東方の〇〇は〇〇説をあげていくスレ

1 ：名無しさん祈祷中・・・＠＼(^o^)／：2017/09/29(金) 23:37:25.31 ID:ymDupAAy0NIKU.net

八雲紫=マエリベリー・ハーン説

299 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/01/03(水) 00:08:56.22 ID:of90f0cwp.net

クッキー☆って東方と事実上関係ないから成り立ってるのかね。
骨の支配も原作の設定もないのは大きいメリットのはず。
東方だが東方ではないクッキー☆はこれからも進化し続けるだろうよ。ww
なおオリジナルは…w

300 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/01/03(水) 01:25:29.94 ID:cxlwHPky0.net

末尾pはなんでこのスレを保守してるの？

301 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/01/05(金) 06:53:01.65 ID:TVnEkkit0.net

やっとマンゴーから認知されたようでなりよりです

【同一】複数板乱立､保守荒らし情報交換スレ4 [無断転載禁止]©2ch.net
http://agree.2ch.net/test/read.cgi/mango/1505891595/

483†Mango Mangüé ⭐ (ﾜｯﾁｮｲ 0fa7-SYER)2017/12/28(木) 00:52:18.359198ID:rOFrPaIO0>>490
F9案件
主に東方ネガキャンコピペのマルチポストでスレ潰し
8月頃からほぼ毎日出没している？

302 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/01/05(金) 19:39:18.93 ID:XDkZbiAWa.net

>>301
やったぜ。

303 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/01/07(日) 19:33:25.24 ID:3lY7Kb8gp.net

現役東方信者の中で旧作〜書籍〜最新作のキャラ設定と世界観を把握している人ガチで1割も居ない説

いないだろうな

東方？あのブサイクな生首がゲーム実況するしてるやつが霊夢と魔理沙だろ？

実話です

304 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/01/07(日) 20:48:28.14 ID:JdXzddmfK.net

神主、岩手県に知り合いがいる説

305 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/01/07(日) 22:16:03.28 ID:WvUgRlSI0.net

サラエボ五輪でオーストリア（エスターライヒ）選手団が過去の因縁（ボスニア併合→WW1の原因）に嫌がらせしまくったように
来月からのピョンチャン五輪では日本選手団が執拗かつ徹底的な嫌がらせを受ける説

ネトウヨの東方アンチは角川DMMによるニコ渋ふたば買収やDMM杯、コミケ運営からの嫌がらせで東方が味わった迫害の悔しさをとくと味わうがよい

306 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/01/08(月) 00:47:29.58 ID:DA+lh8T2p.net

東方公式の設定()なんて把握したくなるような魅力も無ければ、東方＝二次創作を楽しむ上で把握する必要性も無いし、無視されて当り前だろ。

どうせすぐ公式自身にちゃぶ台返しされる程度の存在だし。どっかの国の約束と大差無いわ。

307 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/01/09(火) 22:42:40.79 ID:lgQfDo600.net

あ

308 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/01/10(水) 22:49:08.41 ID:TxlNUONEp.net

憑依華で出た新キャラはそれなりに話題になってらしい
まぁ現状キャラとストーリーしか語る所が無いみたいだし
肝心の対戦環境は深秘録より劣化してる点も多い
ネット対戦でのプロファイル名が指定できなくなったし
ロビーでの待ち人数表示も無くなった
一番まずいのはランクマッチが削除された事
これのせいで深秘録ガチ勢と憑依華新規がマッチングして
ガチ勢が新規をボコボコにして次々と引退に追い込んでいる事
これに関しては現状自分に合った対戦相手を自分で工夫して見つけるしか無い状態
アップデートで追加するとは言っているが、一体いつになるやら

あと憑依が増えた事でスペルや怪ラストワードが2ボタン同時押しになったけど
キーコンフィグで同時押しをボタンに割振る事ができない

309 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/01/12(金) 21:24:38.72 ID:ZK/LC93+0.net

橙と火焔猫燐の二股黒猫は姉妹

310 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/01/12(金) 21:43:06.24 ID:3z1EdjzmK.net

妖々夢の橙は尻尾がないし人化したお燐も尻尾がない

ネコ妖怪の尻尾は飾りである説

311 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/01/13(土) 09:04:56.20 ID:oOtP4lXL0.net

