【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】30

1 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/03(土) 06:20:12.97 ID:0qgjbbED.net

＊悟りを開いた人には偉大な知恵があるらしいわ。
＊生活のことなんでも聞いてみましょう。
＊あるゆる悩みを聞いてみましょう。
＊罵倒、批判だけのレスはスルーよ。

<前スレ>
【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】29
http://kanae.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1414066938/

2 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/03(土) 21:46:25.56 ID:IRJwrWAA.net

不特定多数の人と接すること、他人の気の影響を受けることを断つこと、
精神の聖域を保つようなことって修行に必要だと思いますか？

3 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/04(日) 08:14:01.94 ID:MECdwWfc.net

>>1 乙彼

4 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/04(日) 14:23:53.50 ID:VZGI+06M.net

>>2 人によっては、心の内奥を見つめ、自分自身と対峙し、孤独になる為の引きこもりの時期はとても大切なものです。
しかし、いつまでもずっと長い間家に1人で籠って生活していくというのも、そのうち徐々に、精神的にも肉体的にも難しくなってくる。
皆が皆、そうであるというわけではないかもしれないけどね。
人は互いに助け合ってこそ生きていける。
社会の中で生きてこそ学べることも多いし、自分の持つ能力や、培ってきた経験や知識を表現出来る場を、自然と求めるようになる。
（内側にあるものを外側に出して、全体に循環させようとする。）
人の評価や成果や収入や地位に囚われることなく、
無執着で他人に尽くし、仕事や社会貢献が出来る人こそ、真の菩薩であると言える。

5 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/04(日) 17:23:05.30 ID:CHIPd3N3.net

愛別離苦の苦しみを少しでも癒す方法を教えてください。
解脱以外で。

6 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/04(日) 20:29:35.88 ID:PKw/D9Ha.net

邪気は集中によって良い気に変えられるそうですが、気の情報が書き換えられたのですか？
どのように集中すればいいですか？観照によって自動で変わりますか？
手を振って邪気落としするのと集中で変えるのはどちらがおすすめですか？

7 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/04(日) 21:19:00.83 ID:+UWoVdr7.net

Google社が実践する禅仏教ティク・ナット・ハンの菜食瞑想セミナー（動画）
https://www.youtube.com/watch?v=zBbszZH_Jos
--------------------------------------------------
＜ティク・ナット・ハン著書「小説ブッダ」P282-283から引用より引用＞

ある日一緒に座っているとき、ジーヴァカが訊ねた。
「師よ、人から聞いた話ですが、あなたは比丘が肉食することをお許しになっているとか。
人々がゴータマは動物を殺して自分や弟子をもてなすのを黙認していると
噂し、さらには、ゴータマは人々に肉を供養するよう指図までしていると
激しく非難する者さえおります。噂にすぎないとは思いますが、ご一考を
いただければありがたいことです。」

＜ブッダは答えた。＞

「ジーヴァカ、噂は事実ではありません。私や比丘に供養するために動物を
殺すことなど、私は容認していないのです。実のところ、この件については
私は何度も言ってきました。供養するために動物を殺すのを見たら、比丘は
供養を拒否しなければなりません。たとえ目の前で殺されるのを見なくても、
供養のために殺したといわれたら、比丘は断らなくてはならないし、供養の
ために動物を殺したかもしれないという疑惑をもったら、比丘はやはり
断らなければなりません。しかし、托鉢の慣行によれば比丘のために動物が
殺されたのではないかぎり、何を供されてもその食物をいただくものです。
人々が比丘の慈悲の誓いを理解していれば、菜食の料理を供養してくれるでし
ょうが、肉を使った食べものしかないとこもあります。ブッダ(仏)やダルマ
(法)やサンガ(僧)に接したことがない人は、比丘が菜食を好むことを知らない
場合もあるでしょう。その場合、比丘は、その人を落胆させないように、
何を供されてもありがたくいただいて、その人との関係を大切にしたほうが
いいのです。そうすれば、徐々に〈解脱の道〉について学んでくれるかもしれ
ませんから。

8 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/04(日) 23:01:05.47 ID:44NCHBUM.net

>>1　ご苦労さんなのじゃ。

>>2　必要な者には必要じゃろう。
　お釈迦様も犀の角のように独り歩めといっているのじゃ。
　独りで居れば他人に妨げられず修行もできるのじゃ。

>>5　その苦が離れた相手への執着から起こることを観察するのじゃ。
　普通に思い出すだけではそんなに苦しくないじゃろう。
　しかし今何か奇跡が起きて帰ってこないかとか、過去にあのようにすればよかったとか思うと苦が起こるのじゃ。
　それらが執着の思いであるからなのじゃ。
　そのように執着がある時には苦が起こり、執着が無い時には苦が起こらないと何度も自分の心を観察するのじゃ。
　そうすれば苦は起こらなくなるのじゃ。　
　記憶は残るがもはや苦は無くなるのじゃ。

>>6　そのようなものじゃ。
　人によっては波動が変わるとか、粒子が変わるとか言うであろうがみな同じなのじゃ。
　それが黒いいやな気から白や金色の暖かくさわやかな気になっていくとイメージするのじゃ。
　
　集中力があるならば集中して変えると良かろう。
　なければ放出すると良かろう。

9 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/05(月) 00:25:54.75 ID:SkP2KlwL.net

前スレの>>978>>979>>980（このスレの>>4)さん、鬼和尚さん、ありがとうございます。
考えがまとまらないので言葉が出ませんが、共感したり、参考になります。

10 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/05(月) 12:03:20.47 ID:pXFFCQjf.net

>>5 諸行無常を知りなさい。

>>6 集中力以前に、君が「気」を気にしすぎているのが原因なんじゃないのかな。
気にすればするほどそれだけ邪気や雑念が寄ってくるのは当然だろう。
それを集中力でどうにかしたいというなら、その力を高める努力をまずしないと。
その方法は検索すればいくらでも出てくるだろう。
自分に合いそうなものを探して選び、そしてそれを実践して、自分に合うやり方なのかを確かめてみなさい。

>>9 大事な事を言い忘れていたけど、何事も焦らず、自分のペースで大丈夫。
充分時間をかけることで、自己の個性が発揮され、力の充実がはかれます。
余力が出来次第、逐次拡大の方向へ展開すればいい。

11 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/05(月) 12:56:32.98 ID:yrQHXaeX.net

>>974
調べよう

>>977
好きにしよう
が
関連付けはやめよう

>>2
いや

>>5
念頭から外そう

>>6
お前次第だよ
ま
定義付けはやめよう

12 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/05(月) 14:34:42.12 ID:pXFFCQjf.net

25: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/05(月) 14:32:55.02 ID:e6h07C/k

>>6> あなたはどの段階に至りましたか？

そういうのは俺はね、人それぞれの判断に任せてるんだよね。どうでもいいことだから。

> あなたにとっての真理とはなに？

さあ、なんでしょうかねぇ？

> あなたの望みはなんですか？

願望はない。
解脱には興味や好奇心があるという程度なので、それが現世で叶えられないとしても後悔はない。
今を生きてるので。

>>7 ほら、やっぱり何も分かっていないから、そういう疑問が出てくるんでしょう。
君から先に「今、この文字を読んでるのが心」と言ったんですよ。
それなのに、「今って何？」と問いかけてる。
何も分かっていないくせに、つまらん知ったかぶりをするから決まっておかしな事になるんですよ。
ワカリマシタカ？ ﾜﾗ

>>15 トウシツ無理。

>>19 少しずつだけど、減ってきてる。
寒くてもそれが快感だったり、空腹も楽しめるようになってきてる。
それが解脱というか、肉体の快不快にも惑わされないようになれば、もはや超人の領域ですね。

13 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/05(月) 15:38:45.61 ID:pXFFCQjf.net

40: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/05(月) 15:11:51.04 ID:e6h07C/k

>>37 これでいい加減、分かっただろう。
オマンコ娘やアホぽったんもそうだけど
低レベルな奴が出てくると、スレがごちゃごちゃして荒れるだけなんだ。
議論や口論ならなるべく他スレでやっていただきたい。
なるべく無駄を省いていくのが正道でもあるからね。

44: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/05(月) 15:20:30.94 ID:e6h07C/k

>>39
>あと、俺より高い境地にいる人が
> いるのではないかという期待。

いないいない。
君が一番、たかいたかぁーいの境地ですよ。ﾜﾗ
これで満足かい。
さよなら〜

さてと。仕事でもするか。
また明日。ﾉｼ

14 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/05(月) 18:24:27.94 ID:8Zf3I84Q.net

ぼくはいつも、エホバを探してテクテク歩いている。
冷えたブナの森の中を、暗い北の湖のほとりを。
エホバはどこにおられるのか。
どこかで芝が燃えだしてくれないか、枯れ枝が炎を噴いてくれないかと期待しながら。
いつも一人で、いつまでもいつまでも歩いている。
草地に散り敷いたブナの枯葉の上にひざまずき、身を折って、ぼくは何度も地面に額を押しつけた。
古い城の塔の頂きに立ち、湖を見つめて祈ってもみた。
でも神には出会えなかった。
　
約束の地に戻ってから、カナン人はみなエホバを探した。
しかし世界を焦がす業火の中に、エホバはおられなかった。
世界を滅ぼす大地震の中にも、エホバはおられなかった。
嵐の中にも、地を揺する強風の中にも、エホバはおられなかった。
　
しかし、木々をそよがせる黄昏の微風の中に、エホバはおられた。
　
自然の中にすべての啓示は現れる。
数式や真理の中、芸術の内にも。
それらは磨き抜いた鏡だから。
神の意志はそういうものに映る。
人格を持つ神を、ぼくは信じない。

15 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/05(月) 18:38:35.91 ID:HgCsXbBO.net

>>8
気ってイメージで自由自在に扱えるんですか？
疲れ知らずの超人になったりできますか？
気でできることを教えて下さい。有効活用してみたいです。

16 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/05(月) 20:40:20.75 ID:uzDu2m6L.net

気功の本を見ていたのですが、気を積極的に貯めるという方針で書かれていました
仏教では大気中から必要な分だけ補うというスタンスだけど、初心者には難しいとも書いてありました
まさに鬼和尚と同じですね
貯めておいたほうが強そうですが、所有欲の苦がおこるから仏教では気を貯めないのでしょうか
大気中から補うことが初心者には難しいのは自分という枠があるからですか？

17 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/05(月) 21:32:35.51 ID:r101MRmM.net

>>9　どういたしまして、またおいでなさい。

>>15　そうじゃ、手のひらに気を感じ、火があるとイメージすれば熱くなり、氷があると思えば冷たくなるのじゃ。
　イメージによって気は自在に変えられるのじゃ。

　疲れをまったく感じないのは無理なのじゃ。
　肉体は使いすぎると疲労するからのう。
　呼吸法を行えば疲れた時でも八割は力が戻るのじゃ。
　ヨーガの呼吸法でも腹式呼吸でも良いのじゃ。
　疲れたときに試すとわかるのじゃ。
　
　自分や他人を癒したり、勘を良くするのにも役立つのじゃ。
　わしが試したのはそれぐらいなのじゃ。
　
>>16　肉体を維持する欲が無いからなのじゃ。

　そうじゃ、自他の区別があれば気も抑制されるのじゃ。

18 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/06(火) 01:10:23.09 ID:9AF3Ny40.net

>>17
＞肉体を維持する欲が無いからなのじゃ。

はたしてその肉体を維持する欲望が無いなんて褒められたことでもねえだろｗｗｗ

お前は免疫不全症症候群か？ｗｗｗ
その肉体を維持する欲が無い事がそんなに褒められる事でもねえって知っとけよｗｗｗ

人間の体ってウイルスに耐えうる抗体持ってて何の問題があるんだ？ｗｗｗ

もう言ってることが支離滅裂だなｗｗｗ

19 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/06(火) 06:54:38.24 ID:Ht/e9Sjj.net

鬼和尚、今の坊主に欠けていることは何ですか？

20 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/06(火) 10:17:03.50 ID:EmUkSWCi.net

>>15 調べよう。

>>16 初心者には難しいね。
しょっちゅうオナニーなんかやってたら、溜まるもんも溜まりませんからね。

>>19 考えよう。

21 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/06(火) 10:23:03.46 ID:EmUkSWCi.net

83: マジレスさん [sage] 2015/01/06(火) 10:16:15.45 ID:ScigBrf+

>>59
>中途半端に自分の思い通りになる現実はかえって苦と言える、ということなのかな……？

それもある。
宇宙意識と繋がらない内は、物事がたまたまうまくいったとしても、最後は結果的には苦になるようにできてる。
前、このスレにいた勉強ジジイは鬼に口論で二回勝ったけど、最後は結局、他の人達に負けて虚しく去って行ったようにね。

> そもそも、仏教で言われるところの「苦」とは本当に俺ら世間一般で言うところの「苦」なのでしょうか？
> 仏教的には何を苦しみとしているんでしょうか。

人により、深さが違う。
仏陀をはじめ、聖徳者と呼ばれる古今の祖師は、深い懊悩を抱えていた人達が非常に多い。
泥沼の種から美しい蓮が花咲くように、深い煩悩が、立派な聖者を生み出すと言える。
悩みの種は人それぞれですが、悟達者は、その深さが違うんです。（ﾌﾟﾘﾌﾟﾘｯ！）

>>18 数えきれないくらい。

22 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/06(火) 11:05:37.09 ID:EmUkSWCi.net

101: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/06(火) 10:13:58.34 ID:6UZYHPRL

>>39> 慢心はないな。

自分で自分のことがまだよく分かっていないようだな。
人に慢心と言うからには自分にもその心があるということ。
あっても別にいいんだよ。
しかし、「それは君が慢心に満ちているからそう見えるんだろう。」と返されて、それを否定してしまうのは、君はまだ、何の己も見えていないということなんです。

>>48> 智慧が無限とはどういうことですか？

宇宙意識と繋がっているので無限なんです。

> 何を本性といっているのですか？

仏性。

>>49>さて無明とは一体何なんだろうか、おれもわからない。

「俺も分からない」というその心。

>>53 ｢今」や「心」が本当に分かっているのなら、人に聞くこと自体なくなります。
内側と外側を分けていないのなら。
自分自身に聞いているのと一緒だからね。
意味の通じない人には、何を言っても反発しか生まないから困ったものだな。
それと、仏教の心と世間一般の心は、元々は同じものです。
別々に考えない方がいいかも。

23 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/06(火) 12:12:00.18 ID:tL4pvHSs.net

「仏性」か、それを何と呼ぼうと構わないんだけど
「神」でも「宇宙意識」でも「無」でも

悟った状態がどんなもんか、悟ってないからわからないけど
思考にのめり込んで（どっぷり浸って)いないときというのは
実に清々しい気分だよな、平和で明るくて明晰で、
ところが観念の世界、思考の森に入り込んでしまうと
奥へ逝けば行くほど（イメージだけど）心はどんどん暗くなり狂っていく
観念→妄念の境界ははっきりしてなくて、光が徐々に失われ薄暗がり→真の闇まで
無数のグラデーションがあるように、思考に囚われ信じ込んでしまうと
暗く正気を失っていくのがわかる、出ようと思えばすぐに明るいところに出られるのだけど
心が真っ暗闇のときは出口が見えない

例えば、彼は浮気をしているかもしれない、最近様子がおかしい
何か隠し事をしている、わたしを裏切っている、許せない、相手の女は誰だろう
まさか親友のA?、きっとそうだわ、あの子が失恋したとき親身になってあげたのに
憎い、復讐してやる、（呪ってやるだとかｗ）目にもの見せていやる・・・
これはよくある例だけど、
まず浮気をしているかどうかもわからない（実際しているかもしれないけど）
浮気相手もわからない、それなのにどんどん妄想が募って感情が悪くなっていく
思い込みが激しくなることは誰にでもあること

例えば物の見方の固定化、よくある女（男）叩きｗ自分が幸せでないのは満たされないのは
異性のせいだという思い込み、そういう見方をしているだけだということに気づかないと
思い込みを強める現象のみ見るようになってしまう
他の見方ができなくなってしまう、かの国の日本叩きとかねｗｗｗ
かの国の不幸は全部日本のせい？本当かそれ？って奴
観念→妄念に囚われない、とわかっていても人間って奴は己が思考に飲み込まれるもんなんだな

24 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/06(火) 12:15:36.58 ID:tL4pvHSs.net

思考ってのは狂気の入り口
思考のない状態＝心が空っぽじゃないんだよ
思考しないことを恐れる人がいるけど、思考がない状態＝痴呆じゃない
たまに心を空にしないと、つまりは瞑想するなりしないと
狂気に足を突っ込んでいることに気付けないかもしれない

25 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/06(火) 12:16:37.63 ID:tL4pvHSs.net

心が空っぽじゃないんだよ って訂正
心が空虚でなはない、の間違い

26 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/06(火) 12:24:09.29 ID:tL4pvHSs.net

智慧、閃き、新しいアイディア、芸術でも創造的な発想は
思考が堂々巡りしているレベルでは生まれない
ではどこからそれがやって来るのか？
仏性とか神とかソースエネルギー、宇宙意識それを何と呼ぼうが構わないてか
色んな呼ばれ方をする「それ」からやってくる

ところが人は固定化したがるんだよね、常に新しいものが来るのに
古いものにしがみつこうとして固定観念や因習にしがみつく

27 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/06(火) 17:19:07.43 ID:VrhzqUY+.net

>>17
ありがとうございます。８割戻るのは凄いですね。

・具体的な呼吸方法（鬼和尚おすすめのものでも）
・他人や自分を癒す方法
・勘を良くする方法

ぜひ教えて下さい。
それとそもそも気って何ですか？

28 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/06(火) 21:42:05.86 ID:uSlnuJkq.net

>>19　檀家制度を捨てる勇気じゃ。
　本来僧とは世間の全ての活動を捨てて悟りを目指すものの事なのじゃ。
　葬式業がしたいなら僧は辞めて神官になると良いのじゃ。

>>27　この腹胸式呼吸法が疲労回復に効果があるのじゃ。
　http://blog.livedoor.jp/sinji11235/archives/11090831.html

　http://blog.livedoor.jp/sinji11235/archives/11090885.html

　これは寝てやる方法であるが立ってやっても効果があるのじゃ。

　気が多く出てくるようになったら手を患部に当てるだけでよいのじゃ。
　胸のチャクラに集中すれば手が熱くなり気が多く出てくるのじゃ。

　トランプでも花札でも何でも良いから裏返しにして何の柄か当てるのじゃ。
　最初は全然あたらないが、こりずに続けているとあたるようになるのじゃ。
　勝負事に強くなるのじゃ。
　試してみるのじゃ。

　気とはエネルギーなのじゃ。
　そうであるから熱も気であり、冷気も気なのじゃ。
　精神の活動も神気というエネルギーと昔の人は解釈していたのじゃ。

29 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/06(火) 21:55:01.31 ID:Ht/e9Sjj.net

＞檀家制度を捨てる勇気じゃ。

鬼和尚、そうすると今の坊主はみんな妻子もろとも餓死してしまいます。
そもそも妻帯したことが間違いだったのですね。

30 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/07(水) 03:08:34.29 ID:84v+X29x.net

ああ

31 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/07(水) 03:47:29.56 ID:84v+X29x.net

相談です。

他人に期待しないこととどこかのアドバイスを聞いて取り入れてます。
ただそれから　他人に期待しない→他人に関心がない→他人と話そうと思わない。
となって職場での雑談のようなコミュニケーションをとるのが難しくなりました。

私生活だと無口でも構わないんですけど、職場だとコミュニケーションをとる必要
があるので、このままだとまずいなと感じています。

無理やりコミュニケーションをとっても自分らしくない感じがします。

どうしたらいいでしょうか？よろしくお願いします。

32 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/07(水) 10:09:49.59 ID:NIXDsPvq.net

>>27
> ・具体的な呼吸方法

人に合うものが自分にも合うとは限らないので、聞いた後、必ず自分の体で確かめることが大切です。

> ・他人や自分を癒す方法

まずは、自分がやって「これは癒されるなぁ」と思うことから始めてみよう。

> ・勘を良くする方法

本物の直感力は、自我を滅して、再創造の過程で徐々に養われていくものです。

> それとそもそも気って何ですか？

内(外)在力。

>>29
> そもそも妻帯したことが間違いだったのですね。

いや。

>>31
無理のない程度で、適度にこなそう。
どうしても負担に感じる場合は、人と喋ることの少ない仕事にでも転職するしかない。

33 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/07(水) 10:28:55.23 ID:NIXDsPvq.net

211: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/07(水) 10:06:40.75 ID:tiEm3Fp7

>>110> 日本語の通じない相手はスルーするのじゃ、とか言ってたよ。

それは、日本語の通じない相手が鬼の心の中に住んでいて、わけの分からぬ外国語でいつも罵倒され続けているということだな。ｗ
まあ、これも縁起の一例だね。
アラカンだなんだと惚けた風情でいつまでも虚妄に浮かれ、錯覚したままでいるからそうなる。
自分で自らの敵を、自分が惨敗するまで、延々と作り続けるんです。(真の敗北を知らぬ内は、真の勝利も得られないから。)
いつも鬼の周りにいる追従者も、本当は、鬼の敵であることと、何ら違いはありません。
愛の裏には憎しみがあり、その二元を乗り越えたところに、絶対的な愛や善や幸福や安らぎある。
その境地でない内は、単なるきっかけや感情一つで、嫌悪や好意に、(自己)愛も憎しみに変わりうる。
それが凡人の特徴。

>>147> また、魔境から抜け出る方法を教えてください。

自力で脱出。心の声や流れに身を任せる。

>>152> なのに何故争いを続けて、お互いに苦しみ続けるんだ？

魂を向上、浄化、進歩させる為。苦しみには浄化作用がある。
ここを素直に受け入れることができるかどうかで、随分変わってくる。

あと、鬼はそろそろいい加減にしとけよ。
自分で生み出してる馬の気持ちをいつまでも理解できず、納得や説伏することも出来ないなら、ここから出て行きなさい。
他の人の迷惑なだけだから。
餓鬼同士の喧嘩なら他所でやってくれ。

34 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/07(水) 12:51:31.03 ID:hP4bmAwE.net

>>31
「→」周辺が欠陥を含む
が
ほっといてもそれなりだ
ま
要るならとろう

35 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/07(水) 14:31:02.35 ID:NIXDsPvq.net

223: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/07(水) 14:27:17.39 ID:tiEm3Fp7

>>214 今の俺には常に安心と満足しかないから 心配はいらないよ。ﾜﾗ

昨日さ、鬼は五個、レスを連投したようだけど
それを受けた君の不満な答えと、納得した答えを、それぞれ上げてみてよ。
なるべく多めが参考になるけど、あるだけで構わないし、特にこれ！と思うのもあったら書き込みしといて。
スケベ椅子だけではなく、他の人も、あればご自由にどうぞ。

返事は明日になります。ﾉｼ

36 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/07(水) 17:23:16.85 ID:TK/9pam7.net

許すときの許容量を器のでかさとか言ったりしますが
器はどうやったらでかくなりますか？

37 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/07(水) 21:06:46.50 ID:uYlguuFU.net

>>28
ありがとうございます。呼吸法は肥田春充のものですね。
肥田春充は透視や予知、超時間計算、空中浮遊を始め、様々な超能力を持っていたそうです。
それらも気によって身につくものでしょうか？

38 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ＠＼(^o^)／：2015/01/07(水) 21:27:28.24 ID:vn2dGuZq.net

>>31
> 他人に期待しない→他人に関心がない→他人と話そうと思わない。

この部分がちょっと気になるな。他人と話すのは期待しているからだけだろうか?
小さい子供の頃からそうだった?

>>36
怖れの大きさと器の大きさは反比例すると思うよ(逆に言うと怒ってばかりの人は何かを強く怖れているということ)。
で、自我の強さは怖れの大きさと正比例するように思う。

39 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/07(水) 21:38:16.58 ID:TK/9pam7.net

悪い印象がわかりやすく大きくなったのがトラウマですか？
悪い印象というのは、２度と同じ目にあわないための本能的なものでしょうか
過去に犬に噛まれた人が犬に凶のイメージを持つ必要はありませんよね
犬を見るたびに動悸がしていたらむしろ生きづらいからです

目に入るものすべてに自分にとって良いか悪いかの判断を瞬時にしてしまうのですが
こういう判断はやらないほうがいいでしょうか

40 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/07(水) 21:55:31.62 ID:mlsqEOXV.net

>>29　そうじゃ、この世の全てを捨てて悟りだけを目指すのが出家なのじゃ。
　捨てる気が無いものは神官として冠婚葬祭で儲けたら良いのじゃ。

>>31　期待しなくとも試しはするが良かろう。
　コミュニケーションの技を試すつもりで他人と話すのじゃ。
　言葉で人を喜ばせたり、動かしたりできれば世間では思い通りになれるのじゃ。

>>36　自分の心を観察し、許せない原因を探せば何事も許せるのじゃ。
　問題は常に自分の心にあるからなのじゃ。
　自分の心を常に観察していれば強い所と弱い所を知り、心も大きくなれるのじゃ。

>>37　そうじゃ、やってみるのじゃ。
　身につくものもあるじゃろう。
　ヨーガスートラなども参考にすると良いのじゃ。

>>39　やらないほうが良いが瞬時に起こるならば選択はできないじゃろう。
　心の働きが自由になるか試してみるのじゃ。
　できなければ観察によるのが良いのじゃ。
　観察によって心の反応も制御できるのじゃ。

41 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/08(木) 07:51:25.19 ID:Cyggu1pE.net

鬼和尚、人間が死んでからの行き先を教えてください。
肉体は無くなっても意識はずっとあるのですか？

42 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/08(木) 09:36:44.68 ID:OzbJUZg/.net

>>36 自分の許容の性質や、その限度(器の範囲)を知ること。
そして、過去を悔い改める気持ちと懺悔、許せないと思うことの憎しみや怨みや怒りを味わう体験も必要なものです。
知りもしないものをコントロールすることは出来ないので。
統制力を身に付ける→無執着の流れで、
そうなれば、許容範囲が広くなるというより、その容認できる器の限界も無くなります。
自分のことでも他人のことでも、何を言われても、何が起こっても、平然としているふり、ではなく、全てのことを心から寛容な気持ちで許せるようになります。
理解が進むほどに、何をされても、「これは許せない！」という怨み憎しみ、怒りを抱くことが無くなります。

>>37それだけではない。
調べよう。

>>39
> 悪い印象がわかりやすく大きくなったのがトラウマですか？

うん。

> 悪い印象というのは、２度と同じ目にあわないための本能的なものでしょうか

うん。

> こういう判断はやらないほうがいいでしょうか

うん。

>>41 悟り得ても、解脱しなければまた、六道輪廻の内のどれか。
意識(アラヤシキ)も滅却して解脱。
魂は永遠不滅。

43 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/08(木) 09:51:39.78 ID:OzbJUZg/.net

295: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/08(木) 09:31:16.79 ID:3ey2DK/A

>>226 納得出来る答えは０で、反論はいつも生み出してるから、鬼は、不平不満だけはしっかりと与えているということだな。ｗ
何の納得も充実感も得られず、こうやって、虚しく時は過ぎ去っていき、やがては終わりを迎え、の繰り返し人生････。ﾜﾗ

>>228 気持ち悪いけど止められない、止まらない♪なんだろう？ｗ
怨憎会苦ってとこかな。ﾜﾗ

>>240
納得出来るように、日本語のお勉強から始めよう。

>>256 それ、俺も凄くよく分かるよ。
哀しくて、面白い。
哀しいけど、嬉しい。
言葉ではうまく言い表せない、とても複雑な気持ち。

44 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/08(木) 19:20:48.08 ID:FLD2g1Q7.net

>>36
価値観見直そう

>>39
いや
いや

そうでもない
が
定義付けはやめよう

45 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/08(木) 20:11:48.35 ID:XFogGTaM.net

　
＞魂は永遠不滅

梵我一如（ぼんがいちにょ）
我（アートマン）とは、身体の中にあって
他人と区別しうる 『 不変の実体（魂のようなもの） 』 として考えられ、「真我」と漢訳される

世親は「唯識二十論」で「世界は個人の表象、認識にすぎない」と強く主張する一方
言い表すことのできない 『 実体がある 』 とした

我癡・我見・我慢・我愛が
睡眠中でも深層において働き続け
根源的な心である 『 阿頼耶識を対象として、それを自分であると考えて執着し続けている 』

深層意識の阿頼耶識が
自分の意識も
外界にあると認識されるものも生み出していると考え
最終的には 『 阿羅耶識も空である 』 として

煩悩障（自己に対する執着）・所知障（外界のものに対する執着）の二種の障害を根絶することによって
阿頼耶識が変化を起こす（転識得智＝てんじきとくち）
これがすなわち、汚れを離れた領域であり、思考を超越し
それを得たものは解脱身であり、仏陀の法と呼ばれるものである 『 大円鏡智＝だいえんきょうち 』

46 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/08(木) 20:40:07.08 ID:dOvs/JpY.net

>>41　そうじゃ、意識は永遠にあり死によっても滅することは無いのじゃ。
　肉体だけが己と思うと死は己の滅亡であり、消えてなくなると思えるのじゃ。
　誰にもある永遠の意識を常人は輪廻と見るが、目覚めた者は涅槃と観るのじゃ。
　

47 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/08(木) 21:16:58.96 ID:XFogGTaM.net

　
＞永遠の意識を常人は輪廻と見るが、目覚めた者は涅槃と観るのじゃ

バラモン教（ヒンドゥー教へと発展・継承されていく）
『ヴェーダ』を聖典とし、天・地・太陽・風・火などの自然神を崇拝し、司祭階級が行う祭式を中心とする
そこでは人間がこの世で行った行為（業・カルマ）が原因となって、次の世の生まれ変わりの運命（輪廻）が決まる
人々は悲惨な状態に生まれ変わる事に不安を抱き、無限に続く 『 輪廻の運命から抜け出す解脱の道を求める 』

仏教
一般に仏陀（目覚めた人）の説いた教え、また自ら仏陀に成るための教えであるとされる
仏教は 『 輪廻からの解脱 』 の考えに基づいている
人の一生は苦であり永遠に続く輪廻の中で終わりなく苦しむことになる
その苦しみから抜け出すことが解脱であり 『 輪廻からの解脱 』 を目指す

http://www.tibethouse.jp/culture/37_04.html
チベット・ニンマ派
『 苦集滅道によって → 煩悩障と所知障を取り除いて 』 と導いて逝く、みたいな感じ？

48 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/09(金) 07:33:42.32 ID:+ck+YNJ+.net

＞目覚めた者は涅槃と観るのじゃ。

鬼和尚、涅槃は国語辞典で調べると、「一切の煩悩から解脱した不老不死の
高い境地」とあります。悪人もそこへ行くのですか？

49 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/09(金) 09:42:20.65 ID:02HWg6Mt.net

>>47
> 『 苦集滅道によって → 煩悩障と所知障を取り除いて 』 と導いて逝く、みたいな感じ？

うん。

>>48 最後は誰でもそこに逝く。
本当は、皆、｢今ここ」が涅槃なんだけどね。

50 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/09(金) 09:45:39.74 ID:02HWg6Mt.net

360: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/09(金) 09:30:47.14 ID:rxiIn7UJ

>>316 人間の本質を知ることだね。
そうすれば、そこには縁起だけが起こっていることが分かるから、それを観察し続ければ、段々と無執着になれます。
他スレで、「感情を受容するようになったら、愛(慈悲)のようなものが芽生えてきた。（変換できるようになった、だったかな？）」と言ってた人がいたけど、
沸き起こる感情の本質を知り、しっかりと時間をかけて「味わい尽くす」ということが大切です。
・観察→無執着　････ではなく、
・全ての感情を、しっかりと同一化して知り尽くす。たっぷりと味わう。堪能する。→観察→無執着 ･･･この流れが重要。

>>318 うん。

>>321 生命エネルギーは、活動することで循環します。
古い自我がある状態だと、特殊な「微細プラナ」を取り入れることは難しいので、自我をまず滅却してからですね。
とりあえず、毎日のヨガや掃除から初めてみたら。
体が柔らかくなると、呼吸法を取り入れた坐禅もやりやすくなります。
ただ、いつもタバコだ、オナニーだ酒だギャンブルだと言ってる人には、ちょっと難しいもんがあるかもだけどな。( ´ ∇｀)ﾉﾍﾍｯ!

51 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/09(金) 10:31:29.03 ID:rhMHHkV/.net

鬼和尚は少し中途半端な気がする
HNの後に「@修行中」とか入れたほうがいい

52 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/09(金) 11:56:45.95 ID:/aBBH6A5.net

>>37
>>40
肥田氏の空中浮遊は出典不在の作り話らしいよ。
高木一行という人の創作。

53 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/09(金) 16:56:41.20 ID:EX21F7aE.net

ネイティブアメリカンは所有するという概念がなかったので突然きた外来者に土地と食べ物を共有しましたよね
なんの意味で作ったのか分からない柵を越えようとして射殺されました
もともと自分たちが住んでた土地だったのに、勝手に所有されて虐殺されました
ネイティブアメリカンは一体どうしたら助かったのでしょうか

54 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/10(土) 10:13:54.86 ID:6/6T1ulg.net

>>53 助かる術なく殺されてしまったのも、彼らの持つ縁起や因果関係の現れですね。
人間の持つ、「悪」を知らなかった。
明らかに、無知だったんです。
そこが悲惨な結果を生み出した。
でも、「悲惨」という言葉も状況も、我々人間が勝手に作った概念なんですよ。
殺されることを悲惨というなら、君も毎日、命ある食物を食べて自分の肉体を養っているわけで、
そういう意味では君も、自らの欲を満たす為にネイティブアメリカンを虐殺した輩達と、根本的には何ら変わらぬ同類ってことなんです。
凡人は、長年の間虚妄や錯覚に浮かれ、覆われ、感覚や脳内もすっかり曇ってしまっているせいで、
ここがいまいちよく理解出来ないって人がとても多いんですが、
自分が人間だからといって、人間の命だけを特別視ししていく偏見的な生き方は、今後、悔い改めた方がいいかもしれないですね。
本気で救われたいと思っている人が、この中にいればの話なんですけどね。

55 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/10(土) 10:20:30.76 ID:6/6T1ulg.net

382: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/10(土) 10:11:26.96 ID:dgdYd+90

>>363>、それをどう無執着にもっていけばいいのでしょうか。

そこはあまり深く考えなくていいところ。自然に訪れるものだから。
とにかく、最初の段階の「全ての感情を時間をかけてたっぷりと味わい尽くす。咀嚼する。受容する。」というところがとっても大事。

> 無執着とは過去の恥ずかしい体験を忘れろということですか。

そう気張る必要はないけれど、そのうち、過去のことは自然と忘れ、「今」に全力投球できるようになる。

>>367> 自殺しようとする人を説得して思いとどまらせますか。

その場面に接した場合、私がまず第一にやることは、とびっきりの憎しみ(愛)を与えますね。
怒らせたり、憎まれたりすることであれば何でも構わないんですが、とにかくこれが一番よく効くんで。
「今のレベルで自殺したとしてもまた、地獄に逝くだけだよ。」とか、
「今まで苦労して育て上げてきた親や周りの気持ちを、一度でいいから真剣に考えてみろ。」とか、
「全然今までの努力が足りないからそういう羽目になるんじゃないのか？」とかって言って、とにかく相手を激オコプンプン丸にさせちゃうんです。
自殺志願者というのは情緒不安定な状態でもあるので、そんな時に見知らぬ相手からぶっきらぼうにそういうことを言われると、忽ち、自殺に使うはずだったエネルギーは、｢何くそっ！！」という憎しみに変換することができるようになるんです。
それを利用します。
何の反応もない場合は仕方ないです。
そもそも、本気で自殺を決意してる人は、2ちゃんねるなんかにはあまり来ないと思う。
自殺しようかどうしようかって迷ってる段階だから現れる。
深い煩悩＝自殺したいエネルギーを自己愛エネルギーに変換させるチャンス。

> 自殺することは否定しますか肯定しますか。

相手が覚悟が決まっていれば、肯定する。そうでなければ否定する。

> 仏教では自殺は悪いことですか。

善悪無し。

56 ：おさかなくわえた名無しさん：2015/01/10(土) 17:58:32.08 ID:a2XYIqCu/

自殺ね
死のうと決意して【完全に自分を捨て】死に向かうなら全く問題ない。
死ぬのが嫌で、でも死ぬしか無いんだ、怖いけど嫌だけど生きたいけど、死ぬというのは全く間違ってる。
後者の方は哀れとしか言いようがない。
前者の場合は即自分の光を知るので死なない事もある。

57 ：おさかなくわえた名無しさん：2015/01/11(日) 09:43:10.04 ID:S0j+rYfw3

鬼和尚
認識の厭離は、認識機能の破壊ですか？
厭離の後は認識を使うことは出来ますか？

58 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/11(日) 11:43:31.26 ID:lGkPQd9c.net

426 神も仏も名無しさん sage 2015/01/11(日) 11:34:18.53 ID:cTG1dQLK
>>385
> あいつがムカつくんで殴りたい殺したいという感情も受容するんでしょうか。

もちろん。恨みつらみ、憎しみ哀しみ、虚無感、全てです。
暴れ馬(感情や思考や肉体)はエネルギッシュなほど闘い甲斐がある。
赤いマントを持って華麗に牛(感情)を操る闘牛士の如く、それらの感情こそが、我々を冷静で鋭敏な闘牛士に変えてくれるのです。
逆に、暴れ回る牛の尖った角にやられて、自分の激情をコントロール出来ず、
あの秋葉原事件や、佐世保の女子高生事件のように脱線事故になってしまった などということにはならぬよう、充分な注意が必要です。
まあ、スケベ椅子の場合、獰猛な牛レベルではなく、せいぜい、柴犬くらいなもんだから、その点に関しては心配はいらないかな。ｗ

スターリン『ロマンチスト』
http://www.youtube.com/watch?v=3Rz5val14k0&sns=em

59 ：おさかなくわえた名無しさん：2015/01/11(日) 12:42:38.67 ID:goNeZ70g8

57   鬼は、一般 認識機能はあっても、純粋認識(宇宙意識)獲得者ではないからなぁ、、、、。
一般認識同様、純粋認識も、解脱が近づけば、自然と厭理が訪れ、そのあと破壊される。
完全に破壊されたら、使用することはできません。

60 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/11(日) 21:14:39.77 ID:oclKGPCi.net

>>47　四諦の観察だけでも十分悟りへと至れるのじゃ。
　それがわからないのは知識が十分ではないからなのじゃ。
　ラマ教はもはやほとんど仏教とは言えないのじゃ。

>>48　悪人であればいけないじゃろう。
　悪からも人からも離れるのじゃ。
　そうすれば行けるじゃろう。

>>50　相手をよく知るべきであったのじゃ。
　知ることによって制御する方法もわかるのじゃ。
　力に頼るものはいずれ力によって倒されるのじゃ。

61 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/12(月) 08:20:41.28 ID:6PtrWl37.net

459: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/12(月) 08:15:30.16 ID:PssEqfLc
平山郁夫　絵画集　仏教伝来
http://www.youtube.com/watch?v=2Oba_TPcmz0&sns=em

>>428 まず、その牛(自我)の本質(性質)を知ることだね。
コントロールしようと力まなくていいから、子を見守る親の気持ちで注意深く観察し続ければいい。
>>431で「実践します」って言ってるけど、本当にやったのか？どうせ、口ばっかりで何もやってないんだろうお前は。
バカは三慧の中でも特に、思慧や実践が出来ないっていうしな。ｗ
「ギャンブルも、もう絶対やりません。」って言いながら正月も行ってたし。ｗ
こうやって、どんどんスケベ椅子の業はたまっていくばかりだなぁ〜。ｗゆかいゆかい♪

>>431 因果の流れを見る。

>>433 >ありがとう。

どういたしまして。

>>438 君がそう思うならそう。

>>440>早く悟るためには肉食をなるべく控えた方がいいんですかね？

肉を食べない方がいい理由は色々あるから、自分で納得いくまで調べてみた方が良い。
「人の運は食べ物(少食)にある。」と言ってる人もいるしね。

>「私は何か？」と問い続けて悟ったのでしょうか？

それもある。

>>441 分かるよ。でも、教えあげない。ﾜﾗ　今の君にそんなこと言っても無意味なだけだし。ｗ知りたきゃ自分自身で悟達して知るこったな。ｗ

富田勲　イーハトーヴ交響曲「銀河鉄道の夜」
http://www.youtube.com/watch?v=H-1UJMUDblw&sns=em

62 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/12(月) 08:22:34.55 ID:6PtrWl37.net

477: マジレスさん [sage] 2015/01/12(月) 08:17:53.09 ID:gZPSgNFf

>>436> 罵詈雑言・誹謗中傷・人格否定をしているようなケース、良く見かけませんか？

見かけないなあ････。例えばどのレス？

> これは一体何を因縁生起としてうまれるものでしょうか？

隠者が無知過ぎるのと、行いの報いが現れてるだけなんじゃない？
全ての苦しみは無明から来るっていうし･･･。
俺には、君や、鬼の持つ業の流れがよく見えるよ。
君達、いつも昔から周りの人達から嫌われたり、敵を自ずと作り続けてきたんだろう？
その原因がよく分かるから、その結果がこんな場所でもよく出てる。
因果の内容については、話しても今の君には素直に受け入れてもらえることでは無さそうだし、
逆上されるだけだと思うから、敢えてここでは言わないけどね。

>>397> 父親から愛情を全く貰ってない感じがします……

それは、君が前世で自分の子供(今の君の父親)に愛情をろくに注がないまま死んだ可能性が高いね。
全ての業は、他人ではなく、自分の中にあるから。
この悪循環を断ちたいなら、現世で自分から親や環境を愛せるように自分自身を、自らの努力で変えていくしかないんじゃないのか？

> とりあえず働いてはいますが、どんな事を他に始めたら良いでしょうか？

親孝行や掃除や家事、ヨガ、散歩。まあ、君が一番やりたいことで良い。

中孝介「それぞれに」
http://www.youtube.com/watch?v=XexfMcjyKts&sns=em

63 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/12(月) 10:04:34.32 ID:UaQCOH25.net

どうもわからん。
鬼和尚、人間は死んだらどうなるのですか？

64 ：おさかなくわえた名無しさん：2015/01/12(月) 10:37:07.11 ID:LrKdR2OVb

鬼和尚
>>57　もお願いします

65 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/12(月) 14:38:05.23 ID:n6YtQ8r7.net

鬼和尚がそれを知ってるのかな？

66 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/13(火) 10:34:05.53 ID:m78UkqRA.net

>>63 解脱しない限り、また六道輪廻の繰り返しです。

67 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/13(火) 21:09:06.00 ID:3diT9aQd.net

自分は大日如来であるとイメージして変わるのはなんですか？
イメージしても相変わらず個我があり厭離してない苦がありますよね
自信がついて生活向上とか修業が進むなどの効果ですか？

68 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/13(火) 21:54:22.61 ID:lDMREl1r.net

>>63　肉体がなくなるだけなのじゃ。
　意識はあるのじゃ。
　おぬしも寝ていたり、深い瞑想に入れば肉体以外の意識に入っているのじゃ。
　気づかないだけなのじゃ。
　それを知れば人は死んでも肉体が消えるだけで意識は残っていると感じられるのじゃ。

>>67　集中力が身につくのじゃ。
　仏が大好きならば仏と一体になる集中力も身に付きやすいのじゃ。
　それが対象と一つになるサマーディへの近道になるのじゃ。
　瞑想に使う仏のイメージはただ集中力を身に付けるためにすぎないとミラレパも言っているのじゃ。

69 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/14(水) 11:48:47.73 ID:MicNzEzq.net

>>67 実践して確かめよう。

70 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/14(水) 13:27:28.11 ID:GZoRwccY.net

>>67
それなりだ
着替えと変わらん

71 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/14(水) 13:30:12.76 ID:E5cawmsB.net

鬼和尚(^人^)
慈悲心は育てたほうがいいのでしょうか？
自分の体調と気分がいい時はすべてありのままで良しと人を見てほんのりとした無差別な愛情もあります
気分の悪い時はあいつウゼーこいつウゼーと狭量になります
慈悲心は自分を救うほど勝手についてくるものではないですか？
同時に、育てようと思っても無理な気がします

