929M+2.net
鬼和尚、>>291もお願いします。

300 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/09(木) 19:42:43.52 ID:dlVSTGrt.net
悟りと廃人はどう違うんですか?
この2つ、紙一重なようにも思えるんですが。
説明していただけませんか?

301 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/09(木) 20:22:03.29 ID:hemPBflo.net
>>300
>この2つ、紙一重なようにも思えるんですが。

全然違うのに、誰かに間違った考えを吹き込まれた為か、または自分自身の妄想によって
そんな考え違いをしてしまうのでしょう。
お釈迦様と精神病院にいる廃人のどこが紙一重だと言うのでしょうか?

302 :鬼和尚 :2018/08/09(木) 21:38:44.24 ID:jxZAKKD5.net
>>298 できるじゃろう。
 正しい原因がわかっているならば直ぐにもできるのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

>>299 集中力も年によって衰えるじゃろう。
 しかし、毎日修業していれば衰えず強くなっていくのじゃ。
 筋肉なども鍛えていれば年をとっても強くなっていくのじゃ。
 日々の修業が大事なのじゃ。

>>300 悟れば智慧が湧くじゃろう。
 廃人には智慧はないじゃろう。
 智慧によって人を導くこともできるのじゃ。
 他人をも安楽の境地に導くことが出来るのじゃ。
 

303 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/10(金) 11:50:32.27 ID:K4vJvFT1.net
鬼和尚、人間舐めるなって言ってすいませんでした。

304 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/10(金) 13:59:34.94 ID:It8UKGGb.net
>>298
どうとでも

どれでも同じだ

>>300
比べよう

305 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/10(金) 16:06:40.08 ID:Cth/fMuJ.net
鬼和尚、この政木和三という方は本物の超能力者でしょうか?

https://www.youtube.com/watch?v=tLyNtRTv6tk&list=PLzqYjXQLtp-6vsNQktT0wAn0TCYpVx2KK&index=26

306 :鬼和尚 :2018/08/10(金) 22:32:39.58 ID:qSXsCVDG.net
>>303 許すのじゃ。
 今後は善事を積むとよいのじゃ。

>>305 違うのじゃ。
 嘘ばかりなのじゃ。
 少し調べればわかるのじゃ。

307 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/10(金) 22:55:20.59 ID:1oPi6R8r.net
>>305
政木和三という人は大阪大学の工学部と医学部を出た知識人なので、
巷によくいる無学ないんちき霊能者とは全然違う人ですね。
昭和天皇が亡くなる日を予言していたというのは凄いです。
幸福の科学の大川隆法という人が霊界の低級霊に騙されているのと違って、
政木和三という人はかなりの高級霊と魂の交流ができた人のようです。

308 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/11(土) 09:40:52.62 ID:5LYF8iui.net
鬼和尚、お願いします。
会えば必ずこちらに嫌味を言ってくるババアがいます。今までは流してきましたが、いよいよ限界です。反撃してやろうと思っています(こちらも嫌味による応酬になるかも知れません)。
それとも、嫌味を言ってくる人はいずれ報いを受ける定めなので放っておくべきですか?嫌味を言うのは、もともと不幸で惨めな人だから、と言われてますが、そうですか?このババアは元気そうにしてますが。
高齢の家族に向けての嫌味なのでどうしても許せません。老いていく姿を見るのは悲しいけれど、まだまだ大丈夫、長生きできる、と自分を奮い立ててやってますが、くじけそうです。

309 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/11(土) 15:32:36.04 ID:YOIIJYSU.net
>>307
低級霊とか高級霊とか言うのがあやしい。

310 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/11(土) 20:02:36.83 ID:tCjTpXkd.net
容姿も地位も金も友達も家族も、全てを手にいれた人間でさえ幸福ではないのですか。
恵まれた人間はSNSで自分が持っているものを公表してますが、あれは本当は恐れの表れなんでしょうか。
完ぺきに思えるような人物でも、不幸を抱えてると思った方がいいですか。
恵まれてる?ように見える人、それ自体が私の思い込みや妄想でしょうか。
他人を見るなって、こういう事なんでしょうかね。

311 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/11(土) 20:37:09.44 ID:YOIIJYSU.net
>恵まれた人間はSNSで自分が持っているものを公表してますが、

それこそ、優越感を持ちたいからです。
そんな人は幸せではありません。
無一物こそ、本当の幸せになる手段です。
無一物と言っても難しいので、そんなことを意識しないのが一番です。

312 :龍氣:2018/08/11(土) 20:56:39.52 ID:5rk0+/LO.net
自分史などを振りかえってみました。
当時仲が良かった人だったりを探してみると、
いまだにその当時自分がいた分野で励んでいたりして自分は?と比較しています。
当時の自分が矮小なイメージをもって行動していたのか?
などの点がきになります。
今の現状と過去を比較してみていますが、
ここに至るまでの道もすべて業、いわば記憶に左右されてきた
ものだったのでしょうか?

313 :鬼和尚 :2018/08/11(土) 21:22:21.68 ID:4bfX6KEL.net
>>308 その老婆も寂しいのじゃ。
 おぬしにかまってほしいからそのようにいうのじゃ。
 おぬしにはかなわんのうとか言っておけばよいのじゃ。
 それが理解できれば腹の立つことも無いのじゃ。

>>310 そうじゃ、苦はありつづけるじゃろう。
 恐れや孤独、不安等からの逃避なのじゃ。
 誰でも悟りを得ない限り、苦は有り続けるのじゃ。
 
 それもおぬしの思い込みであり、幻想といえるじゃろう。
 自分のしたこととしなかったことだけを観るとよいのじゃ。

>>312 そうじゃ、記憶に拠って今も在るのじゃ。
 それを観続けるとよいのじゃ。
 必ず変っていくじゃろう。
 精進あるのみなのじゃ。

314 :308:2018/08/11(土) 21:32:14.39 ID:5LYF8iui.net
ありがとうございました。

315 :龍氣:2018/08/11(土) 21:51:36.80 ID:5rk0+/LO.net
>>313
今と過去共に問題を起こしているのも記憶と意志によるものだと
うすうす感じています。
少し恐ろしさも感じますが、
以前のように強烈に苦しんだりなどはしないでしょうか?

316 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/11(土) 22:05:39.78 ID:kyT9VxWP.net
>>307
大阪大学医学部を出た人にはユニークな人が多いようです。
断食研究(甲田療法≒西式健康法)で有名な甲田光雄先生も大阪大学医学部を出た人でした。

317 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 07:17:39.05 ID:xg2QL7SS.net
鬼和尚は仏教の事に詳しいけど、それは悟る前に学んだのですか?

318 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 13:35:16.38 ID:4qkzAtc1.net
>>317
鬼和尚は自らの悟りを語っているだけで仏教に詳しいとは言えないと思う。

319 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 13:43:07.34 ID:3v697Q7W.net
鬼和尚は迷える衆生です。
オウム真理教の闇と同じ次元。
本人も気付いてない。
それを無明といいます。

320 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 13:55:47.17 ID:4qkzAtc1.net
>>319
鬼和尚は深い悟りを得ている人だと思います。
ただ、大乗仏教の知識はほとんどない人なのでしょう。
だから、龍樹も無著も世親も空海も悟っていないなどとトンデモナイことを言ってしまうのでしょう。

321 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 13:57:52.86 ID:KxWod42T.net
そうしたステマみたいな事はよくありません。

322 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 14:07:14.32 ID:KxWod42T.net
従来仏教で己が不明の故に挫折した輩が、新興宗教やオショーやマハルシ等に答えを求めた時期がありましたが、鬼和尚もその類に他なりません。
鬼和尚の教義を分析すると、原始仏教のニューエイジ系解釈に他なりません。
つまり、非仏です。

323 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 14:18:14.56 ID:KxWod42T.net
もっとも、それに魅力を感じて満足したいならそれも結構でしょう。
しかし、鬼和尚の教義は仏教とはおおよそ懸け離れた異質のもので、ニューエイジ系の残滓みたいなものですから。
それをお忘れなく。

324 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 14:45:09.96 ID:4qkzAtc1.net
>>321
ステマではありません。
鬼和尚の悟りは小乗の悟りだということです。

325 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 14:52:33.23 ID:bo32sd1h.net
>>324
いいえ、仏教ではありません。
本人は「何もない」といってますが、ヒンズーの不二一元論に近い様に見受けられます。
つまり、常見外道の悟りです。

326 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 15:01:48.42 ID:bo32sd1h.net
仏教理解に行き詰まれた方が、ニューエイジ系の仏教理解に傾斜し、分かり易い不二一元論を無我と錯覚するのはよくある事です。
また、存在の分析に傾斜した説一切有部の流れをくむ上座仏教系の分かり易い分析に、仏教の教えを架構して本来の教え逸脱するのもよくある事です。

327 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 15:20:28.81 ID:bo32sd1h.net
仏教の理解や体験に行き詰まりは付きものです。
だからといって、安易に外に頼らないで下さい。
外とは、外道の教えや薬物、無所得でない瞑想です。

328 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 15:37:18.32 ID:4qkzAtc1.net
>>325 >>326 >>327
「不二一元論」というのは解釈の名称に過ぎないものであって、その元にある体験そのものは
仏陀の悟りと何ら変わるものではありません。
それはタゴール父子やラーマナ・マハルシの悟りの内容を調べればわかることでしょう。
「解釈の違い」が「体験の違い」だと言うなら、大無量寿経や法華経から得られる悟りは
仏陀の教えではないことになってしまい、それでは大乗仏教の何たるかが全く解っていない
ということになりますね。
(体験のない人だけが「解釈の違い」や「表現の違いのにとらわれてしまうのです。)

329 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 15:54:11.89 ID:bo32sd1h.net
>>328
仰ると思いました。
まさにそれがニューエイジ系の方の特徴なんです。
仏教の理解や体験に行き詰まり、外道の教えに行き当り「実は同じ事言ってる」「体験は同じで表現が違うだけだ」となるんです。
そのように誤ったメタ仏教を「ふろしき仏教」と揶揄する先生方もいらっしゃいますけどね。
その「ふろしき仏教」的な仏教理解が、オウム真理教の様な悲劇を生んだんです。
鬼和尚もその類に他ならないのです。

330 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 16:00:15.30 ID:xg2QL7SS.net
おまいら、ブッダの本を読んだのか?

331 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 16:05:15.12 ID:bo32sd1h.net
以下は、まさにあなたの様な方に対する警鐘なのです。

諸仏の説法は、二諦によっておこなわ れる。
世俗諦と勝義諦とである。
これら二種の諦の区別を知らない人々は、ブッダの教えにおける深い真実を理解しない。
ことばによる説明によらなくては、勝義は説かれ得ない。
勝義にもとづかなくては、ニルヴァーナはさとられない。
(龍樹 「中論」)

332 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 16:10:34.59 ID:4qkzAtc1.net
>>329 >>331
貴方は師匠から教えられた言葉(表現)を鵜呑みにしているだけなので、他の表現を見ると
「それは仏教ではない」と思ってしまうのでしょう。
それでは、大無量寿経や法華経などは理解できないでしょう。

貴方は見性をしていませんね。見性があれば鬼和尚が悟っている(小乗の悟りではあっても)
ことは直ぐにわかるはずです。

333 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 16:27:54.59 ID:bo32sd1h.net
>>332
いいえ。
体験が等しければその表現である言語も近しいものになり、言語によらなければ体験は表現出来ません。
つまり、あなたは論理破綻しています。
また、体験から表現されたものが違うのは、体験そのものが違うからに他ならないのです。
つまり、あなたは体験しておりません。

334 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 16:34:32.58 ID:4qkzAtc1.net
>>333
>体験が等しければその表現である言語も近しいものになり、言語によらなければ体験は表現出来ません。

貴方が大乗仏教というものが全くわかっていないことが暴露されてしまいましたね。
>>328 の内容をよく考えてみましょう。

335 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 16:51:43.68 ID:bo32sd1h.net
>>334
それは>>329で解答しました。
あなたのそれは、まさにニューエイジ系不二一元論の仏教理解なんです。
非仏です。

336 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 17:32:49.46 ID:4qkzAtc1.net
>>335
ですから、それは貴方が大乗仏教というものもが全くわかっていない証拠になるだけなのです。
宗教体験がなく言葉の上だけで仏教がわかったと錯覚しておられるので、表現が異なる他の宗派の仏教
の教えは「非仏だ」などと思ってしまうのです。
(貴方にとっては浄土宗・浄土真宗も外道に見えているのでしょう。)

337 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 17:36:33.93 ID:bo32sd1h.net
仏教は「空」を説きます。
不二一元論ではありません。
「空」とは欠けている事ですか、その「空」があら不思議、こうしてあなたとわたしとして現象しているんです。
その不思議を「妙」といい、まさに、「真空妙有」なのです。
不二一元論ではありません。

338 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 17:43:42.72 ID:bo32sd1h.net
>>336
>>337へ。
ニューエイジ系不二一元論では仏教は理解されません。

339 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 17:55:55.59 ID:4qkzAtc1.net
>>337 >>338
>・・・仏教は理解されません。

仏教を「理解するもの」だと思っている糞凡愚さんでしたか?
それでは大乗仏教の深遠な宗教体験は無理ですね。
今の貴方のレベルでは鬼和尚の悟りは垣間見ることさえ出来ないでしょう。

340 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 18:04:37.04 ID:bo32sd1h.net
>>339
論外ですね。
「する」と「される」は違います。
だから、こうした細かい表現も「理解する」とレスをしないで「理解される」と表現したんです。
そもそも貴方は「不二一元論」と「空」の区別もついてないのです。それ故に、ニューエイジ系の不二一元論で仏教を紐解いたいるのです。

貴方も鬼和尚も、ニューエイジ系不二一元論による仏教理解なのです。
非仏です。

341 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 18:27:41.89 ID:4qkzAtc1.net
>>340
>「する」と「される」は違います。
>こうした細かい表現も「理解する」とレスをしないで「理解される」と表現したんです。

お笑いですね。
受動態と能動態の書き換えは形式上のことであって意味内容に変化はないのです。
また、内容があいまいな場合によく受動態にして誤魔化すことも常識です。
つまり、あなたには体験がないから何もわかっていないということの表れなのです。

貴方には浄土宗・浄土真宗も外道に見えているのでしょう。
「空」というのは悟りに至る為の「舟」に過ぎないことも知らないようですから、
貴方の「理解」はまだお子様レベルなのです。

342 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 18:39:04.48 ID:xg2QL7SS.net
おまいら、修業もしてないのに評論家はやめろ!
人を助けたこと、あるのか?

343 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 18:55:02.15 ID:bo32sd1h.net
噴飯ものですねw

> 「空」というのは悟りに至る為の「舟」
> に過ぎない

そんな事は仏教徒なら言わずもがなであり、であれば、尚更貴方の仰ってる「体験は同じで表現が違う」と言う「不二一元論」の矛盾は深化しますが?

先ずは、不二一元論と空の違いを知りなさい。
話はそれからですね。

344 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 18:59:08.92 ID:bo32sd1h.net
ふろしき仏教であり、ニューエイジ系不二一元論による仏教解釈なんですよ。

345 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 19:41:20.65 ID:4qkzAtc1.net
>>343 >>344

「空」というのは悟りの世界に入らしめる為の方便概念に過ぎませんから、
悟りの世界に入ってからも「この世の真実は空だ」などと言うことは出来ないのです。
そのように言う者が残っている為に、「空」だと言うこと自体が矛盾になるからです

ところが、「不二一元」は悟りに実体性を持たせる立場での表現ですから、そのように言う者
が残っていても何の問題もないのです。

つまり、「不二一元」と「空」は<対概念>であるように見えて、実は単純な<対概念>では
ないのです。

昔から大乗仏教の祖師方にも「無、空」を強調する人達と、「有、一元」を重視する人達が
いました。禅系は前者の人が多く、浄土系は後者の人が多いわけです。
仏教というのは対象的に「何が真実であるか」などと言ってみても無意味でであって、主体としての
自覚がすべてですから、「不二一元論と空」のどちらが真実であるかなどを考えること自体が空しい
ことなのです。

ですから、「空」を学んで悟りの世界に入り、「不二一元」を説くことは何も矛盾ではないのです。
唯識の第九識である阿摩羅識に実体を認める派と認めない派が現われたのも上述のような根拠が
あるのです。

ですから、貴方のように「不二一元論は仏教ではない」などと言うのは思索が浅いということなのです。

346 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 20:06:34.65 ID:bo32sd1h.net
>>345
貴方は根本的なところで致命的な勘違いをされている。理と事は別でしょ?
だから空観に堕ちてオームの様な狂気に成り得るのです。


「A体験を甲は「真我」と表現し乙は「無我」と表現しているだけだ」

いいですか?
言語を超えた勝義諦から見れば、Aを「真我」と言おうと「無我」と言おうと「糞」と言おうと「味噌」と言おうと一味平等ですが、現象世界においては「糞」と「味噌」は別でしょ?

まさにこれです。

諸仏の説法は、二諦によっておこなわ れる。
世俗諦と勝義諦とである。
これら二種の諦の区別を知らない人々は、ブッダの教えにおける深い真実を理解しない。
ことばによる説明によらなくては、勝義は説かれ得ない。
勝義にもとづかなくては、ニルヴァーナはさとられない。
(龍樹 「中論」)

347 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 20:20:00.79 ID:bo32sd1h.net
しかしまぁ、
そうした考え方自体が不二一元論だといつになったら気付くのやらw

348 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 20:59:44.50 ID:bo32sd1h.net
>>345
> 昔から大乗仏教の祖師方にも「無、空」を
> 強調する人達と、「有、一元」を重視する
> 人達がいました。

>「有、一元」を重視する人達がいました。

はぁ?
ニューエイジ系不二一元論の仏教解釈で、ふろしき仏教の大風呂敷を敷くのはやめて下さいw

349 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 21:15:40.94 ID:eAEN50AH.net
糞凡愚、名無しでも尻尾は隠せない(笑)

350 :鬼和尚 :2018/08/12(日) 22:25:41.56 ID:imZJoNld.net
>>314 どういたしまして、またおいでなさい。

>>315 苦を滅していけばそんなに苦しむこともなくなるじゃろう。
 心が整えられていくからのう。
 ただひたすらに心を集中し、観察し続けることでそれも可能になるのじゃ。
 心が整えられれば智慧も湧いて、自らの為すべきこともわかるのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

>>317 悟る前にも学び、悟った後にも学んでいるのじゃ。
 人を導くためなのじゃ。
 死ぬまで精進あるのみなのじゃ。

351 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 23:00:36.36 ID:4qkzAtc1.net
>>346
糞凡愚さんは宗教体験を一度も経験していないことがよくわかりました。
頭の中で仏教概念を整理してわかったつもりになっているだけだったのですね。
糞凡愚さんの師匠も平凡な人で、「悟りなどない、本来みな空じゃ」などと教えるだけで、
大乗仏教全体の理解などは持っていない人だったのでしょう。

>>347
禅の老師方の中にも阿摩羅識(あまらしき)に実体を認める方々と認めない方々がいたことも
知らないようでは話になりません。
糞凡愚さんが学んだ大学で、「悟りに実体を認めなかった」柳田聖山先生と禅僧でありながら
「悟り(阿摩羅識)に実体を認める」立場だった大森曹玄老師との間の大論争は有名でしたが、
貴方の師匠はそんなことも知らない勉強不足の禅僧だったのでしょう。そんな師匠の下で短期間の
真似ごとの接心をしただけの貴方と議論してみても空しいものです。

それと、龍樹菩薩の真価は論理の追及によって言葉を超えた世界に入れることを示した点にある
のであって、糞凡愚さんのような理解では龍樹菩薩は泣くでしょう。
(龍樹菩薩についてはWikipediaなどでは理解できませんよ。)

352 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/12(日) 23:59:37.23 ID:RDAPtxlf.net
>>351
全く話になりませんね。

貴方の様なニューエイジ系不二一元論での仏教解釈という外道の妄想は、本来の仏教とは全く懸け離れたものなんです。

もし、貴方にその気があれば、一そうした外道的な視座を離れて、ゼロから仏教を学びなをしなさい。
これ以上言っても無駄な様ですから。

以後レスは一切無用。

353 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/13(月) 00:21:12.92 ID:PND4zSly.net
>>352
>・・・・・本来の仏教とは全く懸け離れたものなんです。

あなたが「本来の仏教」と思っているものは、一部の禅僧たちだけの妄想のようなものです。
全く異なる理解をしている禅僧は沢山いますし、まして他の仏教宗派の人達を加えれば、糞凡愚さん
のような考え方の方が少数派だと言ってよいでしょう。
そのような考え方では浄土真宗などは逆立ちしてもわからないでしょう。
禅の大家であった鈴木大拙博士は「浄土真宗は大乗仏教の極致である」と言われて、晩年は浄土真宗
の研究に打ち込まれました。ゼロから仏教を学び直さなければならないのは糞凡愚さんなのです。

354 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/13(月) 04:04:15.06 ID:0ooRXDLa.net
(以後レスは一切無用)w
見事な負け犬の遠吠えやなwww

355 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/13(月) 04:16:23.86 ID:XQ/BrHA+.net
悔しくて眠れなかったの?
www

356 :龍氣:2018/08/13(月) 18:36:24.70 ID:mvGhBlLu.net
>>350
確かに、苦滅の法を行えば必ず何かしら変化は起きました。
これ以上修行を進めたくないと考えていても
単なる浅知恵で余計に苦しくなったのを覚えています。
この先、生きていかなくてはならず、
明らかに修行も変化も必要なのにやろうとしないのも
変わりたくないみじめな自分が残っていて、それが原因な気がしています。
精進します。

357 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/13(月) 20:20:05.39 ID:iKM1QDxs.net
これは悟っていますか?
http://i.imgur.com/GCUMo2a.gif

358 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/13(月) 20:48:35.57 ID:God3FU0a.net
お前が決めていい

359 :鬼和尚 :2018/08/13(月) 21:46:20.75 ID:7s1HYDEQ.net
>>356 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
 またおいでなさい。

>>357 悟っていないのじゃ。
 楽しそうなのじゃ。

360 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/14(火) 19:18:23.64 ID:599rmJo+.net
鬼和尚から見て、ノーベル平和賞を貰うような人たちの行いはみな正しいですか?

361 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/14(火) 20:14:46.21 ID:ehRwpdeP.net
>>352
いちいちいい加減な事を言っては絡んで来て、捨て台詞を吐いて消える。

困ったもんですね。

362 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/14(火) 20:43:34.81 ID:ehRwpdeP.net
それにしても糞凡夫は自演はわかりやすいw

363 :龍氣:2018/08/14(火) 21:49:17.07 ID:NYFBgaBZ.net
鬼和尚、意図せず他者が怒り出すことがあります。
これはいったいなぜでしょうか?
表面的な言葉のやり取りの底になにかある気がするのですが、
気を付ける点はあるでしょうか?

364 :鬼和尚 :2018/08/14(火) 22:29:14.31 ID:3JHyyciX.net
>>360 正しくないこともするのじゃ。
 それが人間なのじゃ。

>>363 相手の本心を理解していないからなのじゃ。
 自分を駄目な奴とか言うのは逆に慰めてもらいたいからだったりするのじゃ。
 それを知らずにその通りじゃ駄目じゃとかいうとおこるのじゃ。
 相手の本心を理解するように気をつけるのじゃ。

365 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/14(火) 23:55:14.99 ID:uTflva22.net
空気清浄機を使って生活すると不健康要因を排除できて健康的に生活できますか?
調べてみたら空気清浄機は排気ガスには効果ないみたいですね。
加湿や空気清浄は機械に頼らない方がいいですか?

366 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/15(水) 12:19:58.12 ID:oCBJ82Ts.net
エアコンと同じように

367 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/15(水) 14:25:21.99 ID:fO0Oz71f.net
鬼和尚、私はウツになって17年目です。
薬を飲み続けています。
いつになったら治るのでしょうか?

368 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/15(水) 16:58:43.72 ID:WWfLmExC.net
以前鬼和尚に質問してアドバイスを頂いた者です
アドバイスを受け自分なりに考え行動した結果内面が落ち着き、さらに周りの状況もよくなり始めました
この度はその感謝の気持ちを伝えたく書き込みました。鬼和尚ありがとう
そしてこのスレの今悩んでる人達にも幸福が訪れますように

369 :偽和尚 :2018/08/15(水) 17:35:23.79 ID:IDpLdsfC.net
>>365>>366
頼りすぎれば弱体化するが頼らなさ過ぎても死ぬかも知れないのでその辺は自分の体の状態に合わせて適度に使ったり使わなかったりするしかないのでは?
どちらか一方が正しいとか間違いとか言えないと思う。

極端を避けろとか中庸って事でもあるな。かといって設定を中に合わせておけという意味ではない。その時々で丁度良くなるようにしろということなので固定的にこうするべきとは言えない。

370 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/15(水) 19:41:27.90 ID:4/Y7P/PI.net
>>364
ありがとうございます。
相手の本心を見抜くことが不得意であり、
観たがらないふしがあります。
巻き込まれず行えるコツはあるでしょうか?

あともう一つです。
ある程度性格や性質が環境と習慣によって
作られるのをなんとなく理解しています。
働きバチを別のグループに入れると怠け者になってしまうといった、
そのような状況は多々あるように思えます。
もしも自身が嫌だと感じている環境から抜け出そうと考えた場合、
まるっきり環境を変えてしまうのが正解でしょうか、
それとも原因を理解したほうが良いのでしょうか。

371 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/15(水) 19:50:13.56 ID:M2h0PNpo.net
>>370
信念を持つこと。
原理原則を決めること。
原因が解らなければ有効な対策が打てない。

372 :鬼和尚 :2018/08/15(水) 22:24:02.84 ID:oPnPFBZO.net
>>365 それだけではいかんのじゃ。
 やらないよりましなぐらいなのじゃ。
 あまり頼らないほうがよいのじゃ。

>>367 原因をしれば治るじゃろう。
 首の後ろがこっているとか、心にストレスがあるとうつになるのじゃ。
 肉体や心を観察して真の原因を探すのじゃ。
 原因がわかれば直すこともできるのじゃ。

>>368 よかったのじゃ。
 またおいでなさい。

>>370 相手を観察し知ろうとすればわかるのじゃ。
 そうでなければかかわらないほうがよいのじゃ。
 悪い友とはつきあわなくてよいのじゃ。

 変えてよいのじゃ。
 できるならばそうするとよいのじゃ。
 できなければ原因を観るとよいのじゃ。

373 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/16(木) 07:38:48.24 ID:PPRbaWXp.net
鬼和尚、ウツの原因は1つや2つではありませんよ。
色々な原因が重なってウツになるのです。
その原因はすでにわかっています。

私は退職して15年になります。
それでも、ウツが続いています。
もう65歳になります。

鬼和尚がウツについての知識がない事がよくわかりました。

374 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/16(木) 08:18:23.63 ID:oh5bZKc5.net
>>373
原因がわかれば対策できますよね?
効果はないのですか?

375 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/16(木) 10:32:31.22 ID:YNCY6jo0.net
鬼和尚は加藤諦三の本を持っていますか?

376 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/16(木) 16:02:32.95 ID:+8LWYEaK.net
 
>>367
 
右の腎臓がお悪い。
背骨が右に傾いてて腎臓さん窮屈そう。
開放したげると喜ぶ。
 
指先下に向け手のひら後頭部で重ねます。
立ったまま体ぎゅーって左に倒す。
前やうしろに倒さないで。
 
続ければ少しずつ背骨真っすぐんなる。
うつは体必ず窮屈んなってる場所あります。
そこがどこか見つけて楽にしたげると頭も晴れる。

377 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/16(木) 18:00:05.31 ID:xfrCRc9p.net
鬼和尚、正しい見解と智慧を貸してください。
ある女性と仲良くなって成り行きで関係を持ちました。
以下、その子をしばらく観察して気になった点を挙げるのでわかる事があれば思いつく限り教えて下さい。

虚言癖?と言うか日や時間帯によって言動が二転三転します。
ときどき言ってる事が通じなくて会話に歪みがある、同じ話を何度も繰り返す、急に怒り出すことがあります。
部屋が散らかっていて、家賃を滞納したりお金に対してルーズな一面がある事がわかりました。
また、詳細不明の謎のビジネスセミナーに参加しているようです。
夜型でスマホをいじっている時間が長く、明け方までLINEに付き合わされた事がありました。
過去に付き合った男性歴を聞くと、これまた虚言癖や大言壮語するなどクセの強い妙な男が多いです。
見栄と虚栄心が強いですが言動と行動がしばしば一致しておらず、その自覚が本人には薄いようです。
いわゆるメンヘラ、心の病を患っている友達がいます。

この女性、精神的に強い偏りや問題を抱えてる確率は高いでしょうか?
他人が指摘をして改善するレベルのものなんでしょうか...。
この女性と関係を持っていると、トラブルに巻きこまれたり良くない事が起きる確率はどの程度あると推測されますか?

378 :鬼和尚 :2018/08/16(木) 21:42:54.93 ID:+NKQjNjo.net
>>373 わしは一つや二つが原因とは書いていないのじゃ。
 その無意味な囚われが根本的な原因かもしれん。
 原因がわかっているのに治らないということはそれは正しい原因ではないからなのじゃ。
 
 他人がうつについて知識が無いとみえるならば自分が知識が無いからかもしれん。
 謙虚に他人の言葉を確かめる心構えがなければ正しい原因を理解し、治ることもないじゃろう。
 自分が何を書いているのかもう一度読んでみるのじゃ。
 本当にうつを治したい者の書くことであると自ら納得できるものであるのか確かめるのじゃ。

>>375 持っていないのじゃ。
 要らないのじゃ。
 西勝造の本があればよいのじゃ。

>>377 おかしいのじゃ。
 精神的に問題を抱えてる確率は高いのじゃ。
 既にトラブルに巻き込まれていると言えるのじゃ。
 他人が指摘しても直らないじゃろう。
 カウンセリングを長く行って治るかどうかわからない程度なのじゃ。
 かかわらないほうがよいのじゃ。

379 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/16(木) 22:07:37.33 ID:PPRbaWXp.net
>本当にうつを治したい者の書くことであると自ら納得できるものであるのか
  確かめるのじゃ。

鬼和尚は、医学の分野はあまり知識がないようです。
特に、ウツについては素人同然です。
わからないならば、わからないと正直に答えるのが覚者でしょう?

380 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/17(金) 10:38:01.90 ID:KCGzHeJl.net
>>376
ありがとう。やってみます。

381 :鬼和尚 :2018/08/17(金) 22:12:13.74 ID:r4c2ptst.net
>>379 おぬしの欺瞞を指摘するのも覚者なのじゃ。
 そんなに反論する程元気ならばうつではないのじゃ。
 宣伝とか構って欲しいという病じゃな。

382 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/18(土) 05:23:02.36 ID:ChKS+pDn.net
400 :/名無しさん[1-30].jpg :2018/08/17(金) 09:42:46.18 ID:pKMmVY8U0
http://i.imgur.com/9zxVMwJ.gif

708 :/名無しさん[1-30].jpg :2018/08/18(土) 05:15:41.89 ID:182uED/o0
>>400
悟り開いてるだろこいつ


鬼和尚さん、上の動画の男は悟りを開いていますか?