東宝プロジェクトの経営者並みにかせげるさいととか
グーグル検索⇒『稲本のメツイオウレフフレゼ』

2Y8GY

312 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/01/21(日) 00:14:26.59

東方アンチ2ch以外だとあんまり見かけない説

313 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 22:56:22.68

霊夢は、奉る神のいない神社の巫女という事になっている

しかし、これはどう考えてもおかしい
何故なら、言い換えるとこういう事になるからだ

奉る神のいない神を奉る場所の神に仕える者

どこをどう見ても矛盾しかない
これは一体、どういう事なのか？
作者は、何を考えてこんな呼び方をしているのだろうか？

奉る神がいない時点で、博麗神社は神社たりえないし、霊夢は巫女たりえない
神社っぽい建物に住んでいる、巫女っぽい服を着た、自称巫女以上のものにはなれない
霊夢はどう足掻いても巫女たりえないという事になる

幻想郷の巫女というのなら、幻想郷を神と奉る神社の巫女と呼べばいいだけの話なのに
作者は何故、わざわざこんな矛盾だらけの呼び方をしているのか？

これはもしかして、霊夢が博麗の巫女なんてのはとんでもない出鱈目な話で、
実はもっと他の存在であるという事を暗示している、という事なのではないだろうか？

314 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 22:57:18.58

という事で、霊夢を見てみる

妖怪を退治する人間の巫女
その性質は子供っぽく、粗野で落ち着きがなく、それほど賢い訳ではない
容姿は東洋系の顔立ちで、紅白の境界を表す巫女服の様な服を着ている
正直者で清々しい人気者であると表現されている
結界を張れる
何故か空を飛べたり、瞬間移動したりする

空を飛べる、瞬間移動が出来る、という辺りには何かありそうではあるが
これだけを見ても何も見えてこない

315 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 22:57:54.74

という事で、切り口を変えてみる

もしかしたら、霊夢と関係のありそうなキャラから
霊夢の正体に繋がる情報を得られるかもしれない

という事で関係のありそうなキャラを探してみると・・・
霊夢の正体を知っていると思われるキャラがいた

紫である

何故か紫は初対面の時から霊夢の事を知っていた

その他にも、永夜抄で自分と霊夢を一括りにした上で
「私達」は「人間以外の何か」だと言っている
それも、霊夢が自分は人間だと言っているのを否定するように、わざわざ二度も言っている

こんなセリフは、霊夢が何者であるかを知っていなければ出てくるはずがない
紫は間違いなく霊夢の正体を知っているはずだ

ならば、紫に霊夢の正体に繋がるヒントがあるはずである

316 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 22:58:17.58

という事で、紫を見てみる

人間を襲う境界の妖怪
その性質は大人びており、上品で落ち着きのある、賢者と呼ばれるほどの知恵者である
容姿は西洋系の顔立ちで、境界線がはっきりした衣装を身に纏っている
嘘つきで禍々しい嫌われ者であると表現されている
あらゆる境界を操り、結界を張ったり出来る
空を飛んだり、瞬間移動する事もできる

結界を張る、空を飛ぶ、瞬間移動が出来るという辺りは霊夢と同じだが
それ以外の要素は見事に霊夢と真逆である
どうやら霊夢と紫は何か関係がありそうだ

しかし、それ以上の事は分からない

317 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 22:58:47.36

という事で、また切り口を変えてみる

もしかしたら、「境界」というものが霊夢と紫の正体に関係しているのかもしれない
そこで、境界とは何ぞやという事を考えてみた

境界とは、隙間にあるもの
常に何かと別の何かの隙間にあるもの
故に主観的、絶対的境界というものはあり得ない
逆に、分かれてさえいれば、その隙間にあるものは
それがどんなものであるかに関わらず、分かれているものの境界とみなす事ができる