72 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/14(水) 14:10:14.76 ID:MicNzEzq.net

558: 神も仏も名無しさん [] 2015/01/14(水) 11:46:14.57 ID:G0JwcC+1

>>512
俺も全くマトモではないとこあるから、そう買い被られても困るんだが、ｗ
思うに、鬼の「ワシは真の悟りを得ている！」「ワシは釈迦以来の人物！」などの虚栄的な傲慢発言は、
単に君達を翻弄したいがために言ってるだけの方便だと思うよ。
>>525でも、「人と話をするために慣習によって認識があるように仮設しているだけなのじゃ。」と言ってるけど、認識を完全に滅却すれば、それはもう二度と使えなくなるからねぇ。
分別を無くすことと、認識を無くすことは、また別の話になってくるからな。

翻弄し、感情を揺さぶり、惑わせることにより、その裏にある不動心や平静な心を培ってもらうのが狙いというか。
実際のところはどうなのかというのはこっちの知ったことではないけどね。ｗ
俺も随分、鬼に対しては疑心暗鬼になって惑わされてた時期があったけど、
そう結論付けることにより、相手を大目に見れるようになって、どんな嘘をつかれても、そんなことは別に大したことではないかもな、と思えるようになったし、
段々と、どうでもいい存在になっていったというか。ﾜﾗ
あの頃に比べたらかなり無頓着になったなぁ〜。ﾜﾗ(遠い目)

思ったけど、無我ってさ。･･･自我(元々は無いもの)だよね。
あれ！俺、なんか変なこと言ってる？ｗ
鬼は、無我を、「自我が無いことに気づいてる状態」と言ったけど、それは、「真我」のことになるからね。
なので、「ワシには自我が無いのじゃ。」＝「ワシには無我がないのじゃ。」ｗ･･･と言ってるのと一緒で、何の自慢にもなってないという、ね。ｗ
ここを把握してないからごちゃ混ぜになってくるんじゃないのかな。
鬼のもの言い方にも、もう少し工夫が必要だな。

73 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/14(水) 23:22:46.14 ID:Q6Va0tQ+.net

悟ってもこの世に苦しんでいる無明の人が一人でもいる限り、解放されていないのだという
例えがありますが、だとすると今までも今生きている人も、全ての人が悟るまでは解放されて
いないというならそんな人はいなかったし不可能だとなりませんか。全ての自我を相手にする必要が
あるのか。そもそも自我は慈悲や愛の対象なのか。関係ないのではないか。

74 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/15(木) 10:10:06.63 ID:MMqfuesz.net

>>73
誤解だ
ちなみにこれから生まれる人も含む
それは知らんし分からんよ
結局いらん
対象群の一部だ
そうでもない
ま
何度でもいろいろ読もう

75 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/15(木) 10:31:33.85 ID:6ncrq9hZ.net

＞肉体がなくなるだけなのじゃ。
　意識はあるのじゃ。

鬼和尚、その意識はどんなものなんですか？
個性はあるのですか、皆同じなんですか？

76 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/15(木) 13:27:07.84 ID:++9UNBcp.net

>>71> 慈悲心は育てたほうがいいのでしょうか？

うん。

> 慈悲心は自分を救うほど勝手についてくるものではないですか？

うん。

>>73> いないというならそんな人はいなかったし不可能だとなりませんか。

それもある。

>全ての自我を相手にする必要があるのか。

うん。

>そもそも自我は慈悲や愛の対象なのか。

うん。

>関係ないのではないか。

いや。

>>75> その意識はどんなものなんですか？

マナシキとか、アラヤシキとか。調べよう。

> 個性はあるのですか、皆同じなんですか？

意識は個性もあるし、業の深さもそれぞれ違う。
魂は、全生物、皆同じ。

77 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/15(木) 13:57:52.46 ID:++9UNBcp.net

633: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/15(木) 13:51:09.04 ID:YECPkKDb
>>626
> �@煩悩はありますか。

煩悩がなければ、悟りを得ることも出来ないからねぇ。
煩悩と悟り、二つでワンセットだから。
もし、「ワシは悟りを得たから、何の悩みも一切無いのじゃ。」という人物がそこにいれば、
彼は、一生、「悟りには巡り合うことは無い」ということを自分で宣言しているようなもんだな。ｗ
悟達すれば、悩みが無くなるというより、その種類が以前とは変わってくる。
世俗的な悩みとは無縁にはなってくるね。

> �A一度解脱しても煩悩を制御しなければ逆戻るのではないですか。

その場合、それは、「解脱した」とは言わないな。

> そもそも煩悩とは何でしょうか。
> ググれば迷いとか無明とか出てきたのですが、合っていますか。

うん。引っかかりや障りがある状態。

> 煩悩を制御するのではなく、煩悩が出てくるのを制御する、でいいんでしょうか。

いや。煩悩は制御することは出来ない。
感情と煩悩はまた違うものだけど、どちらもしっかりと受け入れて、甘受することでしか乗り越えれません。

>>631> しかし煩悩が無いなら煩悩は制御できませんよね。

うん。

> 煩悩ではなく、それを生み出す心を制御しなさいという意味じゃないですか。

うん。煩悩は制御出来ない。心を制御しないと意味がない。

78 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/15(木) 14:34:15.25 ID:++9UNBcp.net

637: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/15(木) 14:31:05.01 ID:YECPkKDb

>>636
> �@悟達した後は、どんな悩みの種類に変わるのでしょうか。

より深い煩悩に変わるけど、煩悩は悟り(気付き)に変わる、または、煩悩の裏には悟り(気付き)があることを体得しているので、
煩悩と悟りの隔たりがどんどん少なくなってくる。
そういう種類の煩悩や悟りに変化していきます。

> 脱世俗的な悩みとは具体的に何でしょうか。


例えば、人生板には世俗的な悩みを受け付けてるスレがあるでしょう。
そこを覗いて見ればいい。
俺は、そこには行けないし、行かない。
人それぞれの役割があるからね。
脱世俗的な悩みとは、世俗的な悩み以外の煩悩です。

> �A煩悩を甘受したら永遠にそれを取り除けないのではないですか。

それはない。
いつかは倦怠がやってくるから。
大好きなラーメンでも、いつも食べてたら、必ず飽きてくるだろう。
それと同じ。

79 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/15(木) 18:13:41.83 ID:pQLwuj+Z.net

>>51　賛成。　鬼和尚は悟りの道を目指しているだけの人だね。

80 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/15(木) 20:56:42.70 ID:rNC3G65H.net

更新できぬ

81 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/16(金) 09:35:47.67 ID:53CQhLqJ.net

鬼和尚、来なかったな。

82 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/16(金) 09:38:48.09 ID:ymgLHF7A.net

>>68
逆も有るよね。
意識は無いのに外を徘徊したりするのは何でなの？

83 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/16(金) 09:40:49.10 ID:ymgLHF7A.net

>>74
なんか今年から文字数増えたよね。
心境の変化でもあった？

84 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/16(金) 09:48:22.07 ID:53CQhLqJ.net

鬼和尚、自分が煩悩の塊であることをはっきり観察しました。
これを観察するのに１０年かかった。

85 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/16(金) 10:28:17.08 ID:ALmkyFJo.net

>>82 意識飛んでるから。

86 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/16(金) 10:30:38.47 ID:ALmkyFJo.net

736: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/16(金) 10:15:02.36 ID:rHjn9S1a

>>644> つまり煩悩と悟りは同じものである、ということですか。

善悪の概念同様、「善」という言葉がなければ、「悪」が無いように、煩悩がなければ、悟りもない。
煩悩と悟り、善悪も、元々は無いものなのです。
「煩悩即菩提」とも言うように、両者は同じものではないが、迷いを経なければ、悟りを得ることもない。
【迷いがあるから悟りというのであって、迷いが無くなれば悟りも無くなる。
迷いを離れて悟りは無く、悟りを離れて迷いはない。】『パーリ仏典』「蜜丸経」

> ウドンが飽きて蕎麦が・・・飽きてスイーツが・・・永遠に甘受してしまいます。

それでもいいんじゃないかな。ただ、重要なのは、その「食べ方」です。
集中しながら、深くしっかりと味わう食べ方を続けていけば、そのうち、少量で充分満足出来るようになるので、食事の回数や量、そのものが次第に減ってきて、やがては少食や不食となります。

>>681> 地球外生物、宇宙人エイリアンにも自我はあるのでしょうか。

無。

>>714 光の欠如。

>>728> �@いや。

�A無。

87 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/16(金) 20:14:33.12 ID:ALmkyFJo.net

748: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/16(金) 20:09:43.45 ID:rHjn9S1a

>>742 もっとシンプルにいくと、例えば、とある人物が、肥満で長年悩んでいたとする。
この2ちゃんねるを見ていて、俺が今日書いた「集中して深くじっくりと味わいながら食べる習慣を身に付ければ、そのうち少量で満足出来るようになるので、やがては少食になっていく。」
･･･という文章を読んで実践したら、本当に少食になって、何のリバウンドもなくダイエットに成功したとしよう。
これが、煩悩と悟り(気付き)の関係です。
なので、どんな小さな悩みでも、たった一度だけでも、それを気付きなり、きっかけなりで克服出来た経験を持つ人は、全員、「悟りの体験を味わったことがある人」と言えます。
更に言えば、実践が無ければ、どんなに深い煩悩を抱えていたとしても、そこには気付き(悟り)は皆無です。
ダイエットでも実践が伴って始めて体型が変化していくように、頭だけで、いくら「気付いた！」と思っても、一時的なものにしか過ぎなかったり、
実際の行動が伴わなければ、確信を高めることは出来ないようになっているので、
身心を通して体感し、体得しながらそれを吸収していく。継続していく。ということが大切です。
「ローマは一日にしてならず。」です。

>>743 宇宙は、波や変化があるので、宇宙の外、その相対は、波も変化もなく、常に平坦で単調なイメージです。

88 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/16(金) 21:09:56.21 ID:G/vJvrlQ.net

>>71　そのままでよいのじゃ。
　無理に育てれば自分に嘘をつくことになるからのう。
　ありのままに見るのじゃ。

>>73　無理なのじゃ。
　本来無明も無いからのう。
　自ら悟りを得れば全て解放されているのじゃ。

>>75　もはや個は無いのじゃ。
　同じなのじゃ。
　生きている時も固体は無くあると思っているだけなのじゃ。
　一切は平等にして無為なのじゃ。
　それが世界の本当の姿なのじゃ。

>>81　サーバーが落ちたようじゃ。

>>82　意識は常にあるのじゃ。
　記憶による見当職などがなくなっているのじゃ。
　
>>84　良かったのじゃ。
　何年掛かってもみえたほうがよいのじゃ。
　真実がわかったのであるからのう。
　その煩悩も我ではなく、我がものでもないのじゃ。
　それを観るのじゃ。

89 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/17(土) 01:09:58.25 ID:ArVSznOE.net

>>88
もう少し詳しくお願いします。
じゃあ悟った鬼和尚さんは何に対して何から何を救おうとしてここで教えていますか？
全てから解放された後に。
苦しんでいる自我はないし、自我は救われる対象ではない。では慈悲は相手の中の
同一の慈悲を呼び起こさせるため、とか。

90 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/17(土) 05:48:39.76 ID:wQr3mpUN.net

＞もはや個は無いのじゃ。
　同じなのじゃ。

鬼和尚、お釈迦様は「ひとびとは因縁があって善い領域（天）におもむくのである。ひとびとは因縁があって悪い領域（地獄など）におもむくのである」
と言っています。
個があるのではありませんか？

91 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/17(土) 16:25:04.39 ID:OE1xc78G.net

803: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/17(土) 16:22:24.54 ID:b/fN/mK5

>>758 そう焦らなくとも、たっぷりと煩悩を味わえば、あなたもいつかは分かる日が来ると思いますよ。
煩悩即菩堤ですから。

>>796> �@悟っても、カネは必要ですか。

うん。(悟達者に限らず)

> �Aカネや女に不自由しない人間が、果たして悟っているのかどうか。

金や女に恵まれてる悟達者も、わりと多いと思うよ。

>>797>これでいいのでしょうか。

いいんじゃない？ダメなの？ｗ
ダメな理由も、俺には分かるけどね！(^.^)ｸｽｯ

>>798
> �B弟子の勧誘をしたいのですがお許しできますか。

ここにいる奴らは全員、俺の弟子みたいなもんだ。
安心しろ。ﾜﾗ

>>799 金や女は、悟りと大きな関係を持っている。
というか、金と女と老病死。世俗にとっては、これ以外の問題は殆ど大したことがない悩みとも言える。

>>802 それだけというわけでもない。

92 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/17(土) 19:39:10.42 ID:OE1xc78G.net

824: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/17(土) 19:35:57.92 ID:b/fN/mK5

>>807
> どうか教えてください。

ある一人の人物が、親からの毎月の仕送りだけで、仕事もせずに、賭け事だけを唯一の楽しみに生活をしていたとしよう。
ところがある日、その親から、ギャンブルをすることを厳しく禁止され、もし行ったことがバレた場合、二度と仕送りはしない！と宣告されたとする。
それからというもの、大好きな賭け事が全く出来なくなったこの人物。
･･･どうなると思う？

これは、「親からの仕送り」を、宝くじの当選金や親の遺産や生活保護に変えて考えても良い。
それらは身を挺して作り出した血銭ではないわけだけど、そういう金で生活してる奴らって、結局どうなると思う？

『ヒント：金＝道具』

>>811
> 観念であり妄想ですか。

あえていうなれば、「真実」かな。

93 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/17(土) 19:57:00.73 ID:OE1xc78G.net

829: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/17(土) 19:55:11.48 ID:b/fN/mK5

>>826
> どうなるんですか（ｺﾞｸﾘ

その答えは条件付きだ。
鬼にも聞いて、鬼の答えに納得出来ないというのが五人集まれば答えてやるよ。)^o^(ﾜﾗ

94 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/17(土) 21:52:21.51 ID:i9B7l7St.net

>>89　請願によって迷うものたちに教えるのじゃ。
　すでに個は無いとわかっていてもかつての己と同じ苦を滅するのじゃ。
　それが慈悲なのじゃ。

>>90　それは未だ個が有るという観念に囚われているものたちのことなのじゃ。
　すでに悟ったならば安楽の境地に至るのじゃ。

95 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/18(日) 01:59:50.84 ID:/Bpz40J9.net

>>94
自分の個や苦や幻想はなくなっても、幻想の中の個や苦は消えていないから幻想の中に入って行く
ということですか？良く分からない。結局消えていないのか消えたのか。

96 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/18(日) 02:31:02.64 ID:/Bpz40J9.net

悟ったり愛や慈悲そのものになった人は必ず他者（自我）を救おうとするのですか？
慈悲や愛そのものでただいるというのと、そのように人の為に〜という人との違いは何ですか？
悟れば自我や苦や幻想が見えなくなるのだから、相手にせず愛や慈悲そのものでただいれば
いいのではないかという感じもあるのですが。

97 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/18(日) 10:47:14.27 ID:NZoFY+Cu.net

＞もはや個は無いのじゃ。
　同じなのじゃ。

鬼和尚、上の言葉は悟った人の場合ですか？
悟っていない人の場合は意識には個性があるのですか？

98 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/18(日) 14:46:47.14 ID:npN45NdT.net

>>97 意識から個性は作り出されます。
意識レベルが高くなればなるほど、個性や独自性も高くなります。
同じ種類の犬の顔でも、よく見れば、その各々の違いに気づくことができるけれど、
下等動物になればなるほど、その外見上の見分けは殆どと言ってよいほどつかなくなります。

人間ほど、個性的な生き物は他にいないでしょう。
人間は動物の中で、最も偉大さと悲惨さを兼ね備えた生物なのです。

99 ：おさかなくわえた名無しさん：2015/01/18(日) 19:44:34.47 ID:rydJAAsID

896: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/18(日) 18:46:13.25 ID:ApGLW07j

>>887 調べよう。

>>889> ほかにどんな教えが真理でしょうか。

真理を海とすれば、そこへ行く道、河川は無数にあります。

> 滅びは避けられないのでしょうか。

肉体や意識や世界はやがていつかは滅びても、魂は永久不滅。
肉体や世界の滅亡は避けられませんが、意識の滅却が起こらない内は、この世界もそれに伴い、ずっと存続していくこととなります。

>>890> 個が無いと個性が無いとは同じ意味でしょうか。

ヒント：水の循環（川、山、雲、雨、海、太陽）

> 個が無くても個性があるのはなぜでしょうか。

気付きを与えるため。

> 意識が個性を作るからですか。

うん。魂は全生物同じで、本当は、本質的なものは何も変わらないのです。

>>892 たくさんある。不可能だらけと言ってもいいくらい。
でも、その分、逆に可能なこともたくさんあるのかもしれない。

>>893 うん。認識不可能な自分(事実)に気付くことも悟りであると言える。

100 ：おさかなくわえた名無しさん：2015/01/18(日) 21:07:53.53 ID:a/ZT7NcCs

902: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/18(日) 20:51:41.04 ID:ApGLW07j

>>898
> �@上記の説明は正しいですか。

正しいと思う人と、そうではないと思う人がいる。
しかし、どんなに正しいこと、良いことであるとしても、それに囚われ、執着すれば苦しみになると釈迦も言っている。
何が良いことで、正しいことなのか、他人の価値観や世間の物差しに囚われることなく、自分自身で判断できるようになる能力を身に付けていけば、
そのうち、自分とは違う他人の意見も面白いと思えるようになっていきます。
良い悪い、正しい正しくないではなく、大切なのは、何よりもその、寛容な精神です。

> �Aもう一度意識と魂の違いを解説お願いします。



902: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/18(日) 20:51:41.04 ID:ApGLW07j

>>898
> �@上記の説明は正しいですか。

正しいと思う人と、そうではないと思う人がいる。
しかし、どんなに正しいこと、良いことであるとしても、それに囚われ、執着すれば苦しみになると釈迦も言っている。
何が良いことで、正しいことなのか、他人の価値観や世間の物差しに囚われることなく、自分自身で判断できるようになる能力を身に付けていけば、
そのうち、自分とは違う他人の意見も面白いと思えるようになっていきます。
良い悪い、正しい正しくないではなく、大切なのは、何よりもその、寛容な精神です。

> �Aもう一度意識と魂の違いを解説お願いします。

もし納得がいかないようであれば、この場所だけに固執せずに、
他のところでもいろんな人の意見を聞いたり、自分の心と照らし合わせたりしながら探してみるといいよ。
もし納得がいかないようであれば、この場所だけに固執せずに、
他のところでもいろんな人の意見を聞いたり、自分の心と照らし合わせたりしながら探してみるといいよ。

101 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/18(日) 21:46:48.51 ID:dGg28CLe.net

>>95>>97　本来はじめから個は無いのじゃ。
　あると想っているだけなのじゃ。
　物質的な肉体でさえも呼吸や食べ物や空間を通じて一切とつながっているのじゃ。
　それを他から切り離された固体として誤って見ているだけなのじゃ。
　
>>96　教えない者も居るのじゃ。
　やがて全ての幻想は無くなり、全てが真実に還るとまで見るからなのじゃ。
　一時も早く人を苦から解き放ちたいと想うものが教えるのじゃ。

102 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/18(日) 22:26:11.38 ID:9z+NvoaW.net

例えば政治家が汚職をしたとします
遠いことなので無関心なのですが、ここで激おこする人が現れないと何も知らずに搾取されるだけの奴隷になってしまいます
しかし批難するほど問題は大きくなるとも思います
無関心もいけないし批難もいけないとなると、ルールにそって淡々とペナルティを課すという形が最適ですか？
しかし日常ではこっちが激おこしてるように見えないと、こいつは怒らない奴だとなめられ、のらりくらりとかわす阿呆が多く困っています

103 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/18(日) 22:27:23.31 ID:npN45NdT.net

896: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/18(日) 18:46:13.25 ID:ApGLW07j

>>887 調べよう。

>>889> ほかにどんな教えが真理でしょうか。

真理を海とすれば、そこへ行く道、河川は無数にあります。

> 滅びは避けられないのでしょうか。

肉体や意識や世界はやがていつかは滅びても、魂は永久不滅。
肉体や世界の滅亡は避けられませんが、意識の滅却が起こらない内は、この世界もそれに伴い、ずっと存続していくこととなります。

>>890> 個が無いと個性が無いとは同じ意味でしょうか。

ヒント：水の循環（川、山、雲、雨、海、太陽）

> 個が無くても個性があるのはなぜでしょうか。

気付きを与えるため。

> 意識が個性を作るからですか。

うん。魂は全生物同じで、本当は、本質的なものは何も変わらないのです。

>>892 たくさんある。不可能だらけと言ってもいいくらい。
でも、その分、逆に可能なこともたくさんあるのかもしれない。

>>893 うん。認識不可能な自分(事実)に気付くことも悟りであると言える。

104 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/18(日) 22:28:34.14 ID:npN45NdT.net

>>102 君のやりたいようにやればいい。

105 ：おさかなくわえた名無しさん：2015/01/19(月) 08:33:04.40 ID:RgrbjNv/A

涅槃は今ここにあるのではないのですか？

106 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/19(月) 12:52:47.20 ID:VmMIBYoC.net

>>102
押した力で押されるのが標準だ

107 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/19(月) 13:21:49.80 ID:86T0IqQR.net

＞本来はじめから個は無いのじゃ。
　あると想っているだけなのじゃ。

鬼和尚、個性はあるよ。顔も違うし声も違うし知性も違う。
和尚の言っているのは死後の意識のことなんだろ？
じゃあ、なぜお釈迦様が言っているように天に行く者と地獄に行く者がいるの？

108 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/19(月) 13:44:12.36 ID:Xx2xSoSa.net

979: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/19(月) 13:41:04.86 ID:N+NdJMiG

>>935 �Eだから俺は、何が正しいとか、何が良い悪いとかは言わないって。
何度もそう言っている。
質問者に対しても、それを決めたいなら自分で決めろと言い続けてる。
人は、他人の妄想の世界ではなく、自分自身の本当の人生を歩むことでしか、真の幸福はけして掴めない。
自燈明せよ。

信心銘
http://www.youtube.com/watch?v=92V8C4h69hc&sns=em

109 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/19(月) 13:59:09.75 ID:Xx2xSoSa.net

>>107 ヒント�@：水の循環(川、山、雲、太陽、海)
ヒント�A 個や個性があるのは、気付きを与えるため。

> じゃあ、なぜお釈迦様が言っているように天に行く者と地獄に行く者がいるの？

人は、自分自身で作った世界へ行く。
例えば、君が今、これからパチンコ屋に行って大金を儲けたいという妄想を抱いていたとする。
そして実際に行って、大負けしてしまったとする。

この人生も、そんなもんです。
それはまるで、子供が自分の顔に泥を塗って、その顔を見て、驚いたり、慌てたり、悲しんで泣いたりするようなものです。
人は、自分の作り上げた妄想に見事に騙され続けるのです。

110 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/19(月) 14:49:52.29 ID:Xx2xSoSa.net

996: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/19(月) 14:47:50.14 ID:N+NdJMiG

>>964 真の痛みを感じることでしか救われません。
どうせ負けると分かっていても、宝くじを買い続けたり、パチンコ屋に通いつめたりしてしまうのは、痛みが全くたりないからです。
頭では｢負ける」と分かっていても心身を通してそれを理解しない限り、
自らの妄想を抜け出ることは一生ありません。
もちろん、無知を自覚できるということもないです。
その状態では。

111 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/19(月) 19:41:58.77 ID:ls85XFSJ.net

子供への暴力は、教育としてのものなら許されるケースもあるのでしょうか？
よろしくお願いします。

112 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/19(月) 20:07:46.31 ID:Xx2xSoSa.net

>>111 許されると思う人と許されないと思う人がいる。
二元性に関することは、なるべく自分で決めましょう。
自分で痛い思いをしてでも、実践して確かめ、確信を培って行きましょう。
答えは各人各様です。
個性の無い下等動物に生まれ変わりたくなければ、ぜひ、そうして下さい。

113 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/19(月) 21:05:24.33 ID:Xx2xSoSa.net

74: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/19(月) 21:04:24.00 ID:N+NdJMiG

>>76 生死即涅槃という言葉があるように、生死(輪廻)＝涅槃と捉えがちだけど微妙に意味は異なります。
調べよう。

114 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/19(月) 21:38:54.93 ID:OL28j0Tc.net

>>102　それが最適じゃろう。
　そのために法律も有るのじゃ。
　他人の行いは見ないようにするのじゃ。
　他人が何をしてもその報いは確実にやってくるじゃろう。

>>107　行いの違いによって行く所も違うのじゃ。
　まったく同じ個性の者でも行いが違えば行く所も違うのじゃ。

>>111　暴力を受けて育った者は暴力を繰り返すようになるじゃろう。
　教育としてなら許されるとするならば、教育という名前で暴力を繰り返すじゃろう。
　親に教えられた以外の行いを選択するのは、記憶に依存している人間には真に困難であるからなのじゃ。
　子供を偉大な者にしたいというならば、偉大な者にふさわしい教育を施すのじゃ。

115 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/20(火) 08:40:04.50 ID:FlQxSUXu.net

鬼和尚、平等性智が働く基準は何ですか？
本当に公平に働くのですか？

116 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/20(火) 09:35:48.22 ID:gDlNN0ip.net

確かに自我が無くなっても記憶は残るから、今まで育った環境に左右されそうだよね。
頭の出来にも関係しそうだし。

117 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/20(火) 11:34:17.51 ID:sKmiRUKm.net

>>111
調べよう

118 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/20(火) 12:22:24.83 ID:ROVPv6tQ.net

>>115 うん。
信心銘
http://www.youtube.com/watch?v=92V8C4h69hc&sns=em

119 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／＠＼(^o^)／：2015/01/20(火) 15:25:12.08 ID:AfcTedbb.net

無我の境地が一番・・・か？

120 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/20(火) 16:11:34.11 ID:PD05FpxU.net

因果応報という言葉がありますが、
嫌な目に合うのは全部自分のせいですか？

121 ：104＠＼(^o^)／：2015/01/20(火) 19:24:47.19 ID:HvSGEpwg.net

>>114
ありがとうございました。

122 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ＠＼(^o^)／：2015/01/20(火) 20:05:47.60 ID:K7begNNo.net

>>120
さあ？

まずは自分で自分の事をよく見て確認してみたら良いのではないかな。

例えば人から嫌なことされるとしたら、自分が何処かで誰かに嫌な思いさせてないか、自分で自分の事をよく見て確認する。
それでもし思い当たる事があったなら少なくともそれについては因果応報になっていると言える。

123 ：おさかなくわえた名無しさん：2015/01/20(火) 20:46:18.17 ID:KfcXk8XCg

>>120
例えば石につまづいて転ぶ。これは「嫌な目にあった」のでしょうか？
母親に叩かれた。これは「嫌な目にあった」のでしょうか？
どちらも別の原因であり、当然あなたに直接的な原因はありません。
「嫌な目にあった」と決定づける心こそがあなたを嫌な目にあわせているのです。

124 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/20(火) 21:59:54.05 ID:Zsh0xXAc.net

>>119　無認識まで行けば一番なのじゃ。
　それまで精進あるのみなのじゃ。

>>120　全てではないのじゃ。
　偶然もあるからのう。
　個人的な基準によっても違うじゃろう。
　環境は自分で変えられる限り変えてよいのじゃ。

>>121　どういたしまして、またおいでなさい。

125 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/20(火) 22:57:03.43 ID:FlQxSUXu.net

鬼和尚、>>115にも答えてください。

126 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/21(水) 04:34:16.83 ID:M+G8ucXe.net

「運気」って実在するんですか？
厄年とか、大殺界とか。

127 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/21(水) 05:09:16.79 ID:TTJ/L8sd.net

>>119 そうでもない。

>>120 良いことも悪いことも全部、自分のせいだ。

>>126 うん。

「苦しみに飽きるまであなたは苦しみ続ける」
http://www.youtube.com/watch?v=d0PVj5Ke3Ls&sns=em

128 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/21(水) 06:09:27.21 ID:J5rGdzHb.net

>>124
横入りですみません。
では弱くて抵抗もできず影響も大きい子供時代に虐待を受けた、などの人が
その被害者意識や心の痛みを振り切るには、その痛みは何だったんだと
納得すればよいと思いますか？因果応報でないなら。
納得できないと苦しみや復讐心や怒りに耽溺、執着してしまうと思うのです。

129 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/21(水) 09:16:47.54 ID:Y7x+jEtG.net

因果応報って考えるより親が精神病だったと考えたほうが納得出来ると思うけど。

130 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/21(水) 12:57:24.56 ID:YccbrH4j.net

>>119
考えよう

>>120,118
調べよう

131 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/21(水) 21:27:20.74 ID:ffUbhh6y.net

>>125　すまんのう見落としていたのじゃ。
　>>115　無我が基準なのじゃ。
　　　　　本当に無我になれば、我が身の贔屓がないから公平になるのじゃ。
　　　　
>>126　あると想うものには有るのじゃ。
　無いと思えば無いのじゃ。
　そのようなものを意識しなくともつきまくっている人生のものも居るのじゃ。
　
>>128　それは自分が成長するための階段であったと想えばよいのじゃ。
　実際に他人によって酷い目に会えば、もはや他人に頼ろうとは想わなくなるじゃろう。
　自分を頼りに出来ればもはや他人によって煩わされることも少ないのじゃ。

132 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/21(水) 23:21:58.03 ID:H2nQqadH.net

鬼和尚、平等性智というのは死ぬ時に無我の自分が過去の自分を裁くことを言うのですか？

133 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/22(木) 10:38:10.80 ID:/e3zGG5D.net

>>132 宇宙の働きに自然に従って動いているだけなので、人や場合によってはそう見える時もあります。

「知識はエゴを満足させ、智慧はエゴを破壊する」OSHO
http://www.youtube.com/watch?v=QXaCsB1H09s&sns=em

134 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/22(木) 11:03:51.74 ID:/e3zGG5D.net

863: マジレスさん [sage] 2015/01/22(木) 10:37:10.55 ID:dK5fYnI1

>>839> わたしは頭がおかしいのでしょうか？

･･･という質問は、自分が罪人であるかどうかという確認ですね。
人を殺しておいて、「私って、そんなに悪いことをしてしまったのでしょうか。どうなんでしょうか。」と問いかけているのと同等でしょう。
それは、自分の心に聞いてみて下さい。
本当の答えはそこにあるので。
諸問題について、罪悪感を持つのかどうかというのは、人それぞれで、その大きさも、千差万別なのです。
罪悪感が大きいのなら真剣に悔い改め、どうでもいい問題だと思うなら、また同じような過ちを何度も繰り返しながら、
相変わらずの鈍麻な感じで生きていくしかないのでは。(学習能力のない人というのはいつもそんな風なので。)

>>845 他人の気儘なお喋りを、自分の悪口と捉えて異常に気にしてしまう自分のその心をじっくりと観察してみよう。
どうでもいいお喋りであるなら、あなたにとってスルーであるはず。
なのに、いつも気になって気になってしょうがないというのは、それだけ、あなたにも明らかな原因があるのです。
しかもそれを悪口と捉えているのだから、何らかの心当たりや悪因があるのかもしれない。
探し出せてそれを認めることが出来たら、その観察は一先ず成功したと言える。
そこから段々と無執着となっていきます。

>>858 別に。

135 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/22(木) 21:30:42.70 ID:rbkwnHA0.net

>>132　死ぬときだけではないのじゃ。
　夜寝るときなどにも自我が薄れて自分の行いなどを冷静で客観的に省みる事ができるじゃろう。
　その智恵が平等性智なのじゃ。
　自他の行いを平等に見ることが出来るのじゃ。
　寝るときなどによく観察してみるのじゃ。

136 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/22(木) 22:25:25.79 ID:B8gUe+Xv.net

性善説の白の眼と性悪説の黒の眼をもつべきですか？
本来みなひとつとはいえ、傷ついた個我がみせる残虐さも理解しておくという感じですか

137 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/23(金) 05:01:50.16 ID:2upuXCsF.net

>>136 君が持っておきたいと思うならそうすればいい。

138 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/23(金) 05:08:51.56 ID:2upuXCsF.net

888: マジレスさん [sage] 2015/01/23(金) 05:01:13.40 ID:Eu4Ooqrp

>>881 そうかい。じゃあ、なぜ君の中では、ハゲやキモいって言葉が悪口になってしまうのか。というのを考えてごらんなさい。
世の中には、若いネェちゃんからキモい豚とかゲスとか言われつつ、尻を血まみれにさせながら鞭打たれるために大金を投じてるハゲおやじはいくらでもいるわけだが、
同じハゲでも、君とは随分大違いじゃないか？
見る奴から見れば、タダでＳＭされてる君の立場はある意味羨ましく、とても恵まれたラッキーな境遇に居るのだ。
席を変えてもらうとか非常に勿体ない。視点を改めることをオススメする。

>>886漫画家の山田花子も君と似たような悩みを抱えていて、最後はトウシツを患って自殺し、リンゴの木村さんは自殺寸前のところで奇跡を掴んで農業界の成功者の一人となった。
この二人の違いをあえてあげてみるとすれば、それは、煩悩の深さや重さにある。
なぜそれが必要なのかというと、力や成功を持った場合、そこに充分な労苦がないと、それらを自分の力だけで手に入れたと勘違いし、すぐ調子に乗って傲岸不遜となり、
無秩序な状況や無駄な争いを次々と生み出して、全体を混乱に陥れてしまうからなのです。
人間はとても愚かな生き物なので、真の成功を掴む為には、できるだけ低く、これ以上はもう無いという悲惨な状況や経験からの出発が必須となるので、
その覚悟が持てない人は、自分の好きな道で生きていきたい、などと簡単に口にするのも、その道を選ぶのも全部、キッパリと諦めた方が良いです。

「苦しみに飽きるまであなたは苦しみ続ける」
http://www.youtube.com/watch?v=d0PVj5Ke3Ls&sns=em

139 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/23(金) 09:10:39.23 ID:lEYXP12A!.net

＞夜寝るときなどにも自我が薄れて自分の行いなどを冷静で客観的に省みる事ができるじゃろう。
　 その智恵が平等性智なのじゃ。

鬼和尚、ということは誰もが平等性智を常に持っているということですか？
例えば、悪事を重ねていると、現生でいつか悪い結果になって現れることもあるわけですか？

140 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/23(金) 12:26:42.19 ID:s9WXTZXp.net

>>136
定義はやめよう

141 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/23(金) 22:30:38.35 ID:bI+bOtU9.net

>>136　そのような表裏の性質のあるものとしてみるがよかろう。
　実際は人の性は善でも悪でもなく教えられたとおりの言行を繰り返しているだけであるがのう。
　鳩のように純真で蛇のように賢くあれとユダヤの救世主も言っていたのじゃ。

>>139　そうじゃ、持っているのじゃ。
　この世でも悪事を行った自分を苦しめることは有るのじゃ。
　犯罪をしてうまく逃げたと思っていても、自らを窮地に陥れる者も多いのじゃ。
　それは天が何かをするのではなく、自らの平等性智が裁くのじゃ。
　常に良いことをしていれば平等性智が良いところに導いてくれるのじゃ。

142 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/24(土) 05:00:47.14 ID:fyyYnjP+.net

>>139
>ということは誰もが平等性智を常に持っているということですか？

うん。

> 例えば、悪事を重ねていると、現生でいつか悪い結果になって現れることもあるわけですか？

そもそも、悪い事とか良い事とかっていうのも人間が自分達の都合で勝手に作った概念だから。
ISISのように、聖戦で戦死したら天国に逝けると本気で信じることが何よりの善事であると洗脳されてる人間もたくさんいるわけ。
良い悪いに執着するなと書いてある経典はたくさんある。
どんなに正しいことや良いことであっても、その分別心や執着が、苦しみや争いの世界を創り出し続ける。
無分別智の境地以外に平安は無い。

信心銘
http://www.youtube.com/watch?v=92V8C4h69hc&sns=em

143 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/24(土) 08:15:54.81 ID:DmNXYcb+.net

質問
人間は死ぬ際、肉体に伴う記憶や思考、自我などは滅すると思いますが、
煩悩や業など、次の再生の種みたいなものは存続するのでしょうか？
それとも、それらも肉体と同時に滅び「苦を受ける主体」の再生はありませんか？

144 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/24(土) 11:49:03.91 ID:2R1dJ09n!.net

鬼和尚、一切衆生悉有仏性＝白隠の「衆生皆仏なり・・」＝誰もが持っている意識（平等性智など）、
と考えていいわけですか？

145 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/24(土) 17:07:17.32 ID:7+PaQwcP.net

>>143
調べよう

146 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/24(土) 17:50:41.80 ID:DmNXYcb+.net

>>145
調べたんですが、宗派によって意見がバラバラで、
例えばテラワダやチベットの僧侶は死後存続するというし、
禅宗の場合はそんなワカラン事は考えるなって感じで。
仏教学の世界では無いというし。

147 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/24(土) 20:22:16.79 ID:VyF/jucD.net

検証できない事をあれこれ考える事が一番良くない

148 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/24(土) 20:55:26.94 ID:DmNXYcb+.net

>>147
一応、悟ってる人に聞けばわかるかなと。
ちなみに、テラワダではそこまで検証することが修行に組み込まれている派もあります。
禅は今現前している事実だけで修行には十分であるとするみたいです。

149 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/24(土) 21:07:49.08 ID:hJc7sUA+.net

>>143　それは阿頼耶識では種子と呼ばれたりするのじゃ。
　人の行いによって報いとなる再生を記憶しているものじゃな。
　それらが存在するのではないが、観念がある限りそも存続するように見えるものじゃ。
　映画のフィルムみたいなものじゃ。
　人の生は何度も種子によって写される映画のようなものじゃ。
　その映画は投射されるたびに前の行いの結果を受けて変化していくのであるがのう。
　そしてそれが主体ということでもないのじゃ。
　ただ個我があるという観念によってあるようにみえるだけなのじゃ。

>>144　そうじゃ、誰にでも有るのじゃ。
　全ての者は目覚めた者になれるのじゃ。
　人種も性別も関係なく全ての者が仏になれるのじゃ。

150 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/24(土) 21:38:43.85 ID:DmNXYcb+.net

>>149
なるほど、やはりそうですよね

151 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/25(日) 05:01:14.78 ID:O9Mb7h2E.net

>>143
未来も過去も、明日も昨日も、五分後も五分前も、現在の科学でも、実際に「存在する」ということを証明することは出来ない。
確実なのは、「今」しかない。
来世も前世も未来も過去も全て、「今」の積み重ね。
だから、今を大切に生きれず、いつも後先のことばかり妄想して今に集中できない人間は、存在感無い。
それはまるで、いつまで経っても実在に近付けずに、何度も転生を繰り返しながら、永遠にこの星に浮遊し続ける幽霊のようなもの。

>>144 うん。かと言って、あんまり思い上がってると、いつか痛い目に遭う。
そんなもんだけどね。

尾崎豊「太陽の破片」
http://www.youtube.com/watch?v=C95Kkrc7_C4&sns=em
尾崎豊「COOKIE」
http://www.youtube.com/watch?v=_sU-M7WHABk&sns=em

152 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/25(日) 06:25:21.35 ID:YfhlZnNg.net

>>151
「現在有体過未無体」ですね
禅でも「今ここ」だけに用があるといいますし。
しかし、それは生存が今世だけであるなら非常に有効な考え方ではあるんですが、
なぜなら分別を止めれば苦は存在しないわけですから。

しかし、来世があった場合、話は別ですよね。
来世は今世の記憶がないわけですから、今世でいくら「今ここ」「無分別」といって
苦しみから逃れられたとしても、来世でまた振り出しに戻って苦しむわけですから。

153 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/25(日) 08:35:14.74 ID:YfhlZnNg.net

宇宙の実相は迷と悟、過去と未来、自と他に分かれてはいない、
分けているのは分別する心だというのもわかります。
元々迷い・悟りなど無いんだから、
「修行して悟るぞ」という考え方自体も間違いである事もわかりますが、
例えば解脱、悟り等の修行の方向性や目的を一応は想定しないと
修行自体が成り立たないのでは、とも思います。
その辺りはどうでしょう？

154 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/25(日) 10:37:33.67 ID:G8GqQrji.net

右を向くと右が見える
>>153
むしろその場しのぎだよ

155 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/25(日) 22:36:12.51 ID:l13qeXhF.net

>>150　そうじゃ、万象は皆幻想であるが、幻想の中にいれば現実に見えるのじゃ。

>>153　そうじゃ、修行もまたいつかは捨て去られるべきものであり、目的のための方法に過ぎないのじゃ。
　しかし役に立つ方法である故に、実践すべきものなのじゃ。
　深く囚われることなく、方法として使うが良いのじゃ。

　家を作るものが設計図や金槌やのこぎりを使うようなものじゃ。
　家を作るまでは使うが良いのじゃ。

156 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/26(月) 05:03:18.47 ID:pri/uy6r.net

>>152
> 来世は今世の記憶がないわけですから、

記憶が無いというか、単に忘れているだけ。
君は一昨日の食事、何時に何を食べたのか、正確に思い出せますか？
忘れているからといって、前世や過去の出来事を否定する根拠にはならないだろう。
全く記憶が無いということと、忘却は、また別の話になってくるからね。

> 苦しみから逃れられたとしても、来世でまた振り出しに戻って苦しむわけですから。

本当にそう思っているのなら、今の君には何も必要無いってなるね。
現世でいくら努力を重ねたとしても、何の成果もなく、来世では振り出しに戻って、一切皆苦の世界を一からまたスタートするんだろう？
何もする必要ないんじゃない？君は。

>>153　俺は、生活すること自体が修行だと思っているので。
君も、君の思う通りにやればいい。

157 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/26(月) 05:15:12.64 ID:pri/uy6r.net

948: マジレスさん [sage] 2015/01/26(月) 05:06:05.73 ID:Jyjr/u8D
>>935 パスカルは、「この世界には二種類の人間しかいない。1つは自分を義人だと思っている罪人と、もう1つは、自分を罪人だと思っている義人。」
…という言葉を残しているけど、自分を無理に認めようとしなくてもいいと思うよ。
あと、君の言うように、「普通の人間」というのは、言葉だけがただ一人歩きしているというだけで、本当は、そんな人はどこにもいません。
生きてる人間は皆、多かれ少なかれ、確実に狂っているものだから。
そこに気づいてるか否か、というだけの違い。
変わっていたり、狂っていたりするのは、けして君だけでは無いってこと。

>>941感情というのは心の中に飼ってる牛みたいなもんで、その牛が、外部からの刺激により頭や心で暴れまくってるというだけなんだけど、
その牛の持つ性質や動きや力量を知る良い機会を与えられているのだと捉えた方がいい。
知って感じて、闘牛士のように、それを手懐け、統制するコントロール力を身に付けると、自我や肉体に安易に支配されることがなくなっていく為、
冷静沈着な判断力がついたり、知恵が沸いてきたりと、様々なメリットが芽生えてくる。
逆に狂暴過ぎる牛にやられて、事件や事故を起こしてしまうのもたくさんいるけどね。

953: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/26(月) 05:07:37.10 ID:BFdMKmNc

>>875 生きてる限り、誰しも必ず欲はある。
「自分には何の欲も無い。」なんて言ってる奴がいるとすれば、それは、己を知らない蒙昧な恥知らずだけだろう。

>>902�@いや。�Aうん。�B人間(＝自燈明)自動車(＝法燈明)の方が近いかな。

>>904>>908
というか、生きてる人間は皆、死刑宣告を受けてあとはただ、死ぬのを待ってるだけの死刑囚みたいなもんで、
その間、仕事なり2ちゃんなり、ISは戦争をしながら、人生が終わるまで、己の好きなように暇潰しをして生きてるってだけだから。
そのやり方に惑わされていてもしょうがないしね。
自分達がやれる範囲で、出来ることを淡々とこなしていくしかない。

158 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/26(月) 16:56:14.69 ID:jHh2PiaI.net

鬼和尚、平等性智という言葉はどの経典に書かれていますか？
それとも鬼和尚の造語ですか？

159 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/26(月) 21:12:32.80 ID:QFQCaQhw.net