383 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/18(土) 06:07:21.02 ID:xZPPQ5+2.net
>宣伝とか構って欲しいという病じゃな。

鬼和尚、私はウツですが、そのような気持ちもあります。
なるほど、と思いました。

384 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/18(土) 16:47:52.63 ID:5ng37+EL.net
穢れた土地、と言うのは存在するんですか?
殺人や犯罪などで、その空間自体が汚れて忌わしい場所になるような事が実際にありえますか?
いわゆる「忌み地」と言うやつです。
住人が発狂する村、呪われた家、遊郭のあった場所など。

385 :鬼和尚 :2018/08/18(土) 21:32:27.77 ID:WK5WIb4f.net
>>382 開いていないのじゃ。
 病気のようじゃ。

>>383 うつということに囚われているのかもしれん。
 うつであればいろいろ有利と思っているのかもしれん。
 本心を観察して見るのじゃ。

>>384 そのような人が作る場所としてはないのじゃ。
 しかし、どぶのそばとか、天然ガスが出るとか、健康に悪いところは在るじゃろう。
 今ならば公害の地とかじゃな。
 そのような場所に気をつけるとよいのじゃ。

386 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/18(土) 23:08:23.07 ID:ggdznq0f.net
>>376
ぼくも不安神経症なんですけど
姿勢とかで悪いとこあったら教えてください

387 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/19(日) 00:30:49.79 ID:JiUb4lJd.net
>>386
癒し板に遠隔ヒーリングのスレがあるぞ。相談してみ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/healing/1534226979/l50

388 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/19(日) 06:41:00.84 ID:0xhO0wOO.net
>本心を観察して見るのじゃ。

鬼和尚、私は退職して15年になります。
だから、仕事の事や人間関係の事はもう解決していると思います。
なので原因がわかりません。

私は昔から人間関係で悩んできました。
繊細で気の小さな人間です。でも、曲がったことは嫌いです。
昨日も頓服を飲みました。
本心がわかりません。どうすればいいですか?

389 :388:2018/08/19(日) 17:05:01.38 ID:0xhO0wOO.net
鬼和尚、私が変なのではなく、世の中が間違っています。
平成の時代になってからも世の中は、経済成長、経済成長と言い続けています。
日本はもうかなり豊かな国になったのではないでしょうか?

人口も70億人を超えたようですし、もう、成長の限界点に来ていると思います。
それなのに、日本人はまだまだ忙しく働いてます。
コンピューターができ、ロボットも使っているのに、豊かさに実感がないからです。

私は以前に散歩をしていましたが、歩道を歩く時は気がせって、リズムがとれま
せんでした。
仕事場でもそうなのだと思います。
私は私のリズムで生きていきたいのですが、なかなかうまくいきません。
そんな状態が高校あたりから続いています。

わたしのウツの原因はそんな所にあるように感じています。

390 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/19(日) 20:25:24.69 ID:qE19ii2I.net
自分たちの先祖が過去におこなった戦争や支配の責任を
その後に生まれた人間たちは背負わなければならないというのは正しい考えですか?

日本人に生まれたのは罪深いことであり、迷惑をかけた国々に贖罪しつづけなければならない、
と子供たちに教える教育関係者がかなり多くいるようですが。

391 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/19(日) 20:39:27.96 ID:pgE0kxPq.net
>>390
それは共産党と関係の深い日教組に属する教師たちだけでしょう。
自虐的であることが良いことだと思っている馬鹿教師たちです。

392 :鬼和尚 :2018/08/19(日) 22:29:39.03 ID:lLNirR2N.net
>>388 本心とはただ偽らない心なのじゃ。
 怒っているならば怒っていると観察するのじゃ。
 それが本心を観察するということなのじゃ。
 それを続けていれば真の原因もわかってくるのじゃ。
 日々続けることが大事なのじゃ。

>>390 正しくないのじゃ。
 そのように言うと得をする者がそういっているだけなのじゃ。
 それが本当ならば千年前の戦争の責任も子孫がとらなくてはいかんことになるのじゃ。
 無意味なのじゃ。

393 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/20(月) 07:43:36.33 ID:SjVFf7P3.net
鬼和尚、私は昔から読書が好きで2000冊以上の蔵書があります。
普通の人より2・3倍、いや、それ以上の知識があると思います。
それらを一度手放した方がいいのかな?と思います。

その方が本心がよくわかるのではないかと思いました。

394 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/20(月) 10:35:07.20 ID:NGXr6wP5.net
人は社会に出て働かなくてはいけないものでしょうか?
やりたいことも見つからず、働きたくないし働くのが苦痛な人間はどうしたら?

395 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/20(月) 12:08:02.43 ID:Vo5K19E/.net
>>390
善悪ともにがフェアだ

>>394
決めようx2

396 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/20(月) 15:29:52.42 ID:LNwfQKTo.net
>>389
これまで鬱病のかたとじかに接した経験上、彼らは一様におしゃべりでした。
それが発散という方向に行っているようには見えず、寧ろ不安を溜め込む行為でしかないと、私の目には映ったものです。
素人考えですが>>389様も、一度黙坐という方向に切り替えてみてはいかがでしょう。
今は騒がず、静かでいる事のみを心がけるのも、選択肢の一つかも知れません。

397 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/20(月) 19:28:18.11 ID:XFeQZzVK.net
鬼和尚は普段、外食はされないんですか?
たまにはフランス料理でも食べに行くのじゃ、とか。
いつも似たような食事内容だと飽きませんか?
評判の店に並んでまで食べるのは無意味だと思われてますか?
友人に外で食べようと誘われても行かないんですか?

外食も多様化しすぎてて、娯楽の一つと言ってもいいような気がします。
ある意味、逃避なんでしょうか?

398 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/20(月) 20:31:12.98 ID:OsraJWZg.net
今の時代は、これまでのどの時代に比べても多くの娯楽に溢れていると思いますが、
(違ったらすいません)
娯楽が世の中に溢れることによる弊害はどのようなものがありますか?
娯楽は少ないほうがいいのですか?
それとも多いほうがいいのですか?

399 :鬼和尚 :2018/08/20(月) 20:52:09.32 ID:agzabUgH.net
>>393 手放さなくて善いのじゃ。
 本心はただひたすらに嘘偽りの無い心を見つづけることでわかってくるものじゃ。
 それは本が在るとか、知識があるとかで困難になるものではないのじゃ。
 今まで本心を観ようとしてこなかった習慣によって困難になるのじゃ。
 本心を観る習慣を身に付ければ容易になるのじゃ。
 自らの意志で嘘偽りの無い心を観ようとし続けることでできるようになるのじゃ。
 日々の実践によって確かめるのじゃ。

>>394 資産があれば働かなくてよいのじゃ。
 なければ働かなくてはいかんのじゃ。
 不動産とか株とか金を生んでくれる資産を買って積むとよいのじゃ。
 親とか親戚などから金を借りて資産を買うこともできるのじゃ。
 投資をいろいろ学んでみると善いのじゃ。

>>397 しないのじゃ。
 飽きないのじゃ。
 もはや好悪はないのじゃ。
 無意味なのじゃ。
 布施ならば行くかもしれんのじゃ。
 それも娯楽であり、逃避にもなるじゃろう。
 囚われずに進むのじゃ。
 

400 :鬼和尚 :2018/08/20(月) 20:57:54.56 ID:agzabUgH.net
>>398 子供が少なくなるじゃろう。
 少なければ子供が多くなるじゃろう。
 多ければ子供は少なくなるじゃろう。
 そのような違いがあるのじゃ。
 

401 :偽和尚 :2018/08/20(月) 21:37:47.75 ID:6xsxJbXk.net
>>394
金があって自分の生活を自分で成り立たせられるなら特に働く必要はない。
まあそういう状態の人は少ないし税金が入ってこなくなるとまずいので国としては働けとしか言わんけどね。
それと働かないと普通は生活を成り立たせられなくて生活保護を受けることになったり、誰かに寄生するパターンが多いので働けと言う。

しかし実際には金があるなら働く必要はない。または金を掛けずとも暮らせるような自給自足の生活ができるようになったら社会に出て働く必要はない。

それと法律に違反せずに金を稼げさえすれば良いだけなので、必ずしも人と頻繁にやり取りするような仕事をする必要はない。
基本は人の望むものを提供することだ。するとお金を払って買ってくれるかも知れない。それを継続できれば仕事をしている事になる。

例えば小説を書いたとして、それが人に喜ばれれば売れるかも知れない。今だといきなり電子書籍で売ることも可能なので自宅に篭ったままでもこれが可能だ。
(実際にAmazonで電子書籍データを送って売って貰うことができる。紙の本にする必要なし)。
ヒットして売れ続ければ金がどんどん入ってくる。その間は何かをする必要はなく部屋で寝転がっていてもよい。
あ、でも、沢山売れたら税金払うの忘れないようにね。

402 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/20(月) 22:13:25.87 ID:RGseeRef.net
お盆の成り立ちを聞いて、衝撃を受けました
盂蘭盆会が正式名称で、サンスクリット語のウラバンナが訛ったもの
その意味が「逆さづり」で、お釈迦さまの弟子の母親が地獄で逆さづりにあい
その供養のために、お盆という風習が始まったとのこと

つまり、お釈迦さまでも地獄の沙汰はどうにも出来ないってことですよね?
地獄は誰が作ったのですか? お釈迦さまでは、無いですよね?

403 :偽和尚 :2018/08/20(月) 23:42:21.96 ID:snuKUpFB.net
>>402
盂蘭盆経? Wikipedia見ると偽経って書いてあるが・・・
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9B%82%E8%98%AD%E7%9B%86%E7%B5%8C
まあしかし創作話だとしても釈迦がどうにもできなかったという話にはなっていない。

404 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/21(火) 09:56:42.27 ID:1XJTjuVK.net
>>398
時間
どうでもx2

405 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/21(火) 13:50:17.78 ID:SsjKqjEm.net
>金があって自分の生活を自分で成り立たせられるなら特に働く必要はない。

偽和尚、私は贅沢をしなければ生きていける。
でも、生きる目的がなければ苦しい。
偽和尚ならどうする?

406 :偽和尚 :2018/08/21(火) 14:09:35.97 ID:pA47bSE8.net
>>405
何でもいいから目的持てば良いのでは?

407 :龍氣:2018/08/21(火) 19:15:06.74 ID:aPSIRmuJ.net
鬼和尚、もろもろの依存から自由になれないのは観察が甘いからでしょうか?
それとも観察しているつもりになっているが完全に囚われているということでしょうか。

408 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/21(火) 20:31:26.24 ID:lSkDTe5m.net
自分の心の中にある条件付けや観念などが観察によって乖離されると
それらが他人や世界に投影されて見えていたものも全て消えてしまうものですか?

409 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/21(火) 22:06:06.92 ID:kkKDCd7N.net
いわば紫が赤と青だと知るに遠く似る

410 :鬼和尚 :2018/08/21(火) 22:48:41.61 ID:306aG16Q.net
>>402 そうじゃ、人は自らの行いの報いを確実にうけるのじゃ。
 それをとめることはお釈迦様でもできないのじゃ。
 ただ善い事をするように勧めるだけなのじゃ。
 地獄はそこにいく本人の心が作ったものじゃ。
 心が地獄にあるならばどこにいても地獄なのじゃ。

>>407 逃避が在るのじゃろう。
 本心では依存していたいと思っているのかもしれん。
 恐れから依存が有り、依存が無くなれば恐れが見えるから逃避しているのかもしれん。
 そのような依存がなくなる恐れや依存を無くすことからの逃避がないかよく観察してみるのじゃ。
 逃避をやめようとか思わず、ありのままに観察できれば依存も恐れも逃避もなくなるのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

>>408 そうなるじゃろう。
 一つの観念がなくなっただけでも世界は変って見えるものじゃ。
 実践によって確かめるのじゃ。

411 :龍氣:2018/08/21(火) 23:34:57.74 ID:aPSIRmuJ.net
>>410
ぼんやりとした恐れを感じていて、欲の心などでそれらを覆うように
他のことを探しているような状態です。
もはや自身でもこれ以上は危険と考えています。
恐れを起こして観ればよいのでしょうか?

412 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/22(水) 06:31:10.99 ID:3GO+RndE.net
鬼和尚、私は小心者で自己表現が苦手で、几帳面で正直者です。
他人に危害を与えることはなかったと思います。
それなのに、ウツになって、なかなか治りません。

姉もウツで旦那に40代前半に死なれ、子供3人を育てるのに大変だったと
思います。

学校の間違った教育に、何も言わず、黙っていて、それがストレスになって
ウツになり、早期退職をしました。
すぐに母が認知症になり、介護や施設に入ってからの8年間の毎日の面会、
そして母が亡くなって5年目です。

私が何か悪い事をしたのでしょうか?

413 :偽和尚 :2018/08/22(水) 09:23:49.46 ID:VIVNT1y6.net
何も悪くないと思うよ。
自分の何かが悪いのではないかと考えてしまう癖があるということなのでは?

414 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/22(水) 20:23:47.91 ID:koiin6Gi.net
日本という国に守るべき価値のあるものって何かあるんですか?
無常の世であるなら、もう日本には守る価値のあるものは何もないように思うんです。
アメリカでもヨーロッパでも同じように。

社会もなければ国家もない。
そもそも世界なんてものが存在しないのですか?

諸行無常、その中で存在している世界や国家や社会などと言うものは宇宙の気まぐれみたいなものですか?

415 :偽和尚 :2018/08/22(水) 20:46:02.50 ID:0ZjZ/jUl.net
>>414
あなたに価値があるね。

416 :鬼和尚 :2018/08/22(水) 22:16:47.17 ID:Rt6Sxi8r.net
>>411 そのように観察し続けるのじゃ。
 もはやこれ以上は危険と考えていると観察するのじゃ。
 それが逃避かもしれんからのう。
 恐れは起こさなくて善いのじゃ。
 ありのままに起きている恐れを観るのじゃ。
 逃避も危険も乗り越えて観察し続けるのじゃ。
 苦からの厭離はその先に在るじゃろう。

>>412 うつはただ単に体が悪いとか、大きな悲しみがあったとかでもなるものじゃ。
 悪いことはしていないからならないというものでもないのじゃ。
 体を健康にして目標に向かって生きれば自然に治ったりするものじゃ。
 西式健康法をしてみるとよいのじゃ。
 人生を通じて達成する目標を立ててそれの実現に邁進するとよいのじゃ。
 実践あるのみなのじや。

>>414 おぬしがあると思えば在るのじゃ。
 ない思えば無いのじゃ。
 存在しないのじゃ。
 人のきまぐれなのじゃ。
 幻想に過ぎないものじゃ。
 真の実在に辿りつく悟りを求めて修行するとよいのじや。

417 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/23(木) 05:12:57.32 ID:33cCFJYd.net
鬼和尚、>>412です。ありがとうございました。
西式健康法は2年前から朝食抜きの半日断食だけやっています。
おかげで体重が約15`減って、標準体重になりました。
他に、どんな運動をすればいいですか?

418 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/23(木) 10:51:37.13 ID:i1ja0Osh.net
>>414
決めようxn

419 :鬼和尚 :2018/08/23(木) 22:24:40.07 ID:hXBSEcAK.net
>>417 散歩とか気功法とかヨーガをするとよいのじゃ。
 日々続けると善いのじゃ。
 そうすれば健康で居られるのじゃ。
 他人にも教えられるようになるのじゃ。

420 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/24(金) 09:26:40.75 ID:i2BCZqXJ.net
鬼和尚、ありがとうございます。
そうすると、こうなるのでしょうか?

坐禅(数息観)>ヨーガ>気功法>散歩

ヨーガでも種類があると思うのですが、どんなものがよいのでしょうか?
随分と田舎なので気功を教えてくれる所はないと思われます。

421 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/24(金) 19:32:27.58 ID:rAoav5SV.net
芸能人がプライベートを公表して一般大衆から叩かれる。
よくある炎上の光景ですが、一部の大衆はなぜ無関係な芸能人に謎の上から目線で説教じみた文句を言って叩くんですか?
芸能人やカリスマ社長が金と権力で自由に生きているのに嫉妬してるんでしょうか。
どうして自分の人生に集中せず、関係のない他人に当たり散らすんでしょうか?
首を突っ込んでも何の得にもならないのに。

あと同じ行為をしても叩かれる人と叩かれない人がいます。
大衆は叩きやすい弱そうな人をあえて選んで叩いてると言えますか?
これはイジメの構図と全く同じですよね。

愚かな連中は見ない関わらない、が吉ですか。

422 :鬼和尚 :2018/08/24(金) 22:35:11.92 ID:ThTrKcEj.net
>>420 ハタヨーガがよいのじゃ。
 youtubeなどで気功法もヨーガも教える動画があるのじゃ。
 それを参考にすると善いのじゃ。
 検索してみるのじゃ。

>>421 暇だからじゃろう。
 娯楽なのじゃ。
 今までの言動やイメージと違うと叩かれるのじゃ。
 初めからゲスとか名乗っているとあまりたたかれないのじゃ。
 そうじゃ、愚かな者はほうっておくとよいのじゃ。
 善い友とだけつきあうのじゃ。

423 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/24(金) 23:00:40.21 ID:8ydv6Vt5.net
>>421
ガス抜き
バランス取り
好み


対象を問わず構わないよう

424 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/25(土) 05:41:30.66 ID:J6TI5Ae4.net
>>421
高揚感です
他者を攻撃するときアドレナリンが分泌されるのです
アドレナレリンには鎮痛作用があり一時的に痛みを忘れることができるのです
これは危機的状況を乗り切るための作用なのですが
日常的に苦しみを味わう人々は鎮痛作用を求めて攻撃対象を見つけるようになる逆転現象が起きるのです

425 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/25(土) 05:46:53.11 ID:J6TI5Ae4.net
政治や宗教でこの作用を利用することが頻繁にあります
中国や韓国が国民に日本を憎ませるのも創価学会が仏敵と他宗教を攻撃させるのもアドレナリンの作用を利用しているのです

426 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/26(日) 05:45:55.15 ID:gbGpB+xu.net
鬼和尚、公明党は嫌いなんだけど、私の知ってる創価学会の人は良い人
ばっかしです。
一人は大学時代の友人で、まだ、時々電話をしています。
もう一人は、職場の元同僚で、とても紳士的で優しい人物です。
また、私が早期退職した時に、教え子のお母さんが学会の勧誘に来てくれました。
私のことを心配してくれたのだと思います。

それでも、創価学会は良くない集団ですか?

427 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/26(日) 18:13:11.12 ID:48eJ+scr.net
「無慈悲」である、と言うのは、差別的と言う意味ですか?
慈悲が無い、と言うのは優しさがないって事?
暴力的?邪な心、卑しさ。
実は良くわかっておりません。

無慈悲とはどのような行為を指すのですか?

428 :鬼和尚 :2018/08/26(日) 21:25:19.41 ID:Z/G64KtZ.net
>>426 何も信仰していないよりはましじゃろう。
 金を要求するとか政治に関わるのはよくないのじゃ。
 不幸への道なのじゃ。

>>427 そのようなものじゃ。
 暴力的とか優しさがないことなのじゃ。
 そのような者になってはいかんのじゃ。
 同じような者が引き寄せられてくるじゃろう。 
 おぬしもそのような者の餌食になってしまうじゃろう。
 慈悲を実践して善事を積むとよいのじゃ。
 そうすれば福楽も付き従うのじ。

429 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/27(月) 09:28:15.27 ID:cwz+FDBY.net
>>427
しらべよー

430 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/27(月) 18:19:08.02 ID:SWrU6Jr7.net
鬼和尚、私は十数年前からウツなので、試しに鍼灸院に行ってみました。
そうすると、肝臓に負担がかかってる、骨盤が少し歪んでいる、腹が冷たいと言われ
ました。でも、通院するほどではないとの事でした。
今は、体が暖かくなって眠いです。

鍼灸師は気の流れを見るのだそうです。気が滞っている所を見つけて、気を流れ易く
するのだそうです。

私は以前、健康診断で、「肺気腫の疑いあり」との診断を受けて、遠くの病院を紹介
され精密検査を受けました。2泊3日です。
CT検査をしたり、カメラで肺をのぞいたり、背中から針を刺して肺の細胞を取り出した
り、ツベルクリンの注射をしたりです。
何も悪い所が見つからなかったのですが、ツベルクリン反応で皮膚が少し大きく赤く
なっていたので、1年間、結核の薬を飲みました。

1年後、医者に「結局、何だったんですかね?」と尋ねました。
すると、医者は、「・・・神のみぞ知るやな」と答えました。

それを聞いて、私は本当にバカバカしくなりました。それ以来、健康診断は受けて
いません。視線も合わせないし、体に触ってもみない西洋医学の医者が、信用
できなくなりました。

これからも出来るだけ西洋医学に頼らないようにして行きたいです。
(ウツの薬は飲んでいますが)
私の考えは間違っていますか?

431 :鬼和尚 :2018/08/27(月) 22:02:07.18 ID:lEN2lobb.net

 それでよいのじゃ。
 西洋医学も身体の全ての働きを知っていないのじゃ。
 西式健康法とかをしてみるのじゃ。
 古来から伝わる健康法をまとめたものじゃ。
 役に立つじゃろう。
 実践あるのみなのじゃ。

432 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/27(月) 22:26:51.99 ID:9scQO5Zs.net
無欲になったら、怒りもイライラもストレスもなくなり、常にマイルドな気持ちになりました
他人と争うこともやめ、嫉妬や妬み嫉みもなくなりました

これは僕も達観して悟りを開いたのでしょうか?
でもやる気が沸いてきません
悟りを開いて無欲になると言うことは、実は鬱なのでしょう?

433 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/27(月) 22:28:28.73 ID:9scQO5Zs.net
すみません、「か」が抜けました

悟りを開いて無欲になると言うことは、実は鬱なのでしょうか?

434 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/27(月) 22:29:01.18 ID:T0q+jiuB.net
>>432
無欲と無気力は違います。

435 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/27(月) 22:45:58.04 ID:9scQO5Zs.net
悟りを開くと言うことは、無欲になることですよね
無気力でも無欲なら、それは悟りを開いていませんか?
同じ境地にいると思います

436 :龍氣:2018/08/28(火) 01:26:01.13 ID:7NI+lKfM.net
鬼和尚、ありがとうございます。落ち着いてきました。
これらの辛さは怠惰さが原因なのか?とふと感じます。
これが優位なものは生きることができません。
解決策はあるのでしょうか。

437 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/28(火) 01:48:27.61 ID:7NI+lKfM.net
たびたび失礼します。
三つのグナの教えをみて感じたのですが、
これらの心のどの状況も苦を生むようにできているように思えるのです。
性格とはこれらの組み合わせにすぎないと説いた人もいます。
どの状況にも囚われないことが大事なのでしょうか。
自身に強くある性質がこれだと感じた場合、
それと真逆のことをすべきなのでしょうか。

438 :龍氣:2018/08/28(火) 02:52:30.01 ID:7NI+lKfM.net
たわごとでした。混乱しているようです。
無視してください。

439 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/28(火) 03:05:48.34 ID:Zgl4C3LI.net
グナねw


人それぞれ信教の自由だが、馬鹿鬼は佛教理解に挫折し不二一元論(ヒンズー)に改宗した様に窺える。
何を狙ってるか知らないが、まぁ、印哲は意外と層が厚いし全然ニッチじゃないから、それだけは言っておくw

440 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/28(火) 06:08:03.27 ID:8rwv7OSK.net
動物がいい飼い主に飼われた場合恵まれ、時には過剰なほど猫かわいがりされる一方、野良
は酷い条件で増えすぎれば大量に殺され、を人間に当てはめると、一人の人間が生まれるごと
にその人間とそれに関わり愛着や憎悪を持つ人間の苦しみも増える、と見ます
三人産もうと思ったけど二人にした、と三人産んだけど一人殺した、死んだ、ではこの世に
いる数は同じですがこの世での意味は全然違ってきます
人を多く増やす、ということにいい意味があまり感じられません、それにはそれだけの必然性が
あるのでしょうか、それとも無意味ですか
犬猫の命を見ていると何だかわからなくなってきます

441 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/28(火) 08:28:03.09 ID:w+RxuoDn.net
押し付けるなよ

442 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/28(火) 11:35:55.61 ID:GQDgeXzH.net
鬼和尚、>>440に関連して質問します。

人間の命と犬や猫の命は一緒(同じ)ですか?
私は一緒だと思います。

443 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/28(火) 11:43:31.31 ID:H86N9HQo.net
>>432,435
Xxn

444 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/28(火) 16:38:56.12 ID:jYvq7wdq.net
>>439
今日もチワワレスごくろうさんです

445 :龍氣:2018/08/28(火) 19:14:30.04 ID:7NI+lKfM.net
俺の書いたのを他のスレにもっていったな。
まさにジャンキー。

446 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/28(火) 19:19:20.72 ID:PWTkMS5N.net
母性的な受容、と言うのを親や妻や他者に求めても永久に得られないんでしょうか?
聖母マリアのように全てを受け入れ、認めてくれる存在。
それは神や仏しか成し得ない事ですか?
現実世界で求めるべきものではないのですか?

不可能なのは薄々分かってるんですが、それを認めるのが怖いです。
求めても愛が得られない現実世界に絶望感を感じます。
いっそ消えてしまった方が楽だとさえ思います。
どうして私の全ては受容されないんでしょうか。
ずっとずっと聖母に受容されたいと言う妄想に囚われています。
細かいことは忘れましたが、原因は親だと思ってます。
誰にも受容されず突き放される現実が耐えられないのです。
妄想から解放される手段を教えてください。

447 :糞凡愚:2018/08/28(火) 19:23:54.17 ID:ZOZAZRrE.net
>>445
このスレには>>437以前に”グナ”も二文字はない。

これが何を意味するかは・・・・www

448 :偽和尚 :2018/08/28(火) 19:35:17.71 ID:8NoMX1lK.net
>>435
そんな風に人に聞きたくなってる事そのものが悟ってない事を表しているように思う。
なんで人の同意を求めるのか?

449 :龍氣:2018/08/28(火) 19:57:51.15 ID:7NI+lKfM.net
>>447
どうでもいい、こないでくれ。

450 :糞凡愚:2018/08/28(火) 19:58:56.23 ID:ZOZAZRrE.net
>>449
お前がなw

451 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/28(火) 22:37:24.99 ID:fbjhknH4.net
>>448
そうですね
人に同意を求める時点でまだまだ悟りには達していないんですね
もっと修行を積みます
ありがとうございました

452 :鬼和尚 :2018/08/28(火) 23:00:07.49 ID:1Bu0qjEJ.net
>>432 よかったのじゃ。
 それはまだ悟りではないのじゃ。
 うつではないのじゃ。
 そのやる気は欲によるやる気だったから欲が無いと消えたのじゃ。
 世界平和とかに頑張ると善いのじゃ。

>>435 それは悟りではないのじゃ。
 気力が無いだけなのじゃ。
 気力があれば欲も湧くじゃろう。

>>436 それが真の原因ならばそれが消えれば消えるじゃろう。
 そうでなければ消えないのじゃ。
 観察して確かめるのじゃ。

>>437 全ては執着によって苦の原因になるじゃろう。
 サットヴァは観察に役立つから使えばよいのじゃ。
 実践あるのみなのじや。

453 :鬼和尚 :2018/08/28(火) 23:29:49.68 ID:1Bu0qjEJ.net
>>440 人が増えるのはよいことじゃ。
 悟りを得て永遠の意識に回帰するものが増えるので在るからのう。
 犬や猫は違うのじゃ。
 悟りを得られず苦を受けるものであるからのう。
 人に生まれた幸福を生かして悟りに進むとよいのじゃ。

>>442 命は同じなのじゃ。
 可能性は違うのじゃ。
 人は悟りを得られる可能性が在るのじゃ。
 人に生まれた幸福を生かして悟りに進むとよいのじゃ。

>>446 他人には得られないじゃろう。
 そのような性格の者もいるかもしれんが、他の何かが犠牲になって心のバランスを欠いているじゃろう。
 自らの心の中に求めるのじゃ。

 胸の中に聖母のイメージを描くのじゃ。
 理想の聖母のイメージなのじゃ。
 聖母が大きくなっておぬしがその手に抱かれているとイメージするのじゃ。
 聖母に抱かれたおぬしは赤子であるから好きなようにすると善いのじゃ。
 やがて聖母の体が輝き、おぬしの体を包んでいくのじゃ。
 そのようにイメージするとよいのじゃ。
 癒されるじゃろう。

454 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/29(水) 01:43:11.24 ID:19RSf/pz.net
3つ質問があります。
@悟りが開けたら怒ったり虚しくなったり悲しくなったりイライラすることはなくなりますか?
A自分も他人も人間という生き物自体が嫌いな場合どうしたら良いですか?
B他人や世の中のネガティブエネルギーに影響されないためにはどうしたら良いですか?

455 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/29(水) 05:06:26.12 ID:XhHwKDZf.net
>>453
鬼和尚、名説法ありがとうございました。
読んでいて気持ちよくなりました。
さすが鬼和尚です。本当にありがとうございました。
悟りを目指して精進します。

456 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/29(水) 05:55:08.47 ID:5eZMIC/3.net
>>453
一つの場所にぎゅうぎゅうに集まった動物を見て、またはたくさんの人を見て、命の数とは
何だろう、と思ったのです
悟りとは全てが一つで肉体や個人と言うものは幻想という事ですよね
それが分からないから生まれてくる必然性がある一定数があるとして、それはどこから来たのですか?
生まれてくる数が増えるにつれ迷妄で無意味である幻想の輪廻に取り込まれる数が増えている
という事ではないですか?
ですので、人が増えるのはいいことだというのが良く分かりません

457 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/29(水) 07:04:30.67 ID:lmUY412Y.net
>>454
@そんなことはない。
A嫌いでもいいのでは?。
B原理原則を持ち気にしない。

458 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/29(水) 10:31:39.83 ID:NJQ4TnMD.net
>>446
いやx3

構わないよう

>>454
どうとでも
構わないようx2

459 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/29(水) 20:57:24.91 ID:1j9An6HR.net
他人や社会に左右されずに自分の意思で自分がやりたいことをやって人生を生きていくことが
できるようになるために必要なことはなんでしょうか?

460 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/29(水) 21:38:48.82 ID:hHT3AWkE.net
鬼和尚、私は体力がなく、疲れやすいので仕事から帰ってくるとぐったりです。
気軽にできる体力を付ける方法、疲れにくくなる方法はないでしょうか。

461 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/30(木) 04:10:02.11 ID:xIX9gz1a.net
鬼和尚、来なかったな。

462 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/30(木) 12:13:14.56 ID:bf2HR9TV.net
>>459
考えよ

463 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/30(木) 19:31:13.69 ID:NEi4qmMd.net
男性ホルモンをドバドバ分泌するようになるには何をすればいいですか?
寝ているときに最も分泌が盛んになるようです。
他には何をすればいいですか?

464 :偽和尚 :2018/08/30(木) 21:02:52.05 ID:OVuFlt16.net
>>459
まず、「他人や社会に左右されずに自分の意思で自分がやりたいことをやって人生を生きていくことができる」と信じること。
これが信じられないと気力が続かずちょっとダメになっただけですぐ諦めてしまうかも知れない。
現状がそうでなくても必ずそうできると信じることは大切。

その上で今必要そうだと感じる事をやる。勉強するとか、情報収集するとか、独立するとかね。

465 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/30(木) 21:50:01.61 ID:cLwG4wgi.net
筋トレは男性ホルモン分泌する。

466 :鬼和尚 :2018/08/30(木) 22:38:37.83 ID:tGbUmcoL.net
昨日は寝てしまったのじゃ。すまんのう。

>>454 なくなるじゃろう。

 それも心の中に原因があるからなのじゃ。
 昔、人に傷つけられたとかの原因からそのような思いも起こると観察するのじゃ。

 自分がポジティブなエネルギーに満たされると善いのじゃ。
 私はいつもポジティブなエネルギーで一杯じゃとかいうとよいのじゃ。

>>455 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
 またおいでなさい。

>>456 おぬしの心の中からきたのじゃ。
 増えも減りもしないのじゃ。
 全てが一つと知識で理解していても、実はわかっていないのじゃ。
 今おぬしがここにいて全てが一つと知識だけでもわかり、修行できるのも産まれたからなのじゃ。
 それがよいことなのじゃ。

>>459 金とか意志の強さとかじゃな。
 他人を動かす業も必要じゃろう。
 それらを得るための知識も必要じゃろう。
 どんどん学ぶと善いのじゃ。

>>460 温冷浴をやってみるのじゃ。
 冷水と温水を一分ずつ交互に浴びるのじゃ。
 西式健康法なのじゃ。
 他の西式健康法もやってみるのじゃ。
 
>>461 今来たのじゃ。

467 :鬼和尚 :2018/08/30(木) 22:40:28.41 ID:tGbUmcoL.net
>>463 先ずは健康になることじゃ。
 西式健康法をやってみるのじゃ。
 更にヨーガをやってみるのじゃ。
 ヴァストリカー呼吸法をやってみるのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

468 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/31(金) 07:24:42.05 ID:pg1Lw2NT.net
>>466
下らないとされる質問の種類になってしまうかもしれませんが、永遠の意識に回帰、と言うことは、元々は悟りの意識にいたのに、それが分からなくなるこの世に引っ張り出されたということですか?
すでに生まれている数の事をああだこうだ言っても仕方ないとはいえ、わざわざ分からなくなる世界に入って分かろうとするのを推奨するのは、やらなくていい難解な悟りゲーム(それも殆んどの人が関係ない方向に行っている)のようではないですか

469 :偽和尚 :2018/08/31(金) 09:20:17.28 ID:a9Ins+AI.net
ゲームに夢中になって延々とコンティニューしている最中。
頭の中はほとんどゲームの事を考えるようになりその他の事が考えられなくなっていて、ゲーム内での事が苦になっている。
そしてそのゲームでいくら点を取っても何にもならない事をすっかり忘れている。そのゲーム内での点はそのゲーム内でしか意味をなさない。

470 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/31(金) 09:38:59.89 ID:U/hNMp6Y.net
鬼和尚、半田広宣が唱えるヌーソロジーは真実でしょうか?
鬼和尚による鑑定をお願い致します。

http://www.noos.ne.jp/cavesyndrome/
https://noos-academeia.com/

471 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/31(金) 09:41:33.06 ID:U/hNMp6Y.net
動画もありました。悟り鑑定もお願い致します。
https://www.youtube.com/watch?v=nKCYZfCf7jE

472 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/31(金) 11:12:55.92 ID:EP3mzVfB.net
>>463
調べようx2

473 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/31(金) 11:33:52.14 ID:lbJJV9YE.net
鬼和尚、私は座禅を7月・8月と止めています。
理由は暑くて、汗が出て、集中できないからです。
9月になったら始めようと思っていましたが、まだ、暑いようなら10月から再開し
ようと考えています。
どうも、クーラーをつけて座禅をするのは間違っているように思うのです。
私の考えは間違っていますか?