つまり、境界とは「分けているもの」ではなく「分かれているものの隙間にあるもの」である

318 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 22:59:19.13

境界とは、「分かれているものの隙間にあるもの」
分かれていさえすれば表現する事が出来るもの

では、例えば人間と妖怪の境界を表すにはどうすればよいのか考えてみる

妖怪は人を襲うもの、人間は妖怪を退治するもの

という事は、「人を襲うもの」と「妖怪を退治するもの」に分かれていれば表現出来るという事になる

・・・ん？何か、そんな二人がどこかにいたような・・・？

319 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 22:59:45.28

死は常に生の幻想である
事実こそが究極の幻想

作者は、様々な概念の事を幻想だと言っている

という事は、作者は境界という概念も幻想だと考えている可能性は十分にあるはずだ（実際幻想だし）

ならば、あらゆる幻想が実体化する東方の世界観の中で
境界という概念、境界という幻想が実体化した存在が登場してもおかしくないはずである

もしそうであるならば、霊夢は人間と妖怪の境界の人間側（妖怪を退治するもの）を表すもので
紫は、（人間と妖怪の）境界の妖怪（側を表すもの）という事になる

320 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:00:09.95

ここからは、その推測が正しいという前提で話していく

霊夢と紫は、「二人に分かれている」事でその隙間にあるもの、境界という概念の本質を体現する
境界という概念そのもの
人間と妖怪の境界の両面を表しているだけの
本質的には人間でも妖怪でもない存在（だから紫は「私達」は「人間以外の何か」だと言った）
人間と妖怪の境界（紫は人を襲い、霊夢は妖怪を退治する）
人気者と嫌われ者の境界（霊夢は皆から好かれ、紫は皆から嫌われる）
正直者と嘘つきの境界（霊夢は正直者と言われ、紫は嘘をつく、但し悪い嘘はつかない）
現実と幻想の境界（博麗大結界）、
生あるものと死んでいるものの境界（分かりにくいが重要）
など様々な境界の両面を表す存在である

321 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:00:39.75

境界という概念そのものである霊夢は、その本質的な能力として無意識にある能力を使っていると考えられる
それは、あらゆる境界を取り払い平坦化（均一化）する能力だ

空を飛ぶ（天と地の境界を取り払う）
瞬間移動（移動元と移動先の境界を取り払う）
誰とでもすぐに仲良くなる（人間関係における、あらゆる境界を取り払う）
誰とでも同じように接する（他人や友人といった境界を全て取り払い、全て同じにしてしまう）

等はその能力の影響

それ以外にも、妖々夢で魔理沙と咲夜が凄い結界だと言って回避した
幻想郷と冥界の間にある結界を、霊夢は「触っただけで破れた」と事も無げに破っていたりするし
萃夢想で、霊夢に勝利した萃香が霊夢を攫えなかったのもこの能力のせい
（境界を取り払われ、霊夢に敵意を持てなくなってしまった）

霊夢は、無重力（無境界）の巫女である

但し、この能力は紫に対しては発揮されない
何故なら、霊夢と紫の間にある境界こそが、霊夢と紫という存在の本質だからだ
そんなものを取り払えるはずがない

322 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:01:03.65

霊夢と紫は、あくまで境界という概念の「分かれている両面」の部分を表している存在
霊夢と紫自身の中には、「隙間にあるもの」という境界の概念の本質は存在していない

なので、いくら霊夢だけを調べても霊夢の正体は見えてこないし
いくら紫だけを調べても紫の正体は絶対に見えてこない

この二人の正体は、二人を比較した時にだけ見えてくる
この二人の本質は、二人の隙間にこそ存在しているからだ


霊夢と紫は、二人で一つの存在
分かれている両面があって初めてその隙間にあるもの、境界を体現する事が出来る
紫がいなければ、霊夢は境界の何の側面も表す事が出来なくなってしまう
そしてそれは、紫にしても同じ事である

霊夢と紫は
本来一つであるべき存在が、境界という概念が持つ特性の影響で二つに分かれている、
という限りなく一つの存在に近い関係である

323 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:01:55.94

霊夢と紫は一心同体の存在、それも境界という存在である事を考えれば
博麗大結界（現実と幻想の境界）は霊夢が一人で維持しているものではなく、
霊夢と紫の二人によって維持されていると考えるのが自然である

霊夢が幻想郷側、紫が外の世界側に身を置き
博麗大結界を霊夢と紫の隙間に置く事で、結界を維持していると推測される

紫はその為に幻想郷の境の外の世界側に住んでいるから
幻想郷の住人達は紫が何処に住んでいるのか誰も知らない

324 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:02:19.54

永夜抄で、紫がこんな事を言っている

「まるで神社にいない貴方よりも、私の方が仕事をしているわよ」

ここで紫が言っている「仕事」とは、
幻想郷の境にいて博麗大結界を維持するという、境界としての仕事の事であると推測される

このセリフは、境界としての役目を碌に果たさない霊夢の分まで
紫が一日の大半を幻想郷の境で寝て過ごす事でカバーしているという事を言っているのだと思われる

怠けていると見せかけて仕事をしている辺りが
実に「嘘つき」な紫らしい

325 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:02:48.90

霊夢と紫は一心同体、どちらが欠けても境界を体現するものたり得なくなる
紫は長い時を存在し続けている

ならば霊夢もまた、紫と同様に幻想郷に存在し続けていなければならないはずである

しかし、霊夢はずっと生き続けている訳ではない
先代の霊夢の存在が明言されている
境界という概念の、それも半身だけなんて、他人が取って代われるようなものとは到底考えられない