>>158　理趣経などに書かれているのじゃ。
　密教では五智の一つなのじゃ。
　四智を仏の智恵とする教えも有るのじゃ。
　

160 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/27(火) 05:02:05.83 ID:aZWrHg6z.net

966: マジレスさん [sage] 2015/01/27(火) 05:00:42.22 ID:QeAd5LNT

>>956 好きなことや没頭できることがあるなら気が済むまで思う存分、倦怠を感じるまでやってみた方が良い。
偏りを知らなければ相対の中庸や中道を知ることも難しい。

>>962 君がそう思うならそうなんじゃないの。君の中では。
人殺しをしても何の罪悪感もない殺人犯は、懲りずに何度も罪を犯して刑務所行きを繰り返す。
学習能力が無い馬鹿は自分が損をするだけ。

>>963
> 相手に気を使いながら、自分の気持ちを吐き出すなんで・・・すごい疲れる。> 負担だ。

というか、何でもかんでも相手に期待し過ぎ。
自分が求めてる慰めや返答を与えてくれない奴は、君の中では全て悪人となってしまうんだろう。
さっさと、その「世の中は自分の都合の良いように回っているはず。」という自己中心的な虚妄や勘違いから抜け出すことだな。

> どこか遠くへ行きたい。

勝手に行け。

161 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/27(火) 08:22:01.99 ID:C0CuLjJU.net

彼女がいるのですが、その彼女の友達連中が全員私の事を非難していると聞かされました。
全く面識もない１つ下の人間でありながら、ぶん殴りたいだの根性叩き直したいだの、言いたい放題しているようです。
彼女自身も、二人で決めた事をべらべら喋っておきながら、批判されたら手のひらを返して不平を言うようになりました。
彼らを呼び出して話し合いを要求しても応じません。

電話を毎日朝晩付き合わされ、週２の休みも付き合わされ、気乗りしない時に自分の時間を持ちたいと伝えても必ず文句を言われます。
決められない彼女の代わりに決めてあげても、「勝手に決めるな、話し合え」と言われ、
話し合いをしても必ず「わからない」が彼女の意見で、
別れたいと伝えても「このままでいいじゃん」の一点張りです。

ご縁や自分の成長のためと思いながら付き合ってきましたが、もうかなりキツイです。
何かキレイにご縁を切る方法はないでしょうか？

162 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/27(火) 11:29:31.72 ID:4z9auHZd.net

>>161
他スレで聞こう
ま
彼女にそう言おう

163 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/27(火) 11:43:33.73 ID:BaH2uGMV.net

鬼和尚、今年も花粉症の季節が近づいてきました。
激しい目の痒みや大量の鼻水、連発するくしゃみなどに悩まされますが
こういった時に症状が改善される観察方法があったら教えて下さい。
無理はせずに改善が見られない場合は薬も使うつもりです。

164 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/27(火) 13:30:20.48 ID:MaV4JsKy.net

>>161
彼女とお付き合いというより、彼女のわがままにお付き合いしてるようですね。
彼女さんはあなたとの話し合いを同意する気もなく、
あなたの気持ちも理解する気もなく、
あなたがキレイな縁切りを望んでいても
彼女さんは縁切りを望んでいないわけですから、
キレイな縁切りは難しいかと思われます。
多少強引に縁を切ってもよろしいのではないでしょうか？
相手のわがままに付き合う必要はありません。

165 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/27(火) 22:18:19.99 ID:Bwy/pF2j.net

>>161　嫌われるようにすると良かろう。
　何日か風呂に入らないで顔も葉も洗わないで、不潔にしていると嫌われるのじゃ。
　自分から嫌われればすみやかに別れられるのじゃ。

>>163　その苦を観察すれば肉体との意識化が薄れて苦も和らぐのじゃ。
　　ヨーグルトとかレンコンを食べると良いというのじゃ。
　花屋のどのマッサージも効果が在るじゃろう。
　厚生省の花粉症の対策ページなども見ると良いのじゃ。
　

166 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/28(水) 03:06:21.70 ID:2a26Yn8V.net

悪いものと親しむな　分別を捨てろ
この両方を両立させることはできますか？
寒い季節に雨が降ってきたら当たらない処に逃げますが、雨に対して別に善悪の判断をしていないという感じでしょうか

167 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/28(水) 05:08:42.60 ID:t0Tr5pu+.net

>>161 面と向かって別れ話を切り出しても勢いに負けてしまうようなら、手紙かメールで思いを伝えてみたら。
君の真剣な気持ちが全く相手に伝わらないから、軽くあしらわれたり、空かされたり、丸め込まれたりしてるだけなんだろう。
それか、一緒に車に乗ってる時や密着してる時におもいっきりオナラやゲップを出してみるとか。
綺麗に別れる方法はいくらでもあるだろう。

>>163 体質改善から始めよう。
全ての病は習慣と精神面と肉体の偏りから発生する。
どうしても辛い時には薬を使うこともやむを得ないけど、根本的な治療を自力で継続していかないことには、病院に頼っても、一時的な気休めにしかならない。
花粉症に効く食べ物を取り入れたり、天然のハーブオイルを使用したり、ストレスを少なくするよう心掛けるとか、自分で手軽にできることからやってみよう。
>>166
>雨に対して別に善悪の判断をしていないという感じでしょうか

うん。何が起こっても、心に波風が立たない平静な状態。

168 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/28(水) 09:54:27.19 ID:PFGslHgl.net

>>165
具体的に目の痒みや鼻水やくしゃみへの対処法をお願いします。
鼻水が出たら今鼻水が出てると観察するだけで改善されるのでしょうか？

鬼和尚が書いてくれた方法や厚生省のHPに出てるような対処法は
全て試した上で聞いています。

169 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/28(水) 10:06:56.68 ID:502sgyxA.net

>>168
病気のことを鬼和尚に聞いてもダメ。鬼和尚は医学の専門家ではないから。
花粉症は白血球の中のリンパ球が多い人がなる病気。
リンパ球の多い人は無理をしなければ長寿の可能性が高い。
我慢できなければ医者に頼るしかないと思う。対処療法だけど。

170 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/28(水) 10:07:58.15 ID:PFGslHgl.net

>>169
そんな事はもちろん知った上で聞いている。

171 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/28(水) 10:27:55.10 ID:VNInRNvJ.net

>>166
うん
いや
ま
考えよう

172 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/28(水) 14:22:32.93 ID:q9s1dJ/d.net

　
>&amp;#8250;160
　
花粉症なおす体操、しょうかいするね...
　
　
�@　手をかるくグーにする。
�A　手はずっとグーのまま、てのひら前むけて、前腕すいちょくに立てる。
�B　肘はちからぬいて、おろしたほういいです。
�C　腕立てたまま両腕うしろへ動かして、胸ひらく。
�D　手は変わらずグーのまま、腕すいへいに倒して、てのひらも下向ける。
�E　両手のグー近づけて、今度はぎゃくに背中をひらく。
�F　要は胸と背中をひらくんです。（肋骨が固まると、花粉症なるみたい）
　
　
これだけで花粉症、劇的に改善するよ...　　　医師でもなんでもないけど、よければ試してみてね...

173 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/28(水) 20:20:51.01 ID:PFGslHgl.net

>>172
これ前にも貼った事あるよね。
試したけど効果無かったよ。

174 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/28(水) 21:09:19.85 ID:+AH6jLpU.net

>>172
俺は初めて見たから試してみる。

175 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/28(水) 22:15:40.18 ID:szDSBbY4.net

>>166　しないのじゃ。
　悪いものと親しまないのは世間での付き合いの在る者のためなのじゃ。
　分別を捨てるのは修行に専念している者のための方法なのじゃ。
　修行者にはもはや付き合いはないのじゃ。
　
>>168　観察では無理なのじゃ。
　苦ではなくなるが、鼻水は出っ放しなのじゃ。
　目を洗い、鼻うがいもするとよかろう。
　一時的におさまるのじゃ。

　食べ物を自然の物に変え、自然の水を飲み、通じを良くして体質を改善するのじゃ。
　特に腸の大掃除をしてみるのじゃ。
　西式健康法なのじゃ。

176 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/29(木) 05:00:26.84 ID:NMu7Ec6a.net

>>168
> 具体的に目の痒みや鼻水やくしゃみへの対処法をお願いします。

目の痒みには市販の目薬ではなく、病院から処方される目薬で。
鼻水は、水を口内に入れたまま、５分〜10分おいて、その後吐き出すと、嘘みたいに止まる。
くしゃみには、アロマのペパーミントかティーツリーオイルをテッシュに一滴含ませて、そのままマスク。

>鼻水が出たら今鼻水が出てると観察するだけで改善されるのでしょうか？

昨日も言ったけど、根本的な原因は、習慣と精神と肉体の偏りから来てるから、
そこを改善しない限り、一時的には楽になったとしても、また再発するかもしれんから
完全に治すまでは、継続的な努力が大事。
正しい呼吸法を取り入れたヨガや体操や食事療法で少しずつ治していくしかないよ。

177 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/29(木) 05:14:01.18 ID:NMu7Ec6a.net

997: マジレスさん [sage] 2015/01/29(木) 05:09:13.54 ID:iQccf3OA

>>988
> 目が覚めて菜食にしようと思いました。

良いことだと思いますよ。
俺も四年前から始めてる。(今でも肉魚、卵、乳製品、合わせて全体の一割くらいは食べてるけどね)
その効果は、ここで言うと反感を持つ人が多くいそうだからあえて言わないけど
なかなかいいです。
試してみる価値、アリ。

178 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/29(木) 05:26:16.88 ID:NMu7Ec6a.net

591: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/29(木) 05:24:39.46 ID:cS0bGbpJ

>>548 うん。
要は、分別心のない赤子の心が大事って言ってる。
大人は、肉欲とか知識欲や支配欲で曇らされてるからねー。
肉の目で見ても分からないから、他者に理解してもらおうと思ってもなかなか難しい。
分かる人には分かる。

179 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/29(木) 14:02:47.78 ID:nVvbbf9W.net

>>175
ありがとうございます。

私は観察では対処出来ないと分かればそれで良いのです。
鬼和尚を含め書き込まれた情報は調べれば分かることばかりなので
特にここで聞くような事でもありませんしね。

180 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/29(木) 14:23:27.36 ID:8/4nEqGu.net

>>179
花粉症は観察で対処が可能です。
　
普段から何事に於いても、物に過剰に反応せず、
さりとて反応しないという事もせず、まさしく中道を歩くよう気をつければ、花粉症も自ずと治ります。
　
まずは言葉から始めてみるのも良くて、感情が出てしまったなとか、やや棘があるのではとか、観察をしてみて下さい。

181 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/29(木) 14:52:14.31 ID:nVvbbf9W.net

>>175
鬼和尚 >>180の意見についてどう思いますか？

私は普段から>>180の書いてるような観察は生活の習慣となっているので
正直効果があるとは思えません。

182 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/29(木) 15:02:48.51 ID:8/4nEqGu.net

>>181
観察は、実行出来てこそです。
　
言葉に棘を無くすのを、実行していなければ観察した事にはなりません。
言葉に限らず、全てそうですが。
　
喋り過ぎないのも、中道の一つです。

183 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/29(木) 15:15:27.75 ID:f7liWIcQ.net

苦しみというのは早い話が同化ですか？
「これは自分のもの」という観念があって同化するのですよね
観念のある凡夫のできる対策は快も苦も距離を置いてみるということですか？

受容と同化を混合していて、受容しようと思ってやっていたことが同化でした
受容するには同化していないことが必要ですよね

184 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/29(木) 16:26:43.43 ID:V+aljRZO.net

鬼和尚は亡くなると何処へ行くのですか？
天ですか？

185 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/29(木) 21:05:15.82 ID:f7liWIcQ.net

誘導瞑想に意識拡大があるのですが、大体最後は意識を体に戻すように指示されます
なぜ戻すのですか？拡大させたまま生活するのは危険ですか？

186 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/29(木) 21:44:41.39 ID:CcgBvpOr.net

>>179>>181　おぬしの苦が実は病そのものよりも、それがこれからも続くとか、
　今まで何年もくるんできているとかの苦ならば観察も効果が有るのじゃ。
　病の不安と過去の記憶が病そのものよりも人を苦しめるのは良く在ることじゃ。
　自分の心をよく観察してみるのじゃ。
　肉体的に何をしても直らないのならば、実は心が原因であることも良く有るのじゃ。

>>183　そうじゃ、自己同一化が苦の元となるのじゃ。
　観察によって自己同一化がおわり、苦が厭離されるのじゃ。
　観察されたものは自分ではないからのう。

>>184　どこにも行かないのじゃ。
　常に在るのじゃ。

>>185　肉体を放棄すると死ぬからじゃ。
　サマーディでも何日も座ったままで死ぬ者も居るのじゃ。
　それはまだ悟りではない故に、まだ肉体を維持して悟りを求めるが良いのじゃ。

187 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/30(金) 05:11:32.72 ID:ZExYbNGF.net

>サマーディでも何日も座ったままで死ぬ者も居るのじゃ。

横レスですが、この死に方は恐怖も苦痛もなさそうで憧れる
でも自分がもう死んだと気づいてあとで後悔すること、あるのかな？
んで、今の葬式仏教式の供養をしてもらわなきゃイヤだ、とかｗ思うんでしょうか？



>どこにも行かないのじゃ。常に在るのじゃ。

S．ヨハンソンの「ルーシー」って映画で、脳のリミッターが全部外れて
超人になった主人公が（ここらへんはおとぎ話だけど）、最後に肉体も消滅
してしまって、残った人たちが「あれ、どこに行ったんだ？？？」となる
ところへ、スマホにメッセージが
「I'm everywhere　（私はどこにでもいる）」
こんな感じ？

188 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/30(金) 05:17:37.79 ID:WNO+rbza.net

>>183
> 苦しみというのは早い話が同化ですか？

うん。

> 「これは自分のもの」という観念があって同化するのですよね

うん。

> 観念のある凡夫のできる対策は快も苦も距離を置いてみるということですか？

いや。自然な厭離が訪れない内は、むしろ意識的な同化が必要。
苦しみの裏には気付きがあるので。(煩悩即菩提)

> 受容するには同化していないことが必要ですよね

受容と同化の違いの一つに、意識的か無意識かというのがあります。
受容は意識的であり、同化は無意識です。
意識レベルが高くなるにつれて、意識的な部分が段々と増えていきます。

>>185
>なぜ戻すのですか？拡大させたまま生活するのは危険ですか？

自我の肥大化が起こり、高慢となるからでしょうね。

189 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/30(金) 05:20:56.38 ID:WNO+rbza.net

>>187
> でも自分がもう死んだと気づいてあとで後悔すること、あるのかな？

後悔や執着がある者は、またこの世界に転生してくるので。
心配しなくても大丈夫。

> 「I'm everywhere　（私はどこにでもいる）」
> こんな感じ？

うん。

190 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/30(金) 05:28:59.36 ID:WNO+rbza.net

741: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/30(金) 05:00:05.86 ID:NzawFeua

>>592
赤ん坊には分別心ありません。
動物もそう。
乳を探し求めるのも、寒いと泣くのも、快、不快感からですね。
全ての生き物が持つ生存本能です。
それは、分別心とは言いません。

>>685
> �@赤ん坊は無我ですか。
うん。

> �A赤ん坊に返ることが悟りですか。

それもある。無知の知。

191 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/30(金) 06:11:15.26 ID:fbip9JUN.net

>>186
＞どこにも行かないのじゃ。
＞常に在るのじゃ。

嘘は不妄語戒を破る
常に在るのは仏＝如来なのであって「鬼和尚」は死んだら「鬼和尚」ではなくなる
だから鬼和尚は仏でも如来でもない

192 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/30(金) 06:30:25.02 ID:fbip9JUN.net

>>189
＞後悔や執着がある者は、またこの世界に転生してくるので。
＞心配しなくても大丈夫。

心配は不要なのは同意出来るが
後悔や執着が無くても輪廻は免れ得ない
後悔や執着が一代限りで輪廻出来ない事を除いて
この世界では何人も何を以ってしても輪廻を逃れる術はない
ただ、今生で後悔や執着を捨てて滅しておけなければ
来生に人となりし時には必ず無明を抱いて生まれるので
今生と来生との無明が連結してると勘ぐる
ここに無明の無明たる世代を跨いだ無明が繋がり
「想いは輪廻した（する）」と無明に嵌る

俗人にこれが中々理解出来ないので
釈尊は解脱を推奨したまで
解脱しなくては理解出来ない

193 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/30(金) 11:00:40.54 ID:GoX6v5gj.net

＞どこにも行かないのじゃ。
　常に在るのじゃ。

鬼和尚は不死なのですか？
ダンマパダでは、善事を為す者は良い所に行き、悪事を為す者は悪い所に行くと書いてあります。
鬼和尚はそのどちらにも行かないのですか？

194 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/30(金) 13:34:06.96 ID:5pj96801.net

>>182
刺というのはあなたがそう受けとっただけの話ですよね。
あなたこそ自分をよく観察する事ですよ。
誰もあなたに質問してないのに、勝手にしゃしゃり出ておいて
喋りすぎないのも中道の一つとか他人に指摘しても、説得力がまるで無いですよ。

>>186
花粉症とは十年以上付き合っているので、掛かり付けの耳鼻科に行って薬を貰えば
対処は出来るのですが、ピンポイントで効果的な観察方があればと思って聞いてみました。
不安ではありませんが薬やマスク等を使うのを煩わしいとは思ってるので、
その辺を観察してみます。

ありがとうごさいました。

195 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/30(金) 13:53:31.23 ID:R0O4x6Iz.net

>>185
考えよう

196 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/30(金) 15:25:39.91 ID:jf1JeMJW.net

　
>>173-174
　
あ、書いたの初めてです...　　　胸ひらく時は体そらすのも加えるといいです。背中ひらく
時は猫背にするの加えるといいかも？　背中の時ぐーは互いちがいまで持ってきます...
胸背中交互１０回ぐらいでいいかな...　　　けんきゅかさねかいりょ出来たらまた書くね。

197 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/30(金) 22:09:24.89 ID:JVz8v/XQ.net

>>187　そうじゃ、死んでしまってから後悔するじゃろう。
　
　そうじゃ、　初めから全てなのじゃ。
　固体がどこにいるとか、ここにいるとか思っていただけなのじゃ。
　場所も時間も観念なのじゃ。

>>193　目覚めればもはや固体としての生まれ変わりは無いのじゃ。
　全てなのじゃ。
　自分も他人も無くただ全てであるだけなのじゃ。

>>194　どういたしまして、またおいでなさい。


　

198 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/31(土) 01:01:58.77 ID:NTVnPiUs.net

>>197
ありがとうございます

（※映画「ルーシー」自体は暴力的なので、視る人は注意してね）

199 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/31(土) 05:08:12.90 ID:IYOvBw92.net

>>194
> 誰もあなたに質問してないのに、勝手にしゃしゃり出ておいて

横レスだけど、文句をいうくらいなら、最初から君が専スレで聞けばいいだけ。君の負け。
その偏りを無くさぬ限り、苦しみも病も一生無くなりません。

200 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/31(土) 05:11:22.55 ID:IYOvBw92.net

897: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/01/31(土) 05:02:05.45 ID:PJAt4ot3

>>742動物や赤ん坊には意識はあっても、善悪などの言葉の概念は、「まだない」でしょう。
「まだ無い」というのは、意識の中に保存されていて、(分別の業が)表に現れていない状態です。
意識の中に有分別を包含しているが、それが表面上は無分別に見えているだけ。

>>748まだ、未熟者です。
自分のことをあれこれと語るのは苦手ですが、私の場合は、「辛く苦しいこと」が導いてくれました。
それまでは、修行をしているという自覚はあまりありませんでした。
特別に深くよく読んでる経典はありません。自分は無宗教なので。
全般的にその時の気分で読みたいものを読んでいるという程度です。

>>769なるべくほっとこう。

>>811> 意識レベルを上げて無意識をゼロに近づければ即ち無限の意識、つまり悟りですか。

それもある。

> 阿羅漢に無意識的な領域は存在しますか。

うん。

> つまり、通常の人間のマナ識とアラヤ識の領域について、常に意識的かつ自覚的ですか。

どちらかと言えば。

> 記憶に依存しない本来の認識の生じるプロセスも看破しているのですか。

うん。

>>822 聖書にも、「裕福な者が神の国に入るのは、ラクダが針を通るくらい難しい」とあるね。
それを知ってか、大金を稼いでいても、その金は殆ど貧しい国に寄付したりして、清貧に慎ましい暮らしをしてる人もいる。

201 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/31(土) 10:07:39.47 ID:esaXBKDL.net

>>198
私も「ルーシー」は観ました。
まず予告を観た時、悟って智慧を完成した人と同じようなところや違うところがどのように描かれているのか興味を持ちました。
ネタバレするので詳細は書きませんが、西洋的な感覚で描いていて、仏陀はまったく念頭にないのかなと思いました。
あと、やっぱりこの監督はカーアクションが好きなんだなと。

202 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/31(土) 12:49:37.88 ID:hZnQTlPI.net

>>199
鬼和尚と名指しで質問しましたけど見なかったんですか？
私の負けとか言ってますが、勝ち負けを競ってたのですか？
何処で聞こうが私の勝手ですし、偏ってるのはあなたの方ですよね。

あなたは慇懃無礼という言葉を知らないようですね。
言葉が丁寧なら良いってものでは無いでしょう。
あなたの書き込みには内側の傲慢さが見え隠れしてますよ。

あなたはまだ他人にアドバイス出来るような境地では無いという事を
自分自身でよ〜く観察しましょうね。
あなた自身が書いた>>180の2段目以降なんかは参考に成ると思うますよ。

私の質問は解決したので、もうあなたも私に絡むのはやめてください。

203 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/31(土) 12:57:10.91 ID:hZnQTlPI.net

横レスというのは、私の鬼和尚に対する質問に横レスをしたという事じゃ無くて
私と>>180のやりとりに対する横レスという意味だったのかな？

どちらにしろ、もうこれで終わりにします。

204 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/31(土) 14:36:19.01 ID:l/KM/CTV.net

>>202
証明手段は無いですけれど、>>180と>>199は別人です。
　
聞かれていない云々に関しては、会話中に第三者―――今回の場合、「観察」―――の噂が出ていて、
その第三者につき必ずしも正しいとは云えない内容が交わされていたら、訂正してはいけないという事は、ないと思います。
　
このように理解してはいかがでしょう。

205 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ＠＼(^o^)／：2015/01/31(土) 16:24:45.46 ID:s1obKkJx.net

鬼和尚にだけ聞きたくて他の人にあれこれ書かれたくない場合はなるべく下記スレで聞いた方が良いと思う。

鬼和尚に聞いてみるスレ part4
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/

但し、2chではなくjbbsに俺が借りて作った板の中にあるので、書けば俺にIPアドレスが筒抜けになる。
その代わり鬼和尚との質疑になっていないような、話題に関係しない書き込みは発見しだい俺が削除
しているから余計なものを見なくて済む率は高い。

206 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/31(土) 17:22:08.95 ID:4OA2Qz/O.net

偽和尚ｇｊやで！

207 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/31(土) 17:42:13.54 ID:2f37jMAp.net

＞全てなのじゃ。
　自分も他人も無くただ全てであるだけなのじゃ。

鬼和尚、それはとても素晴らしいことなんですか？

208 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/01/31(土) 18:59:20.79 ID:4OA2Qz/O.net

なぜ赤さんは無我なのですか？
個我があって転生してきたのですよね
生まれたころは皆似てますが前世からの性質が赤さんには現れてないのはなぜですか

209 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/01/31(土) 22:21:09.87 ID:lPrE8qKI.net

>>198　どういたしまして、またおいでなさい。

>>207　おぬしがそれをひとたび感じれば、そこに大いなる安らぎを感じるじゃろう。
　もはや永遠に苦は無く、為すべきこともない。
　喜びと安らぎだけが有るのじゃ。
　多くの労苦を重ねた挙句、老病死を免れない世間の生き方とは比べ物にならないのじゃ。
　もはや大きな荷物を降ろし、永遠に続くはずの労役を瞬時に逃れたような気持ちになるじゃろう。
　本当は何の荷物もなく、労する事もなかったのだと判って安らぎに還るのじゃ。

>>208　赤ん坊にも自我は有るのじゃ。
　言葉にできないだけなのじゃ。
　肉体や環境に既に報いは現れているのじゃ。
　

210 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/01(日) 02:07:05.48 ID:aYKfj1Rh.net

>>208
＞前世からの性質が赤さんには現れてないのはなぜですか

赤子の前世が人間じゃ無いからだよ
君は赤子の前世が人間だと決め付けてる様だが
君の前世も人間ではなかったんだよ
ここに居る全員同じ様に、前世が人間だった奴など一人も居ない

211 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/01(日) 02:17:22.69 ID:aYKfj1Rh.net

>>209
鬼和尚、この世界に於いて、生きとし生けるものと生きとし生けるもの以外の違いとは何か

212 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/01(日) 04:57:50.77 ID:aYKfj1Rh.net

先日、鬼和尚は悟ったと自称する和尚自身の身上に付いて
「わしは戒など守らんでも悟ったわい」などとほざいていた
この時点で鬼和尚は、少なくとも釈尊の教えから導かれる悟りには至れて居ない
と言う事が判明した

釈尊の教えに身を任せて、その結果悟る場合
例外無く全員洩れなく「戒は必ず守る」事によって成就される

この理由が分からないものは、何をどう言おうが悟れて居ない事になり
それは独断でそう言われる訳ではなく、この世界の道理なので曲げられない事実となる
釈尊が教えた「戒」とは全て、人の「思い＝我執」に対しての戒めなのであり
それを保てなければ我執を排す事など適わず、我執が排せねば法執が排せ無い事を意味し
結論としてその状態（我執法執を排して居ない状態）では悟れない事を意味する
我執法執を排す（克服する）為には戒を保たねば適わないのである、これに例外は無い

鬼和尚よ、分からないだろうか？
私の勝手な推論や見解なのではない
この世界は諸法実相なのであり森羅万象悉皆仏性なのである
坐禅に成り切るとは何を意味してるのか、今一度吟味されたし
その意味するところに戒は歴然とあり、悟りがある

213 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/01(日) 05:10:31.23 ID:6yogSNqZ.net

>>202
> 鬼和尚と名指しで質問しましたけど見なかったんですか？

こういうところ↑がとても偏ってると言ってる。
俺は>>180とはまた別人だよ。
そんなことも分からないのか。
名指しとかって何惚けたこと言ってんだ？ｗ
いつからこのスレは指名制になったんだ？ｗ
キャバクラじゃあるまいし。気色悪い。
オカマバーにでも行ってから言えよ、そういうのは。
選り好みとか五千年早いよ。
そんなんだから花粉症なんかになっちまうんだ。
お前のようなホモの為に用意されてる専用スレがちゃんとあるから。そっちへ行け。

>>207 どちらとも言えない。

>>208 赤さんの場合、カルマが休眠してるだけ。
あと、親や周囲に学びを与えるため。

>>211 動きの差。あと、見えるか否か。

>>212 分かるよ。

214 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/01(日) 05:26:02.66 ID:aYKfj1Rh.net

>>213
＞動きの差。あと、見えるか否か。

君も悟ったフリがしたい人なんだね
甚深微妙の法のと世法の差が上記の訳ないだろと

＞分かるよ。

何が？

215 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/01(日) 05:29:59.65 ID:aYKfj1Rh.net

>>213
あともう一つ、釘を刺しておく

＞赤さんの場合、カルマが休眠してるだけ。

それは釈尊の教えにはない、外道の理屈
カルマは休んだりなどしない、カルマに意思というものを持たないのだからね

216 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/01(日) 14:12:34.73 ID:SFX273ov.net

お前ら二人共、早朝から2ｃｈなんかやってる時点でもうねｗ

217 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/01(日) 15:25:10.77 ID:cLVrXxr8.net

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔｗ

218 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/01(日) 15:34:27.88 ID:YxmMXjnm.net

鬼和尚、悟った人は弁護士や医者や教授など、いわゆる社会的身分の高い仕事には就かないんでしょうか？

だいたい宗教家だったり乞食や単純労働などをしているような気がするんですが。

219 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/01(日) 15:58:33.07 ID:vwml8bZ9.net

社会から解脱してるんだろうね

220 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/01(日) 20:50:18.64 ID:e63JEUk8.net

>>218　社会的な身分にはもはや無関心だからなのじゃ。
　人に教えることは慈悲から行うがのう。
　それ以外はもはや無意味であると知っているのじゃ。
　教える以外には無為に過ごすのじゃ。

221 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/02(月) 05:37:27.58 ID:RMJHzilO.net

>>214
> 君も悟ったフリがしたい人なんだね

俺のことがそう見えるなら、君が悟ったフリをしたい人なのかもしれんな。

>>215
> それは釈尊の教えにはない、外道の理屈

釈尊を信奉しているからといって、釈尊気取りのとんだ錯覚や迷信でモノを語ってもしょうがないだろう。
一つの宗教に固執し過ぎると、その宗教の持つ欠陥も見えず、他の思想や宗教、自分自身のことでさえ認めるのが困難となり、
矛盾と疑惑と闘争に明け暮れ、虚しく一生を終えるループに嵌まり続ける。
悟りを自ら遠退かせている自分の低劣さにまず気付こう。

>>218 金やステータスには興味が沸かなくなる。

222 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/02(月) 13:04:44.41 ID:CK8FLovS.net

>>208
X

223 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/02(月) 20:40:33.77 ID:8Y9aISuu.net

＞教える以外には無為に過ごすのじゃ。

鬼和尚は運送業をしていますね。それは体を保つためですか？

224 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/02(月) 21:58:59.32 ID:IWZ7yeEl.net

>>223　そうじゃ、肉体が無ければ教えることも出来ないからのう。
　肉体が無ければ言葉も使えないのじゃ。
　2ちゃんねるにもかきこめないのじゃ。

225 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/03(火) 00:14:09.52 ID:I8H8+LM6.net

>>224
仏は言葉を使えませんし話せません
鬼和尚は仏ではないんですよね？

226 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/03(火) 03:47:28.31 ID:8RxYSWB3.net

鬼和尚は鬼だよ。鬼は内！福も内！

227 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/03(火) 04:42:24.24 ID:rfUMkHMm.net

>>223
> それは体を保つためですか？

それだけではない。

>>225
俺は仏だけど喋れるから、喋る仏もいるってことだな。

228 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/03(火) 04:45:44.71 ID:rfUMkHMm.net

140: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/02/03(火) 04:40:08.26 ID:3ZERqicd

>>60 慈悲というと、相手への同情とか哀れみという意味合いが強いでしょう。
さて、快楽殺人を犯す犯罪者やテロリストは哀れみをかけるべき存在なのでしょうか？
シマウマに飛びかかるライオンは可哀想な動物なのでしょうか？
ステーキを焼く主婦は、牛に対する慈悲や哀れみを持って、焼いた後の肉を食すというのか。
その気持ちに自覚的であるなら、そもそも、それらの行為を犯したりしませんよね？
なので、この場合は、慈悲より、理解や受容が大切であると言える。
自分を殺そうとするテロリストに対して、寛容な心で接する。
どうぞ私をお好きなようにして下さいという気持ち。
それが仏というものです。

>>76 とりあえず君は、いつものその支離滅裂な文章と脳内をどうにかするところから治していけば、いつかは解決の糸口も見えてくるんじゃないのかな。

>>80　諸行無常を学び、知る。>>95 いや。
>>102> 格差を解消するには金持ちから税金を取るしかないのでしょうか。

いや。

> ほかに方法はありますか。

うん。

229 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/03(火) 05:04:50.38 ID:I8H8+LM6.net

>>227
＞俺は仏だけど喋れるから、喋る仏もいるってことだな。

不妄語戒を守れない外道に用はありません

230 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/03(火) 09:35:14.22 ID:rBtKvdmp.net

鬼和尚、運送業はつらい時がありませんか？
私は仕事を辞めたいといつも思っていました。

231 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/03(火) 20:38:24.83 ID:4SXjvZiM.net

鬼和尚の仕事って徒歩で配達なんですよね？
徒歩ってなかなか珍しいと思いますが、どうやって始めたか教えてもらえませんか？
いま求職中なので参考にしたいです。

232 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/03(火) 21:38:48.16 ID:gg43l92X.net

>>225　お釈迦様も言葉を使い、話をしたがのう。
　もしかするとその仏というのはおぬしの頭の中にだけあるものかもしれん。
　仏蘭西人のことかもしれん。
　それならば日本の言葉や話は出来ないからのう。

>>226　まさに鬼じゃ。

>>230　とくにつらくはないのじゃ。
　つらく思うのも心なのじゃ。
　いつでもやめられるが自分の意志でやっていると思えば自由なのじゃ。
　
>>231　東京ではいつも募集しているのじゃ。
　郊外では家々が離れているから無いかも知れんのじゃ。
　運送屋に聞いてみるのじゃ。

233 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/04(水) 01:49:08.77 ID:twM5dfdF.net

鬼和尚、オショーはハートを主人として頭を道具にせよと再三言っています
悟りの境地からするとハートもまた道具でしょうか
主人にしても害のない道具ということですか？
愛や神や真我の象徴とされているハートですがいったいハートとはなんですか
凡夫の避難所ですか

234 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/04(水) 04:50:54.90 ID:s1Zo+EHw.net

>>229 つまらん愚痴や文句をいうくらいなら専スレへ行け。
何度も言わせるな。
お前のような外道に選り好みできる資格など無い。

>>230 http://imepic.jp/20150203/359890

>>233
> 悟りの境地からするとハートもまた道具でしょうか

うん。

> 主人にしても害のない道具ということですか？

いや。

> 愛や神や真我の象徴とされているハートですがいったいハートとはなんですか

体の中で飼ってる牛。

> 凡夫の避難所ですか

いや。

235 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/04(水) 05:14:35.79 ID:s1Zo+EHw.net

322: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/02/04(水) 05:09:34.92 ID:GWS+ic3+

>>150答えてやってもいいけど、君がまず、三回まわってワンをアップしてから。話はその後だ。

>>223 自分が平和にならぬ限り、世界が平和になるということもない。
その方法は自分で見つけよう。
人それぞれのやり方があるから。

>>232 内面を見つめる。

>>291 追及したいなら普通に追及すれば良い。

余談だけど････
昨日、「学習ピラミッド」なるものを知った。
学習力が最も身に付く方法とは、人に教えること。
かといって、毎日討論に明け暮れる輩は、ここで教えてる俺より学習能力が低いと暗に指摘しているわけではないんだけど、
悟りの「さ」の字も知らぬような恥知らずな馬鹿が何人も紛れ込んでいるようだからね。
少しは参考にされてみてはいかがでしょうか。
討論も互いに教えてる！という意見が出てくるかもしれんが、同じようなレベルの者同士でしか討論になんかなりませんから。
どうせやるなら、「こいつと俺は、同じレベルなんだな」と意識しながら討論してみて下さい。
そっちの方が全然マシですから。
http://imepic.jp/20150203/708780

236 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/04(水) 05:28:14.96 ID:+9xoLoI5.net

鬼和尚は悟ってから医者にかかったことがありますか？

237 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/04(水) 21:09:26.18 ID:jtmcGh5l.net

>>233　そうじゃ、無害な道具なのじゃ。
　仏教では慈悲というものなのじゃ。
　慈悲を主にして言動を制御すれば自他共に利が大きいというのじゃ。
　
>>236　無いのじゃ。
　西式とかの健康法を知っていれば医者は要らないのじゃ。


　

238 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/04(水) 23:43:16.07 ID:PWZUsCR1.net

どんだけ西式が好きなんだよｗ

239 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/05(木) 05:04:29.60 ID:ISOUThpS.net

>>236 風邪も一度もひいていない。
おそらく、病気とはもう、一生無縁。

240 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/05(木) 05:11:49.49 ID:uAUiW2up.net

>>239
頭が病んでるじゃ無いか

241 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/05(木) 05:14:34.83 ID:ISOUThpS.net

>>240 そう見えるなら、お前の頭が病んでるのかもな。

242 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/05(木) 05:32:24.73 ID:WGUxxgvj.net

コピペマンって本当にキチガイだよなｗ

243 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/05(木) 06:04:20.36 ID:uAUiW2up.net

>>232
＞お釈迦様も言葉を使い、話をしたがのう。

まだ分かってないんですか？
話をするとは思念を使う訳です
如来＝仏は思念を使いません
故に話は一切しません
お釈迦様は仏を発見した偉大な先人であり
自分を仏だとも如来だとも名乗っていません
肩書きとしての「仏」の意味なら後塵が勝手にそう呼んだに過ぎません
あなたは戒も保たないと言っていた訳で何とも支離滅裂です
戒を保てずどうして戒定慧を修められましょうか
戒定慧を修めずしてどうして悟れましょう

坐禅の姿それ自体が戒なのであり仏であり悟りなんですよ
いい加減良い年こいて「悟りごっこ」は止めましょう

244 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/05(木) 08:37:09.62 ID:0y9t2GkZ.net

コピペマンのことは生暖かく見守ってあげましょう。

そのうち自分の黒歴史に気づいて悶えるんですから。

245 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/05(木) 10:11:25.20 ID:772yNcKx.net

鬼和尚は健康保険証を持っていないんじゃないですか？
何かそんな気がする。
悟ればストレスもないし、死も厭わないから。

246 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/05(木) 15:13:34.54 ID:aE6mo5ev.net

>>237
本来何もないのが仏ですか？
仏の慈悲はきっかけがあって意図しないと生まれなかったものですか？
光と闇の戦いがありますが、光とも闇とも離れたのが仏でしょうか？
光＝明らかにする　闇＝隠す　と定義しているのですが、悟るまで光を利用するという感じですか？

247 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/05(木) 21:04:00.74 ID:dq/u96Nq.net

>>243　やはりおぬしの言う仏とは、おぬしの頭の中にだけに在るもののようじゃのう。
　仏とは仏陀の略であり目覚めたものという意味なのじゃ。
　お釈迦様が目覚めたものであり、どこかにいる仏というものを発見したわけではないのじゃ。
　そして戒なども知らず守らず、修行者達の生活を戒めるために後に作っただけなのじゃ。
　座禅は戒ではないのじゃ。
　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%88%92
　おぬしは戒が何かも知らずに「戒を保てずどうして戒定慧を修められましょうか」などとかいているのかのう。
　速やかに謬見を離れるのじゃ。

>>245　世間の付き合いで持っているのじゃ。
　いずれ捨てるじゃろう。
　死に行く定めの人間には保険も補償も無意味なのじゃ。

>>246　そうじゃ、本来無一物なのじゃ。
　それが喜びなのじゃ。
　
　そうじゃ、　それも方便であるが観察によって明らかにしていくが良いのじゃ。

248 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/05(木) 22:36:34.13 ID:v5nfv037.net

>>247
ソースにウィキペディアですかｗ
しかも
＞お釈迦様が目覚めたものであり、どこかにいる仏というものを発見したわけではないのじゃ。
＞そして戒なども知らず守らず、修行者達の生活を戒めるために後に作っただけなのじゃ。

坐禅はそのまま「身口意」の三業を封じる戒体そのものなんですよ？
戒律は戒体の具体的継続方法に過ぎないんです
全ての過ちは「身口意」の三業から起こるんですから、それを止める事が先ず重要なんです
知らなかったんですか？悟ってる筈なのに

戒を厳格に守れている状態こそがブッダなのであり、そこに無限の智慧があるんです
戒を守るとは「非行を行わず邪念を思わず悪口しない」事に尽きる訳です
それを一度も破らずに居る状態は坐禅しかないでしょう、観えませんかねあなたの法眼では

＞座禅は戒ではないのじゃ。

ブッダは戒体そのものなのであり、悟りそのものであり、如来と同一であり
それが坐禅なんですよ

249 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/05(木) 22:38:37.33 ID:v5nfv037.net

>>247
鬼和尚って坐禅してないんでしょうかね
だから知らなかったって理由にはなりませんけど

250 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/05(木) 22:45:41.95 ID:v5nfv037.net

お釈迦様が仏だとか仏陀だとか言いますが
喋る釈尊、教えるお釈迦様は厳密には仏陀じゃなく「菩薩」なんです
お釈迦様が坐禅してる状態、三昧に至ってる状態こそがお釈迦様が仏である状態なんです
だから仏は一切喋れないんです
お釈迦様は菩提樹の下で坐禅によって悟られて仏を発見し、宇宙の秩序と自分の本来の面目を悟ったんです

それを人に語る時のお釈迦様は正確には仏ではなく菩薩道を行う人に過ぎなかったんです

251 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/05(木) 23:11:11.72 ID:v5nfv037.net

偽経だと悪名高い般若心経の冒頭を思い出して見ましょう
あの経の語り部は何を隠そう「観自在菩薩」と言う菩薩様です
その菩薩様が事も有ろうか阿羅漢である舎利佛に向って
悟りの極意を説法する訳です
要するに菩薩級が仏級に講釈垂れてる図が般若心経のあらましと言う訳です

これは、この経を書いた著者が実際に悟達していたから思い付けた設定と言う事であり
仏は喋れない事を自覚出来てなきゃ思い付けない設定な訳です
そして龍樹尊者ですらも中論25涅槃の考察に

「２４　ニルヴァーナとは一切を認め知ること（有所得）が滅し、戯論が滅して、めでたい境地である。
いかなる教えも、どこおいてでも、誰のためにも、ブッダは説かなかったのである。」

と、これまた仏は一切喋らないと言う証言をしている訳です
勿論、龍樹尊者は能書きだけ達者だった訳じゃなく、ちゃんと坐禅して悟っていたからこれが分かってた訳です

仏道修行に於いて喋れない・喋らない状態は坐禅しか有り得ませんから疑い様が無い訳です
釈尊も坐禅で悟ってる訳ですし

252 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/05(木) 23:35:27.41 ID:v5nfv037.net

この世界に於いて一番難解なのは自分です、宇宙の神秘と同等かそれ以上に一番厄介なんです
何と言っても一番近いくせに一番分からない、それ故に坐禅で沈黙した所でどうしてそれが悟りなのか
と疑問になるのは致し方ないでしょう
山川草木一切衆生悉有仏性と言って、全ての事物事象に仏の性分が漏れなく有ると言われます
そこには自分も入ってる訳です、しかし、自分の何が、何を以って仏の性分と言えるのでしょうか
仏の性分とは仏の「性質」の事です、例えば目の前にコップを用意したとして
そのコップも仏と同等の性質なのです、何故なら「身口意」の三業を言われなくとも封じきれてるからです
コップの心は鎮まり返っていて寂静しています、コップの智慧は「想起すべき憂いや思いは一切無い」ので満ち満ちています
この状態に我々がなれる唯一の手段が坐禅なのです
坐禅をすれば「身口意の三業」は自ずと封じる事になり戒を持し保つ事になり
戒を保てば自ずと心は鎮まり寂静し、心が鎮まれば憂いや邪念・雑念も鎮まるので心が浄らかになり
心浄らかになれば智慧が満ちてくる訳です

仏の智慧とは「邪念・雑念が一掃され「他に想起すべきものが一切無い」全開状態の思考力」の事なんです
この思考力を無尽蔵に使って宇宙の秩序や自分の本来の面目を悟る訳です

上記の事を「戒定慧」と言うのであり、それは坐禅に一まとめに成っている訳です
順を追って戒定慧と至るのではなく、坐禅をすれば一気に来ます、本当に一気です

253 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/05(木) 23:43:45.85 ID:v5nfv037.net

最後に

坐禅を行って悟った形、状態に調った事を別名「想受滅」と言う訳です
所謂ヴィパッサナーな人々が一生懸命至ろうとしてる奴が実はこれなんです
想受滅とはまたの名を「滅尽定」とも言います
これらも結局「坐禅を行った瞬間に決まる」事実な訳で
探して見つからない・届かない人は見過ごして行き過ぎてしまってたってだけなんです
灯台下暗しって訳です

254 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/06(金) 04:15:23.01 ID:ezkePq+x.net

はいはい
本当にもう書き込まないでね

255 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/06(金) 04:54:06.92 ID:HfM1RQBS.net