474 :おさかなくわえた名無しさん:2018/08/31(金) 12:13:36.34 ID:Iba5xBkV.net
予知能力・直観についてですが、
それが叶うかどうか、「わかる」ときがあります。

そこで不思議なのですが、
その時に未来を見ている、未来と繋がっているのでしょうか?
ということは未来はすでに決まっているのでしょうか?
それともその未来を作り出しているのでしょうか?

475 :鬼和尚 :2018/08/31(金) 22:21:31.17 ID:bL09MKYC.net
>>468 引っ張り出されていないのじゃ。
 今ここでもおぬしは悟りの意識に居るのじゃ。
 それ以外では在り得ないのじゃ。
 ただ個我があると認識し、悟りの意識が感知できないだけなのじゃ。

>>470>>471 妄想なのじゃ。
 悟っていないのじゃ。
 かなり妄想が激しいようじゃ。

>>473 一日五分でもやるとよいのじゃ。
 クーラーもつけてよいのじゃ。
 苦行ではないからのう。
 
>>474 繋がらないのじゃ。
 今ここが在るだけなのじゃ。
 未来は決まっていないのじゃ。
 可能性が一番高い未来を予測しているだけなのじゃ。
 そうであるから予知もよく外れるのじゃ。

476 :龍氣:2018/09/01(土) 00:42:48.20 ID:sq/cK/d9.net
>>452
まだ完全ではないのかもしれません。
経典を読んでいて気が付いたことですが、
やはり自身が持つ性質があまりよくないことを知りました。
今まで人間関係に失敗してきたことや、多くのトラブルは
惰性と無知から来ていたことに気づきました。
今いる環境が悪く、人間関係も長続きしたこともない。
今の孤独もその性質に従ってできたものだと知りました。
この性質は変わるのでしょうか?

477 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/01(土) 11:35:23.05 ID:8h26JIo0.net
>>474
箒だよ

478 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/01(土) 12:01:58.34 ID:bA0ZJp/4.net
>>475
じゃあ悟るために人(迷っている)が多い方がいいというのは変ですね
人は別に多くなくていいし、むしろ少ない方が悟りの面からは正しいでしょう
生まれてくるという事は個我に同化しているという事ですから

479 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/01(土) 18:21:41.92 ID:yP1DuMno.net
死別した者や別れた恋人など、自分から離れていった者に対して未練や執着が残っている場合に
相手が身につけていた形見やもらったプレゼント、アルバムやビデオなどは出来るだけ所有しないほうがいいですか?
それを見るたびに相手の記憶が蘇り、もう一度会いたいと言う思いが募るようなら過去の記憶を思い起こさせる物は手元には無い方がいいですか?

執着が無ければ形見の品はあってもいいですか?
現実には難しいことですが。

480 :鬼和尚 :2018/09/01(土) 23:03:59.54 ID:v0mM7xn3.net
>>476 それに気づいたのはよいことじゃ。
 その気づきによって既に少し変っているじゃろう。
 そのように心を観察し、気付くことによって人は変っていくのじゃ。
 既に変っていくことを経験したおぬしが、これからは変らないということはありえないのじゃ。
 実践し、学んでいくことで更によい方向へと変っていくじゃろう。
 実践あるのみなのじゃ。

>>478 そもそも個我に同化しているから生まれかわってくるのじゃ。
 そうでなければ産まれないのじゃ。
 無明が無ければ生もないのであるからのう。
 人に生まれることで無明を滅する機会も得られるのじゃ。
 それが善いことなのじゃ。

>>479 そうじゃ、無い方が善いのじゃ。
 執着が蘇るからのう。
 新たな出会いを妨げるかもしれんのじゃ。
 出来限り執着を起こす物事を減らしたほうが善いのじゃ。
 そうすれば苦もへっていくのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

481 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/02(日) 12:51:56.86 ID:Bce6YS1S.net
>>479
そうでもないx3

関連付けはやめよう

482 :龍氣:2018/09/02(日) 16:10:40.10 ID:HTRIgU3v.net
>>480
鬼和尚、ありがとうございます。
確かに感情という点では明らかな変化がありました。
ですが環境は八方ふさがりだと感じています。
もはや土地も家族もすべて捨てて出ていきたいのですが、
どうすればよいでしょうか。

483 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/02(日) 16:52:14.18 ID:654eFgnI.net
寮付きの仕事に就く。

484 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/02(日) 17:06:12.67 ID:zhcfNDjZ.net
鬼和尚、大学時代の友人と最近、よく電話をするようになりました。
彼は子供の時から創価学会員で、就職先も創価学会でした。
5・6回目に話した時、自分がお金を払うから聖教新聞を読まないか?と言われました。
私は以前に誰かに頼まれて、1ヶ月間、聖教新聞をとったことがあり、全く読むところが
ないのを知っているので、断りました。

今回、電話して池田大作さんの状態はどうなのか?
サティやサマーディという言葉を知っているか?
ダンマパダを読んだことがあるか?

と尋ねましたが、池田氏は元気で本を書いていると言うし、サティ・サマーディの
言葉は聞いたことがある、ダンマパダは知らない、とのことでした。
「ダンマパダは仏教書の中で一番よく読まれている本で、仏教の基本となる本だ」
と言っても、あまり関心が無さそうでした。

私はそれを聞いて、創価学会とは何だ?と思いました。
公明党もそうですが、烏合の衆、またはカルト集団だと思いました。

鬼和尚は、創価学会の事をどう思いますか?

485 :龍氣:2018/09/02(日) 17:08:12.03 ID:HTRIgU3v.net
というより、環境はもっと悪化しています。
以前、鬼和尚はベンハーの話をしていました。
ここ二、三年の一連の自分を振り返ると一時の欲から長めの苦へとさまよっているばかりでした。
放っておいても多分このようになったのか?と感じます。
ベンハーがむきむきになって変わったのは確かですが、
ベンハーは流れる状況を変えることはできなかったのでしょうか?

486 :龍氣:2018/09/02(日) 17:22:25.15 ID:HTRIgU3v.net
>>483
探してみます。結局体力の無さとか根気の無さがネックになっています。
精進します。

487 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/02(日) 20:31:29.77 ID:iJ1Dakmb.net
>>480
最初は人も少なかったですよね、そこがどこから来たのか個我の発祥とは言え、その人たちが
単なる生殖本能や自己保存で人を産んで生んで子孫を生み増やした分、個我が無駄に増えた
ということでしょうか
だとしたら、迷いから覚める方向に行っている人は、人を産み増やすことをそんなにいいことだとは
思わないのではないですか

488 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/02(日) 20:32:44.42 ID:iJ1Dakmb.net
今までの個我の消化分、は分かります
それ以上の増加です

489 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/02(日) 21:10:40.71 ID:BvEPy8rf.net
>>466 >>460で相談させていただいた者です。忙しかったりして返信が遅れてしまいました。
ごめんなさい。
温冷浴試してみます。他の西式健康法も少しずつ習慣にしていこうと思います。
ありがとうございました。

490 :鬼和尚 :2018/09/02(日) 23:03:07.71 ID:TPCpUs3G.net
>>482 少しの間だけでも家を出ると善いのじゃ。
 客観的に自分を観られるようになるじゃろう。
 少しずつでも進歩しているのじゃ。

 今まで進歩してきたところをみるのじゃ。
 酒はやめたとか、心も落ち着いたとか成果はいろいろあるじゃろう。
 実践し続ければ更に成果も上がるじゃろう。
 それを拠り所にして進んでいくと善いのじゃ。

>>484 やらないよりはましな宗教なのじゃ。
 おぬしのほうがよく知っているのじゃ。
 どんどん説教してやると善いのじゃ。

>>485 悪化してよいのじゃ。
 それは初めからわかっていたことじゃろう。
 依存している環境に戻るので在るからのう。
 酒をやめただけでもよかったのじゃ。
 少しの間だけでも家を出ると善いのじゃ。
 旅行でも善いのじゃ。
 ベンハーは自らの鍛えられた力で認められて環境を変えることも出来たのじゃ。
 おぬしも自らを鍛えていればチャンスも捉えられるのじゃ。

>>487 個我は獣にも虫にもあるものじゃ。
 そのために苦しんでいるのじゃ。
 人になれば悟りを得て苦から永遠に抜け出すこともできるのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

>>489 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
 またおいでなさい。

491 :龍氣:2018/09/02(日) 23:51:28.26 ID:HTRIgU3v.net
>>490
確かに、二年もかけて酒の問題や共依存を
改善できなかったのなら
こうなってしまって当たり前でした。
ですが、まだやめきれてはいないのです。
励みます。

492 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/03(月) 02:48:03.18 ID:a16ZLvPr.net
悟りとは何ですか?人がどんな状態のことを言うのでしょうか?

493 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/03(月) 04:58:03.05 ID:/5lu2LWl.net
鬼和尚、ありがとうございました。
私には創価学会の知人(友人)が2人います。
もう、これ以上深く関わらないようにします。
彼らが洗脳されていて、向学心のないことがわかったからです。

494 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/03(月) 10:04:02.06 ID:zj42XEMZ.net
>>492
調べれよ

495 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/03(月) 13:59:42.50 ID:m+MzCChK.net
>>490
鬼和尚さんの話を聞いていると終わりのない悟りゲームに思えてきます
そういうのを正当化してる限り
すべて無意味だと認めれば終わるんじゃないですか、どこかでこの世や人間体験を悟りのためと正当化している
悟った人こそすべてを無意味で幻想だったと認めていそうですが

496 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/03(月) 19:29:43.68 ID:QaXi//O6.net
他人の携帯の中身を盗み見るのは悪い行いですか?
バレなくてもダメですか?
通常、他人に見せたくないと思っているものは何であっても見てはいけませんか。

497 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/03(月) 19:56:51.59 ID:+m9ehf4u.net
盗みと判断する行為は良くない。

498 :偽和尚 :2018/09/03(月) 21:18:15.68 ID:pvkVoz3w.net
>>496
普通は嫌がるだろうから止めた方が良いだろうね。
鍵が掛かってない家であっても勝手に入らない方が良いってのと同じようなもので。

499 :鬼和尚 :2018/09/03(月) 22:09:47.03 ID:iwGnQex/.net
>>491 おぬしの理想とする目標を紙に書いて毎朝読むと善いのじゃ。
 一日一日目標に近づくために精進するのじゃ。
 精進できた自分を認め、敬うのじゃ。
 おぬしはどんな状況でも実践できることを証明してみせたのじゃ。
 その精進努力が尊いのじゃ。
 自らを尊敬し、最善のものを求めると善いのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

>>492 悟りとは自我を滅し、認識をも滅することなのじゃ。
 そうすれば知恵が生じ、永遠の意識に回帰するのじゃ。
 不死の境地に参入して一切の苦を永遠に滅して安楽に在り続けるのじゃ。

>>493 そうじゃ、悪い友とは付き合わなくて善いのじゃ。
 善いともとだけ付き合うと善いのじゃ。
 またおいでなさい。

>>495 悟りはおわるのじゃ。
 悟れば終わりであるからのう。
 金や名声や権力を求めるゲームは終わりが無いのじゃ。
 それを求めるのも自由なのじゃ。

>>495 悪いのじゃ。
 おぬしも見られたくないじゃろう。
 みてはいかんのじゃ。

500 :龍氣:2018/09/03(月) 23:43:13.59 ID:nbgwMhgx.net
>>499
ありがとうございます。
苦をなくせるよう、自活できるよう励みます。

501 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/04(火) 22:11:53.42 ID:AKtOVs3O.net
>>499
自我を滅すると人生そのものにやる気や興味を失い、全てのことがどうでもよくなりませんか?

502 :鬼和尚 :2018/09/04(火) 22:36:09.34 ID:800yVAk+.net
>>500 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
 またおいでなさい。

>>501 まだ死があればやる気もなくならないのじゃ。
 死を超えるには認識をも滅するしかないのじゃ。
 それまではやる気も在るじゃろぅ。
 悟ればもはや何もしなくて善いとわかるのじゃ。
 慈悲によってあえて他人に教えることもできるのじゃ。
 自由なのじゃ。

503 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/05(水) 01:43:19.33 ID:stTAagcW.net
>>499
いずれすべての人が悟って誰もいなくなる地球、人が生まれては悟りを目指す地球、どちらですか?

504 :龍氣:2018/09/05(水) 03:29:59.96 ID:YadsoKi1.net
鬼和尚、懺悔します。
不運と破滅願望の本当の原因をみつけました。
抜け出そうとして親の金に手をつけました。
ですがこのパターンは長年、続いていたものでした。
自分は薄汚い盗人でした。

505 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/05(水) 04:34:40.42 ID:YadsoKi1.net
そんなことより、、健真さんは大丈夫でしょうか?ニュースみたらそれどころじゃない

506 :健真:2018/09/05(水) 04:48:54.80 ID:J3twdt/N.net
>>505
どうして、それを知ってるの?
2回ほど近くを台風が通ったけど、私んちは江戸時代からの水吞百姓だから、
水も土砂も大丈夫な所に家があります。
心配してくれてありがとう。

507 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/05(水) 06:20:05.33 ID:+lB6pX6N.net
成る程ねぇ。

オカルト板で始まったスレに鬼和尚のコテハンで現れてレスしているうちに、本物の仏教僧と勘違いされて、

> 452 名前:本当にあった怖い名無し [sage] :
>2007/05/12(土) 00:34:05 ID:RT7LEuIb0
> なんでいつの間にか鬼和尚が仕切ってるような
> 流れになってるんだ?

になっていったんだな。
良識あるスレの住民からは非佛の指摘も出ていたけれど、勘違いした連中の声に掻き消されて・・・


事の始まりからして鬼和尚は胡散臭かった訳だ。

508 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/05(水) 09:03:07.83 ID:AunjBqHv.net
>>502
それって悟ってない人から見れば人生や物事にやる気も興味もあまりないように見えますよね。

509 :偽和尚 :2018/09/05(水) 09:37:33.66 ID:UdLfVezP.net
しかしそれはパチンコ中毒の人から一般人を見るとパチンコやる気も興味もあまりないように見えるってのとほとんど同じことのような気が・・・

510 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/05(水) 10:20:33.47 ID:GtbcgnAm.net
>>496
悩もうxn

悪意だ

511 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/05(水) 13:02:25.13 ID:HYmZ9nWn.net
>>508
人生も物事も肉体が映し出す夢幻に過ぎない
頭の中で映写機が回っているのだ
夢から覚めるのだ
映写機を止めるのだ

512 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/05(水) 19:16:01.19 ID:fMzgVkHq.net
他人との関係性の中に幸福ってあるんですか?

「信頼できる人と幸せな時間を共有する事が人生を謳歌する事だ」と知り合いが言っています。
そんなものなんでしょうかね?

513 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/05(水) 19:24:23.31 ID:zDx5i6EM.net
>>512
幸せの基準として、人、物、場所、金が有ります。
これは思考と価値観によって重要度、優先順位が変わるので、人それぞれです。

514 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/05(水) 19:27:46.99 ID:GT3dPUdA.net
>>511
自分の信念や潜在意識が全て自分の目の前の映像・現実世界を作り上げてると考えて間違いないですか?

あと、今朝ふと考えていたのですが、睡眠中に夢を見ている時っていつも安心感やくつろいでる感じがしなくて、
自分の意識が起きている時とは別の世界を見ていて、そこで見る映像や現象に対応したりついていくので精一杯で、
ほとんどが不安だったりたじたじになっているのです。
それは映画のアバターのような感じそのものなのですが、
睡眠中に見る夢とは一体なんなのでしょう?
それも自分の信念や潜在意識の表れでしょうか?

515 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/05(水) 19:59:04.10 ID:HYmZ9nWn.net
>>514
起きているときは「秩序」という夢を観ています

516 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/05(水) 20:01:19.51 ID:HYmZ9nWn.net
>>514
寝ているときは「無秩序」という夢を観ています
どちらも夢なのです
「秩序」という夢が「無秩序」という夢を作り出すのです
秩序を捨てると無秩序も消えるのです
それが覚醒するということなのです

517 :鬼和尚 :2018/09/05(水) 22:05:24.72 ID:sgIaeqnG.net
>>503 人が生まれては悟りを求め、やがては全員悟って誰も生まれなくなるのじゃ。
 長い眼で見るとそうなるのじゃ。
 
>>504 懺悔告白したから許されたのじゃ。
 これからは善事を積むとよいのじゃ。

 それが見性なのじゃ。
 己の真の性を見たのであるからのう。
 自らの真の姿を認めたならばそこから這い上がってくることもできるのじゃ。
 それが出来無い者はどんどん地獄へ向けて落ちていくしかないのじゃ。
 おぬしは勇気を出して立ち止まることが出来たのであるから幸運なのじゃ。
 
>>505 大丈夫のようじゃ。
 善事を積んでいる者には台風も敵わないのじゃ。

>>508 人生とかものごと等の幻想にはやる気がなくて善いのじゃ。
 幻想に囚われて時間を過ごした者は死ぬ寸前になって後悔するのじゃ。
 今死ぬ者にはそこまでが人生であるのであるからのう。

>>512 無いのじゃ。
 信頼する者同士でもやはり喧嘩したり傷付けあったりするのじゃ。
 自我がある限りそれは免れないのじゃ。
 そして孤独も感じ続けるのじゃ。
 独りでいるときより苦しいだけなのじゃ。

518 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/05(水) 23:38:02.47 ID:eOBnLHoE.net
>>516
悟ってもいない者が他人に妄想の悟りを説いてどうする?
地獄行きの業造りはやめなさい。

519 :龍氣:2018/09/05(水) 23:56:23.70 ID:YadsoKi1.net
>>506
以前おっしゃっていたのを何度か見ていることと、
友達が近畿あたりで困っていたからなのです。
最悪の場所だったのになぜか友達は被害が軽微でした。
失礼しました。

520 :龍氣:2018/09/06(木) 06:43:34.37 ID:Ij4Acf5m.net
>>517
たしかに、
きづけなければそうなるほかありません。
酒に関しては瞑想が今対処療法となっています。
励みます。

521 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 09:36:17.66 ID:YowkOFoh.net
>>518
地獄に行ったことのない者が妄想の地獄を説いてどうする?
天国という秩序を求めるから地獄という無秩序が顕れる
どちらも妄想なのである
天国を手放すことで地獄は消えるのだ

522 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 09:47:33.86 ID:5FuyTRtW.net
wwwwwwww

仏教にはキリスト教でいうような天国という概念はありません。
強いていえば天上界ですね。

仏教をちゃんと勉強してから蘊蓄を語りましょうw

523 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 09:59:27.16 ID:YowkOFoh.net
>>522
仏教という秩序にとらわれている
仏に逢うては仏を殺せ
彼岸についたら筏は捨てよ
仏教など読み捨ての入門書に過ぎないよ
小学校の教科書のように仏教は捨てなきゃならないときが来るんだよ
邪魔だから

524 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 10:08:53.15 ID:h64Ybxu7.net
>>512
標準だx2

525 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 11:05:35.20 ID:5FuyTRtW.net
>>523
はぁ?

本来無一物、拾ったり捨てたり、ご苦労な事でw

526 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 11:40:19.12 ID:5FuyTRtW.net
>>516
>「秩序」という夢が「無秩序」という夢を作り出すのです
>秩序を捨てると無秩序も消えるのです
>それが覚醒するということなのです

此縁性と相依性の違いはご存知ですか?
混同されてる様ですか?

527 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 11:42:34.66 ID:5FuyTRtW.net
まっ困ったモンですね。

押さえるべき所はしっかり押さえてないと、悟りも糞もありませんわ。

528 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 12:26:02.43 ID:YowkOFoh.net
>>527
お釈迦様が執着を断ち切らせるために言葉を尽くしたのに
お前はその言葉にしがみついている
バカジャネーノと思う
気の済むまで無限地獄を彷徨え

529 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 12:39:08.48 ID:rVRpuM9W.net
しょっちゅう災害が起こっているのには特に深い意味はありませんか?

530 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 12:41:40.20 ID:GIALx2Cu.net
>>528
はぁ?

言葉は空性なのに、どうしがみつくの?

しがみつくだの、つかないだの余計なお荷物背負ってご苦労な事でw

531 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 12:44:35.56 ID:GIALx2Cu.net
「しがみつかない」っていうのはまだまだ執着の内だねぇ。

そんな事より先に、しがみ付きようがない実相に気付きなさいなw

532 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 12:51:29.17 ID:GIALx2Cu.net
ま、悟りをひらこうとか、それが自体が執着って事に気付かないとね。

死ぬくらい悩んで下さい。

533 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 12:55:37.27 ID:YowkOFoh.net
>>530
しがみついてる自覚もないのな
お前の言葉は誰にも届かないしお前自身もとりあえず正しいと思って使ってるだけだろう
だから大量に無駄な草を生やして優位性を誇らないと不安なのだろう

534 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 12:57:05.51 ID:0qRp9kAd.net
>>533
と、戯言を言ってどうすんのよ?

535 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 12:58:36.50 ID:h64Ybxu7.net
>>529
うん

536 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 13:02:34.08 ID:0qRp9kAd.net
>>533
いいかい、坊や?

言葉そのものになりきれば、しがみつく言葉も離れる言葉もないんだよw

537 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 13:05:35.99 ID:0qRp9kAd.net
全くw
これだからなんちゃって覚者は害悪なんだよなぁw

538 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 13:08:34.25 ID:0qRp9kAd.net
ま、相手の心理分析を勝手に始めるやつは、ほぼ怯えてる奴だろうね。

539 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 13:13:55.24 ID:YowkOFoh.net
>>536
お前最初の頃と言うことが変わってるなw
俺に諭されてんじゃんかよ
弟子にしてやってもいいぞww
お前の真似して草wwwwwwwwww

540 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 13:15:12.43 ID:jJ9KqGrB.net
糞凡夫、ハウスw

541 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 13:17:25.10 ID:0qRp9kAd.net
>>539
は?
途中から参加したんだが?

アホかwwwww

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

542 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 13:25:05.15 ID:0yEt4bvt.net
           ,. - ─── - 、
             /    ,       `ヽ.
            /〃//,. ,ィl/|l ト、 !、 、  ヽ
          ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ',   
             YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l  l   どうしてはたらかないの?
           ! lハイJ |  ´|_jヽ. リ,! ! l. l |
             |l |l.} ー ,   L _,ハl.lトl l. | l まいにち いるね
             |l ilト、   n  ''  ,1l|ィ| |l l |
           _ 二,ニ^tュ--ェ_t1」l.|l !リ|_lノ
       r7´   f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´
       Y       ー个‐'t  ハ-、_'ゝ、
        ヽ ._・ rく ̄ヽト-'丿  ヽ l
        / (・__,)ゝi┬'´ハ`     '`|
          |ヽ, イ   ノ┴くヽヽ、    /
        `´ ゝ┬ヘ`ヽ   |  `ー‐1
           ゝノ-‐^ー'一''丶  ヽ ヽ
           ト、_       `ーァ'¨不ヽ
            | | 「 ̄「 ̄l ̄ト、,イトヒi′
             l l. l   l  !  !└' l |
             └ L 」_,|__l_l.__L.l′
             |   |  |   |
              l   l   !   !
                l   l.   l   l
            ト--┤   !--‐1
              f‐t央j.   ト央ァヘ
              |  甘l、  / 甘  |
             l  ,.-‐ヽ レ'⌒ヽ/
            `く.__ ノ ゝ--‐′


543 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 13:40:07.15 ID:jJ9KqGrB.net
糞凡夫は5chしか居場所がないんだよ

544 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/06(木) 14:07:03.36 ID:FCyyPqyi.net
           ,. - ─── - 、
             /    ,       `ヽ.
            /〃//,. ,ィl/|l ト、 !、 、  ヽ
          ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ',   
             YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l  l   どうしてはたらかないの?
           ! lハイJ |  ´|_jヽ. リ,! ! l. l |
             |l |l.} ー ,   L _,ハl.lトl l. | l まいにち いるね
             |l ilト、   n  ''  ,1l|ィ| |l l |
           _ 二,ニ^tュ--ェ_t1」l.|l !リ|_lノ
       r7´   f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´
       Y       ー个‐'t  ハ-、_'ゝ、
        ヽ ._・ rく ̄ヽト-'丿  ヽ l
        / (・__,)ゝi┬'´ハ`     '`|
          |ヽ, イ   ノ┴くヽヽ、    /
        `´ ゝ┬ヘ`ヽ   |  `ー‐1
           ゝノ-‐^ー'一''丶  ヽ ヽ
           ト、_       `ーァ'¨不ヽ
            | | 「 ̄「 ̄l ̄ト、,イトヒi′
             l l. l   l  !  !└' l |
             └ L 」_,|__l_l.__L.l′
             |   |  |   |
              l   l   !   !
                l   l.   l   l
            ト--┤   !--‐1
              f‐t央j.   ト央ァヘ
              |  甘l、  / 甘  |
             l  ,.-‐ヽ レ'⌒ヽ/
            `く.__ ノ ゝ--‐′


545 :偽和尚 :2018/09/06(木) 15:06:24.55 ID:/f+Knww8.net
>>529
ない。

元々自然災害の起こり易い場所でもあるし、昔から沢山起きてきた。
しかし今は救出するための技術が向上したので助かる人は増えた。建物の耐震設計等も向上した。
こういう技術は災害が多いから向上するものではあるが、結果的に世界最強の技術を持つことになるので悪い事ばかりではない。

546 :鬼和尚 :2018/09/06(木) 21:50:25.95 ID:WoglIYKY.net
>>520 そうじゃ、どんどん進むと善いのじゃ。
 またおいでなさい。

>>529 意味は無いのじゃ。
 この娑婆世界はそのような可能性が常に在る世界なのじゃ。
 囚われずに進むのじゃ。

547 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/07(金) 07:57:37.59 ID:93hYhJon.net
悟りとは結局自己満の世界という解釈でいいですか?
人間のどういう状態が悟りなのかうやむやであやふやだし、
そもそも悟った悟らないと決めるのは自分自身ですよね?他人が決めつけることでもない。
昔誰かが「悟り」という言葉を作ったけどそこに正解も間違いも結局ないし
他人の感覚を確認することは出来ないし、結局は自己満で悟ったと考える人が居るっていうだけですよね?
根本的に考えると。

548 :偽和尚 :2018/09/07(金) 09:19:45.39 ID:g17JNdL1.net
人の苦しみについては全くわからなかったとしても自分の苦しみについては自分でなくなったとわかるよな。

549 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/07(金) 12:54:49.10 ID:QgRrGNhY.net
>>547
考えようxn

550 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/07(金) 21:14:25.39 ID:5Rr1nbST.net
>>517
今起こっていること、人間として生まれたとかも全て自我の夢なんですよね
もし地球の全ての個我を持つ生き物が、悟ってはいないが絶滅したとしたら、
そこら辺をその自我がうようよしていて、それが生命を生み出し同じことを
繰り返すのですか?
それともそんなことはもともと一切夢で起こっていないのだから夢は消滅しますか?
だとしたらだんだん生命を増やさないで行くという方向でも、苦しみは終わりますよね

551 :偽和尚 :2018/09/07(金) 22:02:02.68 ID:EapzrUiP.net
特に何も考えなくても必ず人類は絶滅すると思うよ。

ま、これでも見てみな。
https://www.imuruta.com/entry/2018/02/16/%E3%80%90%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E3%81%AE%E7%94%9F%E7%89%A9%E3%80%91%E5%AD%A6%E8%80%85%E3%81%8C%E8%80%83%E3%81%88%E3%81%9F500%E4%B8%87%E5%B9%B4%E5%BE%8C%E3%81%AE%E7%94%9F%E7%89%A9%E3%81%8C%E3%81%99%E3%81%94

552 :鬼和尚 :2018/09/07(金) 22:53:32.59 ID:yN2cVF/S.net
>>547 おぬしがそうであるならば他人もそう見えるのじゃ。
 お釈迦様は無明が尽きたならば悟りと言っておる。
 わしは更に認識をも滅した状態と定義しておる。
 ちゃんと定義があるのにおぬしが真摯に学んでいないから無知なだけなのじゃ。
 それが自己満足という状態なのじゃ。
 
 わしやオショーなども聞かれれば常に鑑定しておる。
 言動によって即座にわかるものじゃ。
 金や名声や権力などに執着していない者、心が不動ならば肉体や眼が不動となるからそのような者とわかるのじゃ。
 真摯に学ぶ者には明白なことじゃ。
 自己満足から抜け出して真摯に学ぶと善いのじゃ。

>>550 繰り返すじゃろう。
 何度も起こったことじゃ。
 

553 :糞凡愚:2018/09/07(金) 23:11:39.79 ID:6Fi7yucp.net
>>552
鈴w

554 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/08(土) 01:43:38.85 ID:aH55MgHq.net
>>552
宗教を肯定されているようですが、個人的に宗教、特にキリスト教や聖書は
戦争やテロを産み出す根源で、無宗教の自分からするとキチガイにしか見えないのですが
その辺りはどうお考えになりますか?

555 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/08(土) 16:33:04.52 ID:6XIZQF/j.net
>>554
宗教は包丁と同じじゃな
自分や他人のために料理に使うこともできれば
自分や他人を殺すために使うこともできるのじゃ

556 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/08(土) 20:15:47.05 ID:eW93dobx.net
苦は一度、徹底的に味わってみるのも何かの理解に役立つでしょうか?
あえて苦に飛び込んでいって、それを全身全霊で味わう。
これも修行と言えるでしょうか?

もうすでに何百年と苦を受け続けているのかもしれませんが...

557 :鬼和尚 :2018/09/08(土) 21:42:11.28 ID:kg8hrlBA.net
>>554 キリスト教とかイスラム教などはそうじゃろう。
 闘争の宗教なのじゃ。
 実際に彼らの経典には異教徒と戦えと書いて在るのじゃ。
 それらを宗教と呼ぶならば仏教は宗教ではないのじゃ。
 心を修練する方法なのじゃ。
 その果てに目覚めという現象が在ると説くのじゃ。
 仏教が宗教ならば他の教えは宗教ですらないのじゃ。
 ただの愚かな観念への執着といえるのじゃ。
 
>>556 おぬしがそれをしてみたいならばそれもよいじゃろう。
 体験することは何かの役に立つこともあるじゃろう。
 他の者に勧められることではないがのう。
 自ら行うならば自由なのじゃ。
 
 

558 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/08(土) 23:11:00.51 ID:96xk3yAm.net
創造主が現れました!?