これはどういう事なのか？

そこで出てくるのが、生あるものと死んでいるものの境界
霊夢は、生あるものと死んでいるものの境界の、生あるもの側を表しているから
死んで、そして転生するのだと考えられる

326 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:03:09.76

では、生あるものを表すとはどういう事なのか？

作者は言っている

生きている事を説明するには、死んでいるものが必要である
生きていなければ死ねないし、死なない生き物は生きてはいない

死なない生き物は生きてはいない、
言い換えれば、死なないのであれば生きているものを表しているとは言えないという事
生きているものを表すには、死ぬものである必要がある

ならば、生あるものを表す霊夢は、死ぬものでなければならないという事になる

327 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:03:31.36

霊夢は境界という概念そのもの、基本的には生物ではない（死ぬ事はない）
死ぬとしたら、それは境界という概念が幻想でなくなった時だけ
霊夢は、あくまで生あるものと死んでいるものの境界の生あるもの側を表しているだけなので、
死を迎えてもすぐ次の霊夢に転生する（生あるものを表すものに戻る）

という事はつまり、先代の霊夢とは転生前の今の霊夢自身であるという事
霊夢は、死と転生（リセット）を繰り返しながら
紫と共に幻想郷に存在し続けている

328 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:03:54.89

映姫は霊夢に

「貴方が私の所に来ることは当分ない」

と言っている（当分ない、という事は、いつかはある、という事）
何百年と生きそうな他の幻想郷の住人達を差し置いて、霊夢だけがそう言われている

これは、霊夢が他のどの幻想郷の住人達よりも長く幻想郷と共にあり続け
幻想郷の終わりまで見届けた後に（紫と共に）自分の前に現れるであろう事が
分かっているからこその発言

329 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:04:26.57

紫は冬眠をする（と幻想郷の住人達に噂されている、確かめた者はいない）
これは恐らく紫が生と死の境界の、死んでいるもの側を表しているからだと思われる
（霊夢が明らかに生あるものを表している以上、紫は死んでいるものを表していなければならない）
死を表す季節である冬に仮死状態になり、春になったら生き返る事で
死んでいるものを表し、生と死の境界の整合性を保っているという事ではないだろうか
（もしかしたら、一日の大半を寝て過ごしている、というのも本当は死んでいるのかもしれない）

330 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:05:04.13

霊夢の生、転生に関する話まとめ

霊夢の本質は、境界という概念であり、基本的には生物ではない
霊夢は人間と妖怪の境界の人間側と、生と死の境界の生あるもの側を表しているから、
限りなく人間に近い存在となっている
生あるものを表すには、死ぬものでなければならないから死ぬ
本質的には生物ではない霊夢は（境界という幻想が存在する限りは）本当に死ぬ事はない、すぐに転生する
転生と言っても、次の霊夢になるだけ、リセットに近い
霊夢は死と転生を繰り返しながら、幻想郷にその始まりの時からずっと紫と共に存在し続けている

331 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:05:33.76

紫

碌に境界としての役目を果たさない霊夢の分まで一日の大半を幻想郷の境で寝て過ごしている（仕事をしている）
冬の間は死んでいる（仮死状態）
外の世界の恩恵を受けなければ成り立たない幻想郷を成り立たせる為に、結界に適度に穴を開けている（神隠し等）
菫子への対応など、他にも様々な雑用をこなしている
嫌われ者側を表しているため、得体のしれない胡散臭い妖怪として皆から敬遠されている
（霊夢が人気者である以上、紫は嫌われ者でなければならない、嫌われる事が紫の本分である）
（嫌われ者である為に）悪役を演じる事が多い
（実際に悪さをした事は一度もない、悪さをしたと思うのは紫の真意を理解出来ていない証拠）