>>243 早い話、要は、鬼レベルの偽物くらいしか、今の低劣な君の前には現れないってことなんだろう。
お似合いでちょうどいいじゃない。
何がそんなに不満なんだ？ｗ

>>242キチガイがキチガイと言ってみたところで、何の慰みにもならんだろう。

>>244 それがお前の人生。

いい感じで憎悪レスがついてきたな。
キリストも仏陀も、憎まれてナンボみたいなとこあるからな。
メシアはやっぱこうでなくちゃいかんよな。
････と言っても俺はもちろん、キリストや仏陀以上だけど。ｗ

>>245 全く使わないけど、一応毎月払ってるよ。

>>246
> 本来何もないのが仏ですか？

いや。

> 仏の慈悲はきっかけがあって意図しないと生まれなかったものですか？

うん。

> 光と闇の戦いがありますが、光とも闇とも離れたのが仏でしょうか？

うん。

> 光＝明らかにする　闇＝隠す　と定義しているのですが、悟るまで光を利用するという感じですか？

いや。

256 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/06(金) 05:01:04.06 ID:ezkePq+x.net

憎悪レスっじゃ無くて嘲笑レスだろ

257 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/06(金) 05:08:00.85 ID:HfM1RQBS.net

106: マジレスさん [sage] 2015/02/06(金) 04:57:20.66 ID:HabN7y7i

>>101 自我。

>>107
罰が下ったとしても、それを罰と受け取るかどうかというのは人それぞれだけど、
(例えば、リスカを好んでするような人達は自分に罰を与えたいから肉体を傷付けるというより、もっと別の理由がある。)
他人を苛めれば必ずその報いは自分に来ます。
逆に言うと、他人を苛める人は、本当は、自分を苛めたいから他人を苛める。
自分を傷付けたい気持ちが心の奥にあるから自他を傷付ける。
その自覚があるか否か、という違いです。

258 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/06(金) 08:03:11.64 ID:rKHORvKY.net

コピペマンは笑われてることに気づいてないのかｗｗｗ

259 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/06(金) 21:39:58.54 ID:BaXtYGOx.net

>>248　そのような事を言っているのはおぬし一人だけなのじゃ。
　今生きている者の中でおぬしと同じ事を言っているものは一人も居ないのじゃ。
　死人の言葉を自分の都合の良いように解釈しているだけなのじゃ。
　速やかに目を覚ますのじゃ。

260 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/07(土) 04:43:36.56 ID:JxWg2z+H.net

>>258
http://imepic.jp/20150206/662040

261 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/07(土) 04:45:03.79 ID:JxWg2z+H.net

829: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/02/07(土) 04:41:56.49 ID:nsAPE5i2

>>717 ぷっ！ｗ 何、人の狡猾なジョークに見事に嵌まってんだよ。ｗ
そんなんだからお前みたいな精神病者はいつも周りに容易く釣られたり、騙されてばかりなのさ。
その狂った頭をきっちり治してから出直して来なさい。

>>741
一体ではあるけど、そこ(ＰＣ＝私）に強く動かされない状態です。
一体ではあるけど、心の波動は、極めて少ない状態。
かと言って、感情を無理矢理押さえつけているという訳ではなく、以前は自動的に、無意識に起こっていた同化の質が、
他動的に、かつ意識的となったものに明らかに変化していく。
目の前の現象を、冷静な目で見つめているもう一人の自分がいる。
同化だけれど、同化ではない。
この感覚は段階的に徐々に会得していくものなので、言葉だけで説明がつくようなことではなく、
真に理解し、実感できるというのは、似たような体験を持つ人だけかと思われます。

262 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/08(日) 00:31:45.49 ID:vrTDHM5e.net

他スレのコピペしてる人
見てる人は既に見てるから無駄

263 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/08(日) 05:00:34.58 ID:xZlFz/2Y.net

>>262 固いことを言うな。
どうせ過疎スレなんだしちょうどいいだろう。
愚痴や文句を言うな。
与えられたものを好き嫌いなく食べろ。
分別盛りな愚劣野郎は他スレへゴー。

264 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/08(日) 05:03:37.34 ID:xZlFz/2Y.net

928: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/02/08(日) 04:37:02.97 ID:5Q4gzfMu

>>892 横レスだけど。
そんなに気になるなら、ゼノンのパラドックスでも調べてみるといいのでは。
その中に、｢飛んでる矢は止まっている｣もあるから。
それでも分からない時はここでまた質問すればいい。
この程度の問題は全然簡単な方だけどね。ﾜﾗ

>>918 それも、愚劣な国民に気付きを与える為の一つの現象。

169: マジレスさん [sage] 2015/02/08(日) 04:57:04.54 ID:puqSJvNI

>>135 身の回りや、心身を整えることから始めよう。
気の流れが全体的に停滞して、うまく循環していない時はそうなります。
・部屋が汚れているなら定期的な掃除を習慣付ける。・断捨離。
・肥満体ならダイエット。
×やる気が出る→行動する。･･･ではなくて、
○行動する→やる気が出る。･･･習慣付けするまでは、この流れ。
でも、疲れ過ぎてやる気が出ない場合は、しっかりと休息をとることも大切です。

>>145
>異性関係においても引っかかったらヤバい異性の可能性だって……

人生、当たって砕けろの勢いでいかなくちゃ何も掴めない時ある。

>>151 この世界はポジティブな世界とネガティブな世界に分かれているが、ポジティブな世界には、心配も悩みも争いもありません。
どうやったらそっちに行けるかというと、全てをあるがままに感じること。

>>171 自分で決めよう。

265 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/08(日) 17:23:32.07 ID:0acP8Mi5.net

鬼和尚、執着からなかなか離れられません。
修業をすれば少しでも離れられますか？

266 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/08(日) 17:28:57.21 ID:hsx2fWdh.net

鬼和尚、天の世界ってどこにあるんですか？

普通の人の目に見えないだけで、そこら辺にあったりするのでしょうか？

天の世界にちょっと観光しに行く方法や、天人とコンタクトを取る方法があれば教えてもらえませんか？

鬼和尚は前世でいた天の世界に自由に行き来できますか？

天の世界に行って昔の顔なじみに説法したりしないのですか？

267 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/08(日) 23:20:35.29 ID:0h6JHZe6.net

>>265　その原因を見るのじゃ。
　執着から離れようとしない原因を探すのじゃ。
　それは何か生活の役に立っているからかもしれん。
　そのような原因が観察できれば離れられるのじゃ。

>>266　全ての世界は心が作るのじゃ。
　おぬしの心が清ければそこがもはや天の世界なのじゃ。
　
　心の中を見ればそこに天は在るじゃろう。
　地獄もあるじゃろう。
　そこの人と話も出来るじゃろう。
　わしにはもはや世界も他人も無いのじゃ。

268 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/09(月) 04:58:45.92 ID:cMFoencb.net

>>265 当たり前だろう。
お前みたいなカスが容易く無執着になれるんなら、今頃世界中は悟達者ばかりで溢れかえってるよ。
そんなことも分からないか。
アホも休み休み言え。

>>266
> 普通の人の目に見えないだけで、そこら辺にあったりするのでしょうか？

うん。

> 天の世界にちょっと観光しに行く方法や、天人とコンタクトを取る方法があれば教えてもらえませんか？

それは君にはあと、五億万年早い。

269 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/09(月) 05:00:28.55 ID:qmi/zahL.net

鬼和尚の方が旨いな
お前は全然センス無いわ

270 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/09(月) 05:48:51.67 ID:cMFoencb.net

209: マジレスさん [sage] 2015/02/09(月) 04:52:55.88 ID:2lAACNEe

>>185 三悪趣にいるのはそんな風。
彼らはきっかけや動機さえあれば、己の感情一つで殺人でもレイプでも強盗でも何でもやってしまう。
頭の中にはまだ、犯罪者などという自覚など毛頭ないとしても、きっかけ一つでいつでも豹変出来る種が意識の中に存在する。
そこら辺を歩いている普通の人間が爆弾を抱えて生きてる。
老病死ももちろん、爆弾の中の一つ。
だからこそ1人でも多くの人間が、1日でも早く幻想の無明の世界から目覚める必要がある。

>>192
>人間のエネルギーの源泉は結局異性や子孫の存在だと思いますが、

まず、君のようなそういう古い先入観に囚われている人達というのは、今後、確実に減っていく。
今はもう、草食化というより、絶食化とまで言われている。
どうしてもオッパイに翻弄されてしまうのはアホアホな君の勝手だとしても、
いい歳こいていつまでも薄らボケたそんな感じでは、どこに行っても馬鹿(ウマシカ)という動物扱いされるだけだと思いますよ。

>それ以外にも何かありますか？

たくさんある。

>どこから沸いて来るのでしょうか？

内奥。宇宙意識。
君の場合は、つくしんぼなおチンコからかもしれんがな。

>>206 君と彼は同じ方向を見てないからそうなるんだよ。
過ぎたことを後悔してももう遅い。
時間の無駄だ。さっさと諦めなさい。

271 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/09(月) 05:50:59.05 ID:cMFoencb.net

>>269 センスのかけらも無い奴にそんなことを言われても、残念だが全く心に響くものが無い。
少しはマトモなことが言える人間にならないと。

272 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/09(月) 06:01:22.01 ID:qmi/zahL.net

>>271
お前は何一つまともな事も教えてないな
心に響くとか寝言言ってるようじゃ全然成ってない
そもそもお前の言う人間とやらは一体何なんだ？
それすらちゃんと人様に教え説けないなら一切の妄想を止めるんだな
妄想を止められないならお前に仏道は向いてない

273 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/09(月) 09:02:35.39 ID:FVgbns3n.net

お前もコピペマンに構うなよ

274 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/09(月) 10:43:37.42 ID:bBy8omiU.net

コピペマンに絡まれたらスルーが一番

275 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/09(月) 14:28:32.18 ID:W+dWpeoF.net

鬼和尚、以前は午後８時ぐらいから書き込んでいたのに、最近は９時以降です。
何か訳でもあるのですか？

276 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/09(月) 18:58:57.30 ID:NrcAX6AJ.net

鬼和尚、教えてください。

>全ての世界は心が作るのじゃ。
>おぬしの心が清ければそこがもはや天の世界なのじゃ。

心は人間個人それぞれの所有物ですか？
心を変えて、おぞましいエログロなこの世界を天国にしようと思います。
心が汚れる原因と心を清める方法を教えてください。
こんなになってしまった世界から不安をなくすためには
どのくらいの浄化をすればいいのでしょうか？
また、これ以上心を汚さないために、日ごろ何をすればいいですか？

277 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/09(月) 21:51:46.13 ID:6E+5Q7rY.net

>>275　仕事が長引いてるのじゃ。
　人手不足のようじゃ。
　
>>276　心は己の所有物ではないのじゃ。
　しかしコントロールすることは出来るものじゃ。
　よこしまなことを考えて行え心は穢れ、善事を考えて行えば心は清まるのじゃ。
　さらに自らの心を観察して、苦や執着や囚われを離れれば、それによる欲を離れて安楽になるのじゃ。

　おぬしが安楽になったと感じたら浄化ができたのじゃ。
　悪事を行わず善事を心がけ、苦を滅する修行に励むのじゃ。
　わしのブログなどを参考にするのじゃ。

278 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/10(火) 04:46:13.82 ID:aQ3O8gqC.net

>>272 全く存在感のない奴からそんなガキのような煽りを受けても、何の効果も無しだな。
少しはマトモな文章を、と言われた後でそれかい。
やっぱり全然ダメだな。０点。

>>276 詳しく教えてやろうと思ったけど、よく見ると、君はちょっと残念な人だなー。
偽善的な部分が多いから、天国の世界は少し厳しいかもね。

279 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/10(火) 04:49:24.02 ID:aQ3O8gqC.net

40: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/02/10(火) 04:43:08.25 ID:FxUB0kGl

前スレ>>968
> 「飛んでいる矢は止まっている」についてですが、
> 止まっているのであれば動かないはずですよね？

パラパラ漫画ってあるでしょう。
あれと似たようなものです。
瞬間の連続性により、まるで生きているかのような躍動感を生み出せる。
いわば、アニメーションの世界です。
二次元の世界を支配出来るように、我々がいるこの三次元も、高次元の世界により支配されていると考えられています。
そして、人は、その物語の主人公やヒロインにすっかり成りきっているんですね。
実力の無い者は、自分より実力のありそうな人に自我を投射し、寄生しながら生きていく。
(ここにも、いい例として、鬼馬鹿信者さんというのが何人かいらっしゃいますね。)
本当は皆、一つの同じ世界(涅槃や浄土)が映し出されたスクリーンを見ている観客なのですが、この「主人公に同化」という虚妄や錯覚により、
人それぞれの自己中心的な主人公の立場を巡っての様々な不安や悩みが発生し、議論や事故や争いが連日勃発してしまう、という有り様となります。

>>10 人による。

280 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/10(火) 09:15:06.05 ID:aRBMtwnV.net

コピペマンはスルー

281 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/10(火) 09:22:56.15 ID:s8ovNO2o.net

そういうのも餌に成るから、コピペマンに構ってる人が居る時以外は
名前も出さない方が良い。
何しろ頭おかしいんだからｗ

282 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/10(火) 10:20:23.98 ID:Y1U5Zqdi.net

なーにしーろーあーたまーがー、おっかしぃんだからぁー♪

283 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/10(火) 19:21:13.69 ID:RwhNBBK0.net

犬の置物を玄関先に置くのはやめたほうがいいでしょうか？
風水を多少気にしながら生活したほうがいいのでしょうか？
よろしくお願いします。

284 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/10(火) 20:57:49.06 ID:WtSV1+qN.net

>>283　おいたおいたらよいのじゃ。
　泥棒よけになるじゃろう。

　風水とは文字通り風の通り身とか、水の流れとかの住環境を良くする技なのじゃ。
　家の中も風が通りやすくするとかの注意をするぐらいでよいのじゃ。
　それ以上に囚われなくてよいのじゃ。

285 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/10(火) 23:56:19.70 ID:GRqRnPVh.net

子供が風呂を嫌がったりお気に入りのタオルを洗濯すると激おこするのは自分のオーラが流れるからでしょうか？

286 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/11(水) 04:52:38.81 ID:KrA31K6/.net

>>280-282 そうかぁ。お前ら、そんなに悔しかったのかぁ〜。
相変わらず、俺の言葉はいつも効果覿面やなっ！)^o^(ﾜﾗ

>>283
> 犬の置物を玄関先に置くのはやめたほうがいいでしょうか？

調べよう。

> 風水を多少気にしながら生活したほうがいいのでしょうか？

気になるようであれば、そうしてみてもいいのでは。
実際に風水を取り入れてみて、家具が通路の邪魔になったり、流動線を阻害したり、
使い勝手が悪いと感じることがあれば、その時は躊躇わずに変えてみればいい。

>>285 自我。

287 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/11(水) 05:04:35.27 ID:KrA31K6/.net

277: マジレスさん [sage] 2015/02/11(水) 04:51:44.73 ID:srsfVHlj
>>248 >>249まあ、もちろん、俺はその尾崎以上の存在だけど。ｗ
ところで、鬼馬鹿軍団なお前はいつまでその下らん不要なやり取り(デカルトどうのこうの)を続けるつもりなんだ？ｗ
何度やっても決着や答えが出ないダラダラとした問答ほど見ていてつまらんものはない。
有るとか無いとか、二元的なことで議論とか、いくらやってもしょうがない。ずっと平行線のままだ。
デカルト信者馬鹿はそんなことも分からないのか。
はっきり言ってレベルが低い。少しは周りのことも考えろ。

> 人様へアドバイスする前に己が畜生道から抜ける努力をせよ

↑これは自分で自分に言い聞かせてるセリフなんだろうな。ﾜﾗ
エキストラ(雑魚)は無理して出てこなくていいよ。ｗスペースの無駄遣いになるだけだから。

>>260 とりあえず君は、その取り留めのない妄想を止めることから始めよう。

>>267 全ての病気はメッセージを発しています。
特に、体の痛みは悪い習慣のサインだと言われている。
単に治そうとするだけではなく、その声を聞くつもりで、歯周病のことを調べたり、生活習慣や食生活を改めることも考えてみよう。

>>268>その観念してるものが他に居るかと?

いるとも言えるし、いないとも言える。
また、いるとも言えないし、いないとも言えない。
不要な決めつけはやめよう。

> なら、それが自我の正体ではないでしょうか?
> それは例えるなら「無」とも言えないでしょうか?

いや。

>>277 ずっと今まで物語の主人公気取りで生きてきて、ちょっとでも耐えられないことにぶち当たればとたんに悲観的になる。 これは君だけではない。
本当は、有頂天も悲観的も無い。人生を自分の手で再構築しよう。

288 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/11(水) 13:12:44.63 ID:I9X4DG3u.net

>>283
どうとでも

>>285
いや

289 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/11(水) 17:23:43.94 ID:AZTpYbfd.net

>>284
>>286
>>288
風通しや湿気などに注意しながら、生活環境を整えていくことにします。
どうもありがとうございました。

290 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/11(水) 20:49:33.54 ID:CZV8mN6H.net

天界とこの世の違いはなんですか？
天界の物質は有限ですか？
どちらにいるのが悟りやすいですか？

291 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/11(水) 21:51:46.01 ID:xG+yCP9j.net

>>285　自分の匂いが落ち着くのかもしれん。
　動物にはよく在ることなのじゃ。
　大きくなれば清潔にしないともてないとしってやめるじゃろう。

>>289　どういたしまして、またおいでなさい。

>>290　心構えが違うだけなのじゃ。
　心の表れであるから無限なのじゃ。
　苦の多いこの世のほうが悟りやすいのじゃ。
　安楽なところにはいつまでも居たいと思うからのう。

292 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/12(木) 04:47:07.25 ID:ohaStmvg.net

>>290
そういう妄想で頭を一杯にしたからといって、天界に行けるわけではない。ということに充分注意しよう。

293 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/12(木) 05:04:37.11 ID:ohaStmvg.net

311: マジレスさん [sage] 2015/02/12(木) 04:55:04.22 ID:98QByoTn

>>290
> では自我と言う概念にしても、「　　!?　　」の想像(この世の創造)だろ?

それはどうかな。

>>293 まだまだだ。

>>291
君がそう思うのであれば、それでもいいんじゃないのかな。
孤独を乗り越えるにはどうしたら？と聞いてたけど、怖がらずにちゃんと向き合うことが出来れば、自ずと乗り越えられる日が来る。
今は孤独を知らないからその乗り越え方も分からないという状態なだけであって、正体が分かれば安心も生まれます。
そのチャンスを与えられたのだと考えた方が良い。

>>293
> 違うのか？悟りってなんだよ。

見つけよう。

>>303 それを見つけ出して、実行するために人は皆生まれてくる。
愛とはこういうものだ！と容易く言う人間を、俺はけして信じない。

294 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/12(木) 12:37:19.70 ID:PuyT33U6.net

>>290
同じだ

295 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/13(金) 04:50:54.32 ID:HlJLyRQv.net

342: マジレスさん [sage] 2015/02/13(金) 04:48:44.26 ID:k//bAO/F

>>312 全く救われて無さそうなアル中のナマポ狂犬がそれを言ったらオシマイだろう。ｗ
愛も救いも一気に無くなる気がする。ｗ
さすが、アル中ナマポ狂犬、言うことが一味違うね。ｗ
てか、当然、ギャグで言ってるんだよな？ｗ

>>323
http://imepic.jp/20150212/768561

>>327 そう聞いている時点で、君は本当の愛を知らない。
あまりに不確実で、人に聞いてみなければ分からないもの。
それが、君がいつも思い描いている不確かな愛の中身であり、正体だ。
君の内奥にまで深く根付いていない。
それを愛と呼べるのかさえ疑わしい。
言葉の意味を知っているようで、実は全く知らないとは、正にこのことですよ。
分かったつもりになっていい気分になってるだけ。
寝ぼけた状態のままで、愛だの何だとうつつを抜かして寝言を言っている暇があるなら、一刻も早くその迷妄からさっさと目を覚ますことだな。
そして、この言葉を全て何の歪曲も無くあるがままに受け入れなさい。
本当の愛を知っているというのなら。

296 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/13(金) 10:19:22.16 ID:hj8Epj2f.net

鬼和尚、生長の家の言う「実相」と白隠の「衆生本来仏なり・・・」の「仏」が同じものだと気付いたのですが、
どうですか？

297 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/13(金) 13:31:31.36 ID:v//Zj/Di.net

悟りへ導きますよ(´・д・｀)

ひまじんしんじ で検索してね

298 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/13(金) 19:50:24.17 ID:c5Ep/7ZL.net

鬼和尚さんが天界にいたときの名前はなんですか？
天界の人に性別はあるのですか？
寿命はだいたい何歳くらいですか？
天界にいたのに、すごい罪を作ってしまって、一気に地獄とか餓鬼・畜生に
堕ちてしまう人もいるのですか？

299 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/13(金) 19:51:33.76 ID:c5Ep/7ZL.net

あ、あと、人間に拝まれて願いを叶えたり助けたり善導したりする人でしたか？
どんな願いをかなえてあげましたか？

300 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/13(金) 21:03:56.09 ID:fMCecIIn.net

>>296　仏とは目覚めた者の略なのじゃ。
　白隠は衆生は本来目覚めているというのじゃ。
　実相とは目覚めた者じゃろうか?
　よく観察してみるのじゃ。

>>298　天に名前は無いのじゃ。
　下の方には有るのじゃ。
　それぞれの報いに応じた寿命なのじゃ。
　居るのじゃ。
　
>>299　この世とは隔絶してるのじゃ。
　ここまで来なければ何も出来ないのじゃ。
　そうであるからわしが来たのじゃ。

301 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/14(土) 04:38:11.72 ID:FaVNDHm2.net

>>296 本物の気付きというのは、他人に聞いてわざわざ確かめるような類いのものではありません。
何の確信も持たせないような気付きは気付きとは言いません。
一切の疑いが生じないもの。それが気付きです。
なので、あなたの場合は、錯覚や勘違いと言います。
気を付けましょう。

>>298 >>299
現世即天界。

302 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/14(土) 04:42:30.90 ID:FaVNDHm2.net

362: マジレスさん [sage] 2015/02/14(土) 04:37:15.24 ID:B7zg+Jvm

>>343>>344
まあ、とにかく、君はもうこのまま、廃人街道まっしぐらって感じで、ナマポ(血銭)を貪りながら、単なる糞尿精子排泄機としてさ。
毎日だらだらと酒とオナニーとエロ動画と怠慢に溺れ続ける自堕落生活が、一番君に合ってる生き方だと思うよ。
愛(＝救い？ｗ)を誰よりも知っているという君なら、きっと大丈夫。
何も怖いものなんて無いだろうからさ。
頑張ってそのまま、安心して我が道を突き進んで行けよ。
俺も影ながら、そんな君のこと応援してるから。ﾜﾗ

>>349 調べよう。

>>361 どういたしまして。
この画像↓をあるがままに受け入れて精進していきなさい。
http://imepic.jp/20150214/030930

372: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/02/14(土) 04:34:14.41 ID:RY1aYpe1

>>321
あなたのようなまだ初歩的な段階の人は、集中する意図や｢私｣という意識が残っていても、それは全く構いません。
人によっては、それらを観察する意識の方が徐々に高くなっていき、
｢私｣や集中する意図も、そのうち自然と小さくなって、やがては消滅します。
焦りは禁物です。
ゆっくりと進みましょう。

>>361 徐々に変わっていった。
味覚も鋭くなっていくからね。
食物の持つ本来の味を楽しめるようになったり、薄味で満足出来るようになったり。

303 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/14(土) 09:41:30.95 ID:uM4XkXQc.net

鬼和尚、天界とはいわゆる「天国」のことですか？
肉体がない意識だけの世界だから、寿命や名前や性別なんか無いですよね。
当然、嘘もなく貪りもなく非常に心の安らいだ世界ですよね。

304 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/14(土) 10:40:38.86 ID:ZZxIDS9G.net

花粉症の薬を飲んだときの眠気をなくす方法はありますか？

305 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/14(土) 12:07:13.42 ID:EwVaSykd.net

>>304
調べよう

306 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/14(土) 17:14:44.96 ID:k3bvq+dR.net

重症花粉症だけど小鼻のわきをカッピングするとぴたっと止んだで
毒素多い人は跡が黒く残るから注意

307 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/14(土) 17:59:05.71 ID:LRvBtD3D.net

鬼和尚、常人よりもサイコパスの人の方が、認識が記憶に囚われていないため悟った人に近いような気がします。
鬼和尚の見解をお聞かせください。

サイコパスの可能性が85％だけど質問ある？
http://20xx.doorblog.jp/archives/43370522.html#more

308 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/14(土) 19:45:31.82 ID:caKSZrN9.net

鬼和尚さんがおすすめするヨガや、ヨガ関係の書籍やネットサイトってありますか？

309 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/14(土) 20:25:17.89 ID:CN/upmtG.net

鬼和尚さん、

天界の人たちって、この世で「神仏」と呼ばれている方たちじゃないんですか？
如来、菩薩、明王、天部などなど、色んな神仏がたくさんいて、人々に拝まれて
願いを叶えたりしますけど、その方たちは天界とはまた別の世界に居るのですか？
他にも、日本古来の神もいますけど、こういう方たちは何に該当するのですか？
鬼和尚さんは、こういう分類に生まれたことはないのですか？


上座部でもみんなお釈迦様の像を拝んでますけど、みんなが拝んでるのは
お釈迦さまのイメージ？　お釈迦様の方はもう聞いてないのですか？

310 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/14(土) 21:23:14.54 ID:ggqhB7Z5.net

>>303　人がイメージする天国とは違うのじゃ。
　それは今不足しているものの願望を表すものであるからのう。
　食べ物が尽きないとか、通力が在るとかじゃな。

　そのように心の自由度が高くなるのじゃ。
　しかし悪事を思う自由も有るのじゃ。
　驕りとか自惚れなどから完全に離れているわけではないからのう。

>>304　お茶とかコーヒーを飲んだらよかろう。
　カフェインの入ったドリンクとか錠剤も有るのじゃ。
　体を動かすのもよかろう。
　いろいろためしてみるのじゃ。

>>207　それは変わっているだけで近くは無いのじゃ。
　悪事も平気でやるからのう。
　むしろ本人は苦しいかも知れん。

>>308　ヨーガスートラじゃな。本になっているのじゃ。
　どこかにあったような気がするのう。
　探してみるのじゃ。

311 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/14(土) 21:26:31.65 ID:ggqhB7Z5.net

>>309　違うのじゃ。
　それらは人が勝手にイメージしたものなのじゃ。
　例えばおぬしが昆虫や細菌の世界に入って何かと面倒をみたりしないように、天は娑婆世界に無関心なのじゃ。
　それらはこの世の人のイメージと力のみなのじゃ。
　
　お釈迦様ももういないのじゃ。
　輪廻から解脱してしまったからのう。
　

312 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/14(土) 22:28:12.03 ID:CN/upmtG.net

>お釈迦様ももういないのじゃ。
>輪廻から解脱してしまったからのう。

エーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
il||li il||li ＿|￣|○ il||li il||li

じゃあ、みんな無駄なことしてるん？
でも軽い症状を治してくれた神仏さん、いたよ？？

313 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/14(土) 23:09:52.87 ID:caKSZrN9.net

>>310
ありがとうございます。
解説ヨーガ・スートラという本あったので購入してみます。

314 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/15(日) 04:43:55.83 ID:VBnFUISq.net

>>303 俺にとっては、いつも｢今｣が天国。

>>304 副作用は必ず出てくる。
物事のメリットだけを求めてデメリットはいらないというなら、最初から薬には頼れない。

>>307 サイコパスは魅力的な人が多いというけど、悟達者はサイコパスには無い、｢あるもの」をいくつか持っている。
その「あるもの」とは一体何か。探してみよう。

>>308 特に無し。自分に合いそうだと思うものを選べば良い。

>>309偶像崇拝はあまり意味がない。

>>312 そうでもない。

315 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/15(日) 04:50:10.31 ID:VBnFUISq.net

393: マジレスさん [sage] 2015/02/15(日) 04:40:31.25 ID:RCQb9Dxk
>>370 君は、口が凄く汚れてるからね。
無駄口が非常に多いし、いつもでたらめな部分が目立つ。
咳が止まらない原因も、そこ(口業や意業)にあると思うよ。

>>371花粉症のことはこないだ生活板の方に書いたから探してみるといい。
病人が何人かいるようだが、本気で根本的に病を克服したいと思うのであれば、断食や少食(菜食、不食)がオススメ。
デトックス効果も高いし、難病も治るみたいだからね。

>>379
> 職場でいちゃもんつけられたらどう対処しますか？
→その原因が分かれば自然と解決。これを機に、良い方向に持っていく。

> それと仕事をする上での心構えとかありますか？
→何をするにも真摯に対応。

>悟ったら仕事をしているときも無思考の瞑想状態なんでしょうか？
→考える時は考える。臨機応変にメリハリをつけてやるのがポイント。

>>381 これをきっかけに、仏教や哲学を学んだ方が良い。
夫に対する愛情が無くなったと言ってますが、それは、実は人として自然なことでもあります。
真実や真理を知らなければ、人はけして幸福にはなれません。
苦しみや煩悩は、それらを包含しています。
なので、どうにかしてあなたの努力で、勉強出来る環境や自分自身を見つめ直す時間を、難しいかもしれませんが自力で構築してみて下さい。
そして、様々な選択を自分の意志で決めるということも大切なことです。
私があなたに言えることはそれだけです。

>>384 哀しみの裏には喜びがある。
しかし、それは、哀しみとしっかり溶け込まないと見えてはこないもの。
哀しいことばかりの人生なんて一つもない。

>>389 心を痛めたのであれば、そこにもう一人の君がいた。

316 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/15(日) 10:15:59.08 ID:dtvGljSy.net

＞驕りとか自惚れなどから完全に離れているわけではないからのう。

鬼和尚、意識だけの世界では「驕り」とか「自惚れ」などはないはずだよ。
肉体がないわけだから、そんなものがあっても無意味です、価値がありません。
もし、あったとしたらそこは天ではなく地獄です。

317 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ＠＼(^o^)／：2015/02/15(日) 11:17:24.33 ID:fmG3rFoQ.net

>>312
無駄なことって、何のことを指して無駄と言っているのかわからないが。

それ自分で治してるだけだと思うよ。
「神仏が治してくれている」と信じることによるプラシーボ効果。
こういうのは本当に信じた場合はかなり効くことがあるので馬鹿に出来ない。
逆にいうと悪い暗示も信じれば効いてしまうかも知れないので注意が必要。

318 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/15(日) 19:50:20.47 ID:yPhHEHy8.net

勇気と繊細さが観察力を決めてますか？
価値判断というものがなければそもそも勇気などいらないですか？

319 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/15(日) 20:45:37.14 ID:9Pem8Uqz.net

>>312　それはおぬしの信じる力によって治ったのじゃ。
　よい薬と信じて飲むだけで七割の病が治るというプラシーボ効果というのも有るのじゃ。

　信じることによって病を治し、心が平安になるならば、神仏を信じることも全く無駄ではないのじゃ。
　強く信じている神仏とのイメージを思い描き、一体になることでサマーディも到達できるのじゃ。
　信仰はよいことじゃと、お釈迦様も言っているのじゃ。

>>313　そうじゃ、読めば役に立つじゃろう。
　勉学在るのみじゃ。

>>316　完全に悟っていなければまだあるのじゃ。
　個我の観念が残っているからのう。
　
>>318　そうじゃ、心の中の抵抗が在るところを観るには勇気が必要なのじゃ。
　価値判断が無くて何でも観られるならば、勇気も要らないじゃろう。
　そこまでいくのも難しいがのう。
　精進在るのみなのじゃ。

320 ：マリア＠＼(^o^)／：2015/02/15(日) 23:10:53.74 ID:Zx8RW+QP.net

鬼和尚様。私は時折、このように考えるのです。
もし私たちが、この世に実在しないのだとしたらなんと素敵なことでしょうか？
私たちは実在せず、我々が消えたとしても、それはどこかですれ違った他人の死と変わらないくらい、それほど大したことでもないのだとしたら、
それは素敵なことではないでしょうか
私たちの苦しみの原因は、私たちの存在それ自体ではないでしょうか？
もし私たちが実在しないのであれば、こんなに気楽で、素敵なことはないのではないでしょうか？

321 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/16(月) 01:45:48.49 ID:VKZjKB/Q.net

鬼和尚に潜在した意識などはないのですか？
なぜ我々の意識の大半は潜在しているのですか？

322 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/16(月) 04:43:04.90 ID:IGUesNfF.net

>>318
> 勇気と繊細さが観察力を決めてますか？
→それもある。

> 価値判断というものがなければそもそも勇気などいらないですか？
→そこまでいくと、勇気を出すというより、必要な時に自動的に自然と出てくる。
>>320
> もし私たちが、この世に実在しないのだとしたらなんと素敵なことでしょうか？
→え？ｗ

> それは素敵なことではないでしょうか
→え？ｗ

> 私たちの苦しみの原因は、私たちの存在それ自体ではないでしょうか？
→それもある。

> もし私たちが実在しないのであれば、こんなに気楽で、素敵なことはないのではないでしょうか？
→そうでもない。

>>321
> 鬼和尚に潜在した意識などはないのですか？
→いや。

> なぜ我々の意識の大半は潜在しているのですか？
→考えよう。

323 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/16(月) 04:50:22.86 ID:IGUesNfF.net

500: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/02/16(月) 04:44:21.36 ID:pz/wJf5w
>>432　アホ状態は別に極めんでもいいけど、絶望を知ってそこから初めて、意識的な修行が始まる。
それまでも人は皆、修行をしてるけどそれは無意識的な修行。

>>446 あなたのいう「私」は、二段構造に分かれていたんですね。(笑)
だから、話が噛み合わないなと思っていたのですが、>>485のレスを読んで合点しました。
私の場合は、｢私｣＝自我意識、個我意識。「観照意識」＝宇宙意識、全体意識という意味で使っています。
観察と観照は別物です。あなたは>>485で、
> 滅尽定を経験したからと言って悟れる訳ではないです。
････とおっしゃってますが、それは、その通りだと思いますよ。
なぜなら、あなたが今までやってきたのは、｢観照｣ではなく、個我の域(私)を出ない、ただの「観察」だからです。
厳しい言い方ですが、そこらへんの小学生が昆虫採集をして、籠の中のカブトムシを眺めて観察することと何ら変わりのないことをいつまでもやっていても、
それが開悟に結びつくことは一生無いと言っても過言ではないです。

>>462
>善い事をすれば運気が上がるでいいんですか。

その言い方だと、運気が下がるのは善い事をしていないからだ。となり、誤りを含んだ言葉、ということになるね。
｢運気が下がる」を、例えば「病気にかかる」と変えてみると･･･
病気にかかることは、果たして、良いことをしていないからなのか？
そもそも、良いことや悪いこと。それらはこの世界に存在するのか？
もう少し深く考えてみよう。

>>473もう無いね。スッと入ってくるか、否か。それだけ。

>>489 開悟･･･ 開花して真実という名の「真の実」をつける木。

324 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/16(月) 10:22:12.09 ID:cDVm4HWU.net

>>318
いやx2

325 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/16(月) 18:09:35.52 ID:VKZjKB/Q.net

観察しているか、ただ夢に没頭しているかは、
サメがいる水槽を外から観察する、サメがいる水槽に入っている　こんな違いでしょうか
体や感情と距離を置くとはこのようなかんじですか？

326 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/16(月) 19:49:09.09 ID:TXtDB4Aa.net

>それはおぬしの信じる力によって治ったのじゃ

何年も病院にいって投薬したりしても、アファーメーションとかで言い聞かせても治らなかったのに
ある神仏を軽い気持ちで、特に強く願わない感じで拝んだら治ったんですけど、
なんでなんですかね？


>強く信じている神仏とのイメージを思い描き、一体になることでサマーディも到達できるのじゃ

どういう風にするんですか？
もっと詳しく教えてください


>信仰はよいことじゃと、お釈迦様も言っているのじゃ。

そりゃ、安心しました
神仏がいらなくなる境地はまだまだ先みたいだから、遠慮なくもうしばらく信心してみよう

327 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/16(月) 19:52:14.12 ID:TXtDB4Aa.net

鬼和尚さんに本当は自分が治してるとか、神仏は本当は居ないとか、
聞いてしまったけど、まだ効くかな？
心配になってきたよ・・・

328 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/16(月) 20:20:16.97 ID:74axlbO+.net

鬼和尚、近くの知人が町道脇の木を切っていて、木の下敷きになって亡くなりました。
これは、偶然なのですか、必然なのですか？

329 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/16(月) 21:32:14.70 ID:PyfCxLsw.net

こういう「人生の目的は何か？！」とかいう答えなど100％誰もくれない意味のない悩みをかかえる
生真面目な人ほど宗教にはまりがじられるんだろうな。
人生は「積極的理由」はなく「ただただ嫌なこと辛いこと恥さらしなことを避ける」という消極的意味しか持たず
反射的な意味（例・ホームレスになって嘲笑われたくない！）で生きていったほうが思考が一本化されクリアになっていい。
だから俺は駄目人間（特集記事で載ってた中年ニートとか）の写真をノートに切り貼りして枕元に置き朝起きたとき「仕事面倒くさいな・・」と
思ったらその写真見て「こうはなりたくない！！今日も働くぞ！！」で家を出てる。
まさに「反射的な意味」しか持っていない。

330 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/16(月) 21:36:20.00 ID:ps8kF6Xe.net

>>320　そうじゃ、本当に居ないのじゃ。
　それが安楽なのじゃ。
　そこに安らぎが在るじゃろう。
　それに気付くのじゃ。

>>321　全ては明らかなのじゃ。

　観ないようにしているだけなのじゃ。
　記憶してて居るものごとを常に全て意識するわけには行かないからのう。
　もはや記憶に依存していなければ全ては明らかなのじゃ。

>>325　そのようなものじゃ。
　そのように観察する対象と距離を置くことができる故に、自我が観られた時にそれは主体ではないと気付くのじゃ。
　観るには観る主体が在るのに、自我が観られたならば、その矛盾によって自我は主体ではないとわかるのじゃ。
　それまで実践在るのみなのじゃ。

>>326　おぬしの信じられるものは医者でもアファメーションでもなく神仏であったからかもしれん。

　信じる神を目の前にイメージして、自分が小さくなって神の胸に入り、
　神が小さくなって自分の中に入るとイメージするのじゃ。
　それが入我我入なのじゃ。
　神は出来るだけ美しくイメージするのじゃ。
　観無量寿仏経などに仏のイメージが書いて有るのじゃ。
　実践してみるのじゃ

331 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/16(月) 21:41:21.48 ID:ps8kF6Xe.net

>>327　おぬしが信じるならばその心の中にいるのじゃ。
　しかし悟りにまで到達しようと思うならば、最後には神も空としなければならんのじゃ。
　それを知って修行に励むのじゃ。

>>328　偶然ではないかもしれん。
　心にやましいことがあれば自分から災いに会おうとするものじゃ。
　わざわざ木の倒れるほうにいったのかもしれん。
　自分の心はごまかせないのじゃ。

332 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/17(火) 04:37:52.05 ID:CmCwjo6O.net

>>325 うん。ただ、没頭することで見えてくるものもある。

>>326 神がいるからです。
ただし、自我レベルの欲望で神を利用しようとすると必ず痛い目に合う。
その覚悟があれば何でもやっていいと思う。

>>328 必然。因果。

333 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/17(火) 04:39:02.15 ID:CmCwjo6O.net

576: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/02/17(火) 04:30:08.25 ID:VSAnliNK
>>506　> また、宇宙意識があると認識しているのは誰ですか？

神が私の肉体を通して認識したものを言葉に変えて(これを純粋認識と言います。)メッセージを発しています。
人は皆、元々は神であり、仏なのです。
神や仏という言葉に抵抗があるなら、これを潜在意識や肉体の無意識と言い換えても構いません。
肉体は不随意運動と随意運動に分かれていますが、あなたは自分の意思で脳や内臓の働きを自由に止めることができますか？
睡眠中でも呼吸をしたり、胃は消化活動をしたりと、せっせと意とは無関係に動いているわけですが、この中のどこに「私がある」と言えるのでしょうか？
これはほんの一例であり、私達が自分の意思で動かしていると思っているものも、実は、何一つとしてありません。
私達は五蘊的(空的)存在であり、それにより生かされています。
五蘊による、かりそめの結合でしかないのです。
個我意識を捨てきれないままエゴの執着が働きかけると、存在は全て苦となって跳ね返ってくるので、思い通りにいかない肉体や現象に悩まされ続けます。
それをあなたが自ら望んでいるというのなら、私からは何も言うことは無いんですけどね。
自分の中の仏に出会う為には、本当の自分(実体)を知らねばなりません。

> 最後は、すーっと滅尽定に入っていきます。

入って出る、の繰り返しではなく、心の振動と脳波を完全に安定させるところまでいかなければ、それは滅尽定とは言えません。

>>545 > 意味が全部抜け落ちたアホ状態が悟った人の見てる世界なんでしょうか？
→ いや。

>>546 >悟ると、突然にそのように変化するのですか？
→ 徐々に。

> 悟った人と何が違うのですか？
どういう理由でしょうか？→ 意識レベルの高さ。

334 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/17(火) 12:19:49.79 ID:eo5yeI35.net

晴れて光が出ている方が、やはり曇っているときより気持ちがいいです。
心にそういうことが全く影響しないとは考えにくいです。悟ると関係ないのですか？

335 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/17(火) 12:53:44.69 ID:ghVXYiKB.net

>>325
いや

>>334
うん
ま
関連付けはやめよう

336 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/17(火) 14:01:56.84 ID:QmhlYIyH.net

鬼和尚、自分の体験した意識だけの世界では「驕り」とか「自惚れ」などはなかったよ。
そこはもう芯から安らいで温かい世界だった。
意識だけの世界だから、そんなものがあったら地獄だと思うよ。

337 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/17(火) 18:45:48.50 ID:xSf447HW.net

>観無量寿仏経などに仏のイメージが書いて有るのじゃ

教えてくれて、ありがとう

>信じる神を目の前にイメージして、自分が小さくなって神の胸に入り、
>神が小さくなって自分の中に入るとイメージするのじゃ

それは、真言を唱えて印を結んで、そういう風にイメージすればいいの？
密教の人は、師匠から教えてもらわないと自己流で勝手にしたらいけないとか言ってるけど、
やってみても大丈夫かな？

338 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/17(火) 19:18:05.25 ID:AdutKKkV.net

鬼和尚の体の中央を通る管はスシュムナー管と呼ばれているものですか

339 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/17(火) 20:29:46.07 ID:OhNCb9bo.net

断捨離が流行ってますが
まだ使えるのに使うことがないからといって物を捨てることは
悪い行いになりますでしょうか？
よろしくお願いします。

340 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/17(火) 20:56:58.67 ID:Tor1bebA.net

>>334　その美しさを感じようとすれば、感じることは出来るのじゃ。
　感じようとしなければ感じないのじゃ。
　曇りや雨にも曇りや雨の美しさが在るように、全てはあるがままに美しく感じられるのじゃ。

>>336　それが驕りなのじゃ。
　自分の体験した意識だけの世界、それが天であり、それを正しいと思うのがすでに驕りなのじゃ。
　体験による驕りとうぬぼれがその世界から起きたのじゃ。

　驕りやうぬぼれは自ら気づくことが難しいから無いと思うだけなのじゃ。
　それに気付けばなくなるのじゃ。

>>337　大丈夫なのじゃ。
　そのように秘密とか危険とか言うとありがたがるからいうだけなのじゃ。
　ヨーガとかキリスト教とか神降ろしとかの世界中の宗教でやっているのじゃ。
　実践在るのみなのじゃ。

>>338　誰の体にも在るじゃろう。
　気が通れば感じられるのじゃ。

>>339　悪いことではないのじゃ。
　誰か欲しい人にあげれば善事になるじゃろう。
　


　

341 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/17(火) 22:26:35.26 ID:F2eIZiwJ.net

　
人は周天てよばれる循環してる。たまに循環してない人みる。わたしかかってるお医者
さまそう。古い絵いれて、今まで３人みたときある。３人とも、ﾃﾚﾎﾟがとくい。循環が逆ん
なってる人にも、ﾃﾚﾎﾟ顕れることある...　　気の色、回転方向、みえる人ほかに居れば...