>212 名前:ポッタン師 :2018/09/08(土)
>08:30:04.69 ID:I5xiLN6f
>209.世界は私が創造したものである。
>バカには理解できない。


以下のスレで創造したに質問をしてみましょう!

【仏教】 悟りを開いた人のスレ320【天空寺】 ・
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1536055624/

559 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/09(日) 01:09:03.88 ID:JXZK4Fem.net
自我が解体されることを自我が恐れて逃避するとのことでしたが、自我が解体されるときには苦痛はあるのでしょうか?

560 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/09(日) 11:53:48.57 ID:A5C4H20j.net
誰もが皆自分の世界
自分の現実の創造者

561 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/09(日) 16:57:25.76 ID:/QXntddo.net
黎明という本に書かれていることは真実ですか?
著者の方は覚者ですか?

目覚めていない人には自我が現実として感じられるのと同じレベルで、精神世界というものも幻想レベルではあっても実感されるものとして存在している、
という理解は正しいでしょうか?

また、著者の方はご自身を覚者だとはしていないようですが、
覚者でなくとも精神世界の情報を得られる能力や、個人を超えた意識を感じられる能力は持てるものですか?

562 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/09(日) 21:25:51.34 ID:Jmss7oK6.net
ポールシフトが最近の異常気象や地震の原因ですか?

563 :鬼和尚 :2018/09/09(日) 22:50:02.57 ID:AWL+WBEj.net
>>559 無いのじゃ。
 ただ気づくだけであるからのう。
 今まで自分だと思っていたものが観念でしかなかったと気づくのじゃ。
 そこには喜びが有り、苦痛は無いのじゃ。

>>561 嘘じゃ。
 覚者ではないのじゃ。

 正しくないのじゃ。
 サマーディにまで至ればそのような能力を持つこともあるのじゃ。
 ヨーガスートラを読むと善いのじゃ。

>>562 違うのじゃ。
 おぬしがこの世に生まれたことが真の原因なのじゃ。
 産まれなければおぬしには地震もなかったのじゃ。

564 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/09(日) 23:03:31.75 ID:Bcxka9IZ.net
自分の信念やイメージを変えるのに一番良い方法は何ですか?(瞑想以外で)

565 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/10(月) 01:03:21.80 ID:b1phbavx.net
>>564
自分を変えようと思うのも「我」の働きであるから、変えようとすることは間違いなのじゃよ。
「我」がまぼろしであることに気付く以外に出口はないということじゃな。

566 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/10(月) 10:16:41.49 ID:ceMF3bnf.net
本心がわかれば人生は上手くいくのでしょうか?

本心がわかる人は、
迷いがなく自分の進むべき道がわかり、ことは上手く進み、問題はあったとしても苦しみは少ない、
心身も健やかになる。
悟りまで得られなくとも、
本心を深く知れるほど人生は上手くいき幸福になる、
と考えていますが合っていますか?

また、そのような幸福を目的として本心をみたいと瞑想をしても、
良いものでしょうか?

567 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/10(月) 12:49:41.01 ID:P5pSP1dy.net
>>556,566
そうでもないxn

>>559
いや

>>561,562
調べようxn

>>564
違う事する

568 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/10(月) 19:51:27.13 ID:1FyRBefb.net
子供達が家族や学校や社会の条件付けを避けて生きるのは、とても難しいことではないですか?
この社会で生きていく上で、条件付けの影響を受けずに生きていける方法は無いのでしょうか?

569 :偽和尚 :2018/09/10(月) 20:19:35.32 ID:259g8liQ.net
>>568
確かに困難だけど芝居をする役者がどんな役を演じても芝居が終わればすぐ元に戻るように、ただ演じているだけだとわかってやっているのなら元に戻るのは早い。

まあしかし長く演じてしまってそれを自分だと思い込んでしまうのが普通だろうけどね。
だからそういう観念を落とすのに修行が必要になってしまうと。
放っておいても何れは本来の状態に戻るだろうけどそのままだと時間が掛かって苦が続く。

570 :鬼和尚 :2018/09/10(月) 22:52:09.45 ID:5DsqNY9v.net
>>564 真実を観ることなのじゃ。
 おぬしも本当は成功したことが多く在るじゃろう。
 サッカーでゴールしたとかヒットを打ったとか成功した経験は無数にあるものじゃ。
 それらをみないようにして自分は駄目だとか思うのが悪い自己イメージを作ることになるのじゃ。
 真実を観ればイメージも変っていくのじゃ。

>>566 そうじゃ、よくなるじゃろう。
 そのように考えて善いのじゃ。
 そのような幸福を目的に本心を観察して善いのじゃ。
 自分と他人の利益になるじゃろう。
 実践あるのみなのじゃ。

>>568 難しいじゃろう。
 自らの心を深く観察していくのじゃ。
 条件付けに縛られた心が観察されたならばそれらは影響がなくなるのじゃ。
 自己同一化がなくなるからのう。
 実践あるのみなのじゃ。

571 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/11(火) 09:39:11.17 ID:V0pBkIza.net
>>568
そうでもない
望まないよう


自縄自縛だ

572 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/11(火) 20:14:47.50 ID:ApkjhzmU.net
OSHOは悟りを開かれた後、数々の迫害を受け
時には命の危険にさらされながらも、道を求める者に教えを説き続けましたが
OSHOも悟る前に「菩薩の誓願」のような意志を持っていたのでしょうか?

573 :糞凡愚:2018/09/11(火) 20:21:21.36 ID:/GaSsFuR.net
そいつはパチモンだよw

佛教じゃない。

574 :鬼和尚 :2018/09/11(火) 21:54:14.49 ID:gfmqu07A.net
>>572 あったじゃろう。
 それがないと大抵そのまま何も語らないからのう。
 人に教えることも無いのじゃ。
 悟ってから又いろいろ勉強もしているのじゃ。
 並々ならぬ志の高さなのじゃ。
 芭蕉とかも読んだりしているのじゃ。
 

575 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 00:19:12.11 ID:Y3dlLqkL.net
>>573
パチモンでもおまえより魅力があるからいいんじゃねw
っーかおまえもパチモンに見えるけどw

576 :糞凡愚:2018/09/12(水) 00:25:55.49 ID:fLeNZqAt.net
>>575
必死だなw

577 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 00:37:36.30 ID:dvn2DTNA.net
>>573
自スレ立ててそこでやってください

578 :糞凡愚:2018/09/12(水) 00:46:56.55 ID:fLeNZqAt.net
>>577
ID変えてwwww

必死だなw

579 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 00:55:23.97 ID:Y3dlLqkL.net
>>578
おまえが一番必死に見えないかいw

俺も首を吊ったりした方がいいのかい?
糞凡君の正しい真の佛教の教えでは?

580 :糞凡愚:2018/09/12(水) 00:59:48.68 ID:fLeNZqAt.net
>>579
???

大丈夫?
必死過ぎて精神崩壊したの?

581 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 01:02:08.68 ID:XM85Fw5F.net
OSHOは魅力あるから危険なんだよね
たしか弟子が暴露本出してたから読むといいよ

582 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 01:04:59.14 ID:Y3dlLqkL.net
>>580
煽る事しか出来ないの?

で、首は吊った方がいいの?
他人に首を吊って死ねと進める人を
一見すると精神崩壊してるように見えますけどw
でも、真の佛教はきっと違うのでしょうねw

583 :糞凡愚:2018/09/12(水) 01:07:30.52 ID:fLeNZqAt.net
>>582
???

そもそも仏教のスレでしょ、ここw

不二一元論者とか関係ないでしょ?

違いますかwww

584 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 01:11:58.02 ID:Y3dlLqkL.net
>>580
おまえ、もしかしてレス飽食のかまってちゃんなの?
簡単に釣れるし、説得力ゼロやしw誰のレスも止めれないしw
〆る事もお仕置きする事も出来てないしw
有言不実行のさいたるものですねw

585 :糞凡愚:2018/09/12(水) 01:14:30.79 ID:fLeNZqAt.net
>>584
???

そもそも仏教のスレでしょ、ここw

不二一元論者とか関係ないでしょ?

違いますかwww

586 :糞凡愚:2018/09/12(水) 01:15:59.27 ID:fLeNZqAt.net
何だか訳の分からない事を言ってるけど、電波系のお方の用で・・・

587 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 01:21:07.17 ID:Y3dlLqkL.net
>>583
首を吊って死ね、何故なら誰も悲しむ者がいないから

佛教となんの関係があるんですか?

おまえの師匠ってなかなかの教えですねw

佛教の板で おまえが書いてたよねw
首を吊って死ねってwww

佛教のスレで書いたんだから
おまえの師匠の佛教の教えだろ?

他人を騙そうが悟りを騙ろうが関係なくて、おまえの攻撃欲求を満たしたいが為に首吊りを脅迫して人格も否定するのが糞凡の真の佛教なんですよねw

588 :糞凡愚:2018/09/12(水) 01:23:34.17 ID:fLeNZqAt.net
???

何言ってるんだろこの人・・・

電波系で被害妄想の持ち主みたいな・・・

589 :糞凡愚:2018/09/12(水) 01:25:36.50 ID:fLeNZqAt.net
きっと幻覚や幻聴がある人なんだろうね・・・

そういう方は宗教に”救い”を求めるんじゃなくて、医療に”助け”を求めるもんなんだけど・・・

手遅れかもね。

合掌

590 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 01:33:51.09 ID:Y3dlLqkL.net
>>588
で、俺は首吊って死んだ方がいいんですか?被害妄想の持ち主だから。

591 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 01:37:20.40 ID:Y3dlLqkL.net
>>589
手遅れかもねって脅迫ですか?
俺に幻聴や幻覚があるって何故ですか?
証明してくださいよ
それとも、幻覚があって騙ってるんですか?

糞凡さん書いてたよね?
首吊って死ねって?

592 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 01:39:44.64 ID:Y3dlLqkL.net
>>589
すいません、手遅れとか書かれて怖いんですけど
どうしたらいいですか?
人格否定ですか?

首吊ったほうがいいですか?
俺死んだ方がいいんですか?

593 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 05:13:51.13 ID:r8BsvMIO.net
狂ってる。

594 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 05:19:28.79 ID:X0st3+f9.net
糞凡愚は自殺教唆の常習犯であり
糞凡愚は坐禅強要罪の常習犯である。

追求されると「無我なのに〜誰が〜するの?」としらばっくれる人でなし。

595 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 07:49:51.61 ID:+uE+kJBt.net
相談です
旦那が子供が欲しいといっていますが、外泊してりあそびにお金つかいまくったりしています
旦那がそういうのやめるから子供が欲しいと言いますが、信用できません
というのも、仕事に行くと嘘ついて遊びにいったりするような平気で嘘つく人なんです
子供が欲しいから一時的にやめるか、水面下でやるんだろうなと思えてなりません
私としては本当にやめてくれるなら子供が欲しいけど、旦那の罠だとしたら子供産みたくありません
どうしたらいいでしょうか

596 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 08:49:15.35 ID:dvn2DTNA.net
>>585
仏教の知識もないし、和尚は詐称なのですから、ここは仏教スレではないでしょう。
ご自身の仏教スレを立ててそこで存分におやりになってください。
ここが仏教スレならば言葉に気をつけてください。

597 :糞凡愚:2018/09/12(水) 08:56:14.84 ID:fLeNZqAt.net
>>596
???

ここは表題の通り仏教スレですが?
それ故、ルールの遵守を言ってるんです。

言葉に気を付ける云々であれば、あなたはそうしたルールは守りましょうね。

598 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 09:37:41.29 ID:I6nCdyIL.net
>>595
旦那にそう言おう

契約書を交わす夫婦もいたな

599 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 18:50:42.99 ID:skSS8bMm.net
鬼和尚さんは世間で生きるため、人間臭かったり俗物っぽい一面もありますか?

600 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 19:12:29.94 ID:6VyvamcK.net
>>595
そういう相談って既婚女性板とかのほうがいいんじゃないの?

ちなみに俺なら、今現在からルールを作って守らせる。
ルールは二人で話し合って決める。
たとえば外泊はしない、嘘をつかない、とか。
そのルールが1年間キチンと守られたら子供を作ることにする、とか。
どうでしょう。

悟ってない人からのアドバイスでした。

601 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 19:59:18.15 ID:ex/F1QAV.net
何かを手に入れたい、体験したいと言う執着心があるとします。
しかし、なかなか思い通りにいかず苦しい。

あるとき、その執着心をそっと手放したら欲しかったものが手に入った。
こう言う事って実際にありえますか?
欲しいものを手に入れるために執着心を手放す。

602 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/12(水) 20:16:51.98 ID:URDuhtKP.net
>>601
具体的に頼む

603 :偽和尚 :2018/09/12(水) 21:25:01.01 ID:Mg6XTnQ9.net
>>601
欲しいと感じているのなら執着心がある事になるので手に入れるために手放すというのは無理なのでは?
だって「手に入れるため」っていう動機が執着だよね。手に入らなくても入ってもどちらでも良いっていう状態ではない。
相変わらずそれを特別視して執着している。

604 :鬼和尚 :2018/09/12(水) 22:43:56.94 ID:hRLH5tbH.net
>>595 そこまで信用できないならばもはや別れるがよかろう。
 何の信頼も無い者同士が夫婦で居ても先々不幸になるばかりなのじゃ。
 お金の使い方もおかしいからのう。
 金遣いの荒さとか、嘘をつくのは本人が直そうとしてもなかなか治らないものじゃ。
 まして他人がどうにか直そうとしても無理なことは明白なのじゃ。

 そのような者を選んだのもおぬし自身の責任なのじゃ。
 自ら選択するしかないのじゃ。
 金だけは自分で管理してその者の子を産むか、別れるか自分で決めるのじゃ。
 おぬしの意志で決めれば後悔は無いのじゃ。

>>599 あるかもしれん。
 自分では何が俗かもわからんがのう。
 枯れ木に花も咲くのじゃ。

>>601 そのようなこともあるじゃろう。
 強い執着が邪魔になることもあるのじゃ。
 周りが見えなくなるからのう。
 強い執着を捨てて周りが見える大きな視野を持てば簡単に手に入る道が見つかったりもするのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。
 

605 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/13(木) 10:07:41.30 ID:Q0eW49/6.net
>>601
気にしないよう

やり方まずいのが支配的だ

606 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/13(木) 11:17:22.31 ID:ya49IC5G.net
>>601
執着を捨てたほうが楽だぜ

607 :糞凡愚:2018/09/13(木) 11:58:16.01 ID:ZdkASh7s.net
>>601
本来、執着心などというものはありません。
手に入ったのは、入れたいという因があり、入れられる縁があり、入った果があったからです。

608 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/13(木) 15:46:39.22 ID:ya49IC5G.net
>>607
御託並べてんじゃねぇぞコラ

609 :龍氣:2018/09/13(木) 16:29:21.22 ID:EpcopCpT.net
鬼和尚、ふとoshoについて調べていたらドキュメンタリーになっていました。
内容的には大好評のようで、映画化の話まで持ち上がっているようです。
弟子たちがやった内容を聞くとこれはあかんと思えるものもありました。
将来あなたたちがコミューンを作るとき参考にするように、
とサンプルを作っているような側面がみえるのと、
あといきすぎた奇行を止めなかったのはなぜでしょうか?

610 :糞凡愚:2018/09/13(木) 18:03:50.38 ID:7SyZeSmz.net
>>608
必死だなw

611 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/13(木) 18:11:51.00 ID:ya49IC5G.net
>>610
御託で救われるなら今頃、人類全員が救われてるわ
言葉には価値がないんだよ

612 :糞凡愚:2018/09/13(木) 18:22:44.15 ID:7SyZeSmz.net
>>611
本来、救も不救もないんですよ。
それを教えるのが言葉なんです。

613 :鬼和尚 :2018/09/13(木) 21:35:54.45 ID:6W3MzakT.net
>>609 あえて自由に何でもやらせたのじゃろう。
 エゴをおとすためとか、ストレスを解放するためとかいろいろ理由は在るじゃろぅ。
 自分のイメージをこわすためとか、行為のヨーガで在るとかじゃろう。
 自ら実践して確かめるのじゃ。

614 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/14(金) 18:52:38.75 ID:CauWPOh3.net
鬼和尚、以前に鈴木大拙は悟っていたとおっしゃっていましたが、どこでそれが
わかったのですか?
私は彼の著書「禅と日本文化」「日本的霊性」を読みましたが、それらしき様子が
わかりませんでした。
また、彼は哲学者の西田幾多郎と大の仲良しで、西田が亡くなった時、「西田が
死んだ!」と大声を上げて触れ回ったと、どこかで読んだことがあります。

615 :鬼和尚 :2018/09/14(金) 22:32:07.85 ID:wa8qUU0z.net
>>614 youtube に動画があったのじゃ。
 生きながら死んでいたのじゃ。
 見てみるとよいのじゃ。
 ときどきおかしなことも書くがのう。
 悟った者でも間違いはするものじゃ。

616 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/14(金) 22:52:21.51 ID:sIG01wJT.net
>>615
>悟った者でも間違いはするものじゃ。

鬼和尚も同じじゃなw

617 :龍氣:2018/09/15(土) 12:22:30.14 ID:lHQVNVrM.net
>>613
鬼和尚、多分自分は行ってはならないような気がします。
ただでさえ馬鹿なことをしてきた上、記憶を見ると
あまり良いことをしてきていないなと見えるのです。

618 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/15(土) 16:33:55.71 ID:QogB8gtx.net
生活板なんぞにいる坊主は全員破戒僧
相談するに値しない

619 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/15(土) 19:53:31.54 ID:iPTSyxwo.net
最近、飲酒運転の末に轢き逃げ事件を起こした某芸能人の現場映像がネットにあがってますが
事故を起こした本人は論外として、車に跳ねられた人を無視して一切助けようとしない周囲の人々の姿が
話題になっています。

このような無関心な振る舞いも罪なんですか?
単に善い行いをしなかっただけで、特に悪くもないんでしょうか?
いくらなんでも心が冷徹すぎやしないかと思うのですが。

620 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/15(土) 20:25:36.02 ID:H6fO64Xw.net
>>619
地方在住の方でしょうか?
東京では死人が横たわっていても誰も見向きもしないですよ
関わると碌な事にならないからです
冷たいんじゃなくて自己保身のためです

621 :鬼和尚 :2018/09/15(土) 22:01:28.30 ID:69AwDe1p.net
>>606 おぬしの言うとおりじゃ。
 それでも苦があれば相談すると善いのじゃ。
 自らを助けるのじゃ。

>>617 懺悔告白すれば許されるのじゃ。
 更に善事を積めば福楽も来るものじゃ。
 自分を許す実践を行うのじゃ。
 実際に口に出して自分を許すというのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

>>618 おぬしの言うとおりじゃ。
 それでも苦があれば相談すると善いのじゃ。
 自ら自分を助けるのじゃ。

>>619 それは罪ではないのじゃ。
 ただ善事をする機会を逃しただけなのじゃ。
 人が多いところでは誰かがやるであろうと皆手を控えるというのじゃ。
 特に冷徹でもないのじゃ。

622 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/15(土) 22:57:16.63 ID:C5lqzqCK.net
良いこと悪いことって何ですか?
人によって感じかたが違うので良かれのつもりが相手の、自分の迷惑になっていると言う場合も、本人に罪悪感がなければ悪いことにはならず実際にも意識のなかでもスルーされる場合も
問題は罪悪感の擦り合いの連鎖にあるようなきがするのですが、そこには悪と言うものを断罪し苦しむ心があると思います
どう逃れられるでしょう

623 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/15(土) 22:59:41.25 ID:C5lqzqCK.net
鬱状態などは人に責められたり、世間の基準などで自分を断罪して、大したこともしていないのにエネルギーがひどく下がっている状態だとも思えますし

624 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/16(日) 07:15:30.85 ID:w03hE/lw.net
>>620
切り取られた短い映像を見たお笑い芸人が邪推してそう言っただけで
他の報道によると実際は駆け寄った人、犯人の車を追った人などちゃんといたそうで
ドラレコ手前に映っていた現場脇の横断歩道を渡っていた子供たちまでもすぐさま通報したそうですよ。

625 :偽和尚 :2018/09/16(日) 14:17:32.32 ID:YlXEUZQn.net
人が沢山居ると傍観者効果で助ける人が現れないとか遅れるって事はありうる。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%82%8D%E8%A6%B3%E8%80%85%E5%8A%B9%E6%9E%9C

626 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/16(日) 16:49:05.36 ID:/4wgip+a.net
鬼和尚、考えてみたら、私は17年間もウツの薬を飲んでいます。
早く治したいと思っているのですが、今年の4月から症状がひどくなって、頓服を
飲むことも多くなりました。

ウツの原因と思われる仕事も辞めたし、母親の介護及び面会も無くなりました。
(母親は5年前に亡くなった)
経済的にも何とかやっていけるし(年金・貯金)、体の痛い所は無いし、体は十分に
動くし、何もストレスがありません。

それなのにウツなんておかしいと思い始めました。
何か、他の病気なんでしょうか?

627 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/16(日) 17:50:02.16 ID:/4wgip+a.net
(続き)
今年の4月ごろから、手足のしびれや肩こりからの頭痛が出るようになりました。

私は毎日、座禅するようになって3年になります。また、朝食抜きの半日断食を
始めて2年になります。
体重は80`弱→62.5`となり、約15`減りました。
また、先日から、西式健康法の背腹運動、金魚運動、毛管運動、合掌合蹟運動
を始めました。

628 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/16(日) 19:47:39.04 ID:7WEDE/Eb.net
>>618
しらべよー

>>622
決めよう

お前良ければ全て良しだ
結局

629 :鬼和尚 :2018/09/17(月) 00:03:26.86 ID:JmjQJjCi.net
>>622 慈悲の心で行うのが善いことなのじゃ。
 貪る欲や攻撃欲からの行いが悪いことなのじゃ。
 そのような心に従っていれば迷うことも無いのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

>>626 そうかもしれん。
 虚心坦懐に自らの肉体を観察してみるのじゃ。
 うつとかの観念を捨てて全ての可能性を探るのじゃ。
 そうすれば原因が分かってくるのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

630 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/17(月) 05:43:28.93 ID:kgCBinML.net
鬼和尚、>>626です。
白隠の師匠である道鏡慧端(通称は正受老人)、また、その師匠の至道無難は
悟っていましたか?

今、自分の体の中で何かが起こっているように感じます。

631 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/17(月) 07:35:09.93 ID:NFrHti1A.net
>>629
花を食害から守るために電気柵を自作し、川でそれに感電して人が亡くなり、随分叩かれたのもあるでしょう、作った人が自殺したというのがありました
この方の立場だったら、ミスはあっても悪意があったわけでもないが、自分でもどんどん追い込まれていくと思います
このような場合罪悪感からの救いはどこにありますか?
世間も悪と認定したものは容赦なく叩きますが

632 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/17(月) 07:38:54.37 ID:7N1MjD7N.net
処罰で納得できるじゃん

633 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/17(月) 11:31:24.03 ID:zvAzd5O6.net
>>631
感電するよう設備を設置するとか悪意はなくても利己的な目的だし馬鹿でしょ

634 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/17(月) 12:57:47.78 ID:MX1/+bTP.net
>>631
>自殺したというのがありました

知らなかった
ニュースで報道された?

635 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/17(月) 18:27:06.66 ID:ZWnhbhIm.net
悪意を持って悪い行いをする人は、法で裁かなくても勝手に自滅していくものなんでしょうか?
悪人に対して、いちいち怒りをぶつけたり攻撃しようとする必要など無いのでしょうか?

636 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/17(月) 18:49:32.92 ID:7N1MjD7N.net
悪は自らを割るもんだ

637 :鬼和尚 :2018/09/17(月) 19:40:28.34 ID:JmjQJjCi.net
>>630 悟っていたじゃろう。
 そうでなければ人を悟りにまで導けないのじゃ。

 西式健康法でよくなってきたのじゃろう。
 どんどん続けると善いのじゃ。

>>631 それも自分の心の中に救いはあったじゃろう。
 自分に罪悪感を持って自分を許さなかったのは、自分の心なのじゃ。
 自分の心が許せば許されたのじゃ。
 自分を許すと善いのじゃ。

>>635 そうじゃ、自滅していくじゃろう。
 法はそれを助けるのじゃ。
 攻撃はしなくて善いのじゃ。
 ただひたすらに善事を積むとよいのじゃ。

638 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/18(火) 04:21:40.93 ID:mgh4mAXl.net
大本教の出口なお、天理教の中山みき。
鬼和尚、神おろしとは何ですか?

私はあまり詳しくないのですが、不思議です。

639 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/18(火) 05:29:41.77 ID:8o5d34jT.net
>>634
テレビは知りませんが、ニュース記事でネットに残っているのでされたのではないでしょうか

それ以下の事でも許せずに、攻撃や罰する罪悪感をどう許すのですか?
それだけの結果が出て、人からもガンガン責められれば、この世を心で超越することが出来ないと許せないと思います

640 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/18(火) 06:00:09.61 ID:24VCx4iD.net
>>634
数年前の夏に伊豆で起きた事件でしたね

641 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/18(火) 22:06:57.74 ID:26XKL0Aa.net
交通事故による過失致死の場合には責任を感じて自殺するような人はいないのに
過失で感電死させたら自殺するというのは、世間がその人を責め過ぎたからではないでしょうか?

642 :鬼和尚 :2018/09/18(火) 22:36:35.68 ID:B7Th8sUA.net
>>638 神降ろしとは結局神のイメージによって自分の能力を解放する技なのじゃ。
 誰でも自分というイメージによって能力を限定しているのじゃ。
 神のイメージによってそれがなくなると真の能力を発揮できるのじゃ。

>>639 それも自分の心の中に罪悪感を持つ原因があるからなのじゃ。
 親が虐待したとか、しかられてばかりだとか、
 そのような原因から起こるものじゃ。
 
>>641 自分で自分を責めすぎたのじゃ。
 自分が責めなければ安泰なのじゃ。
 おぬしも自分を責めすぎてはいかんのじゃ。

643 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/19(水) 04:21:28.64 ID:CNGC5C0Y.net
自分自身深く反省し
あとは世の中の裁きに任せておけばいいよね。

644 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/19(水) 04:27:43.18 ID:CNGC5C0Y.net
家族で川に遊びに来て、子供と親が感電死した事故かな?

糞凡愚が感電死しても自責の念は起きないけど
被害者が将来ある子供だからね。自責の念は起きるでしょう。

645 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/19(水) 04:31:26.47 ID:CNGC5C0Y.net
子供を死なせてしまったという自責の念は
背景に子供好きな人だったのかなと思う。
何かを好きになると、失ったときの苦しみが同時についてくる。

646 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/19(水) 05:33:26.71 ID:XZisq06d.net
>>642
鬼和尚さんは人間の罪悪感を経験したことがないんですか?
しかられたとか虐待などの原因がなくても、人の命は重いものだとか、人を死なせるのは悪だとかの
観念や良心があるから、罪悪感を持たない人なんていないのではないでしょうか
これが相手がイノシシとかならそこまで思わない
ということはそれらは共同幻想や同調圧力で、無視しないと許せないということになりますが、いいですか?
>>644
亡くなったのは父親二人だと思います

647 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/19(水) 06:28:42.61 ID:YiBi0Obg.net
>>641
判断の崩れ

648 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/19(水) 13:00:31.43 ID:qPckkfA8.net
>>646
罪悪感は刷り込まれたものだから消すことも可能
歴史を顧みれば殺人に罪悪感を持たないやつなどくさるほど居る

649 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/19(水) 18:19:27.26 ID:LtTVJ0A0.net
鬼和尚、悟るには、お釈迦様や鬼和尚のようにいっぺんに悟る場合と、
白隠のようにサティやサマーディを繰り返しながら悟りに至る場合があるように
思います。
この違いは何ですか?

650 :糞凡愚:2018/09/19(水) 19:11:18.12 ID:+USq0U54.net
>>649
鬼和尚は悟りとかそういうものじゃありません。

精神を病まれているだけです。



38 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/09/16(日) 08:57:11.03 ID:7An83X0q
臨床心理学者の松田真理子博士は、2004年に学会賞を受賞した「統合失調症
者のヌミノース体験」題する論文で、多数の統合失調症患者の広汎な臨床検査に
基づき、「統合失調症の症状と宗教の症状とは、全く同じ」という結論に達している。
患者には、クリスチャンが圧倒的に多い。松田博士は、旧約の預言者は、すべて
統合失調症患者としている。
「精神病は感染する」(感応精神病)というのが、現代の精神医学の定説。
宗教が統合失調症と全く同じである以上、狂人の言葉をいくら学んでも無意味
である。その「治療法」こそ、真剣に議論すべきこと。
宗教板は、統合失調症患者である宗教信者たちの、得難い臨床観察の場
なのだから。

松田博士の論文は、既に学会の定説であった精神医学者宮本忠雄氏等の
「統合失調症と宗教との相似性」の臨床検査による追認であり、松田氏の
論文にも引用されているその相似性のまとめは、下記の通り。

真正の宗教体験と統合失調症体験との相似:
(1)見えないものの現存感と実体的意識性
(2)神の声と幻聴
(3)見神と幻視
(4)啓示と思考注入・妄想着想
(5)超越者からの支配感(召命感)と被影響体験・させられ体験
(以上、前にあるのが宗教体験で、後にあるのが統合失調症の体験)

651 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/19(水) 19:48:34.10 ID:AFSwgpxP.net
西式健康法について。
色々と調べて見ましたが、けっこうめんどくさいなと思います(笑)
西式の中で最も簡単で時間もかからず毎日気軽にできる健康法って何ですか?
最低、これだけやっておけばそこそこ健康を維持できる、と言うような。
できれば手間がかからず習慣にしやすいものがいいです。
あれば教えて下さい!

652 :糞凡愚:2018/09/19(水) 19:51:25.81 ID:+USq0U54.net
>>651
真向法w

653 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/19(水) 19:59:52.89 ID:CNGC5C0Y.net
呼ばれもしないのにチワワダッシュレス(笑)

654 :鬼和尚 :2018/09/19(水) 22:22:57.44 ID:7wP5EPqg.net
>>643 そうじゃ、反省すればよいのじゃ。
 自分を許すのじゃ。
 
>>646 それは人間の罪悪感ではなくおぬしだけが感じるものなのじゃ。
 おぬしの心の中だけにその原因があるから感じられるのじゃ。
 世の中にはどんなに人を殺しても罪悪感が無い人間も居るのじゃ。
 それもまた心の中に原因があるからなのじゃ。
 本来在るのは自他を同一に見る慈悲心なのじゃ。
 行き過ぎた罪悪感はまったく無い者と同じく観念に囚われているのじゃ。

>>649 それは恐れとか、意欲の違いなのじゃ。
 わしやお釈迦様のように死を恐れてどうしても悟りが得たいと思えば早いのじゃ。
 それが頓悟に繋がるのじゃ。

 そうでなければ少しずつ自分に悟りの道を進むのを許すから時間がかかるのじゃ。
 
>>650 白隠の悪口はそれまでじゃ。
 白隠は悟っていない病気だったと語っているのじゃな。
 よほど白隠が嫌いなのじゃな。

>>651 左右と前後の揺振運動が善いじゃろう。
 背骨が直るから万病の予防になるのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

655 :糞凡愚:2018/09/19(水) 22:25:07.31 ID:+USq0U54.net
>>654
>650 白隠の悪口はそれまでじゃ。
>白隠は悟っていない病気だったと語っているのじゃな。
>よほど白隠が嫌いなのじゃな。

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

祖師を愚弄するな、お前が精神異常なだけだよw

656 :糞凡愚:2018/09/19(水) 22:29:39.66 ID:+USq0U54.net
鬼和尚や?