霊夢

妖怪を退治している
異変を解決している
その能力故に皆から愛されながら勝手気ままに暮らしている
いつも主役、皆の中心にいる

紫は霊夢を甘やかしすぎだな
そんな事だから菫子の性格がアレな事になる訳だ

332 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:06:13.79

霊夢は妖怪を退治する
これは極めて重要な仕事である
霊夢が本当にやるべき仕事は、これだけだと言っても過言ではない（博麗神社に住んでいる事も必要だが）

外の世界では、妖怪は人を襲い、人間は妖怪を退治するという人間と妖怪の信頼関係は既にほぼ失われ
今や妖怪は、幻想の存在ですらなくなりつつある

もし霊夢が人間として妖怪退治をする事を止めてしまえば
人間と妖怪の信頼関係は失われ、妖怪は幻想郷に存在出来なくなってしまう

だから霊夢は、人間の代わりに、人間として妖怪を退治する事で
人間と妖怪の信頼関係を保ち、妖怪達を幻想郷に繋ぎ止めている

霊夢が人間と妖怪の境界の人間側を表しているのも、生と死の境界の生あるもの側を表しているのも
全てはこの「人間として妖怪を退治する」という目的の為なのかもしれない

だから霊夢は、これからもあくまで人間として、巫女たりえぬ巫女として、
妖怪退治を続けていくはずだし、またそうでなければならない

333 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:07:08.80

↑
ここまで霊夢と紫

ここから幽々子、妖々夢
↓

334 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:07:31.61

幽々子の正体は、死の幻想
死という概念が実体化した、死を体現する存在
（西行妖の封印がある関係で本来の死の幻想のあるべき姿とは異なっている）

正確に言うと、生あるものの側から見た、生あるものと死んでいるものの境界としての死
（霊夢と紫の親戚みたいなもの）

ここで勘違いをしてはいけないのは、
死＝生あるものと死んでいるものの境界ではないという事

何故なら、死んでいるものの側から見た生あるものと死んでいるものの境界は、
死ではなく反魂だからだ

幽々子は、あくまで死の幻想
生あるものの側から見た、生あるものと死んでいるものの境界、
死という片面のみを体現する存在である

335 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:08:04.07

妖々夢において、蝶は死と反魂という生と死の境界の両面を表す生と死の境界の象徴（死蝶、反魂蝶）

当然、死の幻想である幽々子は蝶が象徴する能力を扱う事が出来るし
勿論幽々子の上位互換である紫も蝶が象徴する能力を扱う事が出来る（二重黒死蝶、禅寺に住む妖蝶）

そして、もう一人の境界である霊夢も「紅白の蝶」と呼ばれ、
蝶が象徴する能力を内包した存在である事が暗示されている

336 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:08:43.56

幽々子は現在、西行妖の封印によって本来の死の幻想の姿とは異なる状態になっている
では、本来の幽々子はどういう存在であったのか？

もう一度作者の言葉を借りてみる

生きている事を説明するには、死んでいるものが必要である
生きていなければ死ねないし、死なない生き物は生きてはいない
死は常に生の幻想である

生きていなければ死ねない
とは言い換えれば、死を表すには生きている必要がある、という事
つまり、本来の幽々子は、生きているものでなければならなかったという事になる

337 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:09:11.26

生まれるという事は、死を持つものになるという事
生き続けるという事は、死を持つものであり続けるという事
生を失うという事は、死を失うという事
死は常に生の幻想である

死を表す事は、生あるものを表す事と同義である
本来の幽々子は、生あるものを表すものである霊夢と同じ様な存在であった

つまり、死を表す幽々子は、死という幻想がある限り、死んでも本当に死ぬ事はなく
すぐに転生して再び死を表すもの、つまり生きているものに戻る存在であったという事

ただ、霊夢と幽々子はその能力に大きな違いがあった
死の幻想である幽々子は、周囲の生物を意識無意識にかかわらず死なせてしまうという、
周囲の生き物にとっては脅威以外の何ものでもない能力を持っていた