342 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/17(火) 22:57:53.19 ID:fg8rznkK.net

鬼和尚さん、こんばんは。
因果応報について、簡単で構いませんので教えていただけませんか？

いま実生活（特に人間関係）が下り坂になってまして、若いころ捻くれてたツケが回ってきたのかな？と感じてて、自分なりに耐えております。

343 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/18(水) 04:33:38.14 ID:kEYSrFJX.net

>>334 段階がある。感じる段階を粗末にすると、後で取り返しの付かないことになる。

>>337 実際、痛い目に合わないと分からない人もいるから。やってみたら。

>>338 みんな、それ。

>>339 欲しがる人がいれば譲る。フリマやリサイクル店を活用する。

>>342
自業自得。チャンスとも言える。

344 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/18(水) 04:38:29.92 ID:kEYSrFJX.net

624: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/02/18(水) 04:31:44.62 ID:L/vole/5

>>587　> そこに、あなたの依存心や甘えがあります。

そう思うあなたの心にもその部分があるのかもしれませんね。観察してみましょう。
もちろん、私にもあるでしょう。否定はしません。

> その不自然さ、矛盾に何も感じませんか？

全く感じませんね。
あなたも、涅槃や滅尽定という言葉を使っていますが、そこに不自然さや矛盾はあまり感じないのでしょう？
言葉と心の距離感覚の違いではないでしょうか。

> 六根の内側しかない、すべては私、あるいは私の意識なんだと、

あなたがそう思うのであればそれでいいんじゃないかな。
私も、自分の意見を相手に無理に押し付けるようなことはしたくないので。
それに、そういう有我の意識も時には大切かもしれませんね。
悪因悪果を周りの環境や他者のせいにしてしまいがちな人には特に。
そうすることで、自分で責任が持てるような自主的な行動がとれるようにもなるかもしれません。
実は、先日、他スレでも話し、このスレにも貼り付けたのですが、私は、有る無し問答(二元論)にはあまり関心が無いのです。
昨日のレスは、「私はある！」というあなたの強い拘りに合わせて、ちょっとした参考にでもなればとの思いで書いてみたのですが、
改めて、無我も有我も、二つで一つであり、全ての事物の特性は中庸なので、どちらにも固執することなく、ケースバイケースで、
その時に応じて臨機応変に使い分けていけばいいんじゃないのかな、と。やはりそのように思いました。

>>596言葉では言い表せないほどの大きな感動があった。(喜びでも哀しみでもない、とても複雑な感情。)

>>601 願望はない。やれることを泰然とやっていくだけ。
殺し合いの地獄を自覚出来ぬ内は、無限に続く。

345 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/18(水) 08:01:35.22 ID:Qn2ny1hL.net

>>340
あるがままに、というのはエゴの異常で暗い感情などもそのままに美しく感じるということではないですよね。
逆に言うと、心がやましいことがあったり屈折、絶望しているような時は、暗い方を好むというか
自分もそうでしたが明るい爽やかな美しいものを避けたりする、気づけもしないと思うのです。
曇りにも美しさはあると思いますが、明るく晴れている方が心も明るいというのは自然なことではないでしょうか？

346 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/18(水) 08:27:45.41 ID:RqpnHiD6.net

暗い感情とか明るい感情って前提があったら、あるがままじゃ無いだろｗ

347 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/18(水) 10:06:07.66 ID:60l3nC2d.net

鬼和尚、この世に「偶然」はあるのでしょうか？
何か全部が必然のように思えてきました。

348 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/18(水) 13:07:55.78 ID:qAecQHza.net

>>339
そうでもない

349 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/18(水) 14:31:52.16 ID:d4Ma8BYf.net

頭に意識を置かないようにとのことですが、眉間や松果体は別格なのですか？
頭に気が上がるとフラフラするのに、尾てい骨から頭に上がってきた気はなぜ別格なのですか？

350 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/18(水) 18:48:45.39 ID:ITkpY6JP.net

>大丈夫なのじゃ。
>ヨーガとかキリスト教とか神降ろしとかの世界中の宗教でやっているのじゃ

キリスト教でも入我我入観をするの？
じゃあまあ、実践できそうならしてみる
ありがとうございます

351 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/18(水) 18:55:10.85 ID:ucXb8KJI.net

>>340
>>343
>>348
まだ綺麗なものは人にあげたり、リサイクルショップを活用することにします。
使い古したものは、感謝して捨てることにします。
悪行にならないと聞いてほっとしました。
どうもありがとうございました。

352 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/18(水) 19:20:59.02 ID:ITkpY6JP.net

鬼和尚さんが悟りを開いたことは、天界にも知られてるの？

353 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/18(水) 20:59:16.05 ID:wb9Ezi/q.net

>>345　そのような美醜の感情も観念によってあるものじゃ。
　教えられたことが美しいと感じられるのじゃ。
　うまれつき肌の弱いものなどは日差しが恐ろしいと感じ、日陰を喜ばしく美しいと感じるじゃろう。
　観念に囚われてはいかんのじゃ。

>>347　偶然も在るじゃろう。
　必然も在るじゃろう。
　あると思ったことが在るのじゃ。
　
>>349　そこに気を変化させる中枢があるからなのじゃ。
　一時的には集中してよいのじゃ。
　しかしそのままであるとやはり寝られなくなったりするのじゃ。
　脳が働きすぎ゛るからのう。
　最後には下ろしたほうがよいのじゃ。

>>350　一部のキリスト教にも有るのじゃ。
　何でも試してみるのじゃ。

354 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/18(水) 21:02:23.03 ID:ZmvUnsd0.net

天人でも悟りを開くのは稀なことなんでしょうか？
天人はどうやって悟りに関する知識を手に入れるんでしょうか？
ＯＳＨＯの前世も天人ということですが、鬼和尚がいた天界と同じところですか？

355 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/18(水) 21:09:22.32 ID:wb9Ezi/q.net

>>351　それがよいのじゃ。
　何でも試してみるのじゃ。

>>352　天では娑婆世界のことは知られないのじゃ。
　おぬしが蟻や細菌の世界のことを知らないようにのう。
　自らの快楽に夢中なのじゃ。
　苦があるほうが修行にも励むことが出来るのじゃ。

356 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/19(木) 02:37:08.02 ID:W8IZn8Pd.net

>>353
鬼和尚さんは美しさの話をされましたが、美醜の観念がないというなら美しさという
もの自体は何が感じるのですか？理屈に感じてしまいます。

357 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/19(木) 02:40:11.05 ID:W8IZn8Pd.net

その理屈でいうと観念がないなら美しさというものも感じないのではないですか？それとも散らかったゴミも、分別がないから
本当に美しいと感じるのですか？

358 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/19(木) 02:52:54.00 ID:W8IZn8Pd.net

曇っているときも晴れて気持ちがいい時と同じようでありたい、でもやはり晴れているときとは
心は同じ様ではない、それが苦とまでは言いませんが何かなあ、と思うのです。視覚や体感が心に
影響してしまうのでしょうか。それは本当にないと言えるのですか？

359 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/19(木) 03:01:26.31 ID:W8IZn8Pd.net

美しさは教えられたから感じたり思い込みの観念だけではないと思うのです。

360 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/19(木) 04:35:17.59 ID:a4itJY6R.net

>>345　> あるがままに、というのはエゴの異常で暗い感情などもそのままに美しく感じるということではないですよね。
→うん。

> 曇りにも美しさはあると思いますが、明るく晴れている方が心も明るいというのは自然なことではないでしょうか？
→そうは思わない人もいる。
曇りなら曇り、暗いなら暗いと、そのまま素直に歪曲なく、ストレートに感じることを「あるがままに」と言います。
暗い感情が自分を落ち込ませるからといって、無理矢理明るくなるような理由を探したりなどという余計なことは一切せず、
虚飾を交えたり、偽りをせずに、そのものの本来の姿で受け止める、ということです。

>>347 偶然はない。本当は、必然しかない。

>>349> 頭に意識を置かないようにとのことですが、
→考えたい時は置いても良い。

>眉間や松果体は別格なのですか？
> 頭に気が上がるとフラフラするのに、尾てい骨から頭に上がってきた気はなぜ別格なのですか？
→そうでもない。特別だという人もいるが、あまり気にしなくても良い。気になるなら気にしても良い。

>>350　> キリスト教でも入我我入観をするの？
→いや。

> じゃあまあ、実践できそうならしてみる
> ありがとうございます
→どういたしまして。下の画像のイメージも効果的かもしれないから、試してみなさい。
http://imepic.jp/20150218/757820

>>352 それはない。

>>354 いや。

361 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/19(木) 04:37:13.21 ID:a4itJY6R.net

586: マジレスさん [sage] 2015/02/19(木) 04:32:33.86 ID:tBdsOOC6

>>531>>533>>541
お前ら、何また惚けたことを言ってるんだ？ｗ
俺の「思いやりコピペ」のお陰で 今までどれだけの手間が省けたと思ってるんだ。
俺はいつもズバッと肝心な要点だけを言っているだろう。
無駄のない簡潔な文章を二度、三度と読むことで、一度目を通しただけでは気付かなかった部分に着目することが出来たり、見逃していた単語を拾えたり、更に理解を深めたり、と色々と利点がある。
噛めば噛むほど味が出てくる。そういう文章なのだよ。
それに、他スレでも共通の話題が出たり、似たような質問を受けることも少なくない。
同じようなことでも言い方を変えたりして何度も言われないと分からないという人も多いし、そこまで考えてやってるんだよ俺は。
自分達が毎日退屈をもて余している豚だからと言って、いつもダラダラと下らん無駄話と馴れ合いと口論に時間とスレを浪費し続ける愚劣どもから批判を受ける筋合いは少しもない。
迷惑だと思うくらいなら最初から読まなきゃいいだけ。
黙ってスルーしとけ。文句や煽りにしか頭を使えない猿でも、それくらいは出来なきゃ話しにならん。
そもそもここは悟りスレだろう。何でお前らのような分別盛りなキモオヤジがいつもこんなところを覗いてるんだ？ｗ
コピペされたくらいでギャーギャー言いやがって。
お前らにゃー 仏教とか悟りとか、八百億年は早いだろう。
少しは考えてみろ、そこんとこを、よーくなっ！

>>540 君はいわゆる、女のケツばかりを追いかけ続けてしまう「衆合地獄」という所にいる。
いつも、チンポコ合戦、ハッケヨーイ！ですね。それを真に自覚することで抜け出ることも可能なんですけどね。

>>555 下らない妄想に負けてしまうんですよね。芯がちゃんと出来ていないから。
気を引き締めろ、くらいしか言えませんが、ほっといてもその内治るでしょう。

362 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ＠＼(^o^)／：2015/02/19(木) 08:01:21.12 ID:Xft37A7i.net

>>358
例えば長いこと雨が降らなくてようやっと降った場合、自分が農業やってたならば喜ぶかも知れんよね。
あるいは真夏の水不足の時ならかなり多くの人が喜んだり安心したりするかも知れない。

まあしかし何であるにしろ自分が何を求めているかで変わってしまう。
例えクソでも肥料を求める人が見たらそれは宝に見えるかも知れない。
クソならば誰がいついかなる時に見ても醜いのだというような絶対性はない。

363 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/19(木) 09:02:33.86 ID:2Im4xuTm.net

「美しい」と思う感情が「あるがまま」かどうかって事が言いたいんじゃ無いの？
偽和尚が言ってる雨とかクソを見て輝いて見えるのは、前提条件が有るからだよね。
その前提条件が無くなった場合はただの雨だしクソなんだから
「あるがまま」に見たら何の感情も湧かないはず、って事だと思うけど。

364 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ＠＼(^o^)／：2015/02/19(木) 09:09:53.34 ID:Xft37A7i.net

>>363
ああ。湧かないだろうな。

365 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/19(木) 10:27:34.58 ID:2DPt8/tB.net

>>349
Xx2

366 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/19(木) 20:05:50.48 ID:zlcivbkb.net

>>353
ありがとう

>>355
じゃあ、鬼和尚さんにはお釈迦様に来たみたいな守護神（執金剛とかなんとかいうの）
はいないの？
それのおかげで殺人鬼に殺されずに済んで、逆にそいつを教化できたよね？

367 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/19(木) 20:54:16.27 ID:HDnun/VP.net

>>356　脳が感じると脳学者は言うじゃろう。
　認識が感じるのみと唯識論は言うじゃろう。
　それらもまた観念の領域を出ないものじゃ。
　

>>357　観念が無ければ美醜は無いのじゃ。
　ごみを美しいという観念を植え付けられたものはごみを美しいと感じるじゃろう。
　実際に前衛芸術などにごみをまいて美であるとする者も居るのじゃ。
　美醜も観念が決めているだけなのじゃ。

>>358>>359　観念があれば接触によって美は感じられるのじゃ。
　人の美観に差異があるのは観念に差異が在るからなのじゃ。
　騒がしい音楽も醜いと感じる者と美と感じる者が居るのじゃ。

>>366　何も無いのじゃ。
　説法をして改心させたのじゃ。
　それも相手に苦があったからなのじゃ。
　

368 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/19(木) 23:32:21.39 ID:kyYiEJ0n.net

晴れが気持ちいいのは美醜よりプラーナが日光で活性されているからだと思う
どんより空でも元気になるワークがあるとか聞きました

369 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/20(金) 04:33:28.62 ID:UsUakaT3.net

>>366 いない。俺にはいるけど。

370 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/20(金) 04:38:57.07 ID:UsUakaT3.net

647: マジレスさん [sage] 2015/02/20(金) 04:32:46.79 ID:N7hSKT8W

>>607 絶望を知れば自然と沸いてくる。

>>636 前までは肉も、ほんの少しは食べてたんだけど、最近は全く受け付けなくなってきた。
一昨日、久しぶりにサバ缶食ったけど、それもちょっと生臭いな、と感じ。
味覚もどんどん変わってきてる。

現代美術家・淺井祐介
http://www.youtube.com/watch?v=prQhzXkHs9M&sns=em
http://www.youtube.com/watch?v=-8PsU1VEaNs&sns=em

371 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/20(金) 04:48:12.99 ID:UsUakaT3.net

825: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/02/20(金) 04:36:58.43 ID:HkdafRdc

>>727お前はにわか雨に対してもそうやって文句を言ってるんだろうな。
現象を思い通りにしようなんざ、五百億年早かろう。

>>728 そう思ってるのはお前と、２、３人くらいなもんだろう。
あとは殆ど、「コピペあって良かったー」と思ってるよ。

>>791　> 悟ったらムカついたり怒ったりしないのですか。
→うん。君だけではなく、俗人は、常に牛(欲望)に支配されてる状態だからね。
その欲望に操られて手を上げてしまう。
菜食にすれば性欲も薄くなる。
あと、意志の強さや決断力は、当然、思考力にも関係してるから、様々な問題を自分でしっかりと考えて答えを出していくことも大事。

>>798
�@見つけよう。
�A物質は幻想だから。形而上学的なものも幻想だと思うかもしれないけど、表面上を浮遊する物質的なものに比べて、
形而上学的な信心は、内側から沸き上がってくる安心感や確信の高さが別格。
�B本人を意識的な実践に向かわせることができ、気付きを与えることができるなら、その対象は何だっていい。
我が子だろうが、アイドルだろうが、神仏だろうが、それは人それぞれ。

>>801 無価値を知れば価値が生まれる。

372 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/20(金) 21:01:34.17 ID:mY/tpPih.net

>>368　そうかもしれん。

373 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/21(土) 04:33:49.92 ID:iwVtJdop.net

674: マジレスさん [sage] 2015/02/21(土) 04:31:28.26 ID:CLk3y0QM

>>650 例えば、スピッツの草野さんは東北地震の時、自分が直接被害を受けたわけでもないのに、急性ストレス障害にかかって三週間の療養を余儀無くされた。
これが、他所で災害があっても、自分には無関係だからと平然とテレビを見ながらポテチを啄む凡夫と、純粋で柔軟で繊細な人の感性の違いだよ。
開悟のチャンスはいつも身近に転がっている。
それが見える人と見えない人がいるというだけの話。
他人の痛みや悩み苦しみを自分のことのように感じることができる、優しく、心豊かな人間こそ、真の不動の境地へ行ける。

>>651 何だか酷く悔しそうだな。
俺への嫉妬のせいでとうとう気が狂い出してきたんじゃないのか？ｗ
大丈夫か、おい。ｗ

>>652 身勝手な人間(餓鬼や修羅)は君の心の中にもいる。
そこに気付けば少しは平和に近付ける。

>>656 自己愛性人格障害者の中に、恐れず自分の姿を発見してみよう。

ＥＴ−ＫＩＮＧ - ギフト: http://youtu.be/6aciT5CF6Fw
ヒルクライム - 大丈夫: http://youtu.be/_k86if3Ao0A

374 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/21(土) 10:38:36.06 ID:ILGien2Z.net

コピペはいらん。

375 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/21(土) 13:15:26.74 ID:eXLFWMK0.net

>>368
X

376 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/21(土) 17:00:14.70 ID:ILGien2Z.net

鬼和尚、大阪の鍼灸師・森美智代さんは青汁どんぶり一杯の生活を約２０年間続けています。
他には何も食べません。健康食品を３種類飲んでいますが。
彼女は甲田光雄医師（故人）の断食道場で難病を克服しました。
現在、５２・３歳です。
彼女のエネルギーは何なんですか？

377 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/21(土) 18:48:34.90 ID:N/8JYdWh.net

鬼和尚、天界や地獄界も人間界の延長であって人間界と同じく妄想ですか？

378 ：358＠＼(^o^)／：2015/02/21(土) 20:15:59.83 ID:2gaDPWX5.net

>>367
ありがとう

鬼和尚さん、上の人の質問とちょっとカブるけど、この世でも生まれた環境が
どうしようもない苦痛の人がいたりするよね？発展途上国に生まれる子供とか
そういう人は地獄や餓鬼の世界に生まれたといってもいいと思うんだ
あと、選択の余地なく、もう無理やり、やるかやられるかの世界で争ってばかりの
境遇の人、これも修羅道に生まれたみたいなもんだと思うんだ
鬼和尚さんはどう思う？

379 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/21(土) 20:33:58.54 ID:N/8JYdWh.net

鬼和尚>>354の質問もお願いします。

380 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/21(土) 21:08:40.94 ID:3GmdKjwl.net

上は目指しても目指しても頂上は見えない
人生は常に勉強だと悟った

381 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/21(土) 21:18:40.46 ID:ILGien2Z.net

訂正
>>376 ×青汁
　　　○野菜ジュース
彼女は「食べること、やめました」という本も出しています。

382 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/21(土) 21:35:38.52 ID:pVyEHHQw.net

>>376　青汁じゃな。
　菜食ならばかえって体がよくなるものじゃ。
　もともと肉などはめったに食べられないものであったからのう。

>>377　それはこの世と同じ程度に現実であり、幻想なのじゃ。
　今、人が見る世界さえも各自の心の中で解釈された観念の世界であるからのう。
　全ては心がつくるのじゃ。。

>>378　そうじゃ、地獄も極楽も人の心の中に有るのじゃ。
　最悪の環境でもよいことをする者は居るのじゃ。
　それがもはや天なのじゃ。
　最高の環境でも悪事をしなければいられないならばすでに地獄なのじゃ。
　全ては心が作るのじゃ。

>>379　すまんのうみ落としていたのじゃ。
　>>354　稀なのじゃ。
　知ろうと思えば何でも知られるのじゃ。
　しかし正しい知識を知ったからといってもその知識を生かすとは限らないのじゃ。
　天も心と同じぐらいに広大であり、様々に在るのじゃ。
　全然別のところなのじゃ。

　

383 ：358＠＼(^o^)／：2015/02/21(土) 22:57:04.51 ID:2gaDPWX5.net

>>382
ありがとう！

384 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/22(日) 04:30:59.21 ID:GCDua+2d.net

>>376 俺もその人が書いた本読んだけど、一日に一度、「コップ一杯」の青汁を、だよ。どんぶりではない。
微細プラーナ(気)から、栄養と水分を摂取している。
魂や意識しかなく、肉体も全て幻想なら、飲み物や食物に全く頼らず、常に回りに充満しているプラーナを取り入れ、呼吸のみで生きていくことも可能な道理ではある。
実際、世界には何人ものブレサリアンがいるようだからね。
ただ、森さんでも13年間、コップ一杯の青汁だけはなかなか手離せないようだから、完璧なブレサリアンになれる人はそれなりに選ばれた人達だけだろうという気はする。
少食で体質が改善されることは科学的にも実証済みであり、日本国民が皆、生菜食を実行すれば病人は確実に激減すると言われている。
なるべく動物や植物の「大切な命」を多く殺生しない少食は、愛と慈悲の行為の一つでもあるから、興味がある人がいれば、これから大いに推奨していこうと思う。

>>378 法句経にも書いてあることだけど、どんなに悲惨で不遇な環境に生きてる人間でも、たまには天にいるかのような悦ばしい気持ちを味わったりする時もあるし、
逆にいつも他人から羨ましがられ、幸せそうに見える人間でも、きっかけや突如の災害などによって、地獄や修羅を味わったりする。
だから、特定人物を指して、一概にこの国や環境で生まれ育った人間の人生は丸々地獄だ、修羅だという言い方はできない。
この地上に生きている以上、全ての人間は皆、天界でも地獄でも何らかの共通点を持っている、ということ。
どちらもそんなにかけ離れた概念ではない。

ONE OK ROCK-Nobody's home: http://youtu.be/CXydMCu27V4
WORLD ORDER ”INFORMAL EMPIRE”: http://youtu.be/aSqwmZH33CQ
Katy Perry - Firework: http://youtu.be/QGJuMBdaqIw

385 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/22(日) 04:43:20.60 ID:GCDua+2d.net

685: マジレスさん [sage] 2015/02/22(日) 04:30:11.89 ID:/MnEQ74D

>>675 >>678
もう、ここまで来たらあまりの強烈な拒絶反応で、嫉妬と憎悪混じりの煽りくらいしか書けなくなるよな。ｗ
自分の感情を押さえきれなくなって、まともな文章が出てこなくなるんだよな〜。分かる分かる。ｗ
「最初、彼らはあなたを無視する。次に笑いものにする。それから挑んでくる。そうなったら君の勝ちだ。」マハトマ・ガンディー

>>679　>ほめてやったりすれば操ることも出来るのじゃ。

なるほどー。
鬼がよく「ご苦労さん、まさに菩薩の行いじゃ。」と言って持ち上げるのは、人を上手く操る為かぁ〜。ｗ
へぇ〜。ｗ

386 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/22(日) 16:55:42.36 ID:7QBHe9CB.net

鬼和尚、「天」はどんなところですか？
もちろん、体はないのですよね。

387 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/22(日) 17:20:39.66 ID:cgcTdin4.net

鬼和尚は仕事をしてるときも食事をしてるときも思考してるときも意識を感じているんですか？

388 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/22(日) 17:49:36.51 ID:2D7s3WFr.net

ただのヒマ固定だろ。
悟りどころか、スレ乗っ取って勘違いしとるわ

389 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/22(日) 20:50:45.63 ID:eY3j14Y1.net

>>383　どういたしまして、またおいでなさい。

>>386　物体の体は無いのじゃ。
　しかし意志によって作る体は有るのじゃ。
　周りのものも全て意志によって作れるのじゃ。
　心を癒す音や光の芸術があったのじゃ。
　
>>387　そうじゃ、感じているのじゃ。
　全ては常に意識なのじゃ。
　おぬしもその意識と一秒も離れていないのじゃ。
　ただ感じるだけでよいのじゃ。

390 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/22(日) 21:51:48.77 ID:cgcTdin4.net

>>389
天の世界は夢の世界みたいな感じでしょうか？
それとこの世界でも意志の力で体や物を作ったりできるのでしょうか？
ヨガや魔術の本ではそのようなエピソードを読んだことがありますが…

391 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/23(月) 04:34:43.48 ID:iGzlk5qL.net

>>386 俺は日常的に天を感じている。

>>387 意識を感じているというより、魂や意識、そのものになる。

>>390
> 天の世界は夢の世界みたいな感じでしょうか？

うっとりとした恍惚感で溢れてる世界。

> それとこの世界でも意志の力で体や物を作ったりできるのでしょうか？

できるよ。子作りでも何でも。

392 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/23(月) 04:37:50.06 ID:iGzlk5qL.net

776: マジレスさん [sage] 2015/02/23(月) 04:32:40.40 ID:2pff+i5/

>>688 ニーチェは「自分を愛することを学ぶということ、これは今日明日といった課題ではない。
むしろこれこそ、あらゆる修行の中で最も精妙な、一筋縄ではいかない究極の、最も辛抱のいる修行なのだ。」
･･･と言ったが、実にその通りだと思う。
殆どの人間は、真の自己愛が全く足りてない。
それを見つけ、創造する為にここ(地上)にいると言っても間違いではない。

>>696 凡夫の心は六道輪廻をいつもさ迷っているわけだけど、自殺行為も隠遁も、君のような極端な心配や不安に陥るのも、
まだ、苦しみに対する理解が浅い段階である、ということが言える。
これが徐々に熟していけば、「事故でも事件でも災害でも何が来てもよし。」とする不動の域にまで達することができる。
それは、他人からおんぶされながら、ではなく、自力で少しずつ階段を登っていく実感や確信が伴ってこそ、始めて見えてくるものです。
それが無ければ、単なる見かけ倒しのハッタリ。壊れやすく、崩されやすい薄っぺらな虚栄心。
なので、あなたのような「薄氷を踏む思いで修行をする」という「見えざるものに対する畏れ」や、謙虚さを抱いて一歩を踏み出すということも、最初は無駄なことではないのです。

>>751 いい着眼点だな。>>758も言っているが、二人とも大きなバイアスがかかってる。
どっちも鬼馬鹿ナマポ寄生虫だし、これから、さらに共通点も出てくるかもしれん。
キチガイ度も意識レベルも、ちょうど同じくらいだと思うよ。

>>755>えらいのう。まさに天才じゃ。
>　おぬしにはもっと善い事が出来るじゃろう。

そんなことはへっぴり虫なお前からわざわざ言われなくったって、既に分かっておる。
俺は、利用しようとか操ろうという下心や意図で人を誉めたことなんか一度もないけどな。
ここが、純粋認識獲得者の俺と、人を機械のように操作せずには生きられぬ業を背負った鬼との違いの一つだな。

393 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/23(月) 04:42:47.30 ID:iGzlk5qL.net

777: マジレスさん [sage] 2015/02/23(月) 04:35:13.07 ID:2pff+i5/

>>735その上司はいつも大きな欲求不満を抱えているようだけど、そういう暴君に近い人間というのは、わりと身近にいる。
ここにも、だらだらと下らん自論を排泄して何個もスレを消費させ、満足している人間が何人かいるだろう。
そういう人はね、「自分はいつも正しいことをしている！」という思いで生きているんだよね。
周りに迷惑をかけている自覚なんて持っちゃいないと思うし、だから、自分の間違いになかなか気付けず、周りの人達も無闇に忠告も出来ない、で悪循環なわけ。
それはどうしたらいいのかというと、本人は、「自分は間違ったことなんかしていない。正しいことをしている。」
･･･という錯覚の中で生きてるので、その倒錯した正しさを覆すほどの、「更なる正しさ」が必要。ということになってきます。
ポイントは、欲求不満(怒りや貪り)を、同じような欲求不満で返すのではなく、相手は「自分は正しい！」と思って(勘違いして)やってる可能性が高いので、
そこに合わせながらも、相手の感情的な部分に引き摺られることなく、上司以上の更なる正しさを構築していき、
それを持って徐々に説得していく。転覆していく。という姿勢がとても重要になってくる。
不満を不満で、怒りを怒りで返し続けても、けっして解決や成功には繋がりません。
少し難易度が高い問題かもしれませんが、とりあえず、相手は家庭環境や仕事の立場上、常に満たされないストレスを溜め込んでいるということは明らかなので、
そこをあなたも充分考慮し、深い慈悲を持って哀れむ。というところから始めてみてはいかがでしょうか。

>>752 見つけよう。

>>757 夢中になるということは、そこだけに没頭して周りの状況は見えてないってことでしょ。
個我の観念に囚われることなく、常に全体の流れを意識し、把握しながら行動することができるのが、真の覚者。

>>760 ダメじゃないよ。君はまだ全然中道じゃないけどね。

394 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/23(月) 16:57:52.36 ID:vsA+vp1b.net

鬼和尚、悟った人は寝ているときに夢を見ますか？

395 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/23(月) 19:23:01.85 ID:ELJmUjWD.net

鬼和尚さん、百字の偈っていうお経をどう思いますか？

396 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/23(月) 20:49:45.61 ID:ycMGvbeg.net

>>389
>ただ感じるだけでよいのじゃ。

意識を感じてそこに安住すればよいのでしょうか？

397 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/23(月) 21:10:04.66 ID:tOlkdVBB.net

人生の道標になると感じ、ダンマパダを毎日少しずつ読んで実践するように心がけていますが、
ダンマパダを超えるような書物はありますか？

398 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/23(月) 21:21:57.36 ID:H0zv2Dzs.net

>>394　見ないのじゃ。
　意識は常に目覚めているのじゃ。
　見ようとすれば見られるがのう。

>>395　よくないのじゃ。
　修行の役に立つことは書かれていないからのう。
　どんな経も実践に役立たなければ無意味なのじゃ。

>>396　安住もしなくてよいのじゃ。
　一度それを感じたら全てはその意識でしかないとわかるのじゃ。
　そしてもはや何の計らいも、思惑も意味を無くすのじゃ。
　全てが意識なのであるから何かを為すということすらもなくなるのじゃ。
　例えば空気を運んで空気の上に乗せるなどということが不可能であるようにのう。
　空気を押すことも引くことも運ぶことも乗せることも出来ないように、
　全てが意識であると気付いたならばもはやなにも為すことは無いのじゃ。

399 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/23(月) 21:24:52.55 ID:H0zv2Dzs.net

>>397　おぬしがこれからさらに多くの書物や経を読んでみて、　
　ダンマパダより実践に役立ち、多く気付くことがあったと
　感じた書や経があったならばそれがタンマパダを超える書や経なのじゃ。
　全てはおぬし次第なのじゃ。

　
　

400 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/23(月) 22:02:55.93 ID:H0zv2Dzs.net

>>390　そのようなものじゃ。
　自らの心のままに創れる夢であるがのう。

　それもできるじゃろう。
　人は気のエネルギーを操ることが出来るのじゃ。
　エネルギーと物質は同じと物理学でも言うのじゃ。
　わしはできないのじゃ。

401 ：387＠＼(^o^)／：2015/02/24(火) 00:36:01.52 ID:pg/DAg0a.net

>>398
ありがとう

じゃあさ、理趣経自体がなんだかアレだよね
なんでこのお経が密教で重要視されてるのかな？
葬式でも読むから先祖供養にいいのかな、神仏への法楽にもいいかなと
思ったんだけど


ところで、
鬼和尚さんは、悟ってから人に嘘をつかれたり、だまされたりしたことありますか？
もしあったとしたら、それは鬼和尚さんが悟る以前にした何かのことが因になって残っていて、
悟った後であってもなにかのきっかけを得て果を結んでしまったのですか？

402 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/24(火) 04:34:35.63 ID:WVpMuMYT.net

さてと。今日も鬼という餌に釣られてかかったお魚くん達に、いつもの俺の熱いウンチをおもいっきりぶちまけてやるかっ！(^O^)笑

>>394 意識や脳波の関係で夢を全く見ないという人もいるかもしれんが、親鸞のように夢を見て、お告げを聞いたりする者も中にはいるからね。
浅はかな情報だけで簡単に決めつけない方がいいと思うよ。

>>395 それも正しい。

>>396 いや。

>>397 書物が人を選び、本人が書物を選ぶ。「他人が」ではない。

>>401
> 悟った後であってもなにかのきっかけを得て果を結んでしまったのですか？

→うん。

【理趣経　百字の偈】訳引用１
『密教の行者は、生きている限りは、常に他者の利益を考えて、苦しんでいる人たちを先に悟りの世界に届けて、自分は最後まで赴かない。
智恵と働きかけとをもって、現実に存在する一切のもの、および一切の生きとし生きるものをみな清浄にする。
大欲で以ってみんなを教え導き、清らかにしていく。
天界のてっぺんから、地獄界の一番下に至るまで、生きとし生きるものたちをすべて救い尽くす。
蓮華は泥中より生じるが、その泥には染まらない美しい華を咲かせるように、欲もまた同じこと。
密教行者は、世俗のドロドロとした欲の中から生まれて、美しい悟りの華を咲かせる。
一切衆生を救いたいという欲は「大欲」であって、本来清浄なものであり、あらゆる世界において自由自在に働き、生きとし生きるものたちのために、大きな利益をなすことができる。』

403 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/24(火) 04:37:34.39 ID:WVpMuMYT.net

【理趣経　百字の偈】訳引用２
本当の人生を生きたいと思い、永遠の命を得ようと決心した菩薩は、この世に生と死がくりかえされ、苦しみの続くかぎり、ひとりだけの幸福に安穏とすることはできず、
我が身を捨てて利他を行う中に、かえって、本来の自己を取り戻すのである。
生物は地上において苦しみながら生きぬいてきた結果、『自分だけが』『私こそが』『私だけの』という『利己欲』を太らせ、この性（さが）によってますます他を苦しめ、自分を苦しめている。
真の幸福を得るには、この『我欲』に根ざした妄想を除くほかにない。
そのためには、実は、他のためというよりも、自分のためにこそ、利他の行をする必要がある。
『自他平等』と言われるが、自分と他人とは同じ生命あって平等であるという意味と、他人とは自分の心の中の一つであり実は自分であるという意味がある。
つまり、利他の行を行うとは、他者が自分と同じ『痛みをもつもの』であることを分かることであり、自分の中の他人という自己分裂を治療することでもある。
すなわち、『我欲』をはなれた本当の心＝『般若』と、我欲を退治する利他行＝『方便』が必要である。
このように、真実を見抜く知恵と、ひとりも不幸にしない方法を、みんなが出し合って、力を合わせるとき、すべての命と、ありとあらゆるものが、互いに輝きあい、
互いに喜ばしく、楽しく、美しく、互いに励まし合うようになる。
この時、我々の『我欲』は『仏の大欲（真の意欲）』となり、世間を変革して、苦しみを生み出すことのない清浄な世界となり。
今は、のぼせ上がって有頂天にあるものも、苦境に喘ぐものも、自ら苦しむものも、自分の『業＝生まれ　環境　成長　運命』を自ら改革し、乗り越えて仏の道につくのである。
そのように、『我』も『世間』もともに清らかになるとき、泥の中にあっても、蓮の花は、花を咲かせるときには、自分の色を失わないように、
欲も、同様に、自ら良く調い、まわりに毒されず、正しい知恵に導かれるならば、自分を潤して余りあって、諸々の生命をも潤すのである。
小我を離れた大欲は、大いなる安楽をゆたかにする。
そのように生きるならば、あらゆるところにおいて自由であり、堅固な価値を生み出すのである。

404 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/24(火) 04:41:20.36 ID:WVpMuMYT.net

17: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/02/24(火) 04:36:40.58 ID:x5GmeoRY

>>1乙。これでも食らえ！キンタマお駄賃！
( ･∀･)ﾉﾎﾗﾖｯ!! ---===≡≡≡ ω ｼｭｯ!

前スレ>>988　> 植物は食べても動物はダメとか。

→本当は何も飲まず食わず、呼吸だけで生活できるなら、それが一番いいんだよ。

前スレ>>986　> つか、病気にならないようにとか目的がね。

→そういう思いだけでは、途中で挫折したりリバウンドしたりして失敗する例が多いかもね。
もっと確かな動機や堅実な決意や意志がないと。

前スレ>>995　> 脳力のあるロボット様は情があるのでしょうか

→感情も創れるよ。
しかし、このスレで俺が何度か言った、「哀しみでも喜びでもない、とても複雑な感情」は、創れないだろうな。

>>10　その中の一つは、「真理の世界(法界)の領域に住すること。」

Ellie Goulding - Burn: http://youtu.be/CGyEd0aKWZE
花 すべての人の心に花を: http://youtu.be/ZVe87Nt4MHU

405 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/24(火) 05:22:28.16 ID:x4uKxpp5.net

んだコラという思いを持つと、相手からテメーがんだコラァ！という思いが返ってきます
この戦いは苦しいものです
しかし、相手のハイアーセルフに意識を合わせると相手を尊重するような思いが生まれます
ハイアーセルフというのは観念に侵されていない実相自己のようなものだと思いますが
ハイアーセルフ＝内なる如来でしょうか

406 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/24(火) 12:15:55.82 ID:D0pltv8O.net

>>397
調べよう

407 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/24(火) 16:21:09.10 ID:8cMHGMlp.net

鬼和尚、気で病気を治す人（例えば望月勇氏や森美智代氏）がいますが、それはどういうメカニズムなんですか？

408 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/24(火) 16:25:07.33 ID:/d+OUei+.net

まだよく納得できてはいませんが、天気や美しさなどについて答えて下さった方、ありがとうございました。
>>334の晴れるから心が気持ちいいなどは、悟ると関係ないのですか？という質問に、鬼和尚さんは>>340
で全てはあるがままに美しく感じられる、と言っているのです。悟ったからと言って美しさを感じなくなる
わけではなく、逆に全てが美しく感じられる、と自分から言っているわけですし（感じてないなら言わない
のでは）無機質になるというより美しさは増すのではないかと私も思うのですが（それが何で感じるかは
分からない）>>367では違うことを言っている。
どちらなのでしょうか？愛や慈悲と美は関係ないとは思いません。

409 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/24(火) 19:16:36.77 ID:hqY3ijXH.net

>>398
頭にひどい痛みがあるとなかなか落ち着いていられません。
全ては意識ということですが、痛みも意識なんでしょうか？

410 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/24(火) 19:24:49.82 ID:hqY3ijXH.net

>>400
物体を作ることは可能なんですね。どのような修行をすればよいでしょうか？
たとえばイメージで飲食物を作ってそれを摂取することで食費０ということも可能ですか？

鬼和尚ができないのはなぜですか？

411 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/24(火) 21:35:14.84 ID:TeBNUoyj.net

>>401　理趣経は読んで唱えるだけで功徳があると書いてあるからのう。
　それでみんな読むのじゃろう。
　法華経も同じなのじゃ。

　ないのじゃ。
　もはや言葉は無いのじゃ。

>>407　それは科学でも少しわかっているのじゃ。
　人の手からは遠赤外線が出ているというのじゃ。
　それでなおるというのじゃ。

>>408　一切の観念が無くなれば美醜も無いが、感じようとすれば感じられるのじゃ。
　その時分別が無いから一切は美であり、喜びの元となるものなのじゃ。
　
　それを追求するのはおぬし自身が美を求め、美を感じる心が自分と感じるからかもしれん。
　その心をよく観察してみるのじゃ。

>>409　観念で無く在るものが意識なのじゃ。
　痛みは本来、肉体の異常を知らせる警報なのじゃ。
　もはや肉体を捨てきった者には感じられもしないのじゃ。
　これから死刑になるものが少しの痛みもきにかけないようにのう。
　この先も肉体を維持しようとする者には痛みも感じられ、大事なのじゃ。

412 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/24(火) 21:39:02.99 ID:TeBNUoyj.net

>>410　集中と気やプラーナを操る法を学ぶとよかろう。
　ヨーガスートラなどを参考にするのじゃ。

　できるかもしれん。

　それは悟りとは関係ない肉体の技であるからなのじゃ。
　例えば悟ったからといっても100メートルを9秒で走れるようにならないように、
　悟りとは関係ない肉体の技は身に付かないのじゃ。
　ヨーガスートラにもそのような力は俗世間では超能力であるが、悟りには障碍でしかないと欠いてあるものじゃ。
　
　

413 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/25(水) 04:34:25.28 ID:QHoEU2f1.net

>>405　> ハイアーセルフ＝内なる如来でしょうか
→高次の自己。かといってあんまり自惚れてると痛い目に遭うからね。

>>407　電波を操ることが出来れば携帯電話やインターネットを作り出すことができるのと同様、気を操る術を身に付けた人は触っただけで他人の病気も治すことが出来る。
森さんの場合は自分の体を気で治したというのもあるし、少食で体質改善をしていきながら難病を克服した。

>>408　納得がいかないことは遠慮せずに何度も聞いてもらって構わないですよ。
本当は、愛も慈悲も美も、一切は無いものなんです。
ただ、アラヤシキや潜在意識の中に五蘊による因縁や業があれば、習慣や慣性の法則性により、それが顕在意識となって目の前に現れてくる。
その現象に「美しい」とか、これは愛だ とかっていうラベルを貼り付けている(識別している)というだけ。
あなたは自分の出した排泄物を美しいと感じる人でしょうか？
違いますよね？ところがこれを美しいと感じる人が世界には何人もいるんですよ。
あなたは本当は、もっと他のことが聞きたいんじゃないんですか？
もう少しよく整理してみて下さい。

>>409 痛みも、体を守る為に作られた観念だから。
傷を受けても全く痛みを感じない病気があるように、痛みと肉体は絶対的に切り離せない付属現象というものではない。
例えば、空腹感なんかもそう。
空腹感が苦痛ではなく、快楽だと感じる人間も実際に何人もいる。

>>410　> どのような修行をすればよいでしょうか？
→例えば、君が子供を作り出したいと思うなら、異性と性行為をすればいい。

> たとえばイメージで飲食物を作ってそれを摂取することで食費０ということも可能ですか？
→出来るかもしれんが、その方法はちょっと危険な気がするね。
もろに幻想頼りになるということだから。
禅病や、瞑想脳内麻薬中毒症と似たような副作用が現れてくるんじゃないかな。
やりたければご自由にどうぞ。

> 鬼和尚ができないのはなぜですか？
→縁がないから。

414 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/25(水) 11:05:10.83 ID:3HQG0g54.net

鬼和尚、菩薩は悟りに至れるのにあえてそこにとどまっているのはなぜですか？
何か特別な理由でもあるのでしょうか。

415 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/25(水) 17:43:50.26 ID:HqFJK7+9.net

鬼和尚、
味わってください。体験しきればすべては喜びです。というバガヴァンの味わう、体験しきるの意味がいまいちわかりません
味わう＝感情と同化する？ということなら今まで散々やってきたことなので、この解釈ではないと思います
思ったのですが、自分は嫌な感情の時激しく抵抗しているのがわかりました
同化せずに完全受容しろということですか？

416 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/25(水) 19:19:48.29 ID:UexUZz07.net

全てはうまくいっているのでしょうか？
よろしくお願いします

417 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/25(水) 19:58:30.95 ID:mEbHTmGS.net

>>411
ありがとうございます

418 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/25(水) 21:03:41.31 ID:tl/XOsXy.net

>>414　菩薩は衆生を導くためにあえてその境地に止まって居るというのじゃ。
　それが大乗のあり様なのじゃ。

>>415　同化にはまだ自他の区別があり、イメージの投射が有るのじゃ。
　何でも真に一体化すればそのままサマーディに至るのじゃ。
　自分も他も無く、一体化することこそサマーディへの道なのじゃ。
　それを体験しきるといっているのじゃ。

>>416　分別が無ければ全てはうまく行っているのじゃ。
　自他の区別が無く、一体であれば全ては喜びなのじゃ。
　体験しきってみるのじゃ。

>>417　どういたしまして、またおいでなさい。

　
　

419 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/25(水) 21:42:23.10 ID:tMti9WnA.net

鬼和尚、痛みを感じないと不自由ではありませんか？
重病を患っていても気がつかないのでは・・・

420 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/26(木) 04:37:30.62 ID:YQ6W+W/c.net

>>414 悟りには段階がある。
「自分は悟った」「私はアラカン」発言は、衆生を導く為の方便。
世界に一人でも開悟していない者がいるなら、誰も本当は「自分は悟った」とは言えない。
その階段を登る為にも、身を挺しての布施は必須。
http://www.j-theravada.net/sakhi/pali_sutta2.html

>>415 例えば、それまでずっと熱中していた仕事に対して、または異性と交際をしていく中において、倦怠感や嫌厭を感じたり、
大好物だった食べ物に飽きて、それ以来全く口にしなくなったという体験をしたことがあるという人は多いと思うけど、簡単に言えば、これが「味わい尽くす」「体験しきる」ということです。
禁煙や断酒も、本人の意志と、記憶や習慣による依存や執着が断ち切られることで成功する。
嫌な感情というのは、まだ分別がある状態であり、片方だけにバイアスがかかっているということなので、後にそれを反対側に移行させる体験と、その後そこから全てを平らにする(均等にする)経験が、これから先のあなたの人生には待ち構えている、ということが言える。
君の場合は、嫌悪感そのものを、というより、今はその、「嫌な感情に出会った時に出る激しい抵抗感」をたっぷりと味わう時期にいる。
受容や同化は物質の性質や本質を知る為にはとても重要なものです。
だからと言って、本人が嫌がるものを無理矢理押し付けてもあまり意味がないだろうと、そう思う人もいるかもしれませんが、
そういう人に限って、自己の非力ではどうしても抗えない現象(事件や事故や災害や老病死)がやがて襲ってきた時、逃げられぬ現実を突きつけられ、ジタバタと足掻いた後、何の学びも真の喜びも知ることなく、そのまま虚しく寿命が尽きて死んでいくという、
来世でも一生、このような情けなく、似たようなみっともない人生の繰り返し。となります。
苦しみに飽きるまであなたは苦しみ続ける。http://www.youtube.com/watch?v=d0PVj5Ke3Ls&sns=em

421 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/26(木) 04:41:25.63 ID:YQ6W+W/c.net

>>416 君自身が、災害や地震、事件や事故や大病の最中にありながら、「全てはうまくいっている！」と本心から言えるのであれば。

>>419 脳の記憶による意識のデータが書き換えられているから、痛みを痛みとも思わなくなる。
常人であれば、【腹痛→苦痛】だけど、悟達者の場合は、【腹痛→快感→無関心】となる。
そして、この無関心の状態を自ら観照することが出来るようになった時に初めて、それまでの過去の記憶の蓄積や習慣によるデータの変革が生じ、滅尽定へと到達する。

422 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/26(木) 04:45:18.25 ID:YQ6W+W/c.net

892: マジレスさん [sage] 2015/02/26(木) 04:39:02.03 ID:cyjHEgeo

>>886　君もなかなかやれる人なんだね。
少食や断食で花粉症を完治させた人が書いた「マンガで分かる西式甲田療法」という本も読んでみるといいかもしれない。
そこに詳しいやり方が書いてある。
言い忘れてたけど、初めての人がいきなり少食や断食をすると危険な場合もあるみたいだからね。
俺は昨日、スーパーで見かけた三百円で売ってたお寿司にクラッときて、つい食べてしまったけど(＾∇＾;)
まあ、失敗も成功の元だしな。(････と誤魔化してみる。ﾜﾗ)

>>890
>この宇宙に人間を凌駕する知的生命体はいますか？

うん。

>彼らと交信することは可能ですか？

人による。

423 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/26(木) 18:36:41.50 ID:ZInWiQUE.net

>>418
>>421
全てはうまく行っていると安心しながら
日々つとめはげんで参ります
どうもありがとうございました

424 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/26(木) 19:04:20.19 ID:mY5MIeSo.net

真実を悟った仏陀が説いた中道とは
現象（有る）と実相（無い）の片方に偏るなと言ったのですか?