仏教舐めるな。

657 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/20(木) 02:00:00.78 ID:Dg529BL+.net

   ̄ヽ、   _ノ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     `'ー '´
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      ─ミ─\ /     ミミ   \
    /          ミ          丿
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  /      /    \lilili││/ヽ    彡     
 ヽ  ミ   /       │/ \/  \    彡  と思う60代独身無職男性であった
 │     /                │    彡    
 ミ  ミ  │                │    彡  
 │    │ / ̄ ̄ヽ    / ̄ ̄ヽ ヽ    彡   
  \   │   / |      |\     │   彡   
    ソ  │ /●ノ      ヽ●\    ヽ  彡      
    \  │  ̄           ̄     │ヽ ヽ    
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       │      ヽ・=・ノ        │ノ     
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                ミミヽミ  


658 :糞凡愚:2018/09/20(木) 02:11:20.80 ID:uMFclvL7.net

   ̄ヽ、   _ノ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     `'ー '´
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 ミ  ミ  │                │    彡  
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    ソ  │ /●ノ      ヽ●\    ヽ  彡      
    \  │  ̄           ̄     │ヽ ヽ    
      \│      /  \        │∂│   
       │      ヽ・=・ノ        │ノ     
         ヽ     ∪          │       
          │    ___      │      
          ヽ   ⊂     ⊃   /     
           │   ∪ ̄ ̄    ノ      
            \          ミ        
              彡     ミヾ           
                ミミヽミ  


659 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/20(木) 07:05:07.13 ID:4VGyvhoE.net
チワワリーチ(笑)

660 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/20(木) 10:58:26.90 ID:3O25kybK.net
>>651
もっと調べよう

661 :鬼和尚 :2018/09/20(木) 20:19:28.07 ID:h51qpEhl.net
>>655 おぬしは本当に白陰のようになりたいと思っているのかのう。
 誰かに子をはらまされたとか言われてもなんの反論もせず受け入れ、一銭の金も必要とせず、愚物の如く村をさまようだけのものとなりたいと本気で思っているのかのう。
 誰かに糞や小便をかけられても一顧だにせず、手足や首を切られても平然としているのじゃ。
 誰にも知られずただ独りで生きて独りで死ぬのが本望と思えるのかのう。
 

662 :糞凡愚:2018/09/20(木) 20:49:11.39 ID:uMFclvL7.net
>>661
???

白隠な、白陰じゃないから。
君は先ずそこからだね。

663 :糞凡愚:2018/09/21(金) 12:43:17.25 ID:UaOo8Iei.net
「智慧の声が聞こえたのぢゃ〜」
「仏像が礼拝を要求してきた」
「黄金の炎が立ち上がるのを見た」
「広目天としていう!」
「室戸岬で蓮華をみた」



         x≦系圭 \
          ,ィ升圭圭圭圭ハ ⌒ト、
            {圭圭圭圭圭圭.i}.圭圭\         ヽ i i l l l l l l l l l l l i /
           入圭圭圭圭圭ヌ圭圭圭ハ        二
        ,ィK圭>≠=-≦ 圭圭圭圭ハ       二
         i圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭. い       二  そういうの一番嫌なんですけど・・・
          |圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭ハ         二  
          |圭圭圭圭圭圭圭ヲ⌒マ/圭「⌒!        二 
          {圭圭圭圭圭>!ヽ Y   マ圭し |        二
          X´_  _   r1┤ l ト.   マ/{ jメ.从\    二    
          ∨ y ノ´ ! | | l| l | |          Nハ⌒´ 二  もういや、仏教始めなきゃよかった・・・・
           l / /l| | :| | ! j .| |        Y:|   .二.  
           l | | | |  ;     ト、     i  Z   二
         /| ! ! !.从         ヽ    !  .N   二
      / ∧.   N \       .    从  リ ∨ // ! ! ! l l l l l l l l l l ! ヽ
       | / ∧       |\          / ∧_ノ   ∨
       | / / ∧       |  \      }/  / /   l|
       | / / ∧      !  ̄ !    !_ //    j|
       | / / / }     .l   |    |_ /       .'
      |⌒ \ /    リ   |    | , '      /
      ∧   /     /     |    ∨ .      /         /
      / ∧ /     /|     !     ∨     /           /


664 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/21(金) 17:57:07.25 ID:2TJe9MOc.net
鬼和尚、至道無難の言葉です。
「生きながら死人となりてなり果てて、思いのままにするわざぞよき」

至道無難は白隠の師、正受老人の師です。
鬼和尚も同じような境地ですか?

665 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/21(金) 20:23:25.11 ID:ob68a26Y.net
悪いカルマを一つ積んだ後に、善いカルマを一つ積んでも悪いカルマがゼロになる訳ではないんですか?
その場合、悪いカルマ1、善いカルマ1でそれぞれがどんどん積み上がっていくだけですか?
それぞれの行いが報いとなって現れて、やっとカルマはゼロになる。
このような解釈で正しいですか?

また行いに対する報いは、いつ現れるか誰にもわからないんですか?
悪いカルマがあれば、たとえ解脱した後でも災難に遭ってしまうものなんでしょうか?

666 :鬼和尚 :2018/09/21(金) 21:27:01.19 ID:r0elw1MF.net
>>662 すまんのう、間違えたのじゃ。
 白隠じゃな。
 ありがとうなのじゃ。

 おぬしは白隠の如く冤罪をかけられてもそのまま素直に受け容れられるようになりたいのかのう。
 他人に愚物とか木瓜者とか言われても笑っていられるようになりたいのかのう。
 そのような自分を許せるようになりたいのかのう。

 >>664 そうじゃ、死にながら生きているのじゃ。
 もはや何もすることもなく、する者も居ない無為の境地で全てを為すのじゃ。
 それでこそ想いのままなのじゃ。
 

667 :糞凡愚:2018/09/21(金) 21:33:18.03 ID:y3WAra0Z.net
>>666
それは私が決める娑婆での在り様。

668 :糞凡愚:2018/09/22(土) 01:05:51.73 ID:5IwIC7Py.net
悟ったとか云うのは実際はこんなもんなんです。

覚者を騙るものには注意してください。



自身の統合失調症の発病の様子を克明に記録した手記『ボクには世界がこう見えていた 統合失調症闘病記』(小林和彦/新潮文庫)では、発病して精神科病院へ入院させられる直前に、さまざまな幻聴や幻視を体験したことについてこう書いている。
「僕はこの夜のことは、肉体的苦痛もあったが、人間の心は皆つながっており、ある種の精神状態に入れば誰とでも交信できるという認識を新たにした幸福な体験をしたと思っている。
宇宙の真理にまでは触れられていなかったが、それは永遠の謎としてとっておこう。僕はこの晩を境に新しい人間に生まれ変わったことを確信した」

 同じく統合失調症患者の手記『隠れた薬害? 精神分裂病』(夏来進/文芸社)の内容は、さらに宗教との類似を思わせる。
鹿児島ラ・サール高校から東京大学医学部というエリートコースを歩んでいた著者は、研修医時代に、「私は神だ」「お前は祝福された存在だ」「私は、お前をより高い次元の素晴らしい所へ導くためにやってきたのだ」といった声を聞く。
その声に突き動かされるように著者は自分なりの宗教観を編み出し、その考えを街角に立って話すようになった。
そのうち、そんな彼の話に耳を傾け、お布施をしようとする人まで現れたという。
しかし、興奮状態から医学部の教授と乱闘事件を起こした彼は、精神科病院に連れて行かれ、精神分裂病(当時の呼称)と診断される。
大量の抗精神病薬を投薬され、3カ月の入院をさせられた彼が退院して、かつての宗教活動の仲間に「すみませんでした。私は精神病でした」と告げると、仲間たちは呆然となったという。

669 :糞凡愚:2018/09/22(土) 01:19:08.49 ID:O9xgvFBs.net
「智慧の声が聞こえたのぢゃ〜」
「仏像が礼拝を要求してきた」
「黄金の炎が立ち上がるのを見た」
「広目天としていう!」
「室戸岬で蓮華をみた」



         x≦系圭 \
          ,ィ升圭圭圭圭ハ ⌒ト、
            {圭圭圭圭圭圭.i}.圭圭\         ヽ i i l l l l l l l l l l l i /
           入圭圭圭圭圭ヌ圭圭圭ハ        二
        ,ィK圭>≠=-≦ 圭圭圭圭ハ       二
         i圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭. い       二  そういうの一番嫌なんですけど・・・
          |圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭ハ         二  
          |圭圭圭圭圭圭圭ヲ⌒マ/圭「⌒!        二 
          {圭圭圭圭圭>!ヽ Y   マ圭し |        二
          X´_  _   r1┤ l ト.   マ/{ jメ.从\    二    
          ∨ y ノ´ ! | | l| l | |          Nハ⌒´ 二  もういや、仏教始めなきゃよかった・・・・
           l / /l| | :| | ! j .| |        Y:|   .二.  
           l | | | |  ;     ト、     i  Z   二
         /| ! ! !.从         ヽ    !  .N   二
      / ∧.   N \       .    从  リ ∨ // ! ! ! l l l l l l l l l l ! ヽ
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670 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/22(土) 09:49:02.65 ID:3n0gCzW7.net
>>654>>648
でもその何も罪悪感を感じないというのはサイコパスで異常者ですよね
殆どの人は自他一体感や慈悲心が多かれ少なかれあるからこそ、人を傷つけてはならない
=それが罪、心の痛み、となるのではないですか?
例え人を誤って死なせてしまって、被害者家族が何年も苦しんでいても自分だけは晴れ晴れと
解放されていられるのですか?
その自他一体感が人を重みに縛り付けることもありそうですが錯覚ですか?

671 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/22(土) 10:01:57.93 ID:dvPKo7Rf.net
つまり人の業は第三者がどうこうすることはできない。
いくら悩んでも死んだ人は帰らないし、糞凡愚を更生させることもできない。

672 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/22(土) 10:21:33.82 ID:3n0gCzW7.net
というか罪悪感が無かったらやり放題じゃないですか、腹が立ったら相手を殴り、許せない相手は殺し
責められても罪悪感がないから平気と

673 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/22(土) 10:26:07.01 ID:4rPQVoly.net
罪悪感は自分を責める行為でようするに攻撃心です
他人を攻撃するのも自分を攻撃するのも根は同じで破壊行為です
他人にも自分にも慈悲心をもって生きていきたいものです

674 :糞凡愚:2018/09/22(土) 11:20:25.69 ID:O9xgvFBs.net
>>671
必死だなw

675 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/22(土) 21:42:58.91 ID:HOy6BM0q.net
>>673
そうですね、他人にひどく攻撃され罪悪感を感じ、そのせいで相手への攻撃心と怒りが生まれ、心身が破壊的な方向にいきつつあります
このループから抜けるのにゆるしや慈悲心が必要なのですが・・

676 :鬼和尚 :2018/09/22(土) 22:45:33.92 ID:63mfLqbW.net
>>667 ジャンキーもやっと他人の質問に答えられるようになったのう。
 えらいものじゃ。
 昔はわしを怖がって何一つまともに答えられなかったがのう。
 本当はおぬしが一番わしが本当のブッダであると潜在意識で確信しているのじゃな。

>>668 白隠の悪口はそれまでじゃ。
 おぬしは白隠が大悟したとかいうのも病気だった、覚者を騙る者だったというのじゃな。
 よほど白隠が嫌いなのじゃな。
 真の大悟徹底を得たわしには関係ないことであるがのう。

>>670 全く罪悪感を感じない者も、自責が過ぎて自虐する者も同じく心の病なのじゃ。
 罪とか心の痛みとかはないのじゃ。
 もしおぬしにそれがあるならば、それも執着による苦なのじゃ。
 過ちならば解放されて善いのじゃ。
 それが当然と思えない自らの心を疑い、観察して見るのじゃ。
 重みを感じるならば錯覚ではなく、おぬしの心の中に原因があるからなのじゃ。
 それを探求するのじゃ。

677 :糞凡愚:2018/09/23(日) 01:01:51.87 ID:2K3sUoWI.net
>>676
???

頭大丈夫か?
薬の副作用とかじゃないの?

そういう言動は宗教的妄想を抱えた統失患者そのものなんだけど?
素直に心療内科に行ってみたら?

678 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/23(日) 11:34:50.00 ID:HbSxCHPN.net
鬼和尚、>>665の質問もお願いします。

679 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/23(日) 15:36:24.63 ID:2duQ2mdf.net
鬼和尚、
瞑想するようになってから、苦を感じることが減りましたが、
一方で娯楽がつまらなく感じるようになりました。そういうものでしょうか。

680 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/23(日) 16:04:30.65 ID:/tXvvWp5.net
>>679
そういうものです
今まで苦しみをより強い苦しみで掻き消していたのです
娯楽は麻薬と同じです
娯楽中毒から寛解したと言えるでしょう
おめでとうございます
そしてありがとうございます

681 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/23(日) 16:32:58.36 ID:8AHg3o1a.net
・・・などと自作自演を繰り返しており、有識者は重度の精神障害者である疑いがあると見ております。

682 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/23(日) 18:11:44.76 ID:HbSxCHPN.net
何度か会って遊んだり食事をしただけで深い関係ではない知り合いが数人います。
それぞれ気になる共通点があって、みんな私に何かしら頼み事をしてきます。
「誰かいい人いたら紹介してくれませんか?」とか。
頼りにされてるのかな?と思ったりするのですが、逆にこちらから連絡をとると
なかなか返事をよこさなかったり誘いを断ったり「あれはイヤこれはイヤ」など拒否する言葉をよく言われます。

私は正直、その数人に友情は感じていませんし絆を深めようとは思ってません。
相手もそう思って同じような事を考えてる可能性は高いと思います。
自分としては仲良くなくても頼み事をされたら出来る範囲で力になろう、という気持ちはあります。
しかし相手の方は自分の利益しか眼中にない我が儘な子供みたいに見えます。
ただ、私の心の中にも相手を都合のいい時だけ利用したい、という気持ちがあるのかもしれません。

こんな関係、初めから持たない方がいいですか?

683 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/23(日) 18:22:44.44 ID:/tXvvWp5.net
>>682
疑問を持ったらすぐに退散
欲しければ飛びつけばいいしいらないならスルーですよ
保険でとっておこうなんて考えてるようですけどコストに見合わないんでやめといたほうがいいです。

684 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/23(日) 18:45:02.29 ID:/tXvvWp5.net
悩みを相談する時点でゴミだから
ゴミが相談したら宝に変わるなんてこと無いから
さっさと捨てるんです
この世のすべてがゴミなんですけど一定期間溺れる者のわらになったりします
でも所詮ゴミなんでさっさと捨てて
自分自身で泳ぎきってください

685 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/23(日) 18:51:26.94 ID:/tXvvWp5.net
ドブ川に暮らしていてゴミがウジャウジャあるわけです
そこから
「ん?これ宝物っぽい!」とか寝ぼけたこと言ってるわけです
でも一瞬そう思えただけでやはりゴミなんでさっさと捨てましょう
ゴミを宝物のように高く売りつける輩がゴロゴロいますが徹底無視です
そうすることで彼らを救えるのです
ゴミ世界に生まれたゴミ人間がゴミに紛れて生きていく
それでいいじゃあ〜りませんか

686 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/23(日) 19:25:15.11 ID:NXybFter.net
央掘摩羅とかグルジエフは悟った後で痛い目に遭っている。カルマ回収かな。

687 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/23(日) 19:31:36.84 ID:NXybFter.net
達磨やオショウも毒物盛られたりしたけどこれも過去に悪行したという事なのかね?

688 :鬼和尚 :2018/09/23(日) 22:44:40.51 ID:v28r+ib6.net
>>677 他の臨済宗はここには来ないのじゃ。
 何の危機感も無く葬式商売に励んでいるのじゃ。
 おぬしだけがわしを認めているのじゃ。
 そろそろ認めて告白すると善いのじゃ。
 つんでれじゃな。

>>678 そうじゃ、足してゼロとかにはならないのじゃ。
 懺悔告白すれば悪い報いもかなり軽くなるのじゃ。
 アングリマーラのアヒンサーも何人も殺したが懺悔告白したから石を投げられるだけですんだのじゃ。
 そうでなければ王に処刑されるところだったのじゃ。
 そのような解釈で正しいのじゃ。

 わからないのじゃ。
 悟っても肉体は報いに遭うのじゃ。
 アヒンサーのようにのう。
 
>>679 そうじゃ、皆そうなるのじゃ。
 娯楽とは苦や恐れや不安を一時だけ忘れるために執着していたものであるからのう。
 苦や不安や恐れが少なくなると娯楽への執着も少なくなるのじゃ。
 執着しなければその楽しみも少なくなるのじゃ。
 安楽不動になった心を自ら楽しむが善いのじゃ。
 
>>682 そうじゃ、やめたほうが善いのじゃ。
 何の益もない付き合いなのじゃ。
 善い友とだけ付き合うようにとお釈迦様も言っているのじゃ。
 利益になることを教えてくれたり、親身になってくれる善い心の友とだけ付き合うのじゃ。

>>687 そうかもしれん。
 おぬしも善事を積むとよいのじゃ。

689 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/23(日) 23:01:44.12 ID:ValfuSe2.net
コテは100%が屑の5ちゃんねる

690 :糞凡愚:2018/09/24(月) 04:25:24.07 ID:1mhGCUwT.net
>>688
???
意味不明

例の病気が発現したかwwwww

心療内科に行きなさい。

691 :糞凡愚:2018/09/24(月) 04:55:15.48 ID:1mhGCUwT.net
一応あげておきます。


鬼和尚のそれは、悟りとかそういうものではございません。
下記の(2)(4)該当かと。
精神を病まれているだけです。


臨床心理学者の松田真理子博士は、2004年に学会賞を受賞した「統合失調症者のヌミノース体験」題する論文で、多数の統合失調症患者の広汎な臨床検査に
基づき、「統合失調症の症状と宗教の症状とは、全く同じ」という結論に達している。
患者には、クリスチャンが圧倒的に多い。
松田博士は、旧約の預言者は、すべて統合失調症患者としている。
「精神病は感染する」(感応精神病)というのが、現代の精神医学の定説。

宗教が統合失調症と全く同じである以上、狂人の言葉をいくら学んでも無意味である。その「治療法」こそ、真剣に議論すべきこと。

宗教板は、統合失調症患者である宗教信者たちの、得難い臨床観察の場なのだから。

松田博士の論文は、既に学会の定説であった精神医学者宮本忠雄氏等の「統合失調症と宗教との相似性」の臨床検査による追認であり、松田氏の論文にも引用されているその相似性のまとめは、下記の通り。

真正の宗教体験と統合失調症体験との相似:
(1)見えないものの現存感と実体的意識性
(2)神の声と幻聴
(3)見神と幻視
(4)啓示と思考注入・妄想着想
(5)超越者からの支配感(召命感)と被影響体験・させられ体験
(以上、前にあるのが宗教体験で、後にあるのが統合失調症の体験)

692 :糞凡愚:2018/09/24(月) 05:09:19.77 ID:1mhGCUwT.net
厄介なのは、病んでいるその当人(鬼和尚)が佛教をその治療法としてデタラメを吹聴してる事。
また、これを指摘し注意を喚起する者に対して執拗にアバターを使い非難中傷を繰り返している事。

ご注意下さい。

693 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/24(月) 07:52:53.24 ID:jyBUU+jM.net
>>691
通報しといた

694 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/24(月) 07:57:59.41 ID:c2A0uQTr.net
名誉毀損罪か。。
まあ自殺教唆するくらいだからそんくらいするわな(笑)

695 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/24(月) 10:39:18.94 ID:0zJxBuhM.net
>>693
GJ!

696 :糞凡愚:2018/09/24(月) 13:37:32.06 ID:1mhGCUwT.net
>>695
wwwwww
自作自演、必死だなw

あ、これはもそうか?
wwwww
>>196
>鬼和尚、糞凡夫の前世は地獄の蛆虫だったということですが、どんな良いことをしたから人間に生まれ変われたのですか?
>それと、蛆虫の前は何だったのですか?どんな悪いことをして地獄に落ちたのでしょうか?

697 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/24(月) 13:44:24.40 ID:FiJzth/g.net
>>676
情と慈悲の違い、自我の一体感と悟りの一体感の違い、などの微妙な線が分からないのです
愛情があれば悲しみもあると思うのですが?
例えば極端な例ですが、孫を可愛がるおじいちゃんが間違って轢き殺してしまう事故がありますが、鬼和尚さんならかわいそうとも自責の念も感じないのですか?
人は肉体でもなく、個人もないから、だとしたら最初から人間ドラマや関係もなく、大切にしなければならない、というのにもなんの意味も重みもないと言うことになりますが、その微妙な違いは

698 :糞凡愚:2018/09/24(月) 13:45:37.77 ID:1mhGCUwT.net
>>694
wwwwww

やぁ、ワッパーマン!
それは特定個人の名誉を毀損をしてるか?

699 :糞凡愚:2018/09/24(月) 13:55:46.96 ID:1mhGCUwT.net
しかしまぁ、思いっ切り笑わせてくれるねぇw

「儂というのは存在しないのじゃあ!」という奴が、どう名誉毀損の基体になるんだろ?

どう矛盾なく説明するんだ?

wwwww

700 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/24(月) 13:59:05.31 ID:C1I9xP3o.net
サトリという思考停止

701 :糞凡愚:2018/09/24(月) 15:23:59.99 ID:1mhGCUwT.net
>>697
>情と慈悲の違い、自我の一体感と悟りの一体感の違い、などの微妙な線が分からないのです

"それ"は"それ"じゃないんですか?

迷えば衆生になり、迷わずば仏となる。
衆生も仏もないところ。

702 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/24(月) 16:40:35.58 ID:cpEX8ZKD.net
糞凡愚=糞凡夫=ジャンキー大山
別垢の自演を認める

518ジャンキー大山2017/06/23(金) 23:00:17.81ID:sk8vvaUH
>>515
コテ鬼や?

気付いてるとは思うが、ガムだの偏在だの質問したのは俺だから。
お前が「梵我一如思想」である事の裏取りの為な。

コテ鬼曰く「ブラフマンが全てに偏在し、唯一であり、そこに至る云々・・・」

お前が梵我一如思想であることの動かしようがない証拠だよ。

555鬼和尚 ◆GBl7rog7bM 2017/06/24(土) 21:24:37.10ID:w06ckLUP
>>518 2ちゃんねるでさえ嫌われる別垢の自作自演を告白するとはえらいものじゃ。
 それがなぜ梵我一如ということになるのじゃ?
 わしの理解では梵我一如とはアートマンとブラフマンが一つの如しと言うことであるがのう。
 やはりwikiに頼っていると論理もおかしくなるのじゃな。

703 :糞凡愚:2018/09/24(月) 17:10:54.33 ID:1mhGCUwT.net
>>702
て、お前が自作自演してるじゃんwwwww

704 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/24(月) 18:22:35.94 ID:4cOsAQAq.net
>>701
マヌケな地獄餓鬼の隔離スレw

705 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/24(月) 18:25:35.40 ID:4cOsAQAq.net
>>702
お前もこんなゴミ臭い掃き溜めスレの低学歴の餓鬼相手にレスすんなよ
板変えて別スレ立てろよアホ

706 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/24(月) 19:01:10.30 ID:cpEX8ZKD.net
>>705
お前もわざわざレベルの高い人生相談版の話題もってくんなよ
地獄の話題はそこでやれ

707 :鬼和尚 :2018/09/24(月) 20:46:20.10 ID:1QSLP+sj.net
>>697 悟りの一体感などはわからなくてよいのじゃ。
 それは悟らなくてはわからないものであるからのう。
 自分を観察して気付けばよいのじゃ。
 わしはかわいそうとか、次は気をつけようと思うじゃろう。
 無意味な自虐はしないのじゃ。
 それも執着から来るものであり、娯楽であり、自己防衛の一つであるからのう。
 自責や自虐することで人は執着を続け、自らを肯定する観念遊戯の楽しみを味わっているのじゃ。
 ドラマなどはないのじゃ。
 それも幻想に執着しているだけなのじゃ。
 ただひたすらに自らの心の中を探求するのじゃ。
 そうすれば自虐や自責の観念遊戯から離れ、それがただの囚われであったと気付くのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

708 :679:2018/09/24(月) 21:21:53.17 ID:2QgIyK7N.net
>>688 瞑想の効果なのですね。瞑想を楽しみながら続けていきたいと思います。
ありがとうございました。

709 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/25(火) 08:49:15.16 ID:CB8Jx78h.net
>>706
低知能だったか

710 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/25(火) 20:02:12.48 ID:r/iNlXKc.net
マスメディアの印象操作って善い行いとは思えないんですが、いかがですか?
自分達の主義に都合のいいようにテレビや新聞などで事実を歪曲した情報を流しているようです。
巧妙な手段で意図的に特定の思想を植え付けようとする行為は良くない行いだと思うのですが、どうなのでしょう?

会社ぐるみ、国家ぐるみ、組織全体でよくない事を行えば、報いはどんな形で来るのでしょう?

711 :偽和尚 :2018/09/25(火) 20:21:33.51 ID:NDQ6jciD.net
そういうのはだいたいは他の組織との争いになるなのでは?
または内部で反対する組織が自然に発生してそことの争いになる。

712 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/25(火) 20:38:42.46 ID:Cm4/cWNB.net
鬼和尚、京大の英文科を出た人(73歳)が、今は喫茶店をしています。
よく行くんですが、嘘が多いです。さびれかけた店なので、お客は少ないです。
話が面白いので行っていました。
彼の嘘は私にはわかっていましたから、また嘘を言ってるなと思いながら話して
いました。
ところが、肩が凝っていたのでマッサージをしてもらった後に、電話で「ガンの
ような気がする。ガンはどこにでも出来るんやな」と大嘘をつかれました。

私は朝食抜きの半日断食をして2年になろうとしていますから、約15`痩せまし
た。昔の知人から「どうしたの?」と尋ねられるぐらいです。

今日電話をして、「あれはリンパ腺で首の付け根やわきの下・足の付け根にある
もんなんや」と伝えました。でも、彼は謝りもしませんでした。
彼は文系なので、理系の事はよく知りません。それは、前からわかっていました。

私が驚いたのは、彼が電話でそれを半分笑いながら言ったことです。
失礼にも程があります。
鬼和尚なら、どうしますか?

713 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/25(火) 22:51:13.17 ID:FzQ6bFzN.net
>>709
438 誤って得られた利得と名声と尊敬と名誉と、
また自己をほめたたえて他人を軽蔑することである。
439 ナムチよ、これは汝の軍勢である。
黒き魔(Kanha)の攻撃軍である。勇者でなければ、かれにうち勝つことができない。(勇者は)うち勝って楽しみを得る。

714 :鬼和尚 :2018/09/25(火) 23:01:12.85 ID:2HqnY52T.net
>>708 そうじゃ、楽しむと善いのじゃ。
 またおいでなさい。

>>710 そうじゃ、嘘であるから悪いのじゃ。
 それをする組織も人も悪なのじゃ。
 大抵その組織も早く無くなったりするのじゃ。
 人間も悪い報いが在るのじゃ。

 正しいことを告げる組織は長く存続するのじゃ。
 それもまた この世のことわりなのじゃ。

>>712 そのような者とは付き合わないのじゃ。
 店がさびれかけているのもそのせいじゃろう。
 おぬしも付き合わなくて善いのじゃ。
 善い者と付き合うと善いのじゃ。

715 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/26(水) 20:08:49.66 ID:Zjyo4Hdk.net
観察をする上で思考と感情は分けて見るべきですか?
療法がが起こっても起きるままにその流れで観察するのがよいですか?

716 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/26(水) 20:11:25.45 ID:Zjyo4Hdk.net
↑×療法 〇両方 でした。

717 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/26(水) 20:58:45.21 ID:ZrVOTrCM.net
鬼和尚は何歳ぐらいから西式健康法を始めたのですか?
冬でも畳の上に直接寝るなんて、普通はできません。
たぶん、温冷浴の効果なんでしょうね。

718 :鬼和尚 :2018/09/26(水) 23:10:22.35 ID:/uzluD2x.net
>>715 初心のうちではわけたほうがよいじゃろう。
 はっきり観察しているということがわかるからのう。
 慣れて来たらありのままに起こっては消える心の働きを観察すると善いのじゃ。
 思考や感情も消えていくものであるからのう。
 それに囚われてはいかんのじゃ。
 やがて思考も感情も起こらなくなり、意識だけが在る状態も感じてくるじゃろう。
 それまで精進あるのみなのじゃ。

719 :鬼和尚 :2018/09/26(水) 23:12:51.21 ID:/uzluD2x.net
>>717 四十位からじゃな。
 さすがに疲れてきたからのう。
 温冷浴で疲れがとれるのを知ったのじゃ。
 それから他の法則もやってみたのじゃ。

720 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/27(木) 13:03:14.17 ID:4DrDFqXY.net
>>710
どれも同じだ


考えよう

>>715
同じだxn

並行して進めて時短

721 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/27(木) 20:15:39.76 ID:ttVh6ka2.net
水着と下着。
それぞれ局部を隠すものですが、水着は「あえて見せる」。
下着は「見せたくない」。
同じ隠すものでも目的が違います。

それを見る者の印象もまた違ってきます。
水着を見ても、大して何も思わない人がいます。
下着を見るために犯罪行為を犯す人もいます。

それぞれ条件付けがあり、観念を作り出し、自分なりに色付けをしてるから違いが生まれ、間違った行動に走る原因になるのでしょうか?
水着と下着に隠すもの以上の意味など無いと見るのが正しい観察でしょうか。

722 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/27(木) 20:29:48.07 ID:Si2wOmEu.net
太陽系には地球以外に微生物レベルでも生命体はいますか?
文明を持つ生き物は一番近くてどの距離あたりにいるんでしょう?
それか考えにくいのですが地球以外には一切いないのでしょうか?

723 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/27(木) 21:54:00.41 ID:xyKaLhCS.net
探そう
調べよう
考えよう

724 :鬼和尚 :2018/09/27(木) 22:02:01.86 ID:Z+4Kp/E3.net
>>721 そうじゃ、それも観念によるものなのじゃ。
 実際の本能である子孫繁栄にとっては全く意味が無いのに観念の為にそれに囚われるのじゃ。
 そのように観察すると善いのじゃ。
 ただありのままにあるものだけを観ることになるじゃろう。
 実践あるのみなのじゃ。

>>722 意識は全てに在るのじゃ。 
 太陽にも星にも在るのじゃ。
 全て生命ともいえるのじゃ。
 そこにあるじゃろう。
 距離は無いのじゃ。
 すでに知られているのじゃ。
 地球以外にもあるのじゃ。
それを知ったところでおぬしの環境には何も変らないのじゃ。
 自らを観察する実践によって全てを知ることも出来るのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

725 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/28(金) 01:45:50.22 ID:J37qFKLH.net
>>724
うーん、前から思ってたんですが和尚様は修行関係以外で興味本位で私が聞くことは
答えてはいただけますが「そんなことより実践しろ」ということが多いですね
他の人のときはそうでない時もあり同じような時もあり
和尚様はひょっとして質問者の人間性というか業?心の状態?がわかって答えてるんですかね
だとすると私は相当修行しないといけないようです

お答えありがとうございます

726 :糞凡愚:2018/09/28(金) 01:56:07.88 ID:z0a3ijCB.net
仏教僧でも何でもないのに和尚と騙り、ダンマパダの読み下し文レベルの知識で中論や唯識、倶舎や如来蔵をデタラメに初心者相手に吹聴する。

体験といっても、薬物の副作用で起きた幻聴を智慧の声を聴いたなどと支離滅裂に騙る。

まともではありませんね。

727 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/28(金) 13:19:14.70 ID:fHTTR5s5.net
>>721
自縄自縛だ

価値観の大勢に流されぬよう

728 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/28(金) 14:23:51.41 ID:VE97eC9O.net
>>726
糞凡愚、だったら無視すればいいんでねえの?