338 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:09:35.01

幽々子は、己の持つ死の力を憂いて自殺した

しかし、死の幻想である幽々子は死という概念がある限り
本当に死ぬ事は出来ず、すぐに転生してしまう
そしてまた己の持つ死の力に苦しめられる生を送る事になる

つまり、本来の幽々子は
己の持つ死の力に苦しめられる生を無限に繰り返す存在であった

だから、そんな悲惨な存在である幽々子が二度と転生して苦しむ事がないように
幽々子は桜の花びらで作った結界の中に封じられた
それが西行妖の封印と呼ばれるもの

その後、生前の記憶を失った幽々子は、西行寺家の娘「として」暮らしていく事になった
（死の幻想である幽々子が誰かの娘であるはずがない）

339 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:10:14.74

幽々子が封印されている桜は西行妖などと呼ばれているが
これについては特に何も言及されていない

何の言及もされていない以上
死の幻想である幽々子が封印されているから妖怪桜と呼ばれているだけの
特に言及する事のない普通の桜と考えるべきである

340 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:10:45.58

人ならざる者、死の幻想幽々子は、長い年月を経て
西行妖の下に自分が封印されている事、
そして自分が生物とも呼べない様な存在、死の幻想である事を確信するに至った
（全て分かっていたからこそ「誰」ではなく「何」が埋まっているのか知りたいと言った）

その上で、自分が死の幻想である事を確かめるという明確な目的を持って妖々夢の異変を起こした

これが妖々夢の起こり、幽々子が異変を起こした理由

341 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:11:16.06

妖々夢において、反魂の儀式は死を逆回転、逆再生させ、
死を無かった事にする、死を打ち消すという形で表現されている

そんな儀式を、死という概念そのものである幽々子に対して行ったらどうなるか？
当然、幽々子は消滅しかける事になる（儀式の途中で消えそうになる）




それこそが、幽々子が反魂の儀式を行った目的だった

何故なら、反魂の儀式によって消滅するものなど、それは死以外の何ものでもないからだ
幽々子は、反魂の儀式の最中に消滅しかけた時点で、
自分が死の幻想である事を確かめる、という目的を達成したのである

342 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:11:52.69

幽々子は、最初から失敗に終わる事を分かった上で反魂の儀式を行った
幽々子の目的は、儀式の結果ではなく、その過程の中にこそあったからだ
己の身を反魂の儀式にさらし、それによって自身が消滅するかどうかを試す事で、
自分が死の幻想である事を確かめようとしたのである

因みに、幽々子が自分が死の幻想であると正しく認識している事は
永夜抄の冥界組ＥＤで、永琳達の事を「天敵」と呼んでいる所から見て取る事が出来る
（この世の全ての生き物が永琳達のようになってしまったら
死という概念は使われなくなり、幽々子は存在出来なくなってしまうから「天敵」
ただ殺せないだけの相手を天敵とは呼ばない、自らにとって脅威でなければ天敵たりえない）

343 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:12:22.09

妖々夢おまけ１

紫「貴方は気がついていない、人間と妖怪の境界が曖昧になっている事に」

今ならこの言葉の意味が分かるはず

人間と妖怪の境界の人間側を表す霊夢が妖怪の領域に入り込み過ぎてしまったために
人間と妖怪の境界が曖昧になってしまった
だから紫は、霊夢を襲い、霊夢に退治される事で、人間と妖怪の境界を修復しようとした

つまり、紫は最初から自分を退治させるつもりで霊夢をけしかけたという事

全ては紫の掌の上だった訳である

344 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:13:38.95

妖々夢おまけ２

妖々夢のExtraは、芥川龍之介の蜘蛛の糸の話のオマージュ

「それっ、略奪開始〜！」

何故か野盗の真似事を始める霊夢が?陀多（カンダタ）役
そんな?陀多役の霊夢は、死後（幽々子を越える＝生と死の境界を越える＝死ぬ、つまりExtraは死後の世界）

「知恵ある貴方は誰？」

知恵ある貴方、つまり釈迦役の紫に会いにいこうとするが、会えずに終わってしまう
（蜘蛛の糸を辿り釈迦のいる天国に行こうとするも、途中で糸が切れて地獄に落ちてしまう）

345 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/03/03(土) 23:14:05.04

それを受けて、自分（釈迦）の元に辿り着いた相手に、紫は

「この先は蜘蛛の糸よりも細い〜」

という事を言い始める訳である

この二人の配役は、霊夢と紫の関係性をそのまま表していると言える（愚者と賢者の境界）
霊夢は、どこまで行っても紫の掌の上（紫に教えられる側、導かれる側）なのである

346 ：ただの小学生：2018/03/10(土) 12:29:03.31

これはネタです　霊夢　金持ち説

347 ：ただの小学生：2018/03/10(土) 12:29:57.33

霊夢　金持ち説　　ネタです

348 ：名無しさん祈祷中・・・：2018/08/27(月) 01:49:47.57

先代巫女=紅美鈴説