心を捨てて何も見る物がないと飽き飽きしてつまらないですもんね。

425 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/26(木) 21:43:30.09 ID:Nxd/cw9N.net

>>419　そうじゃ、痛みはあったほうがよいのじゃ。
　しかし囚われればそのために苦が起こるのじゃ。
　苦が起こるならば厭離することも大事なのじゃ。

>>423　そうじゃ、精進在るのみじゃ。
　またおいでなさい。

>>424　最初の中道は苦痛と快楽の道を捨てて修行の道を進むことであったのじゃ。
　後には好悪とか美醜とかの二元論を離れることにもなったのじゃ。
　その中には有無を離れることもあったじゃろう。
　何も無ければ己が見えるじゃろう。
　

426 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/27(金) 02:07:35.85 ID:6zJaZJnx.net

修行者は如来に好のイメージを持つのと、その分別すら捨ててしまうのはどっちが正解だと思いますか？

427 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/27(金) 02:15:49.39 ID:6zJaZJnx.net

如来になるために如来になろうとする気持ちをすてるというパラドックスを経ますか？

428 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/27(金) 04:33:28.45 ID:u6bqVnG2.net

>>424
> 現象（有る）と実相（無い）の片方に偏るなと言ったのですか?

→それもあるが、偏っても別にいいんだよね。
偏りにもそのうちいつかは自然に終わりがくるから。
>>426 それは人それぞれ。
どんなに努力しても好のイメージを払拭することが出来ないという人も、中にはいるだろうから。

>>427 それも人それぞれだね。
如来を目標にして頑張ることが合ってる人、
全ての希望や願望や栄光を手離し、一心不乱に捨て身の精神で突き進む人。
いろんなパターンがある。

429 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/27(金) 04:47:26.64 ID:u6bqVnG2.net

147: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/02/27(金) 04:35:30.71 ID:t8RxlW3Q

>>103
> 95さんがそういう脅し強請でカルト宗教にはまってしまったのは残念だったね。
→的外れな空想ご苦労様。

> 常人って何でしょう？
→あなたのこと。

> あなたは仏が超人だとでも？
→仏は人間の本来の姿。
越える越えない、上も下も無し。

> 脳の記憶とかあなた科学者なの？
→人は本当は皆、実験(実践)好きな科学者である、とも言える。

>>111 じゃあ、とりあえず俺も･･････笑っちゃ魚っ！！ｗｗ

>>143 ヒント:無双

>>150 薬に頼る前に鉄分が豊富な食べ物をとることから始めてみよう。
それがダメならサプリメントのセロトニンを摂取。

人は死なないhttp://www.youtube.com/watch?v=E41nDnNf_a4&sns=em

430 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/27(金) 04:54:22.04 ID:u6bqVnG2.net

914: マジレスさん [sage] 2015/02/27(金) 04:37:19.88 ID:fG7qmOOL

>>895 君はもっと哀しんだり、寂しい思いをしても全然大丈夫。
まだまだ試練が足りないから、あえて辛い体験を与えてくれてる。
苦しみには浄化作用があるから、感謝して甘受してしまおう。

>>898 周りの人間がうまく付き合ってるって、表面的な部分しか見えてないから勝手にそう思ってる(勘違いしてる)というだけなんじゃないの？
結婚したとしても結局離婚してしまうという夫婦がどれだけいると思う？
もっと実状を知りなさい。

>>899 自分の弱さから目をそらさないようにしたらいい。

>>901 治るよ。みんな自己治癒力を持ってるから。
自力で治せる。治らない傷はない。

431 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/27(金) 16:15:08.20 ID:4j15cXm0.net

鬼和尚、宇宙はどうして生まれたのでしょうか？
宇宙がなければ我々の苦もなかったのにね。

432 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/27(金) 21:23:24.89 ID:w7VUWe7L.net

>>426　初めはよいイメージを持つとよかろう。
　後にいらなくなれば捨てたらよかろう。
　人の心境と境地によって変わるのじゃ。

>>427　最後には捨てるじゃろう。
　初めから観察だけしていれば如来になろうとすることさえいらないのじゃ。
　ただ死を超える意志がいるだけなのじゃ。

>>431　おぬしが自分があると認識したからじゃ。
　自分があれば自分を成り立たせる世界があると思うのじゃ。
　その世界の広がりを宇宙と名づけたりするのじゃ。
　何もかも一つならば自分も宇宙も無いのじゃ。
　

433 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/28(土) 04:32:09.09 ID:Qy3y4Uta.net

>>431 最初から何も生まれていないし、消滅してもいない。
そして、苦楽もない。

ムージー『あなたは純粋なる意識そのもの』: http://youtu.be/yuNNBoB69bc
バシャール〜『世界に一つだけの自分らしい生き方を選択する』: http://youtu.be/GUjV5N5oTYQ

434 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/28(土) 04:35:25.64 ID:Qy3y4Uta.net

181: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/02/28(土) 04:31:11.43 ID:0i5K5cN3

>>159
毎日退屈をもてあましてばかりで日中の運動量も少なく、まともに仕事もしてないから不眠にも悩まされるんじゃないのか？
原因不明のまま、薬で安易に消そうとしたって、またどうせ、何度でもぶり返してくる。
遠回りになるだけで無駄なことだと思うけど、そういう無駄なことを死ぬまで求め続けることがなかなか止めれないという凡人も、とても多いからな。ｗ
まあ、君の好きなようにやってみたらいい。

>>162 中道どうのの前に、君はまず、薬の副作用を極端に恐れてしまうという、その原因を探してみよう。

……………………………………………………………………
【今日のオマケ。金子みすずの『こだまでしょうか。』】

「遊ぼう」っていうと　「遊ぼう」っていう。
「馬鹿」っていうと　「馬鹿」っていう。
「もう遊ばない」っていうと　「遊ばない」っていう。
そうして、あとで　さみしくなって、「ごめんね」っていうと　「ごめんね」っていう。

こだまでしょうか、

いいえ、誰でも。


･････この詩サイコー。ｗｗ
めっさオモロイこと言うてる。ｗｗ
笑っちゃ魚っ！！ｗｗ

435 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/02/28(土) 12:08:15.10 ID:3T4YxcbS.net

死者の意識が現実世界に影響をあたえることってありますか？

436 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/02/28(土) 21:48:05.90 ID:2+LTLYPd.net

>>435　それは生きている者が自ら影響を受けることを選択すればあるといえるのじゃ。
　夢の中で使者の言葉を聴いてその通りにするとかじゃな。
　そのような例はあるが、死者の意識だけが物を動かしたりするとかは無理なのじゃ。

437 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/01(日) 04:36:12.32 ID:B2NeJe3c.net

>>435 あると思うよ。幽霊が現実世界に影響を与えているように。

438 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/01(日) 04:40:53.20 ID:B2NeJe3c.net

208: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/03/01(日) 04:35:37.39 ID:saJyq4Yn

>>192　> コピペする人ってなんなのでしょう。
→コピペをする理由は、先日伝えておいたんだけどな。
日本語も読めない中国人なのかな？
君のような、何度言っても全く理解力が育たない人の為にあるんですよ。

> 自信がなくても
→自信がないと思う自分を内観してごらんなさい。

>それに自分がどう思ったかぐらいは述べないと
→凡人は、書いたら書いたで文句を言い、書かなかったら書かなかったで愚痴を言う。
結局そこに落ち着く。君のこと。

> ただの宗教の押し売りになると思う。
→君は、自分の思い通りにいかない目の前の現象に対して一々と一生そうやって愚痴や文句を言っていればいい。
君自身も充分、宗教の押し売りをしているということに気付くまでね。
一生と言わず、来世でもその先もずっと。

>>193 仮に働いてたとしても、君の場合は、あくまでも給料(餌)をもらう為に「形だけ」って感じがする。
ネットで調べれば一発で分かるようなことを、わざわざこんな場所で人に聞いてしまうくらい要領が悪く、
職場でも自分では何の判断も出来ず、何でもかんでもすぐ周りに聞いて、そのΚΥぶりを盛んに振り撒いて、先輩や同僚達からもウザがられてる可能性大だからね。
不眠の種もそこにあるんじゃないのかな。反省してみよう。

T-ARA - Bo Peep Bo Peep: http://youtu.be/ylxu_KTZCyA
T-ARA _ Roly-Poly in Copacabana MV: http://youtu.be/3Xolk2cFzlo

429: おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止 [sage] 2015/03/01(日) 04:36:12.32 ID:B2NeJe3c

>>435 あると思うよ。幽霊が現実世界に影響を与えているように。

439 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/01(日) 04:42:09.16 ID:B2NeJe3c.net

931: マジレスさん [sage] 2015/03/01(日) 04:33:18.99 ID:VnkzZKXp

この二つの動画を見てみよう。
↓
動物に襲われる人間たち。閲覧注意。: http://youtu.be/JZm3kSfpPXI
【衝撃映像】ライオンもビビる野生の少女エルザ【超貴重映像】: http://youtu.be/zO2ZhVqGd_A

動物と会話をしたり、交信したりすることが出来るのは、他にも野生の少女ティッピとか、テレビ番組にも出演していたハイジなどがいるから、興味がある人は見てみればいい。
この動画を見比べてみてもよく分かるように、低次元の世界(ここでいうなら、例えば二次元の世界や細菌や動植物の世界)を支配したり、意思の疎通や交流を持てる人達と、それができない人達の間には明らかな違いがある。
明白な壁や溝が存在する。
それと同じように、我々を支配していると考えられている高次元の世界でも、これと似たような現象があり、
高次元にいながら、我々と意思の疎通が出来なかったり、支配出来ず交流も持てないという(高次元の存在であったとしても)無明の中をさ迷っている世界(意識)が存在する。ということも充分に言える。
なので、我々人間でも、低次元の世界だからといって、それを無思慮にしてしまい、相手を尊重する心を忘れたり、
言葉を大切に使用せず、傷付くことが怖いからと自他に嘘をついて誤魔化し通そうとしたり、
物質や食べ物をまるで命がない物同然の如く粗末に扱って、余ったからと言って軽い気持ちで廃棄したり、
そういう軽率で浅墓な行いや言動をいつまでも続けていると、
やがては己が傲慢不遜に見下しながら接している言葉や動物や細菌や身の回りの様々な現象や自分の肉体にもいつかは襲われ、悩まされ、苦しめられ、必ず痛い羽目に遭ってしまう。･･･という結果になってくるかと思う。

440 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/01(日) 08:30:21.45 ID:fWmJ/OtA.net

コピペはつまらん。

441 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/01(日) 14:11:50.49 ID:zVUOQDIU.net

鬼和尚、共感能力の異様に高いエンパスと呼ばれる人が日本人に多いそうです
一見優しそうですが、意識に入った人の精神状態や体調などの苦しみを共有してしまい超生きづらいと思います
このエンパスの場合、意図して無関心になるべきでしょうか
自分を守るために無慈悲になるという選択もありでしょうか

442 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/01(日) 20:21:42.89 ID:mUnGQAnm.net

お腹がすいてくると、元々あった苦が増すというか顕著になってくるということってありますか？
よろしくお願いします。

443 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/01(日) 21:16:33.68 ID:L9ddBdhx.net

>>441　無関心になったほうがよいのじゃ。
　感じるだけならば慈悲ではないのじゃ。
　ただの特殊な能力なのじゃ。
　感じて助けになることを行うのが慈悲なのじゃ。
　慈悲の行いに関係ないことは無関心でよいのじゃ。

>>442　あるじゃろう。
　空腹もストレスが増すことであるからのう。
　苦がいくつも重なるとストレスも増えてさらに苦しくなるものじゃ。

444 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/02(月) 04:33:09.50 ID:AhnKVrl3.net

>>441
試してみれば分かることだけど、共感能力の高い人が無理矢理、無関心を決め込んだとしても、それは単に自分の気持ちに蓋をして抑圧しているというだけなので、
完全に人生や自他に対して絶望や失望を味わうまでは、きっかけ一つで、再びその世界に何度でも引き戻されるという傾向にあります。
例えば恋愛で深く傷付き、もう恋は二度としない！と一時期は異性に無関心になったとしても、後々、対象を今度は同性や外人や年少者に変えてみたり、性欲が完全に断絶したわけではないので、他の何らかの形でまた求めてしまうことになる。
ここで、人生や自他に対して完全に失望や絶望をするくらい追い込まれた、などということになれば話はまた別なんですが、たとえそうなったとして、最終的には自殺を図ったとしても根本的な問題解決には到りません。
そして、真の悟達者になれる人というのは、この高い共感能力と、自他の深い懊悩や苦しみにも充分耐えれる健全な魂と肉体を持っている人だけです。
仏陀やイエス･キリストが共感に乏しい人であったなら、仏教やキリスト教は誕生していなかったでしょうね。
感受性が低い人に対して、いくら、世界は幻想であるとか「無」とか「空」とか言葉だけで言われたとしても、頭に知識や情報が入っているというだけの迷妄な状態なので、
いつまでたっても全身を通しての実感は得られず、何の真実味も感じられず、悟達も出来ず、もちろん智慧も沸いて来ず、他の衆生を導くことも出来ず仕舞いで、一生苦しみの世界から逃れられません。
人間、そんなに自分達にとってだけ都合良くというか、好いとこ取りには出来てないんですよね。残念ながら。
一例ですが、順番としては、【完全な絶望、失望→自殺or病を患う→不思議体験→回向、脱皮活動(循環、排泄)→アラカン】････となります。仏陀もこのパターン。

>>442 人間は、【空腹→苦】という反射が長期間に渡って悩と胃袋に組み込まれ続けてきた(洗脳されてきた)為に、たまたまそうなっているというだけで、空腹感だけではなく、全ての苦しみの裏には快楽があります。
ＳＭの世界でもそうですよね。
空腹は苦しみであるということ自体が、観念的にも片方に大きくバイアスがかかっている状態なので、人はいつかは誰しもが皆、その反対側に移行していく体験、真の快楽を求め、その世界に浸る経験を欲します。

445 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/02(月) 07:42:13.55 ID:o6fVKtCQ.net

短文で簡潔に書いてほしい

446 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/02(月) 15:29:02.72 ID:NI91sbwU.net

>>435,434
うん

447 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/02(月) 19:04:35.25 ID:HsG8ZbMc.net

現象は運命で細部まで全部確定しているのですか？
それとも自由に選択可能なのですか？
ラマナマハルシは運命と説明していますが、重荷を降ろさせるための方便のようにも感じます。

448 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/02(月) 19:25:17.57 ID:SjeoPcjJ.net

>>443
>>446
>>446
空腹もまた苦しみだったんですね。
どのような苦しみなのか観察していきたいと思います。
どうもありがとうございました。

449 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/02(月) 20:09:11.82 ID:ZejSR8JX.net

>>447　おぬしの選択しだいなのじゃ。
　今ここで選択したことで未来は変わっていくのじゃ。
　今ここで実践在るのみなのじゃ。

>>448　どういたしまして、またおいでなさい。

450 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/03(火) 04:34:42.70 ID:q2aV8yR7.net

>>447 自分で全てを選択して決めている。とも言えるし、そうではない。とも言える。
「これは私である」とか、「私のもの」と言えるものなど何一つとして無いのだから、「自分で決めている」という思いも、その人の運命に沿った判断(従った判別)。･･･というのがより的確な説明ではある。

451 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/03(火) 04:42:51.45 ID:EJ2CJG7g.net

964 マジレスさん sage 2015/03/03(火) 04:33:53.15 ID:kDO2HDql
>>957 人に聞いて確かめている時点で、まだまだ錯覚や迷妄に囚われている部分が多いと思うよ。
受けたもの、もらったもの、造り上げてきたものを全て喜捨(布施、循環、排泄、脱皮)し続けることによって智慧の完成も徐々に近づいてくる。
使わずに溜め込んだままでは腐敗してくるだけだからね。ここが一番大事。
実際に自他の役に立つような気付きや智慧が生まれてこなければ、それは単なる思い入みにしか過ぎない。
確信が薄いから、いつも一々を、他人に聞いて確かめてみなければ、いてもたってもいられないという不安に陥る。
自分では中々気が付きにくい慢心や自惚れには特に注意が必要。

>>960
>潜在意識というのは阿頼耶識ですか？
→調べよう。

> 実在するのですか？
→人による。

452 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/03(火) 07:12:35.31 ID:UcowiYrf.net

挨拶の由来を調べてましたら、禅宗の和尚さんが弟子の悟り具合を試すために用いていたと知りました。
職場などでは、役職が上の人間は下の人間からの挨拶を待ちながら適当にあしらう人を多々見るのですが
、これ本来なら逆なんでしょうか？
近所のおっさんおばさんが、毎朝登校中に「おはよう」の声掛けをしていた姿から、
これが本当の挨拶なのかなと思い始めています。
（今思えば、ありがたい存在だったのですね）

453 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/03(火) 16:29:24.62 ID:2GlZYJLE.net

鬼和尚、千日回峰行を２回もやり遂げた天台宗の酒井雄哉さんをどう思いますか？
去年かおと年に亡くなったけど。

454 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/03(火) 16:40:32.09 ID:cSxbadjv.net

>>447
Xx2

>>452
考えよう

455 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/03(火) 17:01:55.05 ID:y0X5qy/B.net

鬼和尚が前世を思い出したときのエピソードを教えて下さい！

456 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/03(火) 17:26:36.72 ID:y0X5qy/B.net

鬼和尚が菩薩の誓願をしたときのエピソードも教えて下さい！

457 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/03(火) 17:30:09.73 ID:y0X5qy/B.net

鬼和尚が菩薩の誓願をしていなければ、そのまま涅槃に入っていたのでしょうか？

458 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/03(火) 20:43:40.74 ID:TvsUpZo9.net

鬼和尚さん、何やってもどうあがいても思うようにならなかったり、つらい、苦しい目に
遭ってるときは、これは過去の自分の悪業のせいだ、今その償いをしているのだ、と
思って甘んじて受け入れ、じっと耐えるしかないですか？
起こることは　す　べ　て　自分のアラヤ識に記録された過去の因縁や業に基づいているのですか？

459 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/03(火) 21:02:47.69 ID:VAr2oWYO.net

>>452　そうかもしれん。
　人に優しい言葉をかければそれも布施になるじゃろう。
　財産が無くとも出来る布施なのじゃ。

>>453　何も思わないのじゃ。
　苦行者なのじゃ。

>>455　瞑想中に思い出したのじゃ。
　白い道から娑婆世界におりてきたのじゃ。
　
>>456　悟りを求める者は請願をすると大乗の経に書いてあったから請願をしたのじゃ。
　修行中だったのじゃ。

>>457　そうかもしれん。
　それが大乗のよいところなのじや。

460 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/03(火) 21:08:30.39 ID:VAr2oWYO.net

>>458　観察をしてみるのじゃ。
　そうすれば苦との同一化が無くなり、苦もなくなるのじゃ。
　その苦が原因があるときに起こることを観察するのじゃ。
　原因が無いときには起こらないことをも観察するのじゃ。
　そうすれば苦は滅するのじゃ。
　それがお釈迦様の教えた法なのじゃ。

461 ：444＠＼(^o^)／：2015/03/03(火) 22:28:16.23 ID:vhEs1UBT.net

>>459
レスありがとうございました。

462 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/04(水) 04:31:54.60 ID:NgTRRVNY.net

>>452 動物にも相手を認知したり、親和を高める為に行う挨拶行動がある。
動物同士でも気軽にやれるってこと。
そんなに拘るくらいならいつも自分から進んでやればいい。

>>453 頑張ったね。という感想。

>>455 いろんな出来事が重なって。

>>456 誓願を立てたわけではないけど、自然と。気付いたらここにいた。

>>457 いや。ほんとは誰も悟ってないから。

>>458
>思って甘んじて受け入れ、じっと耐えるしかないですか？
→そんなに辛いなら別に無理して耐える必要もないのでは。

> 自分のアラヤ識に記録された過去の因縁や業に基づいているのですか？
→うん。現に君は、このスレでも、居もしない特定人物の幽霊に、いつも傾斜しているだろう。
元々は無いモノに、その心を傾斜させる。
その偏りが、苦しみや辛さを延々と生み続ける。

463 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/04(水) 04:36:44.51 ID:NgTRRVNY.net

978: マジレスさん [sage] 2015/03/04(水) 04:28:32.24 ID:+ciXDUpR

>>966 「鬼和尚という人物などどこにもいないのじゃ。」
これと同じようなことをいつも言われてんのに、お前らってほんと学習能力がない猿なんだな。ｗ
「ただ一つの自由な意識があるだけなのじゃ。
自由であるから誰の質問にも答えてよいのじゃ。ﾜﾗ」
しかし、ここも益々俺の思い通り(融通無碍)になってきたなぁ〜。ｗ
イエスが十字架に磔にされて最後は無残に焼き殺されてしまうくらい、人々から愛され、憎まれていたように、人間の妬みや嫉妬心、激しい憎悪や煩悩に火を付けれない覚者は全て偽物だからな。ｗ
私事だけど、俺はリアルの私生活でもここに来ていよいよ本格的に充実してきて、善いこと尽くしになってきてね。ｗ
(そりゃそうなるよな。ｗ煩悩や苦が、煩悩や苦ではなくなるんだからな。ｗ)
内側から滾々と湧き出てくる漲るパワーの充溢感と、自分の日頃の行いの正しさ、確かさを日々実感し、体得しとる。ﾜﾗ
もちろん、2ちゃんでの回向という名の排泄行為も、いつまで続くかは分からないけど、これからも大切にしていくつもりだから。
その辺は安心しといてくれ。ﾜﾗ
いやぁ〜、人生って、ほぉーんと素晴らヒィィｲ━━━━━━━━━━━━━━！！！ｗｗｗ
＼(^O^)／＼(^O^)／＼(^O^)／

>>976 別物(対語)だよ。
アラヤシキは個人的無意識に該当し、集合的無意識は、普遍的で、超個人的な無意識。
カントの純粋認識に近い。

333: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/03/04(水) 04:33:33.47 ID:ubWzXxjr

>>331 この地上にいる殆どの人が六道輪廻をさ迷っていると言われるように、その中にある地獄に落ちるということも、もちろんあると思うよ。
全ての命は平等なので、人殺しだけではなく、野菜や植物、果物や木の実だけを食べて生きているという人でも、死んでもまた、この世界に転生してくる。ということは充分に考えられることです。
救われるかどうかはその人次第。

>>336http://www.j-theravada.net/sakhi/pali_sutta2.html
これにも詳しく書いてあるけど、在家でアラカンまでっていうのは無理。

464 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/04(水) 11:36:11.09 ID:tqVqHfSF.net

鬼和尚、時間とは何ですか？
一瞬のようであり無限のようでもあります。

465 ：正理会＠＼(^o^)／：2015/03/04(水) 15:38:05.79 ID:83S85xh7.net

宗教、歴史、超常現象から政治経済、社会問題、在日朝鮮人問題まで

‘目からウロコ’の講義を日々発信中！

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

http://ameblo.jp/nakasugi-hiroshi

466 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/04(水) 19:16:42.04 ID:sESuXlEa.net

>>463
集合的無意識だとか、所詮は地球人の思考レベルの産物だろ。
人様の思考だよな。
自分のもののように語るのはいけませんよ。
そうやってアレがコウだとかコレがコウだとかいうのが思考君なのだよ。
知ったかぶりはやめましょうよ。
素直に！だ。
知らないことは罪でも悪でも恥でもないんだ。

この知らないこと。
これが思考君には難しい。
精進したまえ。

467 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/04(水) 20:23:46.99 ID:G9Mw2EXl.net

>>460
そっちか〜・・・
まあでもありがとうございます

468 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/04(水) 20:47:45.96 ID:aq8/WW/X.net

>>461　どういたしまして、またおいでなさい。

>>464　時間もまた人の観念なのじゃ。
　移り変わるものごとを解釈するために、そこに時間が流れたと観念を作り上げたただけなのじゃ。
　それ故に一瞬であり、無限にも思えるのじゃ。
　観念であるからどのようにも思えるのじゃ。

>>467　そうじゃ、実践在るのみなのじゃ。
　どのような苦も本人の心の中にのみ在るものじゃ。
　それ故に観察できれば消えるのじゃ。

469 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/05(木) 04:39:27.45 ID:j+gPYEGd.net

>>464 命。

470 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/05(木) 04:40:24.86 ID:j+gPYEGd.net

10: マジレスさん [sage] 2015/03/05(木) 04:34:53.24 ID:2cixEn57

>>984憎しみを強く受容して自我の滅失に用いる。

>>986 傾斜していることに気付けたなら、最初の段階は 「深い同一化」が大切。
感情と完全に一体化して、その辛さをありのままに、じっくり、とことん味わい尽くす。
深ければ深いほど、感情の持つ複雑な性質を発見し、他者の気持ちも、理屈ではなく、感覚で分かるようになってくるし、共有することが出来るようになる。
我々は、自分の本当の感情の本質さえ熟知することなく、今まで時を過ごしてきたのだからね。
最初の段階でしっかりと大変な思いをしておけば、後が楽。
ここさえクリアすれば、後は、怒りっぽいお猿達を適当にからかいながら、感情を弄び戯れ、智慧という餌で釣りを楽しみながらの極楽三昧の人生が待っている。
無執着や無関心で深い善行、慈悲の行動をしている自分を観照している真我に気付けるようになる。

>>2　> よく、心が世界を作ると言うが心自体は何によって作られるのか。
→意識。そして、その意識は魂から作られる。

> 我々は何をしたら善き人間になれるのか
→最初は熟慮断行。

471 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/05(木) 04:42:20.78 ID:j+gPYEGd.net

371: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/03/05(木) 04:38:23.40 ID:Vr/g6CMQ

>>352　> このように自分が悪いのに怒りを覚えるのはなぜでしょうか。
→分かりやすい、身近な例を一つあげてみよう。
例えば、君がゆっくり横になって寝ている時に、急にウンチを出したくなってしまうとする。
君は渋々、トイレへと向かうが、寝てる時に排泄させようとする自分の肉体に対して、ちょっとムカついてしまったとする。
怒りの原因は「無知」だけど、この場合、どんな無知が隠れているのかというと、「肉体より自分(自我)優位になっているから。」
それと同様、今回も、叱りつけたオッサンより、自分優位の構造が出来上がっていることによる怒りなわけ。
凡人は、どんなに自分が不正を犯している立場であるとしても、自分の思い通りにいかない現象や、優位に立てない出来事に対して、いつも愚痴や文句が絶えない。
非力なので、他者への諂いか、貪りと怒りしかない。
自分はどこにもいない虚空であるのに、「我」があるせいで、淡い期待を抱いて自縄自縛になったりする。
自分が所有していた物を盗まれると怒り、叱りつけるオッサンに対して不機嫌になる。
本当は、所有するものも、「我」も、どこにも無いのに。
全ての現象はここを教えてくれている。
なので、これを単なる知識ではなく、しっかりと実感し、体感し、体得するまで、君たちは一生、肉体を含む現象に煩悶し、苦しみ続けることになる。

> 今度会ったら何とお詫びすればいいのでしょうか。
→謝って済む問題ではない。

472 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/05(木) 04:43:22.94 ID:j+gPYEGd.net

372: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/03/05(木) 04:38:35.97 ID:Vr/g6CMQ

>>353何でわざわざパチンコ屋に行ってしまうのかというと、「潜在意識は常に完全に失望、絶望出来るくらいの大きな苦しみをひたすら求め続けているから。」
そんなことはない。と思うだろう？しかし、結果的には「負け」や「苦」となるからには、それを潜在意識では渇望していたということだから。
結果には、どうあがいても自我は勝てない。
大欲を持つ者ほど、自我を深く傷付けてくれる相手を探し求める。
恋愛やギャンブルに嵌まってしまうのも、それが自我を破滅させてくれるかもしれない、スリルで危険な遊びであるから。

>>354>どう教育すれば被害者にも加害者にもできないようにする方法があるのでしょうか。
→正しい教育。

>被害者の少年だったらどう行動しますか。
→そういう立場になったら、ひたすらやられるしかない。
いくら抵抗しても無駄なことってたくさんある。
我々も毎日、生きる為に命ある肉や魚や野菜を殺して食べて生き延びている。
もし、自分達が逆の立場になったとしても何も文句は言えないだろう。

473 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/05(木) 14:08:21.01 ID:R+H+/2tH.net

〜天狗〜
人を魔道に導く魔物。
彼等は総じて教えたがり魔である。
中世には、仏教の六道のほかに天狗道があり、仏道を学んでいるため地獄に堕ちず、
邪法を扱うため極楽にも行けない無間（むげん）地獄と想定、解釈された。

コピペ野郎の正体これじゃね

474 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/05(木) 15:43:50.40 ID:+MlPdFeV.net

>>473
そんなものは存在しない。
知りもしないのに知ったかぶりするという意味の天狗なら存在する。

475 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/06(金) 04:32:27.64 ID:2+vwddIO.net

>>473>>474
やっかみがおさまらず、とても悔しくて苦しそうだな。(同情)
その悔しさ、歯痒さをよぉーく噛みしめ、精進しなさい。
そうすれば、君たちの心の中に住んでいるという慢心の天狗や、知らないことを知ったかぶりしてしまうという愚かな部分もいつかは消え、
かわりに他者に対して慈しみの心が生まれ、憐れみの言葉の一つもかけてあげれるようになる。(今の俺のようにね。)
世界は己の心を映し出す鏡なのだから。

476 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/06(金) 04:35:58.70 ID:2+vwddIO.net

442: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/03/06(金) 04:35:06.68 ID:sXFd52LQ

>>382 それもあるかも。魂とは、神の触手。

>>390 盗むって何のことだ？ｗ
俺はここで、飢えた鳩達にマイウーな餌を配っているというだけなんだがな。ｗ
厳しいことを言われて凹む奴もおるかもしれんが、良薬は口に苦しということ。
お門違いもいいところだな。ｗ
いつまでたっても悟れないからって、そんなふうに他人を羨ましがって、僻んでばかりいてもしょうがないだろう。ｗ
相変わらず鬼非力野郎の寝言は重症レベルで憐れだなぁ〜。ｗ
今までずっと、必死に平静を装ってきた鬼も、「正義に虐待されてる」とか、「正義の嘘に憤りを覚える」とか、まるで自分語りのようなことを言い出して狂い出してきたし。ｗｗ
何一つとして正論の言えない無力のせいで、アホ過ぎて惨敗。ｗｗもはや涙目。ｗｗ
まさにこれが、死ぬまで逃れられない生き地獄ってやつ。ｗｗ
めっさ笑っちゃ魚っ！！ｗｗ

>>428
> 石に仏性はあると思いますか　
→　「無」であり、「有」でもある。

色心不二をどう思われますか
→ 然り。

477 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/06(金) 04:40:35.96 ID:2+vwddIO.net

16: マジレスさん [sage] 2015/03/06(金) 04:34:10.28 ID:JgosVtrM

>>14 手離せないという内は、無理をして手離そうとする必要もないのでは。
善だろうが悪だろうが、感動や快感を覚えるのも学びの一つだと思って、飽きるまで、君の好きなように自由に体験してみればいい。
そして、その苦しみに耐えきれなくなるほど辛くなってきたり、あまりにも心に罪悪感が積もるようなことが続くようであれば、その時は決意してキッパリと止めたら良い。

478 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/06(金) 07:28:47.85 ID:S9WBCVgQ.net

>>475
知りもしないのにしったかぶりとは、お前のことを言ってるんだがなｗ

479 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/06(金) 07:39:41.08 ID:Mk0t8XVB.net

鬼和尚、時間が観念だとすると、世の中のものはすべて観念と考えていいのですか？
色即是空の世界なんですか。

480 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/06(金) 09:01:46.77 ID:1gyIKTt7.net

苦が消えても現実は変わらないですよね。
例えば、暴行されて殺された人が、死ぬ寸前に悟って、苦が消えたとしても、殺された現実は変わらない。
それよりは、北斗神拳でも習得して、現実的に、客観的状況を変えた方が良いのではないか。
或いは、その二つの道をバランスよく習得していくか。
ある程度の、力があれば、加害者にも殺人という負のカルマを負わせることなく、悟らせることもできるでしょう。
鬼和尚の前に、殺されかかっている人が居て、助けようとしたら、二人とも殺されてしまったみたいなことになったら、どうなのこれ
快川和尚も、六角家の当主だったかを匿って、織田信長に焼き殺されてしまったようだが、ある程度、信長も焼き討ちをためらうような
現実的な力を持っていれば、衆生を助けることもできたのではなかろうか
しかし、快川和尚は、やってることを見るとイエスキリストどころじゃないくらい凄まじい聖人だと思うが（犯罪者をかばって焼き殺された挙句、
殺した方にすら罪の意識を感じさせないくらいの豪快な殺されかた）、あんまり評価されてないよね

481 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/06(金) 10:46:14.56 ID:1rzEK2+2.net

現実って何かね？

482 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/06(金) 11:54:22.92 ID:wBSNRmbd.net

>>480
その辺に転がっている石を金槌で割って御覧なさい
「あぁ、石が割れちまったぁ！」とか思わないでしょ
それが執着がない状態
君が身体への執着を捨てられないからそんなことを考えちゃうわけ
石も身体も君のものじゃないんだよ

483 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/06(金) 13:32:10.42 ID:HV3vhIeW.net

>>481
調べよう
ま
それも１つだ

484 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/06(金) 21:09:42.08 ID:LYIHO1KI.net

>>479　そうじゃ、観念なのじゃ・
　色即是空も観念なのじゃ。
　観念を破壊するための観念なのじゃ。
　それを実感するために実践するしかないのじゃ。

>>480　苦が無ければ殺されても楽なのじゃ。
　誰もがいずれは死ぬのじゃ。
　悪いことばかりしていた者はこの世でもあの世でも多くの苦を受けるじゃろう。
　常日頃から善事をしていれば死んでも苦は無いのじゃ。

485 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/07(土) 04:48:11.03 ID:UfuhwqMW.net

>>478 お前＝自分のこと。

>>479> 世の中のものはすべて観念と考えていいのですか？
→　そう考えたければ考えるがいい。

> 色即是空の世界なんですか。
→ うん。かと言って、何度もここでしつこく確認とれば悟れるって、そんなアホっぽいもんでもないからね。ｗ
毎回言ってるけど、言葉だけじゃ無理だから。ｗ体験がないと。ｗ
勘違いもほどほどに。ｗ

>>480> それよりは、北斗神拳でも習得して、現実的に、客観的状況を変えた方が良いのではないか。
→　ためしてガッテン！ﾜﾗ

> 或いは、その二つの道をバランスよく習得していくか。
→　それでもいいんじゃない？(やってみれば。)

>二人とも殺されてしまったみたいなことになったら、どうなのこれ
→　その人の因縁次第。

486 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/07(土) 04:54:13.43 ID:UfuhwqMW.net

31: マジレスさん [sage] 2015/03/07(土) 04:46:37.89 ID:8FiMgoFn

>>21> そういうのを慈悲だと本気で思ってるか？
→　もちろん。これ以上の慈悲がどこにある？ってこっちが聞きてーくらいよ。ｗ
俺は嘘をつけない性格なのだ。
トウシツのお前でも、そのくらいは理解していると思ってたんだが。
といっても、千分の二くらいは方便の為に使用する時もあったけど。ﾜﾗ
嘘をつくと、嫌な気分になるから、そんなことになるくらいなら最初から言わない方がマシというふうになってくるんだよね。
禅寺では初心者は老師にただひたすら叩かれ、しごかれるだけなのだ。
俺はまだまだ優しい方。
それに、悟達したら辛さと厳しさと苦しみと飢餓感を与えてくれた人物や現象には、特に深い愛情を感じるものなのだよ。ﾌｯ

>本物の気狂いになっちまったんだな、
→　そう見えるのなら、お前が実際にそうなのかもしれんな。
精神病棟行きにならぬようせいぜいしっかり気を付けとくんだな。ｗ

> 社会生活、家庭生活はどうなってる？
→　寂滅為楽(常楽我浄)。常に円満。ｗ

>>24 常人と同じように見えてると思うよ。(常人だから。ｗ)
光の屈折の度合いに応じて、錯覚が生じる。

487 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/07(土) 04:59:56.58 ID:UfuhwqMW.net

488: 神も仏も名無しさん
>>453>神とか魂がどーこー言ってる時点で仏教でも何でもねーから。
→　当たり前だろう。俺は仏教なんか既に越えている。
本性が「法」そのものなんだからな。
人や何らかの宗教に執着することもなく、束縛も解放もない不二の地。
この安楽は枠組みが無く、どこまでも無限大。

> 寄せ集めは結局モノになんねえ、大川隆法のアホとおんなじ。
→　 大川って幸福の科学の人。というくらいしか知らんが、そんなのに翻弄されてばかりいるからお前みたいなガラクタの寄せ集めしか出来んのだろう。ｗ
夢中になるのもほどほどにしとけよ。ｗ

>>455> あなたはテロリストと戦いますか。
→　戦いたくても彼ら以上の戦闘力に乏しければ挑んでも相手にならないだけだし、痛い思いをして無駄死にするくらいなら、無抵抗を選ぶ。･･･多くの者がそうだろう。
しかし、窮地に直面した時に中には、「これはどげんかせんといかん！」と本気で思う人間が出てくる。
この時、一体何が起こっているのかというと、「どげんかせんといかん！」＝「『自分(世界)を』どうにかしなければ！」という強い意志、人間革命の発端が、ここで芽生えてくるわけです。
大きな問題に出会った時、人はまず、無関心か否かという、このどちらかのパターンに分かれます。
自分が変われば世界が変わる。
他人を助けようとしてテロリストに命を奪われてしまったとしても、彼の心は「どげんかせんといかん！」･･･となったままなので、現世以降の世界でも必ずまた、開悟のチャンスに恵まれるだろうと思う。
最終的に悟達出来る人というのは、この「大志」を元々持っていた(問題に直面する時まではそこに気付かなくても)という人が多いんじゃないかな。

>必要なら彼らを殺さなければなりませんか。
→　殺せる人と殺せない人がいる。その人の因果による。(悟達者はそれは出来ないと言われているけどね)

>>465 大金を持ってパチンコ屋へ行って、全部使い果たした後の気持ちを確認してみればいい。
どれだけ動揺して落ち込んでいるかで金に対する執着の大きさが分かる。
亡くなっては困るような大事な人がいるなら、その人がもし、明日突然いなくなってしまったら、と真剣に考えてみたら良い。
自分の命についても同様に考えてみよう。

488 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/07(土) 12:01:44.59 ID:3tWKP7/I.net

コピペするしか脳がないの？

489 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/08(日) 04:35:32.48 ID:Qm/5OlV8.net

>>488 俺はコピペしたり、教えたり、答えを与えてあげたりすることも出来るけど、
君らはそうやって、悔しくてしょうがないからと憤怒をぶつけたり、人から言われたことの真似事をして気にくわない相手を煽ったり、他者を妬んだり、
答えを乞うたり、餌を貰う為に媚び諂いを仕掛けたりすることくらいしか脳がない馬鹿(ウマシカ)ぶりをいくら露出し続けてみたところで、自分達の愚劣で惨めな虚しい現状は、何一つとして変わらないよ。残念だけど。
鬼馬鹿信者はやはり、何の修行も進んどらんようだな。
智慧はおろか、大した気付きや知恵さえいつまでたっても出てこず、いつも嫉妬と愚痴と憤りばかりでさ。
お前達は今まで一体、何をしてきたんだ？？ｗｗ
もう、笑うしかないだろう。ここまできたら。ｗ
しょうがないから一緒に笑ってやるよ！
ぎゃははははははははははははははははははははははははははははははは！！！ヽ(＾∇＾)/ ヽ(＾∇＾)/ ヽ(＾∇＾)/ｗｗｗ

490 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/08(日) 04:43:07.32 ID:Qm/5OlV8.net

47: マジレスさん [sage] 2015/03/08(日) 04:33:56.81 ID:as7eDmWC

ID:oH0cmAWFは、朝一で頑張って早起きまでして俺を待ち構えていたようだが、イカれ過ぎなのでスルー。(笑)

>>40 いや。何度もいうけど、無宗教だから。
どこにも属してはいない。

>>46全ての病は心と身体のバイアスからやってくる。
肉体改造、体質改善から始めよう。
因みに俺は、酒、タバコ、肉食、セックス、オナニー、ギャンブル、買い物依存など、全て断ち切ってる。
毎日、ヨガを30分やってる。最初は10分間だけでも効果がある。
ヨガでなくても、体操やウォーキングでも何でもいいので、「少しだけでも日々、続けれるかどうか」が大きなポイントになる。
因みに、上記のもの(酒や煙草などの依存性の高いもの)は短期間で手っ取り早く完璧に止めれるやり方などは無く、日々の正しい体質改善以外には何も無しと心得ておいたがよい。
一時的には簡単に禁煙や断酒に成功したと思っていても、体中にまわってる毒が全部抜けきれていない限りは、何かのきっかけでまた、いつでも元の木阿弥に戻ってしまう種を孕んでいる。
けして焦らず、長期間をもって地道にコツコツと石を積み上げて完成させるピラミッドのように、一つ一つを確実に、丹念に精魂込めてやり遂げていこう。