729 :糞凡愚:2018/09/28(金) 14:29:19.86 ID:B65kVGiV.net
>>728
だって糞凡愚だしwww

730 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/28(金) 15:06:18.03 ID:WNZ2cW0R.net
クソボングはダイバダッタの生まれ変わり

731 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/28(金) 20:00:17.87 ID:pFeDq6bL.net
>>707
そうですか、ありがとうございます
すぐには納得できませんが、よく読んで気付き、見つめ直そうと思います
ただこの世にいる限り、常識や他者や社会の観念の見えない圧力から一人脱することの難かしさを思うと、というのも自分のなかだけの観念遊戯なのですかね、、

701さん、それはそれですか、難しいです

732 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/28(金) 20:09:17.36 ID:pFeDq6bL.net
確かに自分は過剰に自虐をすることで、かわいそうな自分を守って弱らせると言うやめられない嗜癖に嵌まっていたようです
頭では分かっていてもどん底になるまで心底気付けないようですね
二度と無意味で馬鹿な遊戯に嵌まらないようにしたいです

733 :鬼和尚 :2018/09/28(金) 22:49:54.09 ID:VSfi9nzl.net
>>725 大抵書いているのじゃ。
 またおいでなさい。

>>731 そうじゃ、常識というのも各人の観念であるから人によって違ったりするのじゃ。
 他人も社会の観念も幻想なのじゃ。
 ただ自らの心をみつめることが安楽への道なのじゃ。
 実践在るのみなのじゃ。

>>732 よい気付きなのじゃ。
 心が見えてきたのじゃ。
 そのように続けると少しずつでも変っていくのじゃ。
 観察するだけで心は変えることが出来るのじゃ。
 更に実践あるのみなのじゃ。

734 :糞凡愚:2018/09/29(土) 00:45:28.29 ID:nJS2WA4o.net
馬鹿鬼や?

> 悟りとは自我を滅し、認識をも滅した状態なのじゃ。

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

いい加減な知識と薬物体験で、佛教について出鱈目を騙るものではありませんよ?

自我とは何ですか?
認識とは何ですか?

自我を構成する認識とは、唯識でいうところの末那識と意識(第六識)に他なりません。
唯識佛教では”転識得智”といいますが、以下の段階を経て智慧に転化するんです。
(勿論、宗派によって見解が違いますけど)

1.八識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識・末那識・阿頼耶識)の転識得智
 前五識(眼・耳・鼻・舌・身)→成所作智
  → 有情を利益し安楽せしめる為にあらゆる場所において様々な変化身を示現して、有情救済のために作すべきことを成就するはたらきがある。
  → (感覚なく無くして人々は救い得ない。)
 意識→妙観察智
  → 巧みにものを観察する智慧。
  → 自相とは、共相とはなにかを見抜く智慧。
 末那識→平等性智
  → 自己と他者が平等であるとみる智慧。
  → 慈悲心の展開へ
 阿頼耶識→大円鏡智
  → 心の本体である阿頼耶識から完全に汚れが取り除かれた状態。

2.転識得智のプロセス
 見道 〜 妙観察智・平等性智
 修道 〜 妙観察智・平等性智
 佛位 〜 四智全て(+成所作智、大円鏡智)

   見道において妙観察智・平等性智の二智が起こり、分別起の二障を断じて二空所顕の真如を見る。
   第六識が尋と伺によって諸法を観察し、その結果意識が妙観察智に変化する。
   その結果、二空と見る妙観察智の影響が末那識に及び、末那識が平等性智に転識する


735 :糞凡愚:2018/09/29(土) 00:45:57.25 ID:nJS2WA4o.net
>>734(続き)
そもそも自我や認識が滅せられれば、それは肉体的な”死”と等しいでしょうね。
話になりません。

> 悟りとは自我を滅し、認識をも滅した状態なのじゃ。

馬鹿を云うものではありません、智慧に転化するんです。

そしてその始まり(見道)は観察から起こるのではありません、
禅定から気付きが起きるのです。

736 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/29(土) 06:18:44.05 ID:MF0WzX+j.net
で、気づいたことがチワワダッシュレス(笑)

737 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/29(土) 11:35:49.28 ID:aNDatAo/.net
鬼和尚、退屈や孤独感も欲からくる物ですか?

私は退職して、母も亡くなって一人暮らしです。
最近は退屈と孤独をよく感じます。

738 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/29(土) 18:38:33.85 ID:QnmvMp2X.net
異性の裸を見て興奮する、と言うのは本能ですか?
それとも条件付けがあるんでしょうか?
興奮しないのはオスの本能として問題があるんでしょうか?

これらが幻想であるなら、エロティシズムとは一体なんなのですか?

739 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/29(土) 21:22:58.89 ID:Gj5H0uCv.net
>>733
自己、他者攻撃のループに嵌ると心身にダメージを受け全くの損しかないと分かったので
一切やめたいのですが、罪悪感の理由が叱られたり虐待されたり言われているように、
今年他人に理不尽に怒鳴られ、その時の恐怖やショックを身体が波動のようなもので
覚えていて、それが蘇るとどうしても一方的に損をしていることを見過ごせず、正しい
抗議ややり返しをしたいという負の想念のループに嵌ってしまいます
気軽に通報して注意を与えてもらうくらいでもそんなことをされる筋合いはないということが
主張出来るようでスッキリはするのですが、そんなシステムはありません

このトラウマ的な攻撃のダメージを思い出してわざわざ入って行かないためには一切
そのエネルギーに触れずにスルー出来る事ですが、そうできるとは言い切れません
どうしたら良いでしょう

740 :鬼和尚 :2018/09/29(土) 22:36:54.88 ID:p7essL30.net
>>737 それは観念による自分が在るという認識から来るものじゃ。
 忘我になっているときにはそれは無いのじゃ。
 それをよく観察してみるのじゃ。
 そうすれば消えていくものなのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

>>738 本能も在るが条件付けもあるのじゃ。
 巨乳にしか反応しないとか、同姓にしか反応しないことも有るからのう。
 問題は無いのじゃ。
 それもまた観念による遊戯と言えるのじゃ。
 反応しないならば余計な観念に惑わされなくてよいのじゃ。
 ただひたすらに真の永遠の幸福に向かって励むと善いのじゃ。

>>739 その心の中の反応の過程をただひたすらに観察するのじゃ。
 丁度、映画とかビデオでもみるように全てを何度も外から見るのじゃ。
 繰り返し行えばそれらも反応が無くなり、スルーできるようになるのじゃ。
 後にそれが蘇っても鼻で笑ってられるようにもなるのじゃ。
 映画でもみるように何度も繰り返し観察するのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。
 

741 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/30(日) 00:23:36.73 ID:VRqA+Qob.net
人生とは「鳥人間コンテスト」みたいなものだ。
基本的に最初の数十メートルは誰でも飛び出した勢いで飛べる。
だが中盤以降、いかに失速せずハンドルミスをせず軌道に乗せ飛び続けるのは個人の才覚次第だ(運も)。
目的は遠く、しかもソフト・ランディングすることだ。

742 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/30(日) 04:40:44.35 ID:ERYZN+vm.net
ネバー

743 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/30(日) 14:55:41.95 ID:3mUdpcm5.net
>>740
感情エネルギーに触れずにスルー出来ること自体が観察なので、それをどうしたら出来るでしょう
と言うのの答えが観察をしなさいでは根本的な問題が解けません、もう少し掘り下げてお願いします
それが出来ないと感情エネルギーのループから抜けられません
酷い怒りをぶつけられたのでどうしても許せないのでなおさらです
何か現実的な方法はないか、というのもあります、誰か正当な仕返しや抗議の方法を知りませんか
怖いので二度と会いたくないですし警察しかないので無理でしょうか

744 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/30(日) 15:53:45.19 ID:3mUdpcm5.net
感情エネルギーがそのままで何度も観察しようとすることは、単に思い出し怒りをする
という事にしかならないのが今までだったので(感情に引きずられて観察にならない
場合が多い)

745 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/30(日) 17:46:43.39 ID:+JA0vpeC.net
鬼和尚さん

好きな人が、私が嫌いな人と仲良しだと知りました
嫌いな人は私に嫌味を言うので嫌いなんです
「あの人が嫌いだから付き合いを辞めてほしい」とは言えませんし、だからといって好きな人と縁を切るのも出来ません

こういうときはどういう判断をして行動すればいいでしょうか?

746 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/30(日) 18:46:54.28 ID:uquXVD3+.net
鬼和尚、以前の質問で、「なんで鬼和尚という名なんですか?」の返事で、
「鬼のような顔をしているからじゃ」とありました。「鬼のような顔」つまり
不細工ということですね。
身長は確か165pだったと思います。体重は80`でしたね。
朝食抜きの半日断食をしているようですから筋肉が多いとはいえ、太っている
(デブ)と考えていいですね。

つまり
身長165p+体重80`+不細工な顔+デブ=鬼和尚

と言うことですよね?

747 :鬼和尚 :2018/09/30(日) 22:27:23.40 ID:TzlgFAmB.net
>>743>>744 それを紙に書いてみるとよいのじゃ。
 エネルギーも紙にそのまま投入するようにするのじゃ。
 文字でも絵でも善いのじゃ。
 エネルギーがこんな風に起こり、消えていくのというのを全部現すのじゃ。
 何度も書くとよいのじゃ。
 それで気が済むならば警察に行ってよいのじゃ。

>>745 それは好きな人をおぬしに取られるのではないとか思っていやみを言うのかもしれん。
 二人の関係を良く観察してみるのじゃ。
 好きな人にもいやみを言っているようならば付き合わないように言っても平気なのじゃ。
 観察してよく知ることで対処も出来るようになるのじゃ。
 観察が基本なのじゃ。

>>746 体が鬼なのじゃ。
 顔はイケメンなのじゃ。
 まじじゃよ。わっはっはっは。

748 :おさかなくわえた名無しさん:2018/09/30(日) 23:26:20.27 ID:pOGjn8DB.net
メンタルゆうんは強けりゃええゆうもんでもないからな。大崩れだけはせんように。

749 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/01(月) 08:00:06.97 ID:LX11eKIo.net
>>743
例えばあなたが三日後に確実に死んでしまう状況に置かれていたとしたら
その三日を憎い相手や出来事に捧げるでしょうか?
そんな過程の話はどうでもいいと思うかもしれませんが
今日も沢山の人が死ぬでしょうがまさか今日死ぬとは思いもよらなかった人がたくさん含まれているのではないだろうか
老病死はすべての人が既に決定しているので命をどう使うか考えてみては

750 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/01(月) 09:24:28.33 ID:0vtIBcR3.net
スピリチュアルも禅キチも、外道やろ(笑)
この身そのものが仏とか(笑)

751 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/01(月) 09:26:40.04 ID:0vtIBcR3.net
生まれたときの赤ん坊は仏とか(笑)
お釈迦様は生まれたときから口に刃を持っていると言わはった。

禅キチは性善説。

752 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/01(月) 11:42:40.79 ID:jSE6U0PD.net
>>738
いや
うん
いや

考えよう

753 :糞凡愚:2018/10/01(月) 12:27:07.31 ID:ub13//XG.net
>>750
>この身そのものが仏とか(笑)

外に求むるは外道ですが?

>>751
>お釈迦様は生まれたときから口に刃を持っていると言わはった。

殺人剣・活人剣。

>禅キチは性善説。

性無性。

754 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/01(月) 19:50:04.50 ID:kxQK4fm0.net
外見やファッションでカッコいいとか可愛いとかセクシーだという違いや区別は本当にあるんでしょうか?
印象は人によって千差万別、カッコいいと評判を集めてる人でもダサいと思う人は確実に存在します
受ける印象が人によって違うのは、それが真実ではない証拠だと言えますか?
何が原因で印象が人によって違うんですか?

外見やファッションが幻想なら、イケメンとか美人やエロかっこいいも全て妄想なんでしょうか。

755 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/01(月) 21:21:31.55 ID:62UrbPUa.net
>>747
ぐるぐる書きなぐってみましたが全部て手消えたようには思えません
ただぐるぐるさせただけで
昔心身の浄化には時間がかかって自然の中に行くようになり、嫌な人や出来事も避け
と言う生活でかなり嫌な記憶もエネルギーも薄れ、心も晴れ晴れと明るい状態になれましたが
それはエネルギーが浄化したという事でしょうか。その時観察を教えられてもエネルギーが大きすぎて
無理だったと思います、今でも出来ていないですし
さすがにその頃傷つけてきた相手を思い出してもんもんと怒りが、という事はないですし
>>749
本当にそうですね、そのことを忘れないようにしたいですが、心身が重い時はそういう爽やかな
思考が出来ないのですね・・これ以上切り替えられないと身体がヤバいので

756 :偽和尚 :2018/10/01(月) 21:41:53.37 ID:uhkjrg3s.net
>>754
真実ではないというか、評価する基準が絶対的なものではないって事だな。
何をどう評価するかは人によって違う。同じ人でも時と場合によって変わる。
そういう意味で評価は幻想と言える。

757 :鬼和尚 :2018/10/01(月) 22:45:43.94 ID:ksxKMoo/.net
>>754 そうじゃ、妄想なのじゃ。
 区別は無いのじゃ。
 親とか友人とかに条件付けされてそのような価値観の妄想があるのじゃ。
 そうであるから人や時代によって違うものになるのじゃ。
 囚われずに進むのじゃ。

758 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/02(火) 01:10:42.41 ID:hPKge6EI.net
755がスルーされているのはうんざりさせてしまったからでしょうか?
エネルギーはないと言っても消えるわけでもないので浄化させられるのかと

759 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/02(火) 06:13:43.32 ID:pZAaRmG4.net
>>758
質問する時間のタイミングが悪かっただけだと思いますよ。

760 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/02(火) 07:57:11.78 ID:nVVI3qiZ.net
人間って難しいなぁ。

761 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/02(火) 12:48:21.36 ID:QZWpJU0z.net
>>754
うん



うん

762 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/02(火) 21:42:32.97 ID:0zoTm4+o.net
大量の薬を処方され、精神病とヒステリー、恐怖
に悩むものに西式健康法はどこまで対応できるでしょうか?

763 :鬼和尚 :2018/10/02(火) 23:12:47.55 ID:vO40s/4Q.net
>>755 すぐには消えないじゃろう。
 何度も何度もやってみるのじゃ。
 暫くしたら今まで書いたものを見返してみるのじゃ。
 物理的に遠くから眺めてみるのもよいのじゃ。
 それを書いた時の感情を思い出せば少しは進んでいることに気付くじゃろう。
 何度も実践あるのみなのじゃ。

 エネルギーよりおぬしの感情が整ったのじゃ。
 それは記憶に拠っていることに気付くのじゃ。
 記憶が薄れれば感情も収まるだけなのじゃ。

>>758 今見たのじゃ。

>>762 できるのじゃ。
 腸の大掃除をするのじゃ。
 脳の不調は腸の不調からくるものであるからのう。
 精神の病にも効いたという報告も多いのじゃ。 
 実践あるのみなのじゃ。

764 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/03(水) 15:19:37.44 ID:ox9Fkdo2.net
失敗は失敗。あるものとしてそこにあるもの。もう少し気持ちを入れていこう。

765 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/03(水) 20:20:33.20 ID:5Zee3/Ps.net
毎日毎日、政府や役人に文句を言い続けて怒りまくってる人がたくさんいます。
こう言う人達って、怒れば世の中が変わると本気で思ってるんでしょうか?
それとも不満の捌け口を求めて憂さ晴らししてるだけなんでしょうか?

どちらにせよ怒り続ける人に明るい未来はないのは確実でしょうか?

766 :鬼和尚 :2018/10/03(水) 22:24:13.09 ID:4xxh9qUP.net
>>765 そうじゃ、自分の不満をぶつけているだけなのじゃ。
 先は暗いじゃろぅ。
 怒りの報いるところに行くのじゃ。
 善事を積むとよいのじゃ。

767 :偽和尚 :2018/10/03(水) 22:27:42.96 ID:N3D9R/Kj.net
>>765
年がら年中怒っている人は何か病気かも知れんね。怒り病というか怒り中毒というか、そんな感じで自分でも止めたいのに止められずに人知れず苦しんでいるかも知れない。

768 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/03(水) 23:14:54.69 ID:ylF09Jh6.net
>>765
その向きもありx2
いいや

769 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/04(木) 19:51:56.60 ID:rB4/KcnB.net
鬼和尚、偶然はあるのですか?

今から50年近く前に、医学生理学分野でノーベル賞を受賞したジャック=モノー氏
が『偶然と必然』(みすず書房)という本で、提起した問題です。
微生物の体内を分子レベルで研究していて、次から次へと体を守ろうとする働きが
出てくる。こんなに複雑な機能を、偶然に獲得したものか、必然的にそうなったのか、
わからないという内容だったと思います。

生命の起源にしてもそうです。地球上で偶然に生まれたものか、必然的に生まれた
ものか、現在の科学者もわかっていません。
(参照 「生命の起源」オパーリン・岩波新書)
私としては、確率的に考えるて、偶然であり必然であったと思っています。

770 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/04(木) 20:13:10.02 ID:hCHJxNX/.net
生命の定義から間違っているからいつまでだっても分からない
空間や石コロですら生命体なのが知られない。
生物をスマホや自転車に置き換えれば少しだけ解る

771 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/04(木) 21:00:44.44 ID:EnwkRafB.net
鬼和尚、人間の中にも蟻や蜘蛛を観察する人がいるように
人間も他の生物から観察されているのでしょうか?

772 :偽和尚 :2018/10/04(木) 21:14:28.49 ID:2ajOChPs.net
偶然か必然かはわからない。ただ、物が上から下に落ちるように原因があって結果が出る事が繰り返されているようには見える。
その原因から結果までを全て見られるなら必然だとわかるが、途中からしか見られなければ偶然か必然かわからない。
見始めた時から後は起こることが全て必然に見えてもそれ以前が本当に必然であったかは確認不能だ。

映画や夢のようにその場面になるまでそれは無かったのかも知れない。自分が生まれる前はこの世界はなかったのかも知れない。
そんなことは何をどうやろうがわからない。

773 :鬼和尚 :2018/10/04(木) 21:37:34.92 ID:GongMt/V.net
>>769 そのように考えるならばそれでよいのじゃ。
 偶然も有り、それを引き起こすための必然もあったのじゃ。
 人が自らの意志で引き起こすことは全て必然とも言えるのじゃ。

 

774 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/05(金) 00:16:37.31 ID:AgiDxlrl.net
偶然も必然も物事を説明する表現のかけら達。

生命はただ、生まれたんじゃないかな。

775 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/05(金) 07:16:41.26 ID:xIuGA2Cb.net
考え直せよう

776 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/05(金) 12:43:15.88 ID:a4BKHfKY.net
鬼和尚さんは西式の運動療法は何をやっていますか?
他に何か運動とか体操してますか?
食事はどんな感じでしょうか。
鬼和尚さんの健康と長寿の秘訣を教えてください
あと、慢性胃炎と逆流性食道炎が治るコツあったら教えてください。

777 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/05(金) 14:23:38.52 ID:GqvQD20z.net
大事の前のプレッシャー・緊張感はついてまわるもの。あまり軽々と越えられても困る。

778 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/05(金) 15:12:18.31 ID:wQLTA9o/.net
鬼和尚771もお願いします

779 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/05(金) 16:11:38.40 ID:ZYe9PatK.net
エナジーバンパイアっていると思いますか?
やたらと人に依存粘着したりされるのも疲れるのですが、こういう気の繋がりを切る方法はありますか?

780 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/05(金) 20:47:49.20 ID:TKQbizpy.net
>>763
人に勧めたい気持ちから初めてみましたが、
心なしか意欲がわいてきました。
掃除のあとは定期的に半日断食後掃除をするなど
で続けてもいいのでしょうか?

781 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/05(金) 21:08:49.18 ID:GqvQD20z.net
心は鉄でできてるわけじゃないからね。

782 :鬼和尚 :2018/10/05(金) 22:51:58.51 ID:FqkXHyag.net
>>771 観察されているじゃろう。
 悪事をすると悪が報いるじゃろう。
 善い事をしていれば善いことが還って来るのじゃ。
 善事を積むとよいのじゃ。

>>776 平床とか温冷浴とかをやっているのじゃ。
 二食なのじゃ。
 背骨の腹部の辺りが曲がっているのじゃろう。
 前後の揺振運動とか、ヨーガのライオンのポーズとかをやってみるのじゃ。
 日常でも胸を張って肩の力を抜くと善いのじゃ。

>>778 今書いたのじゃ。

>>779 あるじゃろう。
 そのような者とは付き合わないようにするのじゃ。
 近くに居なければならない時は、その者との間に鋼鉄の壁とか岩の壁が在るというイメージを念じるのじゃ。
 そうすれば影響は少なくなるのじゃ。

>>780 そうじゃ、続けるとよいのじゃ。
 腸の大掃除は月に一度ぐらいで善いのじゃ。
 やりすぎると下剤が効かなくなるのじゃ。
 ほどぼとに頑張るのじゃ。

783 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/05(金) 23:37:46.93 ID:ZvIjXocq.net
この世で果たせなかった夢や願望を来世で叶えることは出来るのでしょうか?
この人生ではもう叶える事が無理かもしれない、と思うと来世に期待したい気持ちが起こります。
私という主体が、そのように未練をもって人生を終えたらどうなるのですか?

784 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/06(土) 13:56:22.34 ID:OagRFAGj.net
>>779
いや
差し出さぬよう

>>783
調べようxn

785 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/06(土) 15:22:58.50 ID:W5FawwE8.net
相談です
旦那は子供が欲しいので、表面的にはいい人ぶっていますが、
影で友人たちに私の悪口を言っていました
そんな旦那のことが信頼できなくなってしまいました
ただ、わたしも子供は欲しいです
でも、信頼できない人の子供を産んで大丈夫か、後悔しないか
このジレンマ、どうしたらよいのでしょうか
ご教示願います

786 :糞凡愚:2018/10/06(土) 15:31:08.60 ID:7vbjNpKA.net
自作自演・自問自答・自画自賛

787 :糞凡愚:2018/10/06(土) 15:55:09.67 ID:7vbjNpKA.net
>>785
子は鎹。

788 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/06(土) 17:00:40.05 ID:OagRFAGj.net
>>785
そう言おう

789 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/06(土) 19:13:52.37 ID:iDqM1PCS.net
背の高さや体つきなど様々なタイプの女性と次々と関係を持ったとしても
永遠に満足はやって来ない理由はなんですか?
美人だ大きい小さいデカい細い、そう言う基準で他人を選んでも満たされると言う境地には辿り着けないのはなぜ?

巨乳好きの人が巨乳とばかり付き合って巨乳と結婚したら満足なのでは?

790 :776:2018/10/06(土) 20:12:25.94 ID:1+uPl9DE.net
>>782
自分でもしかして背骨曲がってるかなと思って、金魚運動と背腹運動、温冷浴もできる範囲でがんばってます
前後に揺らすのだと、背腹運動とは動かす方向が違う感じでしょうか?
背骨が前にズレてるのかな・・
あと、ぶらさがり健康器もときどきやってます

ライオンのポーズ調べてやってみますね
前かがみにならないようにも気をつけます

鬼和尚さんはスイマグはどう思いますか?
便秘気味ですごく効くんですけど、あんまり続けて飲まない方がいいですかね?
断食終わったらまたすぐ便秘になった・・・

791 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/06(土) 20:20:54.25 ID:f42nLYNX.net
今まで言ってきたことを簡単にまとめると、
お前なんか全然大した人間ちゃうわ、あんま調子に乗んな、ってこと。

792 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/06(土) 21:46:26.32 ID:65qFtxXS.net
>>789
選ばないからだ
処理済み

そうではない


どれも同じだ

793 :鬼和尚 :2018/10/06(土) 21:53:52.18 ID:zINP4696.net
>>783 できることもあるのじゃ。
 未練があればこの世にとどまるのじゃ。
 人の念が一番強いので在るからのう。
 来世は叶えようと思うならば適した環境に産まれることも在るのじゃ。
 善事を積んでいればそれも可能なのじゃ。

>>785 おぬしもそれを黙っていてはいかんのじゃ。
 お互いに何でも話し合えるようでなければ信頼はうまれないのじゃ。
 友人に悪口を言っているのは知っていると全て話して、どんどん話し合うのじゃ。
 それは誤解かもしれんからのう。
 善い嫁じゃとか言ったのか、酔い嫁とか伝わることも在るからのう。
 どんどん話し合うのじゃ。

>>789 それは女子を求めているのではなく、孤独や寂しさや不安から逃避しているだけであるからなのじゃ。
 どのような基準でよい女子を得たとしても、孤独や寂しさや不安がある限り満足はできないのじゃ。
 巨乳好きが巨乳とあっても孤独や寂しさや不安があれば満足しないのじゃ。
 もっと大きい乳を求めてさまようのじゃ。
 あるいは大きい乳に飽きたとか思って小乳を求め続けるのじゃ。
 心に孤独や寂しさや不安があることを観察できれば不満も消えるのじゃ。

>>790 そうじゃ、前後に揺らすのじゃ。
 どんどんやるとよいのじゃ。

 スイマグは西勝造もよいというのじゃ。
 続けて飲まないほうがよいのじゃ。
 ヨーグルトとかを食べて自力でできるようにするのじゃ。
 

794 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/06(土) 22:12:44.99 ID:YTDxdqtv.net
自我の本質、自我の中心は、空性(からっぽ)なのでしょうか。
自我がからっぽであるなら、なぜ実感として苦しみを感じてしまうのでしょうか。

795 :785:2018/10/06(土) 22:19:40.16 ID:W5FawwE8.net
>>793
ラインを見てしまったんです
完全に私のことを馬鹿にしている感じでした
勘違いではないです

796 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/06(土) 22:28:40.07 ID:65qFtxXS.net
>>794
いや
自縄自縛

797 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/07(日) 07:45:57.24 ID:XIf1ofRG.net
222 名前:マジレスさん :2018/07/21(土) 18:51:10.66 ID:efN/DF80
自作自演なら誰も困らん
自問自答なら誰も惑わされん

あろうがなかろうがどっちでも良い

798 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/07(日) 11:52:13.23 ID:ijCisGTI.net
人間なので迷いは当然ある。それはしょうがない。

799 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/07(日) 13:35:58.82 ID:yLTk+lQW.net
>>782
求めてもいないストレスでしかない優しさの押し付けや粘着に切り捨てるのも悪いと思って耐え、限界が来たので離れたら傷つけてもいいのかとか悪者扱いされ
もう気持ち悪くて苦しくてたまりません
こういう共依存的な人に付け入られないよう、いい人でいたいとか傷つけないようにとかの甘さを捨てるべきでしょうか、馬鹿馬鹿しくて消耗して二度と他人を受け入れたくない気分です

800 :糞凡夫:2018/10/07(日) 13:40:09.24 ID:It3YMFw9.net
自作自演・自問自答・自画自賛

801 :糞凡夫:2018/10/07(日) 13:40:47.00 ID:It3YMFw9.net
文体そのまんまw

222 名前:マジレスさん :2018/07/21(土) 18:51:10.66 ID:efN/DF80
自作自演なら誰も困らん
自問自答なら誰も惑わされん

あろうがなかろうがどっちでも良い

802 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/07(日) 17:51:52.21 ID:ijCisGTI.net
ええのも悪いのも極端なんは信用せえへん。

803 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/07(日) 18:45:03.47 ID:zBq2I6du.net
身に付ける物も、天然素材に気を付けた方が良いでしょうか?
ポリエステルなどは避けて綿の方が良いですか?
鬼和尚は衣服の素材には気を付けていますか?

804 :鬼和尚 :2018/10/07(日) 22:58:37.26 ID:E13zlkZm.net
>>794 空といえるじゃろう。
 それは知識だけで自分で気付いていないからなのじゃ。
 受験生が公式を自分で証明しないといかんように、知識も自分で気付かなければ実感できないのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

>>795 それを旦那に言って話し合うのじゃ。
 コミュニケーションが大事なのじゃ。
 話し合わなければ何も始まらないのじゃ。
 おぬしもラインで知ったことをそのままにしておけば旦那の本音が分かるとか思って放置しているならば似たもの夫婦であるだけなのじゃ。
 お互いに隠し事をして探り合う関係なのじゃ。
 そこに信頼があるはずも無いのじゃ。
 それが正しい人間関係と思っているならば他の誰とも信頼関係などは築けないのじゃろう。
 他人を測る秤で自分も測られるとユダヤの救世主は言ったのじゃ。
 
>>799 そのような者と付き合わなくて善いのじゃ。
 お釈迦様も善い友とだけ付き合うようにと言っているのじゃ。
 悪いともとは付き合わなくて善いのじゃ。

>>803 おぬしが気になるならばそうしたほうがよいのじゃ。
 気にならなければしなくてよいのじゃ。
 わしは何も気にしないのじゃ。

805 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/08(月) 18:05:23.08 ID:WiGv99J6.net
鬼和尚さん、逆流性食道炎と胃炎の質問した者ですが、前後にゆらす運動は
西式の背腹運動みたいに頭頂から尾骨まで一直線を意識してピーンと力入れて張った方がいいですか?
それか、ある程度やわらかくして自然にしなるようにした方がいいんでしょうか。
あと、時間・回数、角度、速度などは西式背腹に準じて、
1分間に50回を10分×3セット(日)、40°とかでいいですかね?

ライオンのポーズで背中そらしたら、背骨が痛いポイントありました。
たぶんそこが曲がってるけど、続けた方がいいですよね?

806 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/08(月) 19:28:16.82 ID:wYoNQV9S.net
街の人が多いところで他人を観察していると、誰も幸せそうに見えません。
今はみんな笑っているけど、最後は苦悶を味わうことになるんですよね?
人間の世界は決して明るい世界では無いですね。
なんだか虚しく感じます。
苦しみから逃れられない人がこんなにも多いのかと思うと、なんか落ち込みます。
結局、他人がしてあげられることにも限界がありますか?

807 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/08(月) 19:45:44.96 ID:60q/5Qhg.net
ドラクエ買ってきてプレイして
スライムがアバターを攻撃してくるよと嘆いても仕様がない。
これはそういうゲームなのだ。
変な事考えてないで普通に楽しんだ方が気分が良い。

トゥルーエンドとその攻略方が有ってヨカッタね。

808 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/08(月) 21:24:06.16 ID:aVuBSfcz.net
自我も苦も、その実体は空性、空ということでしょうか。
いま観察しているものも自己も、実体は空なのですね?
一切の実体は空?

809 :糞凡愚:2018/10/08(月) 21:30:31.22 ID:UxTBQB9T.net
>>808
微妙なところですが、実体がないから”空”なんです。
一切の実体が空なのではありません。

”ない”というより”欠けている”というイメージの方が近しいかもしれません。

810 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/08(月) 21:52:29.22 ID:aVuBSfcz.net
>>809
実体が欠けているから空、というのはよくわかりません。
どういうことでしょうか。

本来は実体がないものを、実体があるとして苦を抱えてしまうのは、脳による誤診なのでしょうか。 脳ですら空ですか。

811 :糞凡愚:2018/10/08(月) 22:09:42.32 ID:UxTBQB9T.net
>>810
空を理解するのは、実は非常に大変なことで骨の折れる事です。
到底、一朝一夕で理解できるものではありません。

あたかも三本のバットを組み合わせると立てるがものの如しです。
二枚の下敷きをハの字に併せると立てるがものの如しです。

貴殿の仰る実体視は、人類の進化の過程で生存に適するために獲得した能力ではありますが、
それはまた同時に、苦しみをも実体視する結果をも生み出したという事ではないでしょうか?

812 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/08(月) 22:34:55.64 ID:aVuBSfcz.net
>>811
実体の説明はそれでいいと思いますが、その説明では苦はなくなりますか?
貴方の苦滅の法とは?
簡潔に教えてください。空とはなんですか?