521: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/03/08(日) 04:36:27.48 ID:MG0Oj8AK

>>500そういう失望や、「無駄」っていうことが真に実感できるのも、自分自身の問題や、「生きること」に対して全身全霊で立ち向かった人だけだから。
体験を恐れ、知識や情報だけで無駄って言っても何一つとして伝わるものがない。
悟りから一番遠退いてるのはそのタイプ。

491 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/08(日) 13:12:25.54 ID:IeX4olVa.net

>>489
48 名前: マジレスさん Mail: sage 投稿日: 2015/03/08(日) 04:41:03.29 ID: as7eDmWC
481: おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止 [sage] 2015/03/08(日) 04:35:32.48 ID:Qm/5OlV8

>>488 俺はコピペしたり、教えたり、答えを与えてあげたりすることも出来るけど、
君らはそうやって、悔しくてしょうがないからと憤怒をぶつけたり、人から言われたことの真似事をして気にくわない相手を煽ったり、他者を妬んだり、
答えを乞うたり、餌を貰う為に媚び諂いを仕掛けたりすることくらいしか脳がない馬鹿(ウマシカ)ぶりをいくら露出し続けてみたところで、自分達の愚劣で惨めな虚しい現状は、何一つとして変わらないよ。残念だけど。
鬼馬鹿信者はやはり、何の修行も進んどらんようだな。
智慧はおろか、大した気付きや知恵さえいつまでたっても出てこず、いつも嫉妬と愚痴と憤りばかりでさ。
お前達は今まで一体、何をしてきたんだ？？ｗｗ
もう、笑うしかないだろう。ここまできたら。ｗ
しょうがないから一緒に笑ってやるよ！
ぎゃははははははははははははははははははははははははははははははは！！！ヽ(＾∇＾)/ ヽ(＾∇＾)/ ヽ(＾∇＾)/ｗｗｗ

492 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/08(日) 16:03:56.73 ID:PurG5qVF.net

鬼和尚、無財の七施をしようと思っているのですが、あまり外出をしないのでする機会がありません。
こんな場合、どうしたらいいですか？

493 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/08(日) 21:32:17.86 ID:I9b90bD1.net

>>492　家族にでも行うとよいのじゃ。
　集金の人とか配達の人にも行うとよいのじゃ。
　2ちゃんねるでも行ってよいのじゃ。
　やろうと思えばどこでデモできるのじゃ。

494 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/08(日) 22:06:26.96 ID:pMp/5coz.net

鬼さん、たまに「人間が出来ている」と周りに言われてる人と会う事があるのですが、
毎回ピンと来るものを感じないのですが、出来ている人ってどういう人なのでしょうか？
出来ないよりは出来る方がいいと思うので、心がけてみたいとも思ってます。

495 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/09(月) 04:35:48.80 ID:0aNiTP3O.net

>>492自分ができることから探してみよう。
なければ他のことをやってみよう。

>>494それは人それぞれの価値観だね。
例えば、優しい人や知性的な人に対して「出来てる」と思う人もいるだろうし、
そうは思わないという人もいる。
本当は、全員、「人間が出来ている」
差別の裏には平等がある。
なので、そんなことは、そこまで気にする事ではないんだけど、凡人は目の前を通り過ぎる、ゴミや塵のようなつまらないものが気になってしょうがないという状況に常に立たされてる。
それらに惑わされ、翻弄され続けて、やがて虚しい人生を終える。

496 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/09(月) 04:48:55.69 ID:0aNiTP3O.net

71: マジレスさん [sage] 2015/03/09(月) 04:32:31.07 ID:TjoW3r6+

>>49慈善活動は、俺の趣味みたいなもんだから。ｗ
善根を積み重ねる為、というより、自分がやりたいからやってる。
ボランティアでもそうだけど、こういうのは、大乗仏教にもある、自利即利他の感覚が得られないとなかなか続けれるものではない。
単発ならやれるという人間ならいくらでもおるかもしれんが、飽きることなく、無理なく、毎日休みなく続けれるのには、「意」や理由がある。
これは、昨日言った、体質改善と通ずる部分がある。
やりたくても最初の一回がなかなか出来ないという人も多いし、そこから更に継続していくには、それなりの因縁(因果)がないと出来ないかも。

73: マジレスさん [sage] 2015/03/09(月) 04:46:40.21 ID:TjoW3r6+

564 神も仏も名無しさん sage 2015/03/09(月) 04:42:54.70 ID:ecNBz0HU

>>532 就職したいから悟りを、というのは動機が不純過ぎるというか、それ自体が本末転倒してるから、君はこのままずっと、無職のままであり、もちろん悟りもない人生で終わっていくって方が確率としては高いね。

497 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/09(月) 10:27:02.76 ID:MSBPpz3Z.net

鬼和尚、コップ一杯の青汁で２０年間過ごしている鍼灸師の森美智代さんは、人や植物のオーラが見えるそうです。
オーラって何ですか？

498 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/09(月) 20:33:41.05 ID:/PAANsAy.net

>>494　それは怒らないとか怒られても冷静とかそのようなものじゃろう。
　他人の言動に惑わされたり、囚われたりしなければよいのじゃ。
　何があっても平常心ならば動揺も無く、平静で居られるのじゃ。

>>497　人の肉体を包むエネルギーとかじゃな。
　見えるものには見えるという。
　わしには見えないのじゃ。

499 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/10(火) 01:39:02.92 ID:Z0izO5Xv.net

自分が自立することと
自分を仏様に全てお任せすることは矛盾しています
お話をお願いします

500 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ＠＼(^o^)／：2015/03/10(火) 01:53:58.67 ID:zEAIWPi9.net

>>499
自立というのは人を頼らないということ。
仏は人ではない。人の元みたいなものだ。
人間を家電製品に置き換えて考えるなら電源みたいなもの。
それに頼らないといかなる動きもできない。
なのでこれまでに頼っていない時は一瞬たりともなかったのだが色々と自分で考えて動けるもんだから「自分で生きている」と錯覚してしまった。
しかしそう錯覚したままだと現実と食い違うので色々とうまく行かなくなる。

501 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/10(火) 04:31:36.25 ID:J35w31mx.net

>>497調べてみれば分かるように、オーラの定義は様々だから、その中で自分にしっくりくるものを選んでみればいい。

>>499 どちらか一方に決めつけなくていい。
神や仏に頼りたい時は頼ればいいし、自立したいと思うならそうすれば良い。
【もし人間が自分の理想世界の内部に充足を見出すことができず、自分の理想の世界の為に自然の手助けが必要だとしたら、なんとその人間は憐れむべき存在だろうか。
まるで自然に手を引かれるのでなければ独り歩きができないようなものである。
そうだとしたら、一体どこに我々の神聖な自由があるというのだ。】ルドルフ･シュタイナー

502 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/10(火) 04:36:01.61 ID:J35w31mx.net

590: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/03/10(火) 04:33:14.63 ID:e0btPz52

>>589 確信がない不安定な状態。そこをまず自覚しよう。
同意を得たからと言って、それが正しい答えである、とも限らない。

503 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/10(火) 09:51:10.27 ID:sY8Gcq7Y.net

>>499
X

504 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/10(火) 13:52:14.17 ID:d2UkdiMr.net

揉め事の多い家庭で育ち、反面教師として揉め事の少ない生活を実践している人と、揉め事が殆どない家庭で育ち、揉めないのが当然のように生活をしている人とでは、どちらが悟りを得やすいか？

学業・職業とも優秀で順風満帆に過ごした人と、山あり谷ありで酸いも甘いも経験した人、ずっと低空飛行のままの人がいた場合、どの人が悟りを得やすいか？

505 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/10(火) 16:52:14.35 ID:bo3Rk3vC.net

>>504
「悟り」の何たるかも解らずにそのようなことを考えても意味はないだろう。

506 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/10(火) 18:07:42.81 ID:d2UkdiMr.net

>>505
解らない故の問い掛けである

507 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/10(火) 21:04:16.31 ID:ANVMidzG.net

>>498　もしおぬしが自立していなければ、自分を仏に任すことは出来ないのじゃ。
　なぜならば自立とは他人によらずに自ら己のおこなぃわ決定することであるからなのじゃ。
　もしおぬしが自立しておらず、他人の言いなりならば
　仏に帰依しようとしてもその他人に止めよと言われれば止めなければいかんじゃろう。

　そのように自らの意志によって行いを決められなければ帰依も出来ないのじゃ。
　例えば持っていないりんごを他人に上げようとするようなものじゃ。
　自立していればこそ自分の行いを自分で決められ、仏に帰依することも出来るのじゃ。
　
　帰依することも頼ることとは違うのじゃ。
　仏に帰依したならば自らの意志で目覚める修行をしなければいかんのじゃ。
　それも自分の意志がなければできないのじゃ。
　
>>506　どちらも得やすくないのじゃ。
　自ら悟りを得ようと日々修行する者だけが悟りを得やすいのじゃ。
　全ては自らの意志によって決まるのじゃ。
　
　

508 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/11(水) 04:37:32.97 ID:twyHMn5L.net

>>504 様々なパターンがあるから一概には言えない。

509 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/11(水) 08:00:08.38 ID:PF0VjdR3.net

鬼和尚さんは、三十二相八十種好に当てはまりそうな特徴がありますか？

510 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/11(水) 10:15:19.75 ID:1PunTuM2.net

鬼和尚、今場所は誰が優勝すると思いますか？

511 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/11(水) 13:46:36.65 ID:zzurleVD.net

>>504
大差ない

512 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/11(水) 21:12:54.20 ID:vzukaeHG.net

>>509　無いのじゃ。
　迷信じゃな。
　
>>510　また白鵬じゃろう。
　強すぎじゃな。

513 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/11(水) 21:54:23.65 ID:q0s3A9l/.net

491です
みなさまありがとうございました

514 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/12(木) 04:32:03.03 ID:WtF3GF6R.net

>>509 当てはまるものは一つもないんじゃないかな。
自分で、身長165センチのチビハゲで、体重80キロのデブって言ってたし。
今はもう、90キロか100キロくらいになってるかもしれんな。ﾜﾗ
筋肉依存性(筋トレ中毒症)っていうのもあるくらいだから。

>>510 スポーツ観戦自体に興味無し。

Animals Can Be Jerks - Supercut Compilation 2013!: http://youtu.be/_vx1OVLX5Rc

515 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/12(木) 19:39:41.79 ID:LPCQSJxF.net

鬼和尚は瞑想中に前世を思い出したんですよね？

私も前世を思い出したいです。

どのような瞑想をしていたか教えてもらえませんか？

516 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/12(木) 21:27:02.56 ID:nMfdP4th.net

>>513　どういたしまして、またおいでなさい。

>>515　集中していただけなのじゃ。

　集中力があれば恐れを超えて思い出せるのじゃ。
　集中して自分の記憶をさかのぼってみるのじゃ。
　生まれる前にまで思い出せるじゃろう。
　何でも試してみるのじゃ。

517 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/13(金) 00:43:11.78 ID:V97UKheU.net

前世など無い。ただアッラーのあるのみ。

&#1576;&#1587;&#1605; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607;

518 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/13(金) 01:33:16.64 ID:WjRoRVg7.net

>>517
現世があるということは前世も来世もあるということ。
中学校があるということは小学校も大学もあるということ。

519 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/13(金) 04:31:13.92 ID:BdTLaL2e.net

>>515 そういう欲望を全て捨て切った後に見えてくる。

520 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/13(金) 11:44:50.06 ID:Wyv9EfPJ.net

苦節１２年、やっと罪悪感も焦燥感もなく、無職の生活に慣れてきました。
鬼和尚、私は悟りに近づいていますか？

521 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/13(金) 18:47:08.31 ID:bhl2+gcg.net

>>512
ありがとうございます

じゃあ、お経って嘘八百なのですか？

522 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/13(金) 20:23:02.31 ID:L1eZgKYC.net

和尚さんおねがいします。
コミュニケーション障害の対策と原因について教えて下さいませ。

523 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/13(金) 20:55:00.79 ID:s4zA5/N/.net

>>520　前よりは近いかも知れん。
　さらに精進在るのみじゃ。

>>521　お経とは修行するためのものじゃ。
　そのためには嘘を書くことも有るのじゃ。
　修行すればこんなにすごいものに成れるとか、欲がかなうとか書くのじゃ。
　騙されないようにするのじゃ。

>>522　コミュニケーションも他の技と同じく、覚えて習って身に付けるものなのじゃ。
　大抵は親とかに習うが、親も障害があれば学べなかったりするのじゃ。
　人とあったら挨拶をするとか、相手の気持ちを常に考えるとか、少しずつ学んでいくのじゃ。
　初心者がゴルフでいきなりパーを出したり、野球でホームランは打てないように、
　コミュニケーションもいきなりうまくはならないのじゃ。
　少しずつ身に付けていけばよいのじゃ。

524 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/13(金) 22:02:26.28 ID:L1eZgKYC.net

てす

525 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/13(金) 22:06:59.26 ID:L1eZgKYC.net

>＞５１5
和尚さんありがとうございます。
ちなみに上がり症なんかも治るのでしょうか？
自意識過剰も治したいです。

526 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/14(土) 00:36:01.42 ID:PJCr4YAb.net

>>520 いや。

>>521 そうでもない。

>>522>>525原因は、元々自分が生まれつき持っていた業であると考えておいたが良い。
それが、外部との接触により、パーソナリティー障害のようなものを患ってしまったと。
その方が原因も特定しやすいし、外にそれを探しても何の解決にも繋がらないからね。
おそらく、君は性格に難癖があって、外見や容姿も誉められたことなどもあまりないんじゃないかな。
性格が良ければ、いい友人にも恵まれるし、容姿端麗であれば仕事も恋愛も向こうから途切れなくやってきて、自信やコミュ力も自然と培われていく。
その縁に乏しく、コミュ力が発達しないと嘆いてるくらいだから、性格と外見に原因があると言っても筋違いではないだろう。
それは、頑張って治そうとするより、君が他に持ってる良い面を見付けてみたり、特技を磨いたり、そこを伸ばしていくやり方の方が合ってると思うよ。
元々の性格というのはなかなか治らないし、外見もそう簡単には変わらない。
コミュ力がなければ生きていけない、なんてことはなく、趣味や特技に没頭していたら、いつの間にか悩み事も消えていたという話もよくある。
うまくいかないことの対策や原因に固執し続けるより、これをきっかけに今まで見過ごしていた自分の長所に目を向け、そこを伸ばしていけばいい。
あがり症や自意識過剰は人目を気にし過ぎることと、人間の本質や他人の気持ちが理解出来ていない証拠。
いつも浮わついてばかりで真剣さが少しも足りないから余計なことにエネルギーを費やす羽目になる。
行動して長所を見直しながら、ぶれない自信と心の余裕を作っていくしかない。

527 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/14(土) 01:43:40.83 ID:OPwGOYyw.net

覚りは前世うんぬん、存在しないものとは関係ありません。
そのような占いめいたものではなく、迷いに気がつく事を言います。
　
迷わなくなるには、常に気をつけ、中道を歩まれれば良いでしょう。
気をつけないでも出来るようになった時、それが覚りです。

528 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

529 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/14(土) 07:27:39.19 ID:tQQbScjb.net

質問です。
街頭の署名活動とか、選挙などをバカにする考えに、モヤモヤすることがあります。
「どうせ私一人がしてもしなくても大勢に影響はない。面倒だからしない」
という考えは正しくないし、立派でもないと思うのですが、
実際投票してもしなくても、世の中は大きく変わりませんし、
どれだけ大勢の署名を集めても、実現しないものはしないし
こういう事をあえてするというのは、どういう風に意味があり、どういう風に価値があるのでしょう？具体的なところを教えてください

530 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/14(土) 07:30:51.79 ID:f/V3W0gh.net

兄弟の野生ネコ（２歳）を３匹飼っています。
ところが最近、父親らしき雄ネコが現れ、餌を横取りし始めました。
鬼和尚、私はどうしたら良いのでしょうか？

531 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/14(土) 09:34:50.47 ID:ebnXYtAt.net

>>525
治るよ、ガンバ！
応援する

532 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/14(土) 11:38:30.78 ID:zCrwxZt7.net

>>530
父親ネコちゃんにも別の容器でご飯をあげれば解決ですね。
その費用は私が送ってあげてもいいですよ。

533 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/14(土) 14:40:20.49 ID:GqEvUyKQ.net

>>522
調べよう
ま
型だ

>>529
0は0だ
結局
で
押そう

534 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/14(土) 20:52:59.72 ID:BcNh+3Un.net

>>525　その原因がわかれば治るじゃろう。
　羞恥心を利用したしつけなどが原因であったりするのじゃ。
　恥ずかしいことをするなとか、恥ずかしいことをしたと怒られたとかなのじゃ。
　そのような原因からあがつたり、自意識過剰になり、原因が無ければそれも無いと観察するのじゃ。
　原因が正しく観察できていれば無くなるじゃろう。

>>529　おぬしが思うとおりに意味があり、おぬしが思うとおりの価値が有るのじゃ。
　おぬしが何の意味も無く、価値も無いと思うならそうなのじゃ。
　おぬしが大きな意味があり、価値があると思うならそうなのじゃ。
　全てはおぬし次第なのじゃ。

>>530　その猫も飼ったらよいのじゃ。
　慣れたらだれかにあげてもよいのじゃ。
　本当は誰かにかわれているのかもしれん。
　調べてみるのじゃ。

535 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/14(土) 22:15:54.82 ID:f/V3W0gh.net

>>532
餌代費用頼む。

536 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/14(土) 23:17:18.10 ID:PJCr4YAb.net

>>529 そこに意義を見出だすか、否か。それだけ。

>>530 偏りや差別がある所には、悩みや苦しみが発生する。
怠けず、どうしたらいいか自分の頭を使ってしっかり考えなさい。

537 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/15(日) 01:19:30.13 ID:kAmyYpM6.net

>>535
銀行名、支店名、口座番号 を書いてくれれば、
振り込んであげますよ。

538 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/15(日) 11:12:10.16 ID:Uy93k26U.net

鬼和尚、最近早朝４時か５時ぐらいに目覚めて困っています。
別に心配事があるわけでもありません。
何か良い方法はないでしょうか？

539 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ＠＼(^o^)／：2015/03/15(日) 13:21:03.72 ID:xq1YQls/.net

>>535>>537
口座番号で思い出したが、金くれってサイトあるのな。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E3%81%8F%E3%82%8C

540 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/15(日) 15:08:43.45 ID:PJn8gpbQ.net

>お経とは修行するためのものじゃ。
>そのためには嘘を書くことも有るのじゃ。
>修行すればこんなにすごいものに成れるとか、欲がかなうとか書くのじゃ。
>騙されないようにするのじゃ。

鬼和尚さん、どれが嘘だかわかんないよ・・・。たいがいよさそうなことは
嘘っぱちだと思っといた方がいい？
嘘で釣って修行させても意味ねーじゃん・・・。ヒドイな・・・。

541 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/15(日) 15:32:22.48 ID:kAmyYpM6.net

>>540
お経の世界というのは、そのような世界を見た修行者たちが居たということですから、
嘘ではありません。修行者は自分が見た世界だけが真実だと思ってしまいがちなので、
他の修行者が見た世界を否定する傾向があるようです。

542 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/15(日) 21:24:06.86 ID:RM39ejBx.net

鬼和尚に質問
鬼和尚がこういう像にサマーディすれば、どのような人が何を対象に作ったのかわかるのでしょうか？
なにか見えたりわかったこと教えてください
一説にはこういう種族が人類を作ったといわれています

http://stat.ameba.jp/user_images/20140827/11/spiritualtraveler/5a/22/j/o0500037513047864984.jpg

543 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/15(日) 21:27:38.03 ID:aS/uXwyq.net

>>538　その時間で瞑想したり、ヨガとか体操をするとよかろう。
　心身を養うのじゃ。
　瞑想がうまくなれば睡眠と同じ効果が有るのじゃ。
　それこそ天の与えたチャンスなのじゃ。

>>540　自分が修行して確かめるのじゃ。
　経に書かれたことが本当なのか確かめるのが修行の実践なのじゃ。
　それが多くの修行者の歩んできた道なのじゃ。
　おぬしもそのように歩んでいくのじゃ。

544 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/15(日) 21:30:18.07 ID:aS/uXwyq.net

>>542　それらはむしろ観察によって判るのじゃ。
　精霊じゃな。
　昔の人が夢で見た神とか精霊を作ったのじゃ。

545 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/15(日) 21:30:44.81 ID:RM39ejBx.net

あと、チャネリングとかで高次の存在と交信してる人たちがいますが鬼和尚にもできますか？
これはハトホルとかいう種族の像らしいです
実際にいるとしたらどんな存在でしょうか？だれでも交信可能なんでしょうか？

http://pixabay.com/p-237877/?no_redirect

546 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/15(日) 22:03:03.05 ID:erjbX7xu.net

>>538 >別に心配事があるわけでもありません。
→　ここで相談している＝心配事や悩み事を抱えている状態。そこをまず自覚し、
問題を誤魔化したり、目を背けようとしてしまうところからの見直しが必要。


>>540
>どれが嘘だかわかんないよ・・・。
→　当然そうなる。
この記事の6ｰ1にも書いてあることだけど、http://www.j-theravada.net/sakhi/pali_sutta2.html#2-3
真偽を見誤ることがなくなるようになれるのは、預流果の流れに乗った後。
自分のことが信用出来ずに、元々は居もしない幻想の他者に向かってあれこれ問いかけてるんだから、【無明→行→識→苦】となり、行き詰まって最後は結局苦しみとなるのは当たり前。(一切皆苦)

>たいがいよさそうなことは 嘘っぱちだと思っといた方がいい？
→　嘘つきからは嘘つきが生まれ、偽物だから偽物に釣られ、惑わされ、悩まされ続ける。
自分が信じられることを信じればいい。

>>542爬虫類系の宇宙人。

>>545http://imepic.jp/20150315/786460

547 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/16(月) 09:05:29.98 ID:qSI0lPcT.net

鬼和尚、今朝も４時半に目覚めました。さっそく座禅と足裏マッサージを合わせて１時間半ほどしました。
なかなか爽快な気分でした。
で、座禅のことですが、背骨をまっすぐにして体全体の力を抜く感覚がわかりません。
慣れるに従ってわかるようになるものでしょうか？

548 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/16(月) 11:22:52.87 ID:/9uBDBN7.net

細やかに
見つめ導く
鬼和尚

549 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/16(月) 17:27:13.64 ID:rhTQMK5k.net

>>543
なるほど、ありがとうございます。

550 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/16(月) 20:45:56.51 ID:gwDl1w2M.net

>>545　それらは自分の智恵や力に忘我の状態で交信しただけなのじゃ。
　精霊というのも自分の持つ力や智恵のイメージなのじゃ。
　自分のイメージに縛れらている人間が、より大きな智恵や力を発揮するために忘我でそれらと交信したと思うのじゃ。
　それを人工的に行うのが神仏と合一する修行なのじゃ。

>>547　それは自分の体の感覚でつかむものであるからなかなか難しいのじゃ。
　例えば手の上で鉛筆とか細い棒を、バランスを取って立つようにする感じなのじゃ。
　背骨を一本の棒のように力を抜いてもまっすぐなようにして、下腹に力を入れてバランスを取るのじゃ。
　そうすれば極限まで力を抜いても体が倒れないのじゃ。
　精進在るのみなのじゃ。

>>548　いかすのう。
　座布団10枚じゃな。

>>549　どういたしまして、またおいでなさい。

551 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/16(月) 22:19:23.74 ID:mH1HYRPT.net

>>534
ありがとうございました。
たしかに子供の頃「恥ずかしい」というキーワードを利用して叱られた事が多々あります。
原因の観察は特にテンパっている時には難しいと思いますが頑張ります。

552 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/16(月) 22:30:33.13 ID:cEujtjAy.net

>>547
>さっそく座禅と足裏マッサージを合わせて１時間半ほどしました。
→ 今度から、時間を有効利用するとかくらいは人に聞く前に、自分で考えたり気付いたりして行動できるようにならなければいけないよ。
いい歳こいて無能な子供じゃあるまいし。

>慣れるに従ってわかるようになるものでしょうか？
→　分かるようになるのはその馬鹿を脱却してから。
それまでは、分かったと思っても単なる思い込み。

553 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/17(火) 07:02:32.56 ID:UXjsiGyA.net

鬼和尚さん、神仏の眷属神とかも修行してる人が感得した精霊みたいなものですか？
たとえば日本ならお稲荷さんの狐眷属とか、イタチの姿の管狐とか、複数の人が似たような
形や性質の存在が居る、と語ります。

554 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/17(火) 08:25:01.87 ID:3NUP4weB.net

他人を軽視する、重んじる、どちらだと思いますか？

555 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/17(火) 08:25:43.16 ID:3NUP4weB.net

軽視というのは軽蔑や蔑むの意味ではないです。

556 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/17(火) 10:17:41.83 ID:h4xNEdSO.net

鬼和尚はどういうきっかけで、悟りの道を志すようになったのですか？

557 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/17(火) 11:26:49.66 ID:MS7NXXaJ.net

鬼和尚、タバコが止められません。
止めようと思っていても、無意識のうちに手が伸びて吸ってしまいます。
どうしたら止められるでしょうか？

558 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/17(火) 13:52:41.95 ID:y6puUgNH.net

>>554
偏りながらバランス取るのは順当だ

559 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/17(火) 14:48:01.79 ID:BRxOVm2u.net

>>557
毎日汗をかくような運動や労働をしているなら、タバコを吸っていても大きな害は
ありません。ところが、運動をしないでタバコを吸い続けていると、ゴムホースの
ような弾力性のある血管がプラスチックホースのように硬くなり、脳梗塞や心筋梗塞
を起こすようになります。

560 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/17(火) 16:51:15.53 ID:pOCbCZJZ.net

どうしたら止められるのか質問してるのに、
どのような影響あるのか解答される不思議。
あと鬼和尚に質問してるから、私達に聞いてないから。

561 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/17(火) 20:44:40.16 ID:ThRaKuxa.net

>>551　そうじゃ、やってみるのじゃ。
　正しく観察できていれば変わるじゃろう。

>>553　そのようなものじゃ。
　けものにも特有の能力が在るために人がイメージしやすいのじゃ。
　鼻が利くとか智恵があるとかのう。
　本来は人の肉体が持つ能力の拡大なのじゃ。

>>554　わしは何も思わないのじゃ。
　おぬしが思うようにするとよいのじゃ。
　それも自由なのじゃ。

562 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/17(火) 20:51:36.55 ID:ThRaKuxa.net

>>556　わしは昔死にかけたのじゃ。
　それから死を考え、死を超える道を探すようになったのじゃ。

>>557　それをよく観察するのじゃ。
　それが止められないのは何か利益を得ているからなのじゃ。
　神経が安らぐとか、仕事とか何かの区切りとか、なのじゃ。
　それら一つ一つを観察し、別の何かで代用したりするのじゃ。
　そうすれば習慣も変えられるのじゃ。

563 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/18(水) 04:31:27.89 ID:w1HcNV2C.net

>>551 かと言って、親のせいにはしないよう充分気をつけておこう。

>>553 あるかもしれん。

>>554 色々試して自分に合ったちょうどいい距離感覚を掴んでいこう。

>>557 君の場合は、すっかり依存してしまってるようだから、そこから抜け出すには、何らかの大きな苦しみがないことには難しいかもね。
肺ガンになるとか、タバコの火が原因で火事になるとか、タバコを吸いながらの脇見運転で事故に遭うとか。
少しはまともな人であるなら、こういう方法もあるんだけどね。↓

47 マジレスさん sage 2015/03/08(日) 04:33:56.81 ID:as7eDmWC
>>46全ての病は心と身体のバイアスからやってくる。
肉体改造、体質改善から始めよう。
因みに俺は、酒、タバコ、肉食、セックス、オナニー、ギャンブル、買い物依存など、全て断ち切ってる。
毎日、ヨガを30分やってる。最初は10分間だけでも効果がある。
ヨガでなくても、体操やウォーキングでも何でもいいので、「少しだけでも日々、続けれるかどうか」が大きなポイントになる。
因みに、上記のもの(酒や煙草などの依存性の高いもの)は短期間で手っ取り早く完璧に止めれるやり方などは無く、日々の正しい体質改善以外には何も無しと心得ておいたがよい。
一時的には簡単に禁煙や断酒に成功したと思っていても、体中にまわってる毒が全部抜けきれていない限りは、何かのきっかけでまた、いつでも元の木阿弥に戻ってしまう種を孕んでいる。
けして焦らず、長期間をもって地道にコツコツと石を積み上げて完成させるピラミッドのように、一つ一つを確実に、丹念に精魂込めてやり遂げていこう。

564 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/18(水) 05:37:04.59 ID:AFrfErU5.net

鬼和尚、足裏マッサージは健康のために有効ですか？
ある本によると癌も消えたそうです。

565 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/18(水) 08:24:53.20 ID:d6DHAdhy.net

>>557
チェインスモーカーの私もやめたので私の事例をご紹介します
飲み会や人付き合いなどは控えたほうがいい。
持っているタバコを新品でもゴミ箱へ捨てる。
買ってしまっても、やめる事を忘れていた事に気が付いたらゴミ箱へ捨てる。
吸ってしまっても「必ずやめる」と言い続ける。
人前で吸いながらも「必ずやめる」といい続けていましたね。
タバコの替わりにあらゆる種類の飲み物で代用。
吸いたくなったらお茶やコーヒーを入れるなど別の事を始める。
やめると良いことばかりですヨ。

566 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/18(水) 21:23:07.94 ID:qAFkhfaD.net

>>564　有効なところもあるじゃろう。
　他の健康法も有効じゃろう。
　いろいろ調べて試してみるのじゃ。

567 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/18(水) 23:07:16.81 ID:V6bT0Tm+.net

>>562
鬼和尚も相当苦労されてたのですね、レスありがとうございました。

568 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/19(木) 04:33:04.72 ID:43pfu3XU.net

>>564 実際に試してみて効果がなければ｢有効である｣とは言えない。
ある人には有効であったとしても、別の人には何の効果もないかもしれないので、試してみないことには何も分からない。

>>567 苦労なんて、どれも大したものではない。
死にかけたとは言っても実際には死ねなかったのだから、失敗に終わった自殺未遂者と何も変わらない、ただのみっともない死に損ないだよ。

569 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/19(木) 06:28:44.03 ID:YXvmfUoy.net

>>568
あんさん、もちっと勉強したほうがいいよ。

570 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/19(木) 06:53:08.65 ID:nSaiUoha.net

和尚さんですか？
悟りを開いた人は次にどこを目指すのでしょうか？
自分の現在してることが自分にとってどう思ってるのでしょうか？
もしあなたがハードな底辺と言ったら悪いけど
肉体労働や徹夜が当たり前の仕事とかしたときの姿を
見てみたいのですがそれは可能なんでしょうか？
それでも悟っていられるんでしょうか？
つまりあなたは安定した現状に満足してる恐れがあるんではないでしょうか？
2chに書き込む余裕がありますものね

571 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/19(木) 06:59:35.24 ID:nSaiUoha.net

つまり
とても求道者には見えない怠惰な姿をさらしてます
恥ずかしくはないですか？

572 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/19(木) 07:14:05.49 ID:nSaiUoha.net

これ言っちゃ悪いけどあえて言います
あなたはニセモノですよね
確かにとりあえず悟りは開いたかも知れない
その後油断した
それが今の有様

573 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/19(木) 07:24:52.61 ID:nSaiUoha.net

それにあなたの書き込みを読んで
言われた人の心が変わることはあまりないと思いました
それをふまえてあなたもただの人間　神ではない
ハッキリ言って難しい論理や言葉は必要ないです

574 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/19(木) 07:38:09.87 ID:nSaiUoha.net

一つ言いたいことは
確かにあなたは悟った人間
しかし求道者じゃない
2chを楽しみにしてる求道者ってのもありえないし

575 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/19(木) 08:04:31.57 ID:i5GpSfIi.net

>>574
悟ったら理想的人間や神に成るとか、人の心を変えられるとか
超人になるのではないよ。

576 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ＠＼(^o^)／：2015/03/19(木) 10:42:08.33 ID:2LVnp+hc.net

超人信仰か・・・

577 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/19(木) 12:40:22.85 ID:HnB0usDI.net

>>570
肉体労働を低級な底辺の仕事と考えているなら、それは大きな誤まりですね。
禅寺の作務と呼ばれる修行などは肉体労働と同じで、寺によってはかなりの重労働もあります。
作務の最中に悟りを開いた修行者が沢山います。　肉体労働に感謝！ なのです。

578 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/19(木) 16:32:23.17 ID:i6rPTxD3.net

実はわざ怒らせようと言ったんですが
ふーん悟りってそんなものなんですね
実際、精神的余裕も感じられるレスだしレス数だし

579 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/19(木) 16:47:29.16 ID:zhxGE2Dl.net

いつの時代もこの世は戦争が絶えず続いています。
平和を願う人がいる反面、争いは必然と仰る人もいます。

この世から戦争がなくなる日は訪れるのでしょうか？

580 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/19(木) 20:05:47.18 ID:oQczdVSI.net

>>579　いずれなくなるじゃろう。
　人類さえもいつかは滅びるからのう。
　
　一切は滅びる性質があると知り、
　楽に生きられる日々が在る幸運を生かして修行するのが賢い者なのじゃ。

581 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/19(木) 21:32:28.92 ID:qRq3RTlc.net

>>568
あなたには大した事ないのでしょうが、個人的な感想を書いただけなんで、価値観を押し付けないで下さい。

582 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/19(木) 22:42:43.18 ID:43pfu3XU.net

>>579
> この世から戦争がなくなる日は訪れるのでしょうか？
→ 「寒い」がなければ、「温かい」を認識することが出来ないように、戦争や混沌も、平和という概念がなければ成り立たない世界。
なので、戦争がなくなれば平和もない。
戦争も平和も、悲しみも喜びもない世界。
そこに真の平和がある。

>>581 ここは個人的な感想文を披露する場ではない。
先につまらない価値観を押し付けてきたのは君の方。
俺は君の言葉を「押し付け」だとは思わなかったけど、その言葉を使う君は、俺から押し付けられたと感じたからそう言ってるんだろう。
相手の思考や感情はどこにも存在しない。
｢押し付けられた｣と感じる君の感情がそこにあるだけ。
自分で自分に下らない価値観を自ら押し付けてる。
そこに気付きなさい。

583 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/20(金) 11:42:31.47 ID:n0UTUURg.net

鬼和尚、座禅や読経で花粉症が治りますか？
今のところ、マスクをしている坊さんを見たことがありません。

584 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/20(金) 16:49:12.61 ID:BCBi8/Xq.net

近所の坊さん原付乗る時いつもマスクしてるんだが

585 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/20(金) 18:33:54.90 ID:mlbDPm/5.net

>>561
ありがとうございます。

586 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/20(金) 20:21:02.70 ID:iG7veSqk.net

>>583　治らないのじゃ。
　ヨーグルトなどを食べて粘膜を鍛えるとよいのじゃ。
　
>>585　どういたしまして、またおいでなさい。

587 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/20(金) 22:48:31.81 ID:AWU8y0zr.net

あなたの発言は感情は薄いだろう
なぜ書き込みをするのか不思議ではある
頑張って下さい

588 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/20(金) 22:51:58.21 ID:42bPUmwJ.net

>>582
＞先につまらない価値観を押し付けてきたのは君の方。

と記述されてますが、私は>>556で「鬼和尚」を指名して質問をしました。会話の流れは下記の通りです。

>>556 → >>562 → >>567

この時点で私と鬼和尚のやり取りは終わっているのに対して、>>568で貴方（と思われる）が横槍を入れています。そもそも、貴方へ会話を投げ掛けていない。
先に（>>568にて）価値観を押し付けてるのは貴方ではないでしょうか？
嫌がらせ？

589 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/21(土) 04:34:47.48 ID:GTg0G4/8.net

>>583 粗食少食をしてる僧侶は病気にかかりにくい。
腸内環境が乱れ、汚れていると、いろんな病を発症しやすくなるし、花粉症やアトピーなども悪化する。

>>585 どういたしまして。またおいでなさい。http://imepic.jp/20150320/761820

>>588 そういうふうに嫌がらせだとか、人のレスを押し付けだと感じて>>581を書いてきたのは誰でしょうか？あなたでしょう？
>>581の時点で、君の「これは押し付けだ！」という誤った判断、(怒りの)感情が発生しているのですよ。
私はあなたが書いた>>567に対しての返答をしただけです。
何の変哲もない返答に、｢価値観の押し付けだ！｣という色付けをしたのは、紛れもないあなたです。
そもそも、鬼和尚という人物はどこにもいないのです。
鬼和尚という名称の「区切り」があるだけで。
文句や怒りの感情が出てくるのは、あなたがそういう、目の前のゴミや塵くずのようなものにいつも翻弄されている証拠です。
それを溶かして(解き明かして)いくのが自分の仕事のようなものなので、私は与えられた役目をこなしているだけです。
それに、鬼和尚とだけやり取りをしている、と主張するのであれば、横槍のレスなど無視し続けたらいいだけのことではないのかな？
それが出来ないのはなぜかというと、私は常に正しいことや、本当のことしか言っていないからだろう。
人は、それらを言われるとどうしても無視することができなくなる。そういうものなので。
相談者達は、全員、私の言葉に出会いたいが為に、ここで質問を繰り返し続けています。
鬼和尚というのは、釣糸に垂らされた餌のようなもので、君は、それにまんまとひっかかってきたお魚さんです。
こんな場所にも、世界の弱肉強食の縮図を垣間見ることができるでしょう。
このように、本当は日々というものは毎日、気付きや学びで溢れ、キラキラと輝きを発しているものなんですよ。ワカリマシタカ？
愚痴や不満がこれ以上止まらないようでしたら、鬼和尚専用のスレがあるので、今度からはそちらでよろしく。

590 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/21(土) 06:29:55.02 ID:8fuQlLPQ.net

>>589
自我肥大の極致

591 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/21(土) 15:02:37.93 ID:gOfucZdK.net

>>589
＞私はあなたが書いた>>567に対しての返答をしただけです。

国語辞書等にも記載されご存知でしょうが、「返答」という単語の意味は、問いや呼び掛け等に答える事ですけど、>>567は呼び掛けている内容なのですか？
仮に貴方が出しゃばりで私へ返答するのなら、>>556へアンカーを打ってすべきでは？

＞相談者達は、全員、私の言葉に出会いたいが為に、ここで質問を繰り返し続けています
鬼和尚専用スレに対する、貴方専用のスレなのでしょうか？
スレタイやテンプレに記載していない理由は何なのですか？

592 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/21(土) 15:59:52.21 ID:NV/Irrjb.net

鬼和尚は酒もタバコも嗜まないし、ストレスもないから長生きするだろうね。
白隠も一休も当時としては随分長寿だった。
その点、鬼和尚が悟っていたと言っている道元は短命だった。
鬼和尚、道元はどうして短命だったのでしょうか？

593 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/21(土) 19:12:11.67 ID:5JZgbBHe.net

和尚さんは人が愚かに見えた時どう思うのでしょうか？
もし思ったときどういうふうに処理してるのでしょうか？
そのときすら感情はないのでしょうか？
愚か者めと見下してるとは思いたくないです

594 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/21(土) 19:15:48.32 ID:5JZgbBHe.net

和尚さんに後一つ聞きたいです
人には弱点があると思いますけど
和尚さんにはありますか？

595 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/21(土) 21:30:04.54 ID:uQV6K7Fk.net

>>592　癌であったとかいうのじゃ。
　マハリシも癌であったが治療は拒否して死んだりしたのじゃ。
　もはや肉体に執着が無いゆえに、治療が難しい病などは放って置いて死んだりするのじゃ。

>>593　哀れに思うのじゃ。
　ますますお釈迦様の教えを広めなければいかんと思うのじゃ。
　人は生きながら多くの苦を受け、死によってまた苦の中にいくのじゃ。
　実に哀れなのじゃ。

>>594　衆生の弱みがわしの弱みとなるのじゃ。
　衆生が自ら苦を選べば、わしにも何もできないのじゃ。
　それが目覚めた者の弱点なのじゃ。　

---

Think different? by 2ch.net/bbspink.com

596 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/21(土) 21:51:33.46 ID:5JZgbBHe.net

自ら苦しい方向に向かってる民を哀れに思う
苦を受けてる人を憎むのは自己の愚かさから来ると最近気づきました
実際、執着や、対人的な感情、憎しみなどがなくなれば
楽になるはずと思います
それに気づいた人間はちょっとは幸福になれるのかな？

---

Think different? by 2ch.net/bbspink.com

597 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/21(土) 22:28:02.28 ID:GTg0G4/8.net

>>591>>>567は呼び掛けている内容なのですか？
→　何らかの返事を期待してたから、鬼ではなく、変わりに>>568があったことで、自我の求めるものが得られない(求不得苦)腹いせに>>581のレスを書いて、俺に八つ当たりしてきたんじゃないのかな？

> 仮に貴方が出しゃばりで私へ返答するのなら、>>556へアンカーを打ってすべきでは？
→　>>556の質問はプライベートな内容を指していると判断したから無記にした。
個人的なことなどはどうでもいいことなので。
「どのようなきっかけで？」と問いかけてるけど、心境を変えた出来事の内容なんて、取るに足らない中身。
だから、｢大したことはない。ただの死に損ないだ。｣と答えたのです。
それに、鬼和尚の場合は、若い時に海か川で溺れかけて、それをきっかけに仏教を学び始めたとかで、自分でも、「わしは皆よりそんなに多くの苦労はしてないかもしれんのう。」みたいな呑気なことを前言ってましたね。
つまり、>>567の見解(鬼は相当な苦労をした)というのは、あなたの単なる見当違いの錯覚であるということが言えるかと思います。
あなたは最初から勘違いを起こして書き込みをしていたんです。
この口論の因もそこにあるのではないのかな。
よく改めてみて下さい。

> 鬼和尚専用スレに対する、貴方専用のスレなのでしょうか？
→　まあ、そうとも言えるでしょうね。
いつの間にかここは、気付いたら私を中心とする釣り堀みたいなのが出来上がっていた。そんな感じです。

> スレタイやテンプレに記載していない理由は何なのですか？
→　私のことを記載したら、魚は寄って来ないでしょう。
お魚さん達というのは人間を怖がりますからね。
釣りを楽しむ為には釣糸に垂らす同類の餌(鬼和尚)をちらつかせていれば、それでうまく寄ってきますので。ﾜﾗ

598 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/21(土) 22:30:30.21 ID:GTg0G4/8.net

>>592> 鬼和尚は酒もタバコも嗜まないし、ストレスもないから長生きするだろうね。
→　そうとも言えない。

>道元はどうして短命だったのでしょうか？
→ 死因はガンだけど、ガンの原因は生活習慣病や環境によるストレスもあるが、幼児でも発症するのだから、細胞の突然変異、「運」や前世からの因果によるところも大きい。

>>593> もし思ったときどういうふうに処理してるのでしょうか？
→　反面教師にしたり、「思い」をそのまま流したり。適切な処理。

> そのときすら感情はないのでしょうか？
→ 感情は、今は殆ど無い。
思考や精神作用は、起こればそれを観察する。
起こったそれらに同一化して(移入して)それを学んだり、吸収しようとしてもいいし。
どちらでもいい。

>>594 弱さが実は強さだったり、強さが弱さだったりする場合もある。
本人自身も、何が弱さで何が強さなのかはっきりしていない部分がある。
これは弱さだ！という自分や他人の判断が誤りであることも多々ある。
分別にはあまり拘らないでおこう。

>>596> それに気づいた人間はちょっとは幸福になれるのかな？
→ 人による。

599 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/21(土) 22:41:02.69 ID:5JZgbBHe.net

苦を気づかずに選んでる人間でもお互いにいたわり合っている
事実があります
和尚さんは哀れと言いましたがいたわり合ってることも
哀れと揃えてるのでしょうか？

600 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/21(土) 23:35:15.55 ID:rxDCxTuW.net