813 :鬼和尚 :2018/10/08(月) 22:39:08.51 ID:KC9uokiO.net
>>805 自然にしたほうが良いじゃろう。
 後は西式と同じでよいのじゃ。

 痛いところは無理をせず、さすったり揉んだりして痛みをとるとよいのじゃ。
 それから続けるとよいのじゃ。
 
>>806 そうなるじゃろう。
 誰も老病死の苦を避けられないのであるからのう。

 限界が在るじゃろう。
 自ら苦を滅する道を行くしかないのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

814 :糞凡愚:2018/10/08(月) 22:56:54.38 ID:UxTBQB9T.net
>>812
貴殿の考えている苦滅の法なんてものは本来、佛教にはありません。
そんな事を云うのは、どこぞのカルト宗教かなんかの教えでしょう。

佛教でいう”苦”とは、”一切行苦”、つまり”思うがままにならない”の意味です。
何故思い通りにならないかというと刻々と縁起しているからです。

思い通りにならない事を思い通りにしようとするから”苦”が生じます。
生・老・病・死の四苦と愛別離苦・求不得苦・怨憎会苦・五蘊盛苦の四苦でいわゆる四苦八苦です。

思う通りにならない事はやはり、思い通りにならないと諦めるほかないでしょうね。

815 :糞凡愚:2018/10/08(月) 23:03:54.82 ID:UxTBQB9T.net
>>814(続き)

また、一切行苦の”一切行”とは有為だそうです。

という事は、無為にして、つまり為したことに痕跡を留めなければ”苦”もまた変わったものになると思うんですけどね。

816 :糞凡愚:2018/10/08(月) 23:04:54.47 ID:UxTBQB9T.net
>>812
>簡潔に教えてください。空とはなんですか?

あなたが生まれる前の今日の晩御飯です。

817 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/08(月) 23:57:42.60 ID:aShvmwiv.net
自分に課すハードルは能力の振れ幅の下の方に設定しておいた方がいい。
勝負にこだわるのと縛られて身動きが取れなくなるのとの違い。

と言ってそう簡単にいかないのが世の中なわけで。

818 :糞凡愚:2018/10/09(火) 00:09:45.15 ID:ThzCjD1A.net
>>812
>簡潔に教えてください。空とはなんですか?

分かるかなぁ……
”依りて”起こる”前”のものとでも云うか。

819 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/09(火) 00:40:52.49 ID:9XEZEw/r.net
瞑想をする環境についてなのですが、
1人の時にやると物音などが怖くなって途中で続けられなくなったり、
かといって家族がいるときはその物音に意識を取られて全然集中出来なくてイライラしてしまったりします。
明るい昼間に開放的な雰囲気の瞑想道場のような場所で瞑想出来ればいいのになとか思うのですが…。
1人の時も家族がいる時も上手く瞑想するにはどうしたら良いでしょうか?

820 :糞凡夫:2018/10/09(火) 00:49:37.99 ID:iXzzINHX.net
>>819
何があっても決めた時間は坐り抜く事。

821 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/09(火) 08:58:14.97 ID:OOcEtSaD.net
お邪魔邪魔邪魔ー
糞凡愚(笑)

822 :805:2018/10/09(火) 09:00:08.43 ID:gyLFj/3B.net
>>813
ありがとうございます

823 :糞凡夫:2018/10/09(火) 09:20:35.62 ID:iXzzINHX.net
>>821
>>303
                       llllll
lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll        llllll    ,,,,
      ,,,llllllll'''''''       lllllllllllllllllllllllllllll''lllllll,,,
      ,,llllll'''   lllllllllllll     lllllll       ''lllllll,,
     ,llllll'     llllllllllll       llllll,,,,,,,,,,,,,,,,,  '''''   ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
    ,llllll'             ,,,llllllllll''''''''''''lllllllll,,    ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
    llllllll           ,llllll''lllllll      ''llllll,
     'llllll,,         ,llllll' lllllll       lllllll'
      ''llllllll,,,,,,,,,,,       llllll, lllllll     ,,,lllllll
        ''''''lllllllllll'      'llllllllllllll'   llllllllllll''''
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       r┘└へ|  |二コ ┌'|  |二コ ┌|  |二コ ┌'|  |二コ ┌┘
      〈 〈]  ゚,、〈|  | o  ヽ| | o  ヽ|  | o  ヽ|  | o └「 ̄\
      ヽ-ヘ_>ノ_ノ|_|、_ハ/|_|、_八ノ|_|、_ハ/|_|、_ハ/`⊇.ノ

馬鹿じゃねーの?
                       頭悪そうwwww
  心療内科逝けよwwwww
                     生きてて楽しい?
    知育障害?
                        恥ずかしーwww     

まじキモ―!    ,, -──- 、._    仏像が礼拝を要求した?
        .-"´         \.
        :/   _ノ    ヽ、_ ヽ.:   第四禅定だじょ〜〜wwww
        :/   o゚((●)) ((●))゚oヽ: 
      :|       (__人__)    |:          施設入所者かい?
      :l        )  (      l:     
      :` 、       `ー'     /:    天然宗教音痴wwww
       :, -‐ (_).        /     
       :l_j_j_j と)丶─‐┬.''´  キチガイだろwwww  
          :ヽ   :i |:     
             :/  :⊂ノ|:     wwwwwwwwwwwwwwwwwwww


824 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/09(火) 09:31:47.45 ID:aatHVewl.net

おじゃまんが糞凡愚(笑)

825 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/09(火) 09:33:13.81 ID:GkVdxB5l.net
少し世の中をなめすぎた意見だったかもしれない・・・

826 :糞凡愚:2018/10/09(火) 09:33:55.79 ID:iXzzINHX.net
>>824
お前、でおーなの?
wwwww

827 :鬼和尚 :2018/10/09(火) 22:06:59.99 ID:k4O25RzZ.net
>>819 日々続けていればそれらも気にならなくなり、いつでもどこでも瞑想できるようになるのじゃ。
 それらも雑念の一つに過ぎないものじゃ。
 囚われれば障害になるが、囚われなければ何の妨げにもならないのじゃ。
 毎日続けていれば雑念にも囚われなくなり、それらも妨げにはならず上手く瞑想できるようになるのじゃ。
 それまでの期間を短くしたければほんの五分の間でも時間が有れば瞑想をしてみるのじゃ。
 速やかに不動心が身につくじゃろう。
 精進あるのみなのじゃ。

>>822 どういたしまして、またおいでなさい。

828 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/10(水) 08:10:11.00 ID:22mZCXWM.net
鬼和尚に質問です。
糞凡愚という人は30年以上坐禅してるのに
レスを読む限り心は非常に不安定に見えますが
これはどうしてでしょうか?

829 :糞凡愚:2018/10/10(水) 08:26:41.04 ID:x5H4GnVE.net
>>828
朝から自作自演ご苦労さんw
心療内科にどうぞ。

830 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/10(水) 20:30:07.13 ID:MrWTxLCF.net
鬼和尚。
陰陽師って何をしてる人なんですか?
今でも存在しているようですけど、まさか詐欺師ではないですよね?

831 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/10(水) 21:03:55.08 ID:5r5OiFcT.net
人権・差別問題や右翼・左翼とか、様々な社会問題も含めて
現実でもネット上でも大勢の人が参加して激しい戦いを繰り広げていますが
こういったものは単なる観念遊戯の域を出ないものですか?

832 :偽和尚 :2018/10/10(水) 21:10:59.16 ID:ZgiZqN+f.net
>>831
うん。更に逃避だと思う。

833 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/10(水) 22:50:04.06 ID:vcI+V1Hy.net
リサーチもあるだろうな
リ・サーチも

834 :鬼和尚 :2018/10/10(水) 23:44:08.24 ID:8aAo2LSw.net
>>828 自己イメージがそうだからじゃろう。
 自己イメージの通りに演じているだけなのじゃ。
 真剣に正しい指導のもとで座禅をしなければそのような自己イメージは増長するだけなのじゃ。

>>830 昔はカレンダーを作っている人だったのじゃ。
 今は占いとか呪いで生計を立てているのじゃ。
 迷信で在るが信じる者には効果が在るのじゃ。

>>831 そうじゃ、観念遊戯なのじゃ。
 孤独感とか不安とか恐れから逃避しているだけなのじゃ。
 意味は無いのじゃ。

835 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/11(木) 00:38:26.07 ID:bFuUBHzH.net
天台宗総本山・比叡山で暴力事件発生、人気僧侶がお布施の追加要求!ゲス密教ここに極めり! 

https://mnsatlas.com/?p=5227

836 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/11(木) 10:08:34.37 ID:yTuRl+4V.net
諦めなければ必ず夢はかなうとは俺は思てへんからな。
それでもやらなあかんけどな。
それだけ。

837 :糞凡愚:2018/10/11(木) 14:20:26.48 ID:ZS8Wn/mV.net
>>834
>>828 自己イメージがそうだからじゃろう。
> 自己イメージの通りに演じているだけなのじゃ。
> 真剣に正しい指導のもとで座禅をしなければそのような自己イメージは増長するだけなのじゃ。

それはあなたね。

「鬼和尚」だの「〜ぢゃ」だの、偽りの仮面そのものでしょ?
何年もバカやってるんじゃないの。

838 :糞凡愚:2018/10/11(木) 15:04:34.54 ID:Pwintn3P.net
>>831
より良く生きられる社会の実現も大事な事で、掛かることに関心を持つのは良い事だと思いますがね。

839 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/11(木) 15:17:35.29 ID:kb+EU2fj.net
>>830
ちゃんと朝廷に所属してた陰陽寮からの由緒ある家系は福井県の老齢の方以外は
ほぼ途絶えてるので、今「陰陽師」の肩書を自称して何らかの活動してるのは
正統な血流とは一切関係ない、ぽっと出のどこの馬の骨がそれっぽい衣装着て
詐称してる詐欺師だけだよ
霊感とかスピリチュアルで生計立てるようなのはそもそも日本人じゃない人が多い
気をつけてね

840 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/11(木) 17:51:27.50 ID:w1a08GE4.net
>>837
自己紹介乙!

841 :糞凡愚:2018/10/11(木) 17:55:56.84 ID:Pwintn3P.net
>>840
心療内科にどうぞ。

842 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/11(木) 21:54:09.10 ID:1N6XLHpb.net
鬼和尚、ご名答ありがとう御座います。
糞凡愚という精神不安定な人の自己イメージは不気味だなって思います。

843 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/11(木) 21:55:24.82 ID:yTuRl+4V.net
ちょっとは揺れ動け

844 :糞凡愚:2018/10/11(木) 21:56:23.51 ID:Pwintn3P.net
>>842
心療内科にどうぞ。

845 :鬼和尚 :2018/10/11(木) 22:33:09.67 ID:kkV3myCb.net
>>842 どういたしまして、またおいでなさい。

846 :糞凡愚:2018/10/12(金) 11:22:34.89 ID:bDeHytWY.net
>>845
ま、観察ではダメって事だよ。

心を病んでおられる方は更に悪化するだけ。
馬鹿鬼見てりゃわかる。

聞思修と戒定慧。

佛教徒はお釈迦様の時代から脈々とそうしてきた。
坐禅会でも聞法でも、プロの元で実践する事に尽きる。

こんなネットで「智慧の声を聞いたのぢゃ〜」だの「儂は悟りをひらいたのぢゃ〜」だの嘯くキチガイからはとっとと縁を切ること!

それに尽きる。

847 :糞凡愚:2018/10/12(金) 12:08:37.04 ID:bDeHytWY.net
その気があるなら坐禅する事じゃないですか?
コツコツと。

本当に真剣に取り組んでおられれば、かなりのとこまでいくと思いますよ?
無だの即今だのの何たるかも分かりますし、見性という不思議な体験もされるでしょう。

848 :糞凡愚:2018/10/12(金) 12:28:50.75 ID:bDeHytWY.net
それから坐禅の方法。

馬鹿鬼のやり方じゃダメ。

鼻又は口から雲が山からゆっくりと流れ下る様に、25秒位吐いて、5秒止めて、スッと鼻から息を入れる(それぞれ熟練度により吐く息や止める息は長くなってく、無理をしない)。
目は開けながら落とす。肚を突き出す。
(無理しない)

要は腹式呼吸。

椅子に座って前屈しながら息を吐くとコツを掴みやすいと思う。フイゴのように肚を錬る感じ。

849 :糞凡愚:2018/10/12(金) 12:34:44.40 ID:bDeHytWY.net
坐禅会なんかどこでもやってるんだし、実践を。

独学は毒学。

850 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/12(金) 19:46:00.80 ID:eCQ5BqP2.net
そういうもんなんだからしょうがない。
多分こういうことを延々と続けていくんだと思うよ。

851 :糞凡愚:2018/10/12(金) 20:03:27.27 ID:lW2F+5tX.net
>>850
言いたいことは云わせてもらうよ。

852 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/12(金) 20:15:16.74 ID:pOkF94ma.net
1おさかなくわえた名無しさん2018/07/13(金) 13:07:50.00ID:rVDKmSJe
*悟りを開いた人には偉大な知恵があるらしいわ。
*生活のことなんでも聞いてみましょう。
*あるゆる悩みを聞いてみましょう。
*罵倒、批判だけのレスはスルーよ。

前スレ
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/kankon/1521065095/l50

853 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/12(金) 20:18:34.31 ID:mT2dfAFh.net
仏教というくくりを気にするか気にしないかの違い。

大山さんは仏教愛。
鬼和尚さんは人間愛。  かな。


854 :糞凡愚:2018/10/12(金) 20:19:16.87 ID:lW2F+5tX.net
真面な仏教徒ならそうなる。

馬鹿鬼は異常。

855 :糞凡愚:2018/10/12(金) 20:26:59.28 ID:lW2F+5tX.net
異常なんですよ。

馬鹿鬼のようなニューエイジ系やスピリチュアル系の信者は、佛教やキリスト教、その他の宗教をメタで捉え、「真実は一つ、表現が違うだけ」などと嘯く。
そして覚者や聖者と呼ばれる方々までも格付けする。

本来佛教はそうしたことを嫌うものなのに真逆の事をやっている。
それどころか”空”と説く佛教を何かしらの処に位置づけようとしている。

一種のヒンドゥイズムみたいなもん。

856 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/12(金) 20:36:52.21 ID:mT2dfAFh.net
個人や団体の宗教観も観念ですか?

平和の象徴でもある宗教が、争いのタネになる話しをよく聞きます。

857 :糞凡愚:2018/10/12(金) 20:49:40.20 ID:lW2F+5tX.net
>>856
宗教は平和の象徴ではありません。

858 :偽和尚 :2018/10/12(金) 21:01:00.39 ID:J1091dQs.net
>>856
どんなものでも観念化する可能性はあって、宗教関係の情報も例外ではないってことだな。
それで迷信が沢山作られもした。何々は縁起が良いとか悪いとか、何々しないと祟るだのなんだの。
そしてそれに振り回されて苦に繋がると。

859 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/12(金) 21:20:37.80 ID:BBSFcvOO.net
性に耽溺してる人は、心の何処かで性の情愛を清いものだと認識している可能性がありますか?
つまり、誤った観念があると。

860 :鬼和尚 :2018/10/12(金) 22:12:48.25 ID:g7aT2hwT.net
>>856 そうじゃ、観念なのじゃ。
 観念に囚われて争っているのじゃ。
 それは金とか名声とか権力に囚われるのと同じなのじゃ。
 囚われずに進むのじゃ。

>>859 それは囚われている者が囚われている故に感じることなのじゃ。
 囚われていなければそのようには感じないのじゃ。
 原因ではなく結果なのじゃ。
 不安とか孤独とかの原因によって性に囚われ、それ故に清いものと感じるのじゃ。
 原因が無ければ囚われは無く、そのように感じることもなくなるのじゃ。
 それをよく観察してみるのじゃ。

861 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/12(金) 23:10:28.77 ID:eCQ5BqP2.net
それがなかったらもはや人とは言えん。人間は間違うもの。

862 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/13(土) 12:01:02.82 ID:tp122i2a.net
>>856
方言の様

>>859
色々調べよう

863 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/13(土) 12:43:21.58 ID:Rrzf7AGh.net
鬼和尚、夫婦の関係でお尋ねします。

かなり以前の事ですが、鳥インフルエンザなのに誤魔化して、あとで散々非難
された浅田エッグのことです。
事件が落ち着いたあと、経営者の夫と伴に妻も自殺しました。
このニュースを聞いて、私はなぜ妻も?と思いました。

妻はこの事件には全く関わってません。
なのに一緒に自殺するなんておかしいです。

この夫婦は共依存だったんだと思います。
「ひとり」で耐えることができなかったのでしょう。

私は結婚に失敗していますから、何ともわかりませんが、夫婦はお互い自立して
いないといけないと思います。
自立していなければ人格の向上もありません。

鬼和尚は、どう思いますか?

864 :鬼和尚 :2018/10/13(土) 22:37:03.95 ID:Q1i/eGLX.net
>>863 そうじゃ、共依存だったのじゃろう。
 相手がいなくては自分も生きていられないとか思っていたのじゃ。
 そのような夫婦も多いのじゃ。
 自分を自分の主とするようにお釈迦様も言っているのじゃ。
 依存はどんなものでも苦を生むだけなのじゃ。

865 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/13(土) 23:14:42.28 ID:6i+EHkqF.net
>>863
それが理想の夫婦です。夫婦の鑑だと言ってよいでしょう。
お互いに完全に独立しているなら、最初から結婚などしなければよいのです。
結婚する以上は「理想の共依存」の状態を作ることが大切なのです。

866 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/14(日) 05:28:08.14 ID:GnZFVz9Y.net
>>865
それは変です。一心同体状態だと、1+1=1です。
お互いに精神的に自立していないと、成長できません。
また、片方が早く亡くなった場合、一人で自分の人生を生きていけません。

867 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/14(日) 06:03:59.12 ID:gnwX1Un4.net
>>866
夫婦は一心同体が理想ですよ。
二人一緒に夫婦として成長していくのです。
別々に成長していくのなら、赤の他人と同じですから結婚している意味はありません。
(片方が病気や事故で亡くなった場合は、もう夫婦状態ではないのですから「夫婦」の問題
として考えることではありませんね。)

868 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/14(日) 10:01:21.64 ID:788/xYKq.net
332 (*´∀`)韮豚MME ◆MOMOE2Y4Os でも空中浮遊は出来ないの…(;_;) 2018/10/11(木) 02:01:20.62 ID:lyH+cWoG0
アタシ以外の人が顕正会の話題を出してるから遠慮なくレスするわ

今の日本、いや地球全体は崖っぷちなの分かってるのかしら?
それを救えるのは正しい仏法を死守した顕正会の仏法だけよ
国内の反日勢力による日本破壊の問題もあるけど、
先ずは地球全体の問題から話すけど、
地球温暖化の問題(今は支那から放出されてるPM2、5が最大の原因とされてるわね)、
それも簡単に解決可能よ

実例
モンゴルの干魃がひどく、家畜も白骨化しちゃってる村が、
村人の多数が顕正会に入信したら、何年間か振りに雨が降ったのよ
何とか息を吹き返して、農業も酪農も再開できたのよ

東日本大震災の時だって、顕正会の人らはもの凄い偶然力によって全員が命拾いしてるわ
(創価は大量に亡くなってる)


他にも、福島原発3号基内部でずっと働いてる人も実在する
破壊された原発内部じゃ1週間が限度と言われてるのに、もう7年前も働けてる
その人、全く被曝しないのよ
つまり、正しい仏法は放射能からも守ってくれるのよ♪(疑うなら大熊町に問い合わせしてごらん♪)

先ずは実例を挙げた方が分かりやすいだろうから、出したわ

さて今夜は遅いから寝るわ
映画を見てて、夜更かししちゃったのよ

869 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/14(日) 18:37:46.29 ID:Sxo03SMD.net
株で損をしています。
どうしても損切りができず、ズルズルと含み損を抱えたまま持ち続けています。
なかなか株価が上がりません。
数ヶ月で買値まで戻りそうになるんですが、一歩手前でストンと大きく下落します。
辛いので、最近は株価を見ないようにしてます。

この状況、どう言う精神状態で乗り切ればいいでしょうか?

870 :健真:2018/10/14(日) 20:24:17.43 ID:GnZFVz9Y.net
鬼和尚、先ほどまで通夜に行っていました。
坊さんの法話で、「死者は耳が聞こえていることが証明されてきました。だから、
49日の間にはお経を唱えてください。また、ご飯などの食べ物もお供えしてくだ
さい」と言っていました。

私は死後の世界に少しだけ行ったことがあるので、全くのデタラメだと思いました。
耳が無いのに、どうして音が聞こえるのか?
口が無いのに、どうして食べることができるのか?

鬼和尚、今の坊主のしていることは詐欺です。
本当の坊主のすることは、苦をどうしたら無くすことができるのか、を教えることだと思い
ます。

なお、この坊主は真言宗御室派です。
鬼和尚は、どう思いますか?

871 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/14(日) 20:29:10.50 ID:RVCmwo1x.net
>>869
損切して新たに買い直す
手数料とかあるけど同じことでしょ
確定してないけど損していることに違いはないんだから
含み損がなくなるだけマシ

872 :偽和尚 :2018/10/14(日) 21:16:51.54 ID:pVq3jP17.net
>>869
長期的に見て上がりそうな感じがするなら気にせずそのままずっと持っとけば?

873 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/14(日) 21:20:41.07 ID:RVCmwo1x.net
>>872
気にしないって技術がこの人にないのだから気にするなって助言は意味がない

874 :鬼和尚 :2018/10/14(日) 21:44:38.41 ID:yOy+lx/e.net
>>869 おぬしは損きりが出来ないのではなく、損きりをしないのじゃ。
 しようと思えばいつでもできるのであるからのう。
 損きりをしないのならば株の価格の上下で儲けようとするのはやめるのじゃ。
 どうしても株で儲けたいならば配当金を目当てにするとよいのじゃ。
 バフェットもそれで儲けたのじゃ。
 そうでなければ株はやめて不動産投資などで儲けるとよいのじゃ。
 自分は損きりをしない人間であるとちゃんと知れば、正しい道も見つかるのじゃ。

>>870 そうじゃ、詐欺なのじゃ。
 葬式で金を受け取ることもお釈迦様の禁じたことなのじゃ。
 もはや仏教でもないのじゃ。
 悪事を断ち、善事を行い自らの心を清めることこそ真の仏教なのじゃ。

875 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/14(日) 21:58:45.58 ID:Ks1V1Olr.net
苦しい時は苦しいまま闘うこと。

876 :糞凡愚:2018/10/14(日) 22:00:49.91 ID:BhwXluRx.net
>>874
>>870 そうじゃ、詐欺なのじゃ。
> 葬式で金を受け取ることもお釈迦様の禁じたことなのじゃ。
> もはや仏教でもないのじゃ。
> 悪事を断ち、善事を行い自らの心を清めることこそ真の仏教なのじゃ。


で、何で佛教僧でないのに、和尚と名乗るの?
それは詐欺じゃないの?
それは悪事じゃないの?

チョン公みたいなダブスタだなぁw

877 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/14(日) 22:16:02.16 ID:EPOehbLk.net
詐欺とは、人を騙して金品などを受け取ることであり
鬼和尚は詐欺には当たらない。

はい論破(笑)

878 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/14(日) 22:22:35.65 ID:EPOehbLk.net
今の職業和尚がやってることこそ詐欺やろ?
死人に口なしをいいことに、死者を金儲けのネタにして
何回忌とか家族が死ぬまで吸い上げる。

鬼和尚はハンドルネームを「鬼」和尚にしているだけで
金品も要求しないし、ズケズケ人の死に入り込んで家族から一生金を吸い上げるようなことはしない。

糞凡愚が職業和尚の弟子だから師匠を庇うあまり、無実な鬼和尚を詐欺呼ばわりするんじゃねーの?(笑)

879 :糞凡愚:2018/10/14(日) 23:16:07.92 ID:BhwXluRx.net
>>877
???

損害を与える事も構成要件なんだが?

やっぱ、馬鹿?
www

880 :糞凡愚:2018/10/14(日) 23:17:28.19 ID:BhwXluRx.net
>>878
???

それ以前に信教の自由が保障されてるんだが?

やっぱ、馬鹿?
www

881 :糞凡愚:2018/10/14(日) 23:33:45.64 ID:BhwXluRx.net
日本市民はやる事が破壊的だな。

882 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/14(日) 23:34:01.14 ID:EPOehbLk.net
糞凡愚の名誉毀損レスこそ損害レスだろ(笑)
薬のんでる?とか、詐欺呼ばわりとかよ。

鬼和尚は相談者の悩み事に的確に答えているやろ、しかも無償で。

どこが詐欺なんでしょうかね?(笑)

883 :糞凡愚:2018/10/15(月) 00:02:06.02 ID:q/tqUPwg.net
>>882
???

馬鹿鬼のそれは佛教じゃねーしw

884 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/15(月) 00:48:22.11 ID:kqsToPK8.net
>>879
じゃあ訴えてみればw
詐欺罪が適用されれば認めてあげるwww

885 :糞凡愚:2018/10/15(月) 01:39:11.55 ID:q/tqUPwg.net
>>884
???

やっぱり馬鹿か。
司法以前に佛法の問題だろうが。

886 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/15(月) 07:11:31.04 ID:YiWzmBBJ.net
>>874
葬式や法事に出ないと悪いことをしているような気分にさせられますが、礼儀なので無視するのも異常ですか?
それともそういう常識や観念すら無視する勇気が必要ですか?

887 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/15(月) 14:48:04.43 ID:ekMl+dAH.net
>>869
画面を縮小

888 :鬼和尚 :2018/10/15(月) 22:39:22.17 ID:4JkehqiF.net
>>886 出なくてよいのじゃ。
 意味の無いことであるからのう。
 その間、自らの心を観察する方が大事なのじゃ。
 人が老病死の苦から免れない定めを確かに知っていれば無意味な儀式に出ている暇も無いことも知ることが出来るのじゃ。
 常に死を想うがよいのじゃ。
 人に死の定めが在るというその弱さを想うことで心は強くなれるのじゃ。

889 :糞凡愚:2018/10/16(火) 00:27:16.30 ID:ECnlH1Yw.net
はぁ?

法事や葬式に出るのは当たり前の事でしょ?
何馬鹿な事を言ってるの?

馬鹿鬼はナマポニートなんだろ?

890 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/16(火) 03:32:44.17 ID:LB0seEek.net
>>885
いえいえw詐欺は司法の問題ですよw

マジで馬鹿なの?www

891 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/16(火) 03:58:40.71 ID:10HTsdxK.net
田舎のヘタレバンド@秋祭り
メンバー増強しての出直しです
https://www.youtube.com/watch?v=TaYFyqWXKHY

892 :糞凡愚:2018/10/16(火) 09:22:04.88 ID:ECnlH1Yw.net
>>890
???

ぶぁーかw
現代の司法がお釈迦様在世時にあったのかい?

包括概念として司法以前に佛法(佛教の戒律)があり、その戒律に反してるだろ?それを現代の言葉に改めてお前にも分かりやすい様に詐欺だと言ってる。

893 :糞凡愚:2018/10/16(火) 09:22:26.60 ID:ECnlH1Yw.net
ほんと、マジで馬鹿だねw

894 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/16(火) 20:25:11.00 ID:TPpFrKLW.net
罪悪感を植え付けることで相手をコントロールしようとするのはカルトの常套手段ですが、
世の中でも結構他人に対して罪悪感を持たせるような言動をする人って結構いますよね。

これも相手をコントロールしようとする試みなのでしょうか?

例えば、お前のためを思ってやっているんだ、と言いながら理不尽な行為を押し付ける。
先祖の戦争責任を償い続けなくてはならない。
自分の要求が通らないと泣いたり怒ったりする。
などです。

895 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/16(火) 20:47:21.73 ID:9Yo+RD2i.net
解脱をすれば、愛する全ての人と永遠に一緒にいる事ができるんですか?
もうそこには別れなどと言うものは存在せず、本当にずっと一緒なんですか?
夢のような話ですが。。

896 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/16(火) 20:50:38.80 ID:j+o7v00o.net
鬼和尚、天皇家の雅子さんは適応障害だと思います。離婚すれば良いと
思うのですが、許されないのでしょうか?
憲法ではすべての人の基本的人権を保障しています。
だから、離婚できると思うのですが、天皇家は日本の「象徴」なので無理なん
でしょうか?

897 :鬼和尚 :2018/10/16(火) 22:30:56.72 ID:krWJx1E9.net
>>894 そうじゃろう。
 コントロールしようとしているのじゃ。
 そのようなものとは付き合わなくて善いのじゃ。

>>895 そうじゃ、全て一つなのじゃ。
 意識だけが在るのじゃ。
 今も既に一つなのじゃ。
 別れたことなどは一度も無いのじゃ。
 ただそれに気付けば善いのじゃ。

>>896 しようと思えばできるじゃろう。
 周りの者が止めるのじゃろう。
 旦那と仲が悪いわけではないから離婚ということも無いのじゃろう。
 時々お忍びで遊んだらよいのじゃ。

898 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/17(水) 08:38:08.77 ID:KUoibJn1.net
>>895
もはや意味を成さんよ
為せば成る

899 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/17(水) 12:02:10.39 ID:N9SSy/0N.net
>>894
そうでもない

900 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/17(水) 17:43:28.28 ID:ohkbh5i0.net
社会的地位の高低に関わらず一人の人間の力など知れたもの。
それは安倍だろうが宮崎駿だろうが引きこもりの無職だろうが同じこと。
という認識に立って初めて自らの立場に応じた責任を自覚できる。
そういうことだ。

901 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/17(水) 19:32:03.68 ID:sDriaIup.net
鬼和尚、一人暮らし15年目です。
孤独感を無くす方法を是非教えてください。

902 :鬼和尚 :2018/10/17(水) 21:08:41.13 ID:wGSe4b4q.net
>>901 それはいろいろあるじゃろう。
 過去を思わず未来を考えず今ここにあれば孤独感も無いじゃろう。
 瞑想で集中したりしていれば孤独感は無いじゃろう。
 自分が熱中できる趣味をもって実行すればその間は孤独感は無いじゃろう。
 観察によって孤独感が完全に原因から観察できればなくなるじゃろう。
 悟りを得れば永遠に無くなるじゃろう。
 自分でいろいろ実践して試して見るのじゃ。
 

903 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/18(木) 13:36:53.54 ID:+vnIH863.net
何かを否定する時だけやたら能力を発揮するのが今の日本人。
あらゆるモチベーションをそこにしか注げない。
もったいないよなあ。

904 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/18(木) 20:17:53.32 ID:1MBA/4bb.net
鬼和尚の大麻に対しての考えを聞きたいです。

今まで大麻が禁止されてきた様々な国で解禁の動きがあり、
自治体レベルでは合法化されているところもあります。

学者や有名人にも大麻の必要性を堂々と訴える人も増えてきたように感じます。
多くの先進国で大麻が合法化すればどのような結果になるでしょうか?

905 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/18(木) 20:31:47.73 ID:SIwutQHb.net
世界的な企業で、間違いなく業績が上がっていくと自信がもてる企業の株は
値幅を取るより、ずっと持ち続けた方が正しいですか?

株式投資の極意を教えてください。

906 :鬼和尚 :2018/10/18(木) 22:52:37.99 ID:QaCkNbMy.net
>>904 大麻も酒やタバコと同じようなものじゃ。
 逃避のための嗜好品に過ぎないのじゃ。
 それに依存してしまう者も多く出るじゃろう。
 依存しない者は依存しないじゃろう。
 全体的にはそれほど変らないのじゃ。

>>905 そのほうがよいじゃろう。
 長期で金持ちになったものは多いのじゃ。

 極意を知ろうとすればその対象についてよく知らなければならないのじゃ。
 株には大体三つの機能が在るのじゃ。
 1 市場で値段が上下する。
 2 配当金が出る。
 3 会社を所有できる。

 株の値幅で利益を得ようとするのはただ一つの機能を使っているだけなのじゃ。
 そしてそれは特殊な技能をもっている者以外はあまりもうからないのじゃ。
 2と3のほうが技能が無い者でも儲かるのじゃ。
 バフェットなどもそれで儲けているのじゃ。
 1

907 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/18(木) 22:55:45.37 ID:TyhkZIp5.net
「女は世界で、男はその世界を旅する旅人」と聞いたことがあるようなないような…。
この名言?みたいなのは真実ですか?
男と女というのは、まったく違う生き物ととらえて問題なしですか?

908 :鬼和尚 :2018/10/18(木) 22:56:57.20 ID:QaCkNbMy.net
おそらく1などはやったこともないかもしれん。
会社を所有し、配当を自分で決められることで莫大な富を手にする事も容易になるのじゃ。
そのやり方をよく研究することが富への道といえるのじゃ。
対象をよく知って研究することで極意にも達することが出来るのじゃ。

909 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/18(木) 23:34:29.85 ID:TyhkZIp5.net
全ては自分の価値観しだい・考え方しだいかもしれないと思いました。

鬼和尚、明日は>>907にもレスお願い致します。

910 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/19(金) 12:52:09.79 ID:22XzvxhA.net
>>905
どうとでも
信じないのが標準だ

>>907
どうとでも
いや

911 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/19(金) 18:43:50.78 ID:TcY/845j.net
苦しみの原因が分かった所で、その原因に納得して同調し、さらに苦しみを増幅させてしまいます。
鬼和尚さんの提唱する苦滅の法も、私には納得がいかず全然はかどりません。
このような人は、どうすれば苦しみなく生きられるのでしょうか?

912 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/19(金) 20:02:52.56 ID:T9v+AyEX.net
鬼和尚、私の人生詰みました。
ウツがなかなか治りません。
経済的には大丈夫です。体も痛い所もなく、自由に動きます。
現在、65歳で一人暮らしです。

何とかならないでしょうか?

913 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/19(金) 20:09:42.38 ID:rQ6U3KCR.net
お前は他の辛苦には平然でいられる

914 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/19(金) 22:18:21.96 ID:01o00113.net
どんな強い人間も最初から強いわけではない。
まずは自分の弱さを受け入れないと、先には進めない。

915 :鬼和尚 :2018/10/19(金) 22:30:41.46 ID:w5l7xvUa.net
>>907 おぬしがそう思えば真実じゃろう。
 同じところも在るのじゃ。
 ただひたすらに観察してみるのじゃ。

>>909 今来たのじゃ。

>>911 納得できなくてもただ実践し続けるのじゃ。
 全てありのままに自分は今原因に納得し、同調していると観察するのじゃ。
 そうすればそれもまた消えるのじゃ。
 途中でやめたりせずにただひたすらに実践続けるのじゃ。
 諦めたらそこで終わりなのじゃ。
 成功する者は成功するまで諦めないから成功するのじゃ。
 毎日ただひたすらに実践し続ければ苦しみ無く生きられるようになるのじゃ。
 精進あるのみなのじゃ。

>>912 西式健康法をやってみるのじゃ。
 首筋をマッサージするのじゃ。
 腸の大掃除をするのじゃ。
 ヨーガとか気功法とかもやってみるのじゃ。
 ヨーグルトとか乳酸菌飲料を飲むのじゃ。
 全てやってみるがよいのじゃ。
 目標をもって行動するとよいのじゃ。

916 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/20(土) 17:23:55.09 ID:SrSaK2EO.net
ブッダの教えを歌にして曲を作り、人に聞かせるのは善であり慈悲の行いですか?
これも布教活動の一環かなと思うのですが。
ブッダの教えも現代人に合わせて布教をアップデートする必要がありませんか?

917 :鬼和尚 :2018/10/20(土) 21:46:49.32 ID:edd0fsD/.net
>>916 それもよいじゃろう。
 善であり慈悲と言えるのじゃ。
 実践してみるとよいのじゃ。
 実践が全てなのじゃ。

918 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/22(月) 01:58:45.32 ID:JAYaECUL.net
自我に気づく、自我を受け入れる、自我を眺める、自我を観察する。

どれが最善でしょうか?  さらなる最善手はありますか?


919 :名無しさん@そうだ選挙に行こう! Go to vote!:2018/10/22(月) 11:08:32.18 ID:Wat/lIhA.net
>>916
どうとでもxn

>>918
ちゃんと学ぼうxn

920 :鬼和尚 :2018/10/22(月) 19:18:38.23 ID:plQYFaVs.net
>>918 自我を観察したらよいのじゃ。
 それが最善なのじゃ。
 どんどん実践するとよいのじゃ。

921 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/22(月) 23:48:07.80 ID:qymKt8bM.net
磁気の作用で生体電流を整えて血流を正常化したり、睡眠の改善などの効果がある
磁気ブレスレットを買ってみましたが、磁気にそのような効果はあるんでしょうか?

また、冬場は静電気に悩まされていますが磁気で解消できるでしょうか?

922 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/23(火) 11:37:20.71 ID:YHpcd07u.net
鬼和尚、世田谷一家殺害事件の真相を天眼視してください。

923 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/23(火) 12:18:22.74 ID:/ViCLrjP.net
静電気除去グッズを100円ショップとかで買った方がいいのでは?

924 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/23(火) 12:54:13.36 ID:Ujfg327G.net
>>921
学ぼう

925 :鬼和尚 :2018/10/23(火) 22:54:39.60 ID:SWJOnmCi.net
>>921 少しは効果が在るじゃろう。
 人にも磁気はあるからのう。
 血行がよくなるというのじゃ。
 静電気にはきかないじゃろう。
 他のものを使うとよいのじゃ。

>>922 身内に近いものの犯行じゃな。
 警察も調べているが障害があるから逮捕には至らないのじゃ。
 それ以上聞いてはいかんのじゃ。

926 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/24(水) 11:00:29.48 ID:kTzxAMRK.net
鬼和尚は、まだ働いているのですか?やっぱり、配達の仕事ですか?

927 :糞凡愚:2018/10/24(水) 19:00:15.41 ID:0vkuo5Qy.net
仏教の基本は聞・思・修と戒・定・慧だそうです。

何をどう拗らせたのか・・・
下記のように、宗教板にはおかしくなってしまった方が多くみられます。
宗教体験を鑑みるとき、常識ってものをよく考える事でしょうね。


【幻聴】
 > この境地が最後であるかと、智慧が答えた。
 > この境地が最後である。
 > 何故ならもはや為すべき事も、為すべき者もおらず、為す事も無いのだから。
 > と、智慧が答えた。

【幻覚・妄想】
 > 曹洞宗寺院の、どの仏像も、俺に合掌を要求笑。
 > 感応道交祭り状態。
 > 今朝まで続いた笑。

【幻覚・幻聴】
 > ある日、目線を左方向に移した時、突如、黄金の炎が立ち上がるのを見た、
 > その後も、何度か見た。

 > その時、片手の人が叩く拍手の音を聞いた。

【創造主妄想者】
 > 209.世界は私が創造したものである。
 > バカには理解できない

928 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/24(水) 19:26:42.39 ID:AJudh0vD.net
香り、匂いと言うのも執着や逃避の原因になるんですか?
アロマオイルなどは単なる娯楽なのでしょうか。

929 :偽和尚 :2018/10/24(水) 20:04:14.24 ID:B13iWFdo.net
何にでも執着したり逃避したりはできてしまうと思うよ。
修行とか瞑想にも執着したり逃避したりは可能だしね。
(続けていくうちに落ちる可能性があるのでその他の事に逃避するよりはましかも知れないが)

930 :鬼和尚 :2018/10/24(水) 21:28:28.38 ID:VffXkJte.net
>>926 そうじゃ、働いているのじゃ。
 配達なのじゃ。
 
>>928 囚われればそうなるじゃろう。
 アロマの中にはリラックスするとか病に役立つというものもあるがのう。
 香りに敏感な者には役に立つことも在るじゃろう。
 

931 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/25(木) 12:26:50.67 ID:6BRiwIts.net
>>928
同じだx2

932 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/25(木) 12:51:07.25 ID:KUS/mgd4.net
自己の観念というのは、生まれて自我が芽生えてから持つものですか?
それとも生まれる前から持っているものですか?
生まれたての赤ちゃんも自我は無くても自己を持っているのですか?
悟った人が生まれ変わったら、生まれながらに悟っているのですか?

933 :糞凡愚:2018/10/25(木) 15:01:19.73 ID:CpZRVsph.net
>>932
貴方自身はどうなんですか?
いつ自己の観念が生じたのですか?

佛教では此縁性や相依性を説いてますけどね。

934 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/25(木) 16:27:55.89 ID:9nbTOKS9.net
鬼和尚、今日の午後、ウツの波が来そうだったので、ダメ元で座禅を30分してみま
した。
そしたら、気分が落ち着いてきて、心が安定してきました。その後、買い物に行った
のですが、丹田呼吸を忘れず、動作をゆっくりして、ベンチに座って15分ほど行きか
う人や空を見たりしていました。

家に帰ったらすっかり元気になっていました。ありがたいことです。

935 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/25(木) 16:36:18.88 ID:YlVRKKMj.net
【辛坊できない″治郎】 バカウヨで自己責任論者の辛坊治郎が遭難し不覚にもSOSを発信してしまう
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1540434555/l50

底辺には辛抱させて、テメーは救助求めたのかw

936 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/25(木) 20:25:43.10 ID:2yFyeQpy.net
鬼和尚、生活しているときにヴィパッサナーしてたら一時的に自分の記憶が思い出せなくなったりしたんですが、
周囲に反応できないというわけではありませんでした。
サマディーまで行かず、一時的に自我が薄くなったんだろうと認識したのですが、
ヴィパッサナーをしていてサマディーまで行くということはあるのでしょうか。

937 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/25(木) 21:12:27.39 ID:KY+VNUPe.net
お釈迦様は、他人のことを見ず自分のことを見よ、と言っていますし
OSHOも、まず自分中心に生きなさい他人の人生に干渉してはならない、というように語っています。

他人を見てそれに干渉するということは、
例えていうなら、空が青いことや地球が丸いことに怒ったり、雨が降ることを悪とみなしたりするようなことと同じと言えますか?
相手が「人間」だとより感情的になるために、多くの人が他人を見てしまうということなんでしょうか?

938 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/25(木) 21:20:04.94 ID:WI/jhuNr.net
鬼和尚さんは少々へこむとか気分に波がある、とかもないんですか?

939 :鬼和尚 :2018/10/25(木) 22:59:40.01 ID:ts1RJ78o.net
>>932 無自覚な自己の観念は常にあるじゃろう。
 それを意識できるのは幼児の時期以降なのじゃ。
 自分が在るという観念を自覚するのじゃ。
 悟ったら自己観念もないから産まれないのじゃ。
 実践によって確かめるのじゃ。

>>934 よかったのじゃ。
 更に観察して完全に滅すると善いのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

>>936 それもあるのじゃ。
 自我を忘却することがサマーディの始まりであるからのう。
 記憶から自己観念が再生できなかったら忘我に入り、サマーディも訪れるのじゃ。
 記憶を一時的に厭離できたらそれは起こるじゃろう。
 熟練すれば常にできるようになるじゃろう。
 それにも囚われずに進むのじゃ。

>>937 そうじゃ、何でも他人の所為にしてしまうじゃろう。
 自分が悪いとは考えたくないからのう。
 それも逃避といえるのじゃ。
 他人を見なければ逃避することも無く、自分を主として生きられるのじゃ。
 他人の所為にすることは他人が主であることを認めることであるからのう。
 他人を見ずに自分のしたこととしなかったことをみて進むのじゃ。

>>938 そのようなこともできるのじゃ。
 しないこともできるのじゃ。
 自在なのじゃ。

940 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/26(金) 00:45:23.17 ID:KuE/qDOc.net
ありのままの自分を受容する、についてですが、
自分以外のものは受容しなくていいのでしょうか?
自分は全てでもあるので、
ありのままの自分を受容することは、ありのままの全てを受容することにもなるのでしょうか?
または、ありのままの自分を受容することで、自分自身に受容力が付き、ありのままの全てをも受容できるようになるのでしょうか?

941 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/26(金) 15:30:22.12 ID:feXilFLb.net
そうではない
同じだ
そうでもない


関連付けから始めよう

942 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/26(金) 20:34:58.44 ID:Rne1eadU.net
生理前のホルモンバランスが崩れるようで、精神的に不安定になります。
色々試して改善してきてる気はするのですが、月の半分は不調なので辛いです。
生理後の何日かは比較的安定しています。
改善させる良い方法を教えてください。

943 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/26(金) 20:45:57.49 ID:f+4fuoCn.net
柿の葉茶やびわ茶は大変、健康に良いと聞きます。
しかし、やっぱりメインは水の方が良いんでしょうか?
柿の葉茶は西式健康法でおすすめされていたように思うのですが。

944 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/26(金) 21:01:19.83 ID:Zt+2xYdF.net
鬼和尚は、死に面した人に、どういう言葉をかけますか?

945 :鬼和尚 :2018/10/26(金) 21:59:45.35 ID:5tXtFdzv.net
>>940 そうじゃ、自分が作った世界全てを受容することになるじゃろう。
 それ以外に道はないのじゃ。
 人は誰かの子であり、誰かの親であったり、夫婦とか恋人とか友人であったりするからのう。
 それも含めて自分の世界が自分と共に在るのじゃ。
 全て受け容れなければ見ることもできないのじゃ。
 実践在るのみなのじゃ。

>>942 数息観をするとよいのじゃ。
 精神が安定するじゃろう。
 西式健康法とかヨーガもするとよいのじゃ。
 腸の大掃除もするとよいのじゃ。
 心身を整えるのじゃ。

>>943 そうじゃ、水がよいのじゃ。
 熱が出たら柿の葉茶もよいのじゃ。
 ビタミンCが摂れるからのう。
 日常では水が一番なのじゃ。

>>944 今こそ自分を観るがよいのじゃ、というのじゃ。
 死に際にならなければ真剣観ようとはしないからのう。
 おぬしも死ぬ気で自分を観るとよいのじゃ。

946 :936:2018/10/26(金) 22:29:53.90 ID:zkG2OuP7.net
>>939 以前はある程度瞑想が上達したなと思って中断してしまったりしていたのですが、
放って置くと観念遊戯に陥るので、常に続けて行きたいと思います。
ありがとうございました。

947 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/26(金) 22:34:57.82 ID:KuE/qDOc.net
すべてはあるがままにあるだけなのでしょうか。
ただすべてがあるだけなら、特に感情面で有効な見方になるように思います。
それらすべての感情も感受性もそれらが起こる縁起も、ただひたすらにあるだけなんだと。
ヴィパッサナーなんかも一心に「ただこれがある」と観じていく方法でしたね。

948 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/26(金) 22:38:09.46 ID:KuE/qDOc.net
これに対して、認知療法も有効なのではと思います。
自分を客観的に観てその思考や価値観、感情のあやうさを観るのです。

ヴィパッサナーも認知療法も自己の苦しみをなくす、有効な方法と言えるでしょうか?

949 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/27(土) 00:00:19.68 ID:64WxxXA5.net
悟りについて、いろいろ調べてある程度理解はしたけど
結局人間は何のために生まれてきたのか、もとい生物は何のために生きてるのか、そもそもこの世はなんのために存在するのかって答えは出てないんだよね
説明してみ、解りやすく説明してみ

950 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/27(土) 00:22:07.61 ID:n7P7bnxH.net
>>949
全然理解していない
空はなぜ青いのか?
知ったところであなたのなにが変わりますか?
あなたの疑問が晴れたとしてもあなた自身はなにも変わらない
また別の疑問を探してさまようだけです
なんのために生きているのかなんてどうでもいいことなんです
唯生きているんです
それでいいじゃありませんか

951 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/27(土) 00:40:01.91 ID:64WxxXA5.net
>>950
結局その説明にたどり着くんだよね
でも、その説明は逃げてるだけに感じる
世の中は因果で出来てると仏教では教えてるのに、こと生命についてだけは因果から離れろというのが納得できない
腹が減るから飯を食う
疲れてるから眠る
知識を得たいから勉強する
子孫を残す為にセックスをする
世の中全てに因果がある
だけど、この世界は弱肉強食で、強い物を後世に残して行くのだが
それが行き着いた後、最強無敵生物としてなにをするのかが解らない
何よりも強い生物の先に、その生物が何を求めてるのかが解らん
宇宙というのが無から始まったというが、有がなんの因果で無から生まれたのかが解らん
これが説明されてる教えにはまだ出会えた事がない
死ぬまでに、何かしらの公式に出会えると嬉しいんだがねー

952 :糞凡愚:2018/10/27(土) 00:45:09.98 ID:fWNR4p1z.net
>>951
相依性www

953 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/27(土) 01:06:32.41 ID:n7P7bnxH.net
>>951
水を熱すると気化して冷やすと個体化する
それにどんな意味を求める
いや、意味がわかったところでどうする
君はこの身体が発生して消滅していくことにとらわれている
その意味を知ったところで君は救われることはない
それが摂理だと納得することが悟りなんだよ

954 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/27(土) 10:46:33.80 ID:vuPKcgkN.net
頭と体が完全に一致するというのは本来そんなに簡単なことじゃないってこと。
すり合わせる努力なしに楽には勝たせないよ。

955 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/27(土) 11:04:43.81 ID:OUhUgmyH.net
>>942,943
調べよう

>>947,948
学ぼう

>>949
決めよう

956 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/27(土) 15:38:08.48 ID:I/0EQrin.net
鬼和尚、天台宗の千日回峰行をどう思いますか?
私は歩く禅だと思います。
それで悟れることもあるだろうし、行ですから、それなりに気づくことも多いと
思います。

957 :糞凡愚:2018/10/27(土) 15:50:23.87 ID:epyVF9/5.net
>>956
礼拝行。

958 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/27(土) 19:56:39.10 ID:zymHV4du.net
将来的にガン特効薬が開発されて人間の寿命が飛躍的に伸びる確率は高いですか?
人間の肉体は何歳まで生きることが可能だと思われますか。

959 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/27(土) 21:49:00.79 ID:z/ynfb2J.net
>>949>>951
全てはただ発生しただけ。特に意味はない。

960 :鬼和尚 :2018/10/27(土) 22:32:10.20 ID:7vzkX6cv.net
>>946 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
 またおいでなさい。

>>947 違うのじゃ。
 それも観念なのじゃ。
 あるがままにあるという観念をもっているだけなのじゃ。
 そのように思いたいと思っている自分を観るのじゃ。

>>948 有効ではないのじゃ。
 ただの観念遊戯に陥る方法なのじゃ。
 苦と、苦の連鎖と、苦の滅を観察する正しい道が苦を滅する本当に有効な方法といえるのじゃ。

>>949 今のおぬしはそのように考えるために生まれてきたといえるのじゃ。
 何か人のために尽くそうと思ったならばそのために生まれてきたと言えるのじゃ。
 つまりは自ら決めたことに肉体を使うために生まれてきたのじゃ。
 そうであるから悪事に携わる者もこの世にはありえるのじゃ。
 善事を行えば福楽にも見舞われるのじゃ。

>>956 無意味苦行なのじゃ。
 仏教とは違うものじゃ。
 道教に由来するものじゃろう。
 善事を行い、瞑想を実践することが真のお釈迦様の教えなのじゃ。

>>958 その可能性は高いじゃろう。
 120歳までは生きるというのじゃ。
 科学の力でもっと伸びることも有るじゃろう。
 

961 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/27(土) 22:49:33.11 ID:REqpW4Eu.net
鬼和尚、また質問させていただきたいのですが、
他人の思念のようなものに影響されることはあるんでしょうか。
もともと気とかオーラとか言われるようなものを感じるのですが、
電車に乗ったりしたときなど、いろいろ影響されてつらいです。
妄想なら妄想でいいんですが、解決方法ありませんか。
よろしくおねがいします。

962 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/28(日) 01:12:02.69 ID:dL0Zaijx.net
人の気持ちを理解するために物事を経験する、ということはありえますか?

963 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/28(日) 01:13:11.49 ID:dL0Zaijx.net
私は、私の、私が、で内面が溢れているのは普通ですか?
「私」の強さは人によって違うものですか? それとも外面的に抑えるか抑えないかの違いですか?優劣はないですか?

964 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/28(日) 07:35:31.53 ID:ZzDRzRUj.net
歌詞で似たようなのあったな

965 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/28(日) 10:12:48.70 ID:DDH92ntP.net
予定調和っすなあ。
気持ちに揺らぎやムラ、それとの葛藤が全くないのは人として信用できん。

966 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/28(日) 21:23:44.80 ID:OXJ2EeG5.net
>>960
苦がなくなることをも観察するのですか。
今までは苦が消えても、苦を原因から観て完全になくそうと思い、原因を観ようとしてひっちゃかめっちゃかになり、結果苦しみが暴走し、苦が余計に悪化していました。
苦も観念であり、苦の原因も観念でしょうか?
心の働きのいっさいは、観念遊戯ですか?
苦がなくなったことが観察できれば、それでもういいのでしょうか?

あと、認知療法についてですが、自分の認知を修正することによって、自分の精神の症状が、改善するらしいです。
自分の認知のまずさやおかしさ等を知り、それらを修正していくのですが、これもやはり観念療法なのでしょうか?
観念を修正することも観念になってしまうのか、修正したことで症状が治るならそれでいいのでは?などと思ってしまいました。

967 :鬼和尚 :2018/10/28(日) 21:32:02.20 ID:cHL+wszp.net
>>961 そのようなことはないのじゃ。
 他人によって変るのは自分の反応なのじゃ。
 それも制御できるものじゃ。
 気になるならば護身の法をするとよいのじゃ。
 巨大な蓮の花に自分が包まれているとイメージするのじゃ。
 全ての害の在る気は花にさえぎられて自分に届かないとイメージするのじゃ。
 そうすれば安心なのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

>>962 そのようなこともあるじゃろう。
 いろいろ経験しないと気持ちも分からなかったりするからのう。
 自ら観察してみるのじゃ。

>>963 普通じゃろう。
 誰もが自分のことを第一に考えているものじゃ。

 違うことも在るじゃろう。
 より自分に強く囚われている者はいるじゃろう。
 それが抵抗の強さとなって現われるじゃろう。
 実は劣等感からであったりするのじゃ。

968 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/28(日) 22:28:41.36 ID:OXJ2EeG5.net
>>967
明日は>>966にもお願いいたします。 ゆっくりでいいです、のんびり待ってます。

969 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/28(日) 23:53:48.66 ID:BFe6yieT.net
正直観察より自分にとって浄化力の高い自然の場所に行く方が、苦しい感情が無くなるのを実感するのですが、そういう場所の存在についてどう思いますか?

970 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/29(月) 12:58:10.77 ID:NVNcimEa.net
>>958
そうだといいな
いつまでも

>>962
割りと標準だ

>>963
うん
うん そうでもない うん

>>969
依存

971 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/29(月) 20:38:47.73 ID:1r0xKjvZ.net
富と自由は関係してますか?
本物の自由を手に入れたいと思ったら、ある程度は富のことも考えて生きなければなりませんか?

本当の自由とはなんでしょう?
この世に自由はあるんでしょうか。

972 :偽和尚 :2018/10/29(月) 20:45:59.80 ID:2pHs5q0x.net
執着や恐れがなくなれば自由だと思う。

973 :961:2018/10/29(月) 21:14:41.78 ID:boXhNWJq.net
>>967  他者の喋り声などを五感で受けた印象で、過度に自分が緊張したり、不安になったりしていたと観察しました。
元々聴覚過敏気味だったりしていたので、耳栓したりして対策もしてみようと思います。
ありがとうございました。

974 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/29(月) 21:29:02.98 ID:ObnHXdCa.net
呼吸法ではなぜ姿勢も大事なのですか?
正しい姿勢でやらなければ悪影響ですか?
理由も教えて頂きたいです。

以前家事をしながら姿勢は正しくないまま呼吸だけヨガの呼吸法的なのをしていたら、体が痛くなってしまいました。
単なる筋肉痛だったのかわかりませんが数日間続き…
それからなんとなく適当な呼吸法の危険性というのか、呼吸法は正しくやらないと体に悪影響があるのではと思い、少し怖くなってやめてしまいました。

でも健康のために再開しようと思い、このことが気になり質問させて頂きました。

975 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/29(月) 21:36:59.24 ID:PS64HIya.net
鬼和尚、寝る前に布団の中で横になって瞑想してもいいですか?

976 :鬼和尚 :2018/10/29(月) 22:14:35.10 ID:fW/tqqpB.net
>>968 苦の原因が無い時、苦も無いことを観察するのじゃ。
 例えばおぬしが昔、車に轢かれたりしたとしたら車のことを思い出すだけで苦しいと感じるかも知れん。
 しかし、車のことを思い出さなければその苦は生じないじゃろう。
 そのように心の中に原因が無い時には苦もないことをありのままに観察するのじゃ。
 そうすれば苦は消えるのじゃ。
 
 心が乱れるならば先ずは数息観などをするとよいのじゃ。
 集中力が身につけば落ち着いて観察もできるのじゃ。
 わしのブログなどを参考にするのじゃ。

977 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/30(火) 07:16:10.47 ID:dIZL1SK9.net
鬼和尚、いつもありがとうございます。
>>969>>971>>974>>975もお願いします。

978 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/30(火) 11:16:42.78 ID:dn+bd5Zx.net
>>971
関連付けられてる
そうではない

見つけよう
考えよう

>>974
調べようxn

979 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/30(火) 17:17:43.72 ID:YCMosHSy.net
>>978
いつも答えているあなたの性別、だいたいの年齢、職業、何で悟ったのか
教えてください

980 :鬼和尚 :2018/10/30(火) 22:25:18.90 ID:6Tj0X2Tj.net
>>969 それはただストレスが少なく、刺激の多いところで苦を忘れているだけなのじゃ。
 思い出せば苦は又在るじゃろう。
 自分の心を観て苦を滅する方がよいのじゃ。
 そうすればどこでも安らぎの場所になるのじゃ。

>>971 関係ないのじゃ。
 考えなくてよいのじゃ。
 悟りを得ることじゃ。
 悟れば何処でも何時でも自由なのじゃ。

>>973 善い気付きなのじゃ。
 更に観察を進めて原因を追求していくのじゃ。
 苦はなくなるじゃろう。
 実践あるのみなのじゃ。

>>974 気が滞らないようにするために姿勢も大事なのじゃ。
 気が滞って悪影響が在るのじゃ。
 背骨が曲がっていれば曲がったところに気が滞って悪いのじゃ。
 呼吸法では気を多く取り入れるからそのコントロールも大事なのじゃ。
 姿勢を正していれば多くなった気も善い影響だけを与えてくれるのじゃ。

>>975 善いのじゃ。
 寝てしまわないようにするのじゃ。
 瞑想を終えてから寝るのじゃ。

981 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/30(火) 23:22:20.03 ID:dC6lU8mV.net
鬼和尚、介良事件の真相を天眼視してください
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%8B%E8%89%AF%E4%BA%8B%E4%BB%B6

982 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/31(水) 00:16:41.04 ID:6KuQW3AL.net
>>980
確かに思い出すと甦って来ますが度合いは減っていたりします
思い出す、記憶を消すために観察すると言うことですか?
観ると思い出す(記憶や感情の再現)はどう違いますか?

983 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/31(水) 11:44:58.58 ID:1IKbCi6K.net
極論を恐れずに言うと、人生は一に拡大、二に成長、三四がなくて五に安定。
人生設計・生活防衛なんてもんは、いよいよ行きづまって生存の不安が現実のものとして
見えてきてからでも改めてゆっくり考えればいい。
ネガティブな感情から生まれる問題意識は、例えそれが解消するとしてもネガティブな結果しか生み出さない。
人間とはそういうもの。

984 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/31(水) 12:29:03.78 ID:twOE5jtn.net
>>979
決めよう

985 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/31(水) 14:01:10.36 ID:1IKbCi6K.net
少しくどかったね。ネガティブ云々はどうでもいいや。でもそういうこと。

986 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/31(水) 15:31:35.02 ID:n9qRYsOn.net
次スレ↓
 http://medaka.5ch.net/test/read.cgi/kankon/1540967317/

987 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/31(水) 17:55:59.69 ID:n9qRYsOn.net
鬼和尚、今日の午後、ウツの波がやって来ました。
さっそく座禅と軟酢の法をしたら、頭が少しすっきりしました。
軟酢の法が効果的だと思いました。ありがたいことです。

988 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/31(水) 19:17:31.98 ID:CsHtwkCE.net
夜に8時間寝るのと昼に8時間寝るのとでは、何か差がありますか?
夜勤の人は短命だと聞いたことがあるんですが、夜に寝ないだけでも体には負担なのでしょうか。

989 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/31(水) 19:28:00.52 ID:bet1ljFF.net
>>988
日光を浴びないのがやばいと聞いたこと在る

990 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/31(水) 19:50:33.10 ID:1DinvURy.net
鬼和尚、スフィンクスの顔は当初はライオンや犬だったという説があります
元の顔の天眼視をお願いします

991 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/31(水) 20:09:28.73 ID:0uukJl2l.net
>>980
横から質問しますが、背骨が曲がってるところがあると、
タントウ功などで気を多く取り入れるようなことをすると
曲がった場所に気が滞ってよくないのですか?

タントウのように少しじっとしていると手に気感が感じられるので
痛い場所に手当てのようなことをしているのですが、よくないでしょうか?
(跳ね返るような圧力を感じます。時々自分の意思ではなく勝手にその圧力が
 大きく膨れてきたり体に吸い込まれるように小さくなったり固くなったりします)

992 :鬼和尚 :2018/10/31(水) 22:32:08.50 ID:721d5JCq.net
>>981 精霊なのじゃ。
 昔は妖怪と言ったのじゃ。
 今はUFOというのじゃ。

>>982 記憶は消えないのじゃ。
 記憶による苦の反応は消えるのじゃ。
 ただ単に思い出すだけでは自己同一化が止まらないのじゃ。
 可能な限り客観的に観察する事で自己同一化がなくなるのじゃ。
 更に精進あるのみなのじゃ。

>>986 ご苦労さんなのじゃ。

>>987 よかったのじゃ。
 健康法もやってみるのじゃ。
 実践あるのみなのじゃ。

>>988 かなり差が在るのじゃ。
 生体時計が狂って体に悪いというのじゃ。
 夜に寝ると善いのじゃ。

>>990 人の顔なのじゃ。
 鼻が崩れただけなのじゃ。
 
>>991 そうじゃ、そのままではよくないのじゃ。
 気功法でも背骨を正す法があるのじゃ。
 手当ては善いのじゃ。
 背骨を正してからやるとよいのじゃ。
 

993 :おさかなくわえた名無しさん:2018/10/31(水) 22:50:31.20 ID:0uukJl2l.net
>>992
ありがとうございます
気功法でも背骨を正す法を教えてくれませんか

994 :おさかなくわえた名無しさん:2018/11/01(木) 09:28:53.25 ID:kBRWSAzY.net
食事を減らすと排泄も少なくなりました。
便秘の体感はありませんが、
少ない食事でも、排便は毎日の方が良いのでしょうか?

995 :おさかなくわえた名無しさん:2018/11/01(木) 10:55:34.37 ID:gZ9tExs9.net
調べよう

996 :おさかなくわえた名無しさん:2018/11/01(木) 15:18:54.30 ID:SNucdokP.net
鬼和尚、朝食抜きの半日断食を始めて丸2年になります。
体重は80`弱→62`になりましたが、まだ減りそうです。
甲田光雄さんの本では、ある程度まで落ちて、それからは増えてくるそうです。
それを信じて一生続けるつもりですが、どこまで落ちるのか心配になってきました。
身長は167pです。
このまま続ければいいのでしょうか?

997 :おさかなくわえた名無しさん:2018/11/01(木) 19:11:51.99 ID:oE0m6QDk.net
>>992
介良事件で発見者の少年たちは、UFOに対して色々実験をしたようですが
精霊は幻覚ではなく、実際に触れたりできるものなんですか?

精霊、妖怪、UFOとはいったい何なのですか?
宇宙人でしょうか?

998 :偽和尚 :2018/11/01(木) 19:42:35.52 ID:qrQrBqMK.net
都市伝説についてあれこれ考えても結論は出ないと思うがなあ・・・

999 :おさかなくわえた名無しさん:2018/11/01(木) 20:08:26.09 ID:sSfaWDOo.net
現状の苦しみを忘れるために未知の世界に引き寄せられるのだろう

1000 :おさかなくわえた名無しさん:2018/11/01(木) 22:47:15.29 ID:aSuf1bHD.net
/Ω ち〜ん

1001 :2ch.net投稿限界:Over 1000 Thread
2ch.netからのレス数が1000に到達しました。

総レス数 1001
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