幸福の科学の大川隆法氏は天界や神界にいる高級霊と交信できると言っていますが、
鬼和尚もできますか？　鬼和尚は大川隆法氏のことをどう思われますか？　彼は嘘つき
だと思われますか？

601 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/22(日) 00:06:21.78 ID:yHEHATT3.net

>>591
狂人に絡まれたらスルーしたほうがいいですよ。

602 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/22(日) 00:25:28.70 ID:lxb/6Nab.net

>>601
助言ありがとうございます。あの方を無視します。

603 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/22(日) 00:59:41.68 ID:Y4KMFcW+.net

みんなで鬼和尚に会いに行くツアーを組んでみてはどうだろうか？
本当に悟った人に直接会える経験というのは、１０００年に一度も
ないことだと思う。その場で悟りを開く人も出て来るかもしれない。

604 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/22(日) 03:19:46.52 ID:urDMwAcf.net

鬼和尚、同化することそのものが悪だと聞いたのですが
例えば絶景を見たとき、この風景を取り込みたい取り込まれたいと思います
絶景と同化するということは、風呂場の排水溝と同化してしまうことになりますか？

605 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/22(日) 16:08:10.46 ID:XNowx5CH.net

>>582
生きるを知るためにわざわざ自殺をしろ
と言ってるみたいな書き込みだな

606 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/22(日) 17:43:06.15 ID:G2HPm7RT.net

鬼和尚さんは、修行をしようと思ったとき、師などは探さなかったのですか？
なぜ独学で修行しようと思ったのですか？

607 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/22(日) 20:02:08.36 ID:kr7ML0sb.net

>>593
愚かだと思う
何も
うん
それらは接続していない

>>594
そう決めたなら

>>596
そう思うなら

608 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/22(日) 21:43:32.24 ID:r2RFFmHx.net

>>596　なれるじゃろう。
　執着がなければたいていの苦はなくなり、安楽なのじゃ。
　
>>599　寒空でいたわりあう子犬のようになおさら哀れなのじゃ。
　お互いに苦を滅する道も知らず、老病死を超えることもできないのであるからのう。
　いずれはまた苦の海をわたっていかなればならんものたちなのじゃ。

>>600　わしにはそのようなことはできないのじゃ。
　おそらく正常な知識からかけはなれてしまっているのじゃろう。
　既知の外にいるのじゃな。
　あわれなことじゃ。

>>603　わしはおぬしの心の中にいるのじゃ。
　速やかにくるのじゃ。

609 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/22(日) 21:46:14.28 ID:r2RFFmHx.net

>>604　特に悪ではないのじゃ。
　同化すればサマーディといえるからのう。

　観念によって自己同一化したと思えば苦も起こるのじゃ。

>>606　特に探さなかったのじゃ。
　どこにいるのかわからんかったからのう。
　経を原典で読むことが役に立ったのじゃ。
　

610 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/23(月) 04:49:21.59 ID:x8HeA7gW.net

>>599労り合っている姿そのものを哀れと見る人もいる。そういう見方もある。
そもそも、なぜそういうふうに見てしまうのかというと、他者ではなく、自分自身が哀れだからなのです。
ここに気付いていないという人も多い。

>>600>できますか？
→　できるよ。いつも繋がっているから。意識を個(自分)から、世界に置けば、誰だって高次元と交信できる。

>大川隆法氏のことをどう思われますか？　彼は嘘つきだと思われますか？
→ 興味無いからどんな人かは知らないけど、たとえ嘘付きであったとしても、それを信じる人がいるなら、その人達にとっては真実である。
我が子を信じ続ける親にとって、子は一つの真実。他人の解釈はいらない。それを必要とするのは、自分で自分のことが信じられないから。

>>601>>602 ムリムリ。ｗ君たちめっさアホだから。ｗついつい感情的になって、みっともなく反応しちゃう。ｗ
イカくん「今度からは、人間の垂らした餌には引っ掛からないように充分気をつけるんだよ。命取りになるかもしれないから。」
タコちゃん「はい。次からはそうします。」プッ！
…まっ。機嫌直してこれでも聞いておこう。ｗｗ　→　http://www.youtube.com/watch?v=ncD5G5kJiBo&sns=em

>>603 いい案だな。ぜひそうしたら。ﾜﾗ
鬼はおそらく、海老か、おたまじゃくしのような面をしてると思うから、同類同士で、君たちアナゴ君やイカタコさん達ともよく気が合うと思うよ。ﾜﾗ

>>604 悪とかはないよ。君が取り込みたい、吸収したいと思うものは何でもそうしていい。君の好きなようにしていい。
下らない他人の価値観や判断基準に振り回されないようにしよう。遠回りになるだけだから。
親や前任者や、教師や開祖が敷いたレール上ではなく、自分の道を歩いていこう。

>>606> 師などは探さなかったのですか？
→　探さない。今まで出会ってきた人、物、全てが師であったと気付いたから。

> なぜ独学で修行しようと思ったのですか？
→ そこに山があったから、その山を登っただけ。蟻にもできること。

611 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/23(月) 16:39:49.75 ID:U3HeI0bu.net

鬼和尚、戸外で飼っている子猫３匹が成長してか、以前ほどなつかなくなってきました。
これは喜ぶべきことですか？

612 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/23(月) 16:59:47.16 ID:W44w5eFg.net

>>609
でも、いないからじゃあ独学って、すごいですね
ありがとうございます

613 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/23(月) 17:22:06.91 ID:r+zBtzPQ.net

鬼和尚
https://www.youtube.com/watch?v=vnJre6NzlOQ
この量子力学のアニメーションが面白いのですが
物理学上理屈に合わない結果を出した量子を、監視を置くことで理屈通りの結果に変わりました
ガン見されると量子は動きを変えたのです
観測者によって量子は変わるのでしょうか
これは観測者が物理学に詳しくて「こんなことは理屈に合わない」という観念を持っていて、
理屈に合わないことは起こらないという観念に従って量子は動いたのでしょうか
観測者が頭の柔らかい子供ならどうでしょうか

614 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/23(月) 19:19:29.70 ID:U7rC4dci.net

>>608で鬼和尚さんが>>599の問いに答えました
悟ったはずの鬼和尚さんだと思いますが内容に少々驚きました
完璧な人間など存在しないというのが私の持論ですからあまり期待は
してなかったですけど
他の感情はさておきあなたには哀れむという感情が残っていました
そして冷たさも感じました
悟りとは人間を優越した目で見る
いわゆる思考回路を変える修行なのでしょうか？
あなたの人生でしてきたことが問われるほどの発言だと思います
ただもう一人の方もいるようですが
どちらが本物とかは別に言いません

615 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/23(月) 20:16:49.83 ID:Z5l7kVbY.net

>>613
それは子供向けに作られたアニメーションで、あえて不思議さを強調するように
作っていますね。実際は、観測することによってエネルギーを照射しているので、
不思議ではありませんね。

616 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/23(月) 20:58:37.15 ID:qcADM6Sd.net

>>611　よかったのじゃ。
　子供はいつか成長して離れるものじゃ。
　いつかは完全に離れなくてはならんからそれもよいのじゃ。
　期待せずに養うのじゃ。

>>612　どういたしまして、またおいでなさい。

>>613　そうかもしれん。
　観測された物事は解釈によっても人によって違うことになるものじゃ。
　お釈迦様の言うとおり、全ては心によって作られるのじゃ。

>>614　おぬしがそう思えばそうなのじゃ。
　そう思わなければそうではないのじゃ。

617 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/23(月) 21:13:42.36 ID:U7rC4dci.net

鬼和尚さまへ
思う思わないを排除してみました
しかし人を哀れんでるあなたの事実が残りました
返答をお待ちしてます

618 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/24(火) 03:21:39.85 ID:eFeszXjY.net

>>613 >>615
その現象は何か宗教的な意味があるように見えるだけで、
実は、ごく当たり前の現象だったんだよね。

619 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/24(火) 04:42:03.89 ID:BI84HxXi.net

>>611 君が喜びたければそうすればいい。

>>612 それって逆にいうと、師がいる人は凄くない、と遠回しに言ってるようなもんだな。
それは君自身のことかな。
うん、確かに全然凄くはないな。ﾜﾗ

>>613
その観測者というのは、人間ではなく、センサ(検知器)じゃないのかな。
頭が柔らかいとか理屈っぽいとか以前に、問題点がずれてるかも。
もう一度よく調べてみよう。

620 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/24(火) 15:31:18.83 ID:NJO6enre.net

鬼和尚さん、ここでだれにも相手にされてないのにやめろと言われても必死に
鬼和尚さん宛ての質問に回答してる人って、何が目的だと思いますか？
誰にも相手にされてないのが読めないあたり、知的障害かなにかでしょうか？
それともそんな卑屈な形ででも人と触れ合いたい寂しがりやでしょうか？
こういう人は現実でも独りよがりで一方的にこれと思う他人にストーカーしてそう
で怖いです＞＜

621 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/24(火) 19:24:51.18 ID:CUhc+JDc.net

>>620
実に奇妙で、不自然で、不思議ですよね。
彼は鬼和尚とのバランスを取っていると言っておりました。
彼の2ch活動の規則正しさも鬼和尚並であり、尋常ではないと感じております。
私は、実は鬼和尚本人の別人格ではないかという疑いを持っています。
2ch住人は、通常の感覚とは違っていて自分で問いを発し、別人を装い、自分で回答をしてスレを盛り上げたりするそうです。

622 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/24(火) 20:03:56.16 ID:TIwIVeme.net

このてのすれは足を引っ張ろうとする輩も集まるから鬼和尚のトリップでページ内検索
鬼和尚とアンカーから巡った質問文以外は目を通さない方が安全だと思います

623 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/24(火) 20:59:53.80 ID:KU9l2Zbu.net

鬼和尚、毎日書き込んでる602の人は悟ってますか？

悟ったらこんな風になってしまうのでしょうか？

どういう心理でこんなことを続けるのでしょう？

624 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/24(火) 21:25:02.82 ID:M5e9e0RJ.net

>>617　まだ事実が残ったとか思っているのじゃ。
　もつと排除するのじゃ。

>>620　そうかもしれん。
　もはや既知の外にいるのじゃな。
　哀れなことじゃ。

>>623　悟っていないのじゃ。
　そんな風にはならないのじゃ。
　もはや既知の外にいるのじゃろう。
　恐ろしいことじゃ。

625 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/24(火) 21:34:25.02 ID:L+lvRdPW.net

>>鬼はおそらく、海老か、おたまじゃくしのような面をしてると思うから
どうおもいますか？
私は面白く感じました

626 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/24(火) 22:48:24.76 ID:L+lvRdPW.net

>>624
>>617
難解な言い回しにも意味のあるものと、とりあえず言ってみた意味不明とは
雲泥の差があります
使いたい言葉を並べてるように思うのは気のせいでしょうか？
悟りの事実も排除しなければならないかもしれませんね
実際そこまで来てるとは思いますが

627 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/24(火) 23:59:48.95 ID:eFeszXjY.net

>>626
本当に悟っていたら人と会うことを避けるはずはないんだよね。
お釈迦さんもオショーも、いつも多くの弟子達に囲まれて暮らして
いたのだから、鬼和尚も公の前に姿を現して弟子達と共に生活
するべきだと思うね。　本当に悟っているのならね。
本当に悟っているのなら、何も厭うべきものはないはず。
そうすれば寄付・寄進もあり、鬼和尚も配達などの雑用から解放
されて、弟子の指導にも打ち込めるから、鬼和尚にも弟子達にも
よいことだろう。

628 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/25(水) 00:10:43.23 ID:VYDqS06N.net

第5章愚かな人
61 旅に出て、もしも自分よりもすぐれた者か、
または自分にひとしい者に出会わなかったら、むしろきっぱりと独りで行け。
愚かな者を道伴れにしてはならぬ。

629 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/25(水) 00:14:11.95 ID:/A5n1ZKp.net

まあそういうことですね
あなたに何も思ってないので必然と
責めることはないです
今までどうリでかまわないと思います
ただひとこと
ステージの違い　です

630 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/25(水) 04:45:28.93 ID:4ZBGoQJM.net

>>620>何が目的だと思いますか？
→　目的を持ってる人は人間にひたすら利用される。
客寄せパンダや馬ニンジンの如く、完全な失望や多大な疲労感を得るまで、肉体がぶっ壊れるまで、どこまでも走り続ける。
俺には何の目的もない。

> 誰にも相手にされてないのが読めないあたり、
→　相手にしてないと言いつつ、この場所をいつも利用している時点で、君らは俺に構ってもらいたい尻軽族なのだよ。ｗ
なんせここは俺専用の遊び場なのだから。ｗ
鬼はただただ俺に利用され続ける招き猫。
相変わらず、勘違いも甚だし過ぎるなぁ。ｗ
しかし、最近はそのパンダの効力もすっかり弱まってしまったのか客足がまた随分と減ってきてしまったがな。
「おい！！鬼パンダ！！もっとちゃんと真面目に仕事しろっ！！気合い入れて働かんといつまでたっても悟達できんぞっ！！」ｗｗｗ

>知的障害かなにかでしょうか？
→　君が？ｗ

> 人と触れ合いたい寂しがりやでしょうか？
→　寂寥感があれば相手にしてもらいたいが為の阿諛追従などが生ずる。
みっともないその行為をいつもやっているのは君たちの方だろう。ｗ
己の寂しさや慚愧や虚しさを、もっと自覚しよう。
君達に足りないのは正にそれだ。

> 一方的にこれと思う他人にストーカーしてそうで
→ 他人はどこにもいないので、そう思っている君がストーカーになる可能性が高い。気をつけよう。ｗ
てか、なぜ鬼馬鹿犬達は鬼専スレにいかないんだ？ｗ
嫌い嫌いも好きの内とはいうけど、お前ら、俺に熱上げ過ぎるのもほどほどにしとけよな。ｗｗ

631 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/25(水) 04:55:26.22 ID:4ZBGoQJM.net

>>621>>622→http://imepic.jp/20150324/738530

鬼馬鹿犬達の心境→http://imepic.jp/20150324/740780 ｗ

>>623>毎日書き込んでる602の人は悟ってますか？
→　どうだろうね。ｗそんなに気になるのか。大丈夫かい。ｗ

>悟ったらこんな風になってしまうのでしょうか？
→　悟達すると無双(唯一無二)になる。

>どういう心理でこんなことを続けるのでしょう？
→　単なる排泄行為。こんな感じ。→http://www.youtube.com/watch?v=tdAJOJ_ci4o&sns=em

>>625 自分で言うのもなんだけど 俺も少し面白いと思った。ｗ

632 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/25(水) 06:24:46.97 ID:1xFTfjLg.net

>>630
> 俺には何の目的もない。
→ 独身ニート？ｗｗ

633 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/25(水) 06:27:14.61 ID:/A5n1ZKp.net

鬼は自分を悟られても
書き込みは続けると思うよ
ネットだからね

634 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/25(水) 20:45:22.30 ID:Oxv+eeHR.net

>>626　一切の思いを排除すればよいのじゃ。
　無念無想なのじゃ。

635 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/26(木) 04:34:29.88 ID:UZFF4vF3.net

>>632 ハズレ！

悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1425463489/
【仏教】悟りを開いた人のスレ183【天空寺】http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1426766517/

636 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/26(木) 08:56:22.97 ID:1H6kLhBO.net

鬼和尚、今日は良い天気ですね。仕事、頑張ってください、と言っても
鬼和尚のペースは変わらないだろうけど・・

637 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/26(木) 13:02:22.10 ID:3dBCQpyz.net

>>635
ねぇ、独身ニート？ｗｗ

638 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/26(木) 15:40:22.77 ID:YXehVTPT.net

＞アラカンだなんだと惚けた風情でいつまでも虚妄に浮かれ、錯覚したままでいるからそうなる。
＞自分で自らの敵を、自分が惨敗するまで、延々と作り続けるんです。(真の敗北を知らぬ内は、真の勝利も得られないから。)
＞いつも鬼の周りにいる追従者も、本当は、鬼の敵であることと、何ら違いはありません。
＞愛の裏には憎しみがあり、その二元を乗り越えたところに、絶対的な愛や善や幸福や安らぎある。
＞その境地でない内は、単なるきっかけや感情一つで、嫌悪や好意に、(自己)愛も憎しみに変わりうる。
＞それが凡人の特徴。

自分で自分のことがまだよく分かっていないようだな。
人に凡人と言うからには自分にもその心があるということ。
凡人でも別にいいんだよ。
しかし、「それは君が凡人だからそう見えるんだろう。」と返されて、それを否定してしまうのは、君はまだ、何の己も見えていないということなんです。

639 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/26(木) 19:23:58.20 ID:defemHW7.net

>>624
やっぱりそうですか
ここよく既知の外にいる人寄ってきますね
鬼和尚さんはなんでだと思いますか？

>>622
そうですね。というかもともと全部飛ばして読んでないけど、鬼和尚さんのレスに
近接してるとイヤでも目に入る部分があって、それが小学生並のことをしたり顔で
書き散らしてたりするので、けっこうウザイ

避難所ってアクセスするだけでホストかIPが管理人に見えるようになってるのかな？

640 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/26(木) 19:51:43.89 ID:CPUW340F.net

暴力に対する恐怖というのも消すことができるのでしょうか？
よろしくお願いします

641 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/26(木) 21:16:49.56 ID:1ic6hHAy.net

>>636　ありがとうなのじゃ。
　がんばるのじゃ。

>>639　それに注目するとよくよってくるように思えるのじゃ。
　何も思わなければそんなに多くもないのじゃ。
　無なのじゃ。

>>640　消すことが出来るじゃろう。
　それもまた原因があって起こるものであるからのう。
　過去に暴力でひどい目にあったとか、そのような原因を探すのじゃ。
　原因がわかれば消すことができるのじゃ。

642 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/26(木) 21:53:24.44 ID:CPUW340F.net

>>641
消すことができると聞いて安心しました。
引き続き苦滅に取り組んでいきたいと思います。
どうもありがとうございました。

643 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/26(木) 22:11:46.89 ID:fop2JSaz.net

鬼和尚さんに言いたいことがあります
最後に言いたいこととは言いませんけど
あなたの人生はさぞ充実した人生だったでしょうね
そしてこれからも
なぜなら悟ったから

644 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/27(金) 04:38:46.79 ID:BfMoMrNm.net

>>636 君も頑張ろう。

>>637 http://imepic.jp/20150326/474440

>>638 それは全て俺が以前書いたものだな。宣伝御苦労様。
コピペする時は誤解を招くかもしれないから、先頭には必ずヘッダーをつけよう。

>>639>ここよく既知の外にいる人寄ってきますね
→　君の心の住人なんだろう。

>なんでだと思いますか？ →　単なる排泄行為だと思うけど、こんな感じ。→http://imepic.jp/20150327/057260
一日一回程度の書き込みにそこまで翻弄され続けてしまうは、正に「既知の外」の人だからなんじゃないのかな。
君達の狭い概念や、思考や認識を越えてる、常識を覆してくれるとっても有難い救世主のような人なのかもしれない。
そして、他人を既知の外だと判別する彼こそが、既知の外そのものなのかもしれない。よく内観してみよう。

>けっこうウザイ
→　ウザイことを、いつも君の心は作り続けている。

> 避難所ってアクセスするだけでホストかIPが管理人に見えるようになってるのかな？
→ そういうどうでもいい細かいことが気になるくらいなら最初から、ここや避難所ではなく、鬼のブログのコメント欄からでもやりとりしたら良い。
俺の方は、たまたまここにあった招き猫をうまく利用して、真摯に冷静に、尚且つ直言極諌な対応で衆生の悩み相談の受け答えをしているというだけであって、
君達がいつもグチグチと他者にぶつけている発言の内容は、このオバサン→http://imepic.jp/20150327/085490のフラストレーションと何の変わりもない。そこに気付こう。

>>640 人による。悟達すれば分け隔てなく、平等にどんなに不合理で理不尽な出来事にも、心から感謝することが出来るようになる。
先日、人生板で「大石よね」のことを書いたからもう一度読み返してみよう。

>>642 酒や麻薬のような、見せかけやうわべだけの快楽や安心感に惑わされないようにしよう。
悟達してこそ、本物の安心感が手に入る。精進しなさい。

>>643 何があっても充実してる。
成功や失敗、幸不幸のない境地だから。

645 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/27(金) 10:35:16.85 ID:N/TItpqr.net

>>640
うん
他と違わない

646 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/27(金) 15:20:49.79 ID:VgR8gHq9.net

鬼和尚は街で美人に出会うと見とれてしまいますか？
私は気分がウキウキします。

647 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/27(金) 21:08:59.71 ID:YCt3r5zq.net

>>644
>>645
ありがとうございました。

648 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/27(金) 21:29:48.22 ID:EXav+aBh.net

>>642　どういたしまして、またおいでなさい。

>>643　そのようなものじゃ。
　すでに人生はおわっさたのじゃ。
　生死も無き身で法を説くのじゃ。

>>646　美人もおっさんも変わりないのじゃ。
　むしろ恥らうおっさんの方がかわいいのじゃ。
　おぬしも見てみるとよいのじゃ。

649 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/28(土) 04:30:38.88 ID:2nxSqzBh.net

>>646
>見とれてしまいますか？→　ない。

650 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/28(土) 04:37:32.57 ID:2nxSqzBh.net

「人は不合理、非論理、利己的です。気にすることなく、人を愛しなさい。
あなたが善を行なうと、利己的な目的でそれをしたと言われるでしょう。気にすることなく、善を行いなさい。
目的を達しようとするとき、邪魔立てする人に出会うでしょう。気にすることなく、やり遂げなさい。
善い行ないをしても、おそらく次の日には忘れられるでしょう。気にすることなく、し続けなさい。
あなたの正直さと誠実さとが、あなたを傷つけるでしょう。気にすることなく、正直で誠実であり続けなさい。
あなたが作り上げたものが、壊されるでしょう。気にすることなく、作り続けなさい。
助けた相手から、恩知らずの仕打ちを受けるでしょう。気にすることなく、助け続けなさい。
あなたの中の最良のものを、この世界に与えなさい。
たとえそれが十分でなくても、気にすることなく、最良のものをこの世に与え続けなさい。
最後に振り返ると、あなたにもわかるはず。
結局は、全てあなたと内なる神との間のことなのです。
あなたと他の人の間のことであったことは一度もなかったのです。」

「私たちは、大きいことはできません。小さなことを大きな愛をもって行うだけです。」

「神様は私たちに成功してほしいなんて思っていません。ただ、挑戦することを望んでいるだけよ。」

「もし貧しい人々が飢え死にするとしたら、それは神がその人たちを愛していないからではなく、あなたが、そして私がその人たちにパンを、服を、そして愛を思いやりを与えなかったからです。」

「導いてくれる人を待っていてはいけません。あなたが人々を導いていくのです。」
（マザー・テレサ）

651 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/28(土) 05:49:43.29 ID:pBqeyMz/.net

過去現在未来の物欲を満たす究極の物品を教えてください　時計とか

652 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/28(土) 07:21:35.20 ID:hlWmFPpE.net

>>650
失望してると書いてありますが
それが全てではないと思います
神に近い人間達は確かにいます
ただそういう人達、主張はしないです

653 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/28(土) 11:55:08.95 ID:bTZ81LRl.net

>>651
探そう

654 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/28(土) 23:04:40.74 ID:i30d8Vep.net

>>650
ねえ、独身ニート？

655 ：隠者LV12.25＠＼(^o^)／：2015/03/28(土) 23:16:35.83 ID:p6gnJxS3.net

>>654
呼びましたか？
独身ニートですが( ´ ▽ ` )ﾉ

656 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/29(日) 04:33:07.74 ID:IGZJGved.net

>>651 物欲は質も量も十人十色で求めるものがそれぞれ違う。
自分が魅かれる物を手に入れていけば、そのうち見つかるのでは。
ユニクロで満足する者もいるし、アルマーニのスーツが究極だと思う者もいるだろうが、実際に所有して身に付けてみないことには空想でものを語ってみたところで何も分からない。

>>652 君は、そういう自己主張発言をする前に>>650の文章をあと五回と、自分で書いた>>652を、三回は読み直してみた方がいい。
そして、自らの過ちに気付いたならそれを反省してみなさい。

>>654 三回目か･･･。もう、そういう幼稚なキモいことくらいしか言えなくなってきちゃうよな？ｗ
お前、パソコンの前で、こんな風にはならないように気を付けとけよ？ｗ
→http://imepic.jp/20150329/050560

657 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/29(日) 06:52:06.10 ID:DUhRjIKc.net

鬼和尚、座禅は３０分ぐらいでよろしいでしょうか？
今のところ、それぐらいが限界です。

658 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/29(日) 13:27:07.00 ID:9Sf8uYHM.net

>>656
独身ニートですか？

659 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/29(日) 17:45:20.07 ID:1cAzH+ho.net

自分、自我がないなどと簡単に言っても、実際にその境地になるには、自我出発
である以上、死ぬほどの心の痛みや惨めさや犠牲の感覚を通過しないとなかなか
自我は消えないのではないでしょうか？
何かあると頭をもたげてくるのでは、自分が無視されただの、傷ついただ、失った
と。

660 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/29(日) 20:38:16.33 ID:PNAZBtTB.net

>>659　動機としてはそのようなことも必要じゃろう。
　苦が無ければ悟りを得ようと思うことも無いであろうからのう。

　自我そのものはただ観るだけで消えるのじゃ。
　なぜならばそれは観念を自分だと思い込み、認識していただけであるからのう。
　人形とかゲームのキャラクターを自分だと思い込んでいるのと同じことなのじゃ。
　一度、自我の観念は違うと気づけばなくなるのじゃ。

661 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/29(日) 22:52:33.54 ID:mBg2FqXb.net

鬼和尚さま　>>657へのお返事もよろしくお願いします。

662 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/30(月) 04:36:37.01 ID:U6Mr+TcW.net

>>657 そんなことさえ自分で分からないようであれば、君にはまだ座禅は早いというか、合ってないかもしれない。
質問レベルが小学生並だな。

>>658 そういう君は、鬼馬鹿ニートですか？
鬼とやりとりする時は、こんな感じになってるんですか？ｗ
→http://imepic.jp/20150329/547870

>>659 うん。その、「死にそうなくらいの大きな苦しみ」とは言っても、人それぞれ、受け止め方も深さも千差万別だけどね。

663 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/30(月) 06:24:11.77 ID:7UFpSkJI.net

>>662
あんさんは座禅をしてるのか？してないだろう。この大馬鹿もんが・・

664 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/30(月) 07:42:24.84 ID:gU5H0l8P.net

>>662
どういうご職業に就いてますか？

665 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/30(月) 14:58:58.22 ID:wjF8esMt.net

>>659
そうでもない
ま
定義はやめよう

666 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/30(月) 20:37:50.39 ID:VmIh+0i8.net

>>661　すまんのう見落としていたのじゃ。
　>>657　それぐらいで良いのじゃ。
　大体普通の人は20分ぐらいで集中力が切れるというからのう。
　自分が集中できる時間だけやるのが一番なのじゃ。

667 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/31(火) 04:44:01.84 ID:1Bqs3UnJ.net

>>664 secret

668 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/31(火) 08:00:47.58 ID:EqIobalT.net

>>667
どういうお仕事をされているのですか？

669 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/31(火) 16:17:36.68 ID:biDh3gkG.net

くだらん画像貼って喜んでるくらいだから、悟ってるわけないべ。
鬼和尚レベルのラジニーシ悟りだよ。

670 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/31(火) 18:50:03.72 ID:pO/QY17Y.net

あの世に持っていけるのは経験と感動だけと聞いたのですが
人は何度も似たような人生を気が遠くなるほど繰り返しているという説を聞くと
いい加減外の世界に同一化して心をコロコロ変えるのを止めるべきだとおもうのですが
いい加減やめたいと思うために経験は必要なのでしょうか

671 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/31(火) 19:29:06.96 ID:k5O5DBn8.net

>>670
その経験を待つ必要などないよ。

＞コロコロ変えるのを止めるべきだとおもう

そうやって思ったときが吉日では？
思ったことは充分に行為だし、経験なんだよ。

672 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/31(火) 20:58:05.12 ID:eiddRW1Y.net

鬼和尚さんは、例えばブログやこのスレの回答を誰かがうまくまとめて鬼和尚本人として
本等を出版したとしたら、自分はいないし自分のものでもないし権利もお金もいらないから、
幻想の事はどうでもいいからとその人の行動や事の成り行きを放っておきますか？

673 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/03/31(火) 21:36:13.05 ID:osBgVC58.net

>>672　放って置くのじゃ。
　おぬしがやってもよいのじゃ。
　全て著作権放棄なのじゃ。
　すでにわしはいないのじゃ。
　

674 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/03/31(火) 22:25:06.38 ID:qhF6hZfe.net

鬼和尚さま　>>670へのお返事もよろしくお願いします。
前世の記憶があるという説や、死によって記憶も失われるという説もあるので
自分も不思議に思っています。

675 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/01(水) 02:56:54.47 ID:2+n/EpH9.net

鬼和尚、最近早く目覚めて困ります。
一昨日は５時、昨日も５時、今日は２時です。何か良い方法はないでしょうか？

676 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/01(水) 04:31:13.57 ID:Tv74Whem.net

>>668 すっかりわしに夢中のようじゃのう。ｗ
わっはっは。

>>669 「喜んでいるのだろう」という君の疑惑や憎しみの感情がそこにあるだけ。
他人には思考も感情もない。

>>670> いい加減外の世界に同一化して心をコロコロ変えるのを止めるべきだとおもうのですが
⇒そう思いたければ思えば良い。

> いい加減やめたいと思うために経験は必要なのでしょうか
⇒ それもある。

>>672 うん。

>>674> 前世の記憶があるという説や、死によって記憶も失われるという説もあるので
⇒ どっちでも良い。

>>675 昼間しっかり体を動かしてないんじゃないかな。
早起きしたならしたで、時間を有効活用すれば良い。
前にも言っただろう。

677 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/01(水) 06:41:44.16 ID:h3iWKas2.net

>>676
職業くらい答えられるでしょ？

678 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/01(水) 06:42:19.23 ID:TBF8IDxv.net

すべて捨てなさいとおっしゃってますが
無になる事にそんなに執着があるのですか？
枠の中にまだいるような気がします

679 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ＠＼(^o^)／：2015/04/01(水) 09:29:44.27 ID:P469hWlR.net

>>672
鬼和尚ではない人が出したそういう電子書籍は既にあるけどな。無料のやつ。

680 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/01(水) 21:10:08.58 ID:YXFcwA9F.net

>>674　すまんのう見落としていたのじゃ。
　>>670　そのようなものじゃ。
　人は何か希望があると思えば世の中に居ることがやめられないのじゃ。
　何度も繰り返して苦ばかりであると知れば世を捨てる気にもなるのじゃ。
　世を捨てて永遠に達するのじゃ。

>>675　起きたら瞑想をするとよかろう。
　睡眠の代わりにもなるのじゃ。
　心も落ち着くじゃろう。
　瞑想をして眠くなったら寝てもよいのじゃ。

>>678　全てを捨てたらそれも捨てたらよいのじゃ。
　法をも捨てるのじゃ。

681 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/01(水) 21:37:24.37 ID:RnmMbmNF.net

結局うんちくを言ってる姿など披露されても
なにも思わないです
現在私は日本人の心に感動し見えにくい思いやりに気づきました
ことを報告します
日本人である事を誇りに思うかなw
私がなぜあなた達に反抗的な態度を取るのは何故でしょう？

682 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/01(水) 22:57:42.53 ID:FRuCiUNh.net

>>681
もう少し、きちんとした日本語を書けるようになって欲しいですね。

683 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/02(木) 04:36:16.14 ID:l2hDGtFe.net

>>677 今日も、わしへの愛着が止まらんようじゃのう。ｗ
わっはっは。

>>678 無にも有にも、死にも生にも執着が無い境地。

鬼は相変わらず質問を見落としてばかりだな。
そのボケボケな状態で集中力どうのこうのと言ったところで何の説得力もない。
老骨に鞭打つ気迫でいかんと、来世でも悟れんぞ！！
やるならもっと気合い入れてやれ！！
この痴呆症の痴漢ジジイめっ！！ι(｀ﾛ´)ノｺﾉﾔﾛｳ!!

684 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/02(木) 05:56:34.02 ID:r2Phr+eC.net

>>683
簡単な質疑に答える能力すらないのが分かったから、もういいよ。
これからも早朝４時半からがんばり

685 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/02(木) 07:18:40.41 ID:dSU2izR7.net

あなたがもし金など価値がないと言ったとする
しかしあなたは現にネットに契約してる
そんな人間が生活のため働くのは無意味だと
いうのはキチガイじみてると思いますが？
人間というものはさまざまなマイナスを許容して
生きているというのはおかしいですか？
それでも愚かと言える理由が知りたいです
見解をお願いします　
　悟　っ　た　和　尚　様　へ

686 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/02(木) 07:23:25.34 ID:dSU2izR7.net

これは俗世間の考え方による発言です
なぜならあなたも俗世間の人間だから
社会構造などに疑問を持ち見下すのもいいでしょう
しかしあなたの実際の姿はまぎれもなく枠の中の人です

687 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/02(木) 08:25:36.96 ID:+ao2ywFI.net

鬼和尚
悟った人は眠っている時に夢を見ないそうですね。
鬼和尚は朝起きる夢から始まり、昼間に多くの他人を見て、つまり昼の夢は見るのですよね。
鬼和尚は、人生も夜の夢も同じ観念だと説明されていましたが
どういう仕組みで夜の夢だけ見ないで昼の夢だけ見る事ができるのですか？

688 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/02(木) 12:00:30.23 ID:zyFoK0oE.net

>>678
いや
ま
考え進めよう

>>681
問いが答えを含む

>>685
いやx2
ま
定義にすぎんよ

>>686
定義はやめよう

689 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/02(木) 21:15:07.56 ID:hNkTcb15.net

>>685　わしは何も思わないのじゃ。
　自らの意思で好きなように生きればよいのじゃ。
　そのような自分を受け入れ、正しく評価し、ほめてあげたらよいのじゃ。
　他人の思惑などは気にしなくてよいのじゃ。
　自分を自分の主として生きるのじゃ。

>>687　見ていないのじゃ。
　見ているふりをしているのじゃ。
　そうしなければ人と話が出来ないからなのじゃ。

690 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 04:51:27.36 ID:qEW5gCKp.net

>>684 ふてくされやがって。気張らないよ。朝の排泄をしているだけだから。スルッと出る。毎日快調。
他人のプライベートや表面的なことに囚われている暇があるくらいなら、もっと他にやるべきことがたくさんあるだろう。

>>685
> そんな人間が生活のため働くのは無意味だというのはキチガイじみてると思いますが？
⇒そういう風に思う君が、元々キチガイなんだろう。
君が今まで生きてきた何十年間を振り返ってみて、来世でもその先もずっと、同じような人生を延々と繰り返し続けてもいい！と心から思えるのであれば、こんなスレにも用はない。

>>687 夢を見ている中で、これは夢であるという意識を持っている人もいる。
つまり、�@夢を見ているんだけど、夢であるということに気付いていない人。(大体がこのパターン)
�A夢の中で、これは夢であるという意識を保ちながら夢を見ている人。
�B夢を見てもすぐ忘れてしまう為、起きてからも夢を全く見ていないと思っている人。
�C夢自体が全く無い人。
この四種類に分かれるようので、「悟った人は全く夢を見ない」とは、一概には言えない。
そもそも睡眠は、夢を見る為に眠ると言われているくらいで、逆に言えば、夢を見なければ、全く睡眠を取る必要もない、ということになるんです。
なので、�Cの人が実際に存在するのかどうかは分からない。
鬼の場合は、>>689で「見ているふりをしている」と答えているように、様々な現象がそこを通過していく。
しかし、囚われることなく、川の流れのようにそれを見る。ということであり、全く何の夢も見ていない、とは言えないです。

691 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 09:08:19.03 ID:WaZxTBiX.net

スイカとイコカ、スカイツリーとアベノハルカス、大阪人はネーミングが本当にうまい。

692 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 10:04:32.84 ID:R2LR9v0X.net

>>690
他人の質問にズゲズケと土足のまま全レスしてる割には、自分の事については鎖国状態なんだなｗ
プライベートを侵害して悪かったなｗ

693 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 12:04:44.21 ID:WaZxTBiX.net

鬼和尚、毎日早朝座禅をしているのですが集中できない時があります。
それでも進歩しているのでしょうか？

694 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 17:14:48.36 ID:U34RdDpf.net

鬼和尚さん、先日、精神障害を持ったパイロットによるドイツ航空機の墜落事故で
多くの乗客・乗員が犠牲になりましたが、犠牲になった乗客・乗員は皆それなりの
因縁があって必然的に犠牲者になったと思われますか？　それとも、全くの偶然で
不運にも巻き込まれてしまったと思われますか？

695 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 19:16:39.92 ID:wLajG09n.net

>>694
当然です
飛行機が落ちるのは当たり前ですから
上客には自殺願望があったのです
たとえ仕事で仕方なく乗っていたとしても飛行機に乗らなくてもいい仕事も選べたのです
積極的な自殺でないとしても「まぁ、死んでもいいか」ぐらいの気持ちがないと飛行機には乗れないのです

696 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 20:03:18.10 ID:U34RdDpf.net

>>695
そんな頭の悪過ぎる回答は要りませんよ。
私は悟った鬼和尚の考えを聞きたいのです。

697 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 20:08:45.58 ID:wLajG09n.net

>>696
鬼和尚もおなじ回答しかできませんよ
鬼和尚が馬鹿だと言っているのと同じですよ

698 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 20:19:13.62 ID:U34RdDpf.net

>>697
No way.　 Let's see what his annswaer is like ?

699 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 20:21:42.81 ID:wLajG09n.net

>>698

700 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 20:25:33.47 ID:U34RdDpf.net

>>698 の書き直し、ね。

No way !　 Let's see what his answer is like.

701 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 20:28:11.74 ID:wLajG09n.net

>>700
Let's do so

702 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 21:01:32.72 ID:/LiYGArU.net

>>693　進歩しているのじゃ。
　うまくいかなかった時にはなぜうまくいかなかったのか、観察してみるのじゃ。
　姿勢が悪かったとか、心に気にかかることがあったとかの原因があるとわかるじゃろう。
　それがわかれば直せるのじゃ。
　うまくいかなくてもそこに学ぶことがあるのじゃ。
　そのようにして学べばうまくいかないことも進歩するための道しるべとわかるのじゃ。

>>694　偶然なのじゃ。
　しかしこの娑婆世界にいるかぎりそのような災難にあうこともあるという事でもあるのじゃ。
　この娑婆世界には苦の無いところは無いということじゃな。

703 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 21:05:37.92 ID:wLajG09n.net

ﾌﾟﾌﾟ、鬼和尚かわいいｗ
俺と同意見のくせに頭が悪いって言われちゃったからただの偶然だってｗ

704 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 21:14:45.21 ID:ig/uyrH+.net

考えが偏りそうな気がする
このスレばかり見てると
悟りたいとも思うけどそうでないとも思う
固執？柔軟性？なんか言葉が出てきた

705 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/03(金) 21:18:45.32 ID:U34RdDpf.net

>>703
You must accept that you were wrong.
You must accept that you are not wise.
You must reflect on yourself and work hard from now on
so that you wouldn't make the same mistake again.

706 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/04(土) 00:06:48.66 ID:Tx69lxC0.net

>>703 >>705

鬼和尚の言うことが正しいとは限らないのじゃ。　鬼和尚にはSTAP細胞
の前科もあるのであるからのう。
　　　　　　　　　　　　　　

707 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/04(土) 04:35:40.45 ID:ivOKPvYU.net

>>692
> 他人の質問にズゲズケと土足のまま全レスしてる割には、
⇒自他の区別が無い無分別智の境地は自然とこうなる。

>自分の事については鎖国状態なんだなｗ
⇒プライベートもあるようで無いようなもの。
そんなことが一々気にかかるなんて、お前の世界は未知で不可解なことだらけなんだな。ﾜﾗ
宗教板と人生板でも先日書いたばかりだけど、職業は、単なるファッション。
お前は、野放図に悪戯電話をかけて「今、君はどんな格好をしているの？」と、妄想に妄想を重ねながら何度もイヤらしく聞いてくるエロハゲキモキモ痴漢ジジイと、寸分違わず。
無自覚なお前はそんなことを言われるとは心外だ、と思うかもしれが、これは紛れもない事実だから。
しっかりとそのスケベ頭に叩き込んでおけ。
あと、聞けば何でも答えてくれるかも、という淡い期待が、そもそも甘いよ。

> プライベートを侵害して悪かったなｗ
⇒ 侵害というほどのことでもないな。
一匹の蟻が何も知らず、ノコノコとやって来たという程度のことだから。ｗ

>>693
そういう質問を投げかけている時点で、何の進歩もしていない。
何の安心感も実感も得ていないということだから。
形だけ必死に取り繕っても、無心になることも、集中することも出来なければ、あんまりやってる意味が無い。時間の無駄。

>>694 因縁生起。

>>696 鬼和尚という人物などどこにもいないよ。
いつまで寝ぼけたまま奇妙な勘違いを続けるつもりなんだ。
早く目を覚ましなさい。

708 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/04(土) 05:19:52.08 ID:Tx69lxC0.net

>>707
>鬼和尚という人物などどこにもいないよ。

それを言っちゃーオシマイよ。　（フーテンの寅より）

709 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/04(土) 08:28:46.54 ID:XFpaerMO.net

>>707
長文な割には内容薄っぺらいなぁwww
恥かきにきてんのか？www

710 ：隠者LV12.55＠＼(^o^)／：2015/04/04(土) 11:49:49.51 ID:VlCvbOa3.net

>>707

＞>>696 鬼和尚という人物などどこにもいないよ。

色即是空空即是色である。

711 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/04(土) 13:52:33.73 ID:Tx69lxC0.net

悟るということは「ただの人」になることで、「スーパーマン」になることではない。
悟ったら何でも解かるようになると思ったら大きな間違いじゃな。悟るということは、
何も解からんでも幸せになれるというだけのことであるから、何かを理解したければ
悟っても勉強しなければならんのじゃ。

712 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/04(土) 14:35:07.25 ID:Yygb6/7V.net

鬼和尚さん、飛行機事故や東日本大震災には偶然と言いますが、
すべての事象は因と縁によって起こるのが仏教の根幹ではないのですか？
これは偶然、これは因縁、と分けるのはなぜ？

そんなことを言っていては「善いことをすれば善いことが起こるとか善いところへ転生できる」
という説法が成り立たなくなりますよね？

713 ：隠者LV12.55＠＼(^o^)／：2015/04/04(土) 14:50:56.92 ID:VlCvbOa3.net

>>711
＞悟るということは「ただの人」になることで、「スーパーマン」になることではない。

悟ると言うことはむしろ馬鹿になると言うことだと思ったりします。

【智慧】と言う「光」は存在するものでも存在しないものでも無い。
「闇」に隠れて存在する落とし穴や、宝箱を照らすものである。

「闇」は宇宙と同じくらい広いと言うことに気付いた時、それで初めて
【無明】による渇愛は
【智慧】への渇望に変わる。

知れば知るほど自分の無知さを思い知らされるのだ。
しかしそれはそれで心地の良いものだ( ´ ▽ ` )ﾉ

714 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/04(土) 15:51:05.94 ID:Tx69lxC0.net

>>713

１．世俗の意識では 「闇」 も 「光」 も存在すると考えていますね。

２．宗教意識（初心者レベル）では、「光には実体があるが闇には実体がなく、
　　闇とは光がない状態に過ぎない」 と考えます。

３．哲学的思考が出来る人は、「光」 も 「闇」 があってこそ認識されるもので
　　あるから、「光」 と 「闇」 はコインの両面であって単独では存在できない
　　ことを理解します。
　　すべての事象について ３．が理解できるようになれば、「意識の変容」 が
　　起こり始め、宗教の世界に入って行くことになります。 「大乗仏教八宗の祖」
　　と謳われたナーガールジュナの貢献は、まさにこの一点にありますね。

715 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/04(土) 20:44:02.27 ID:Y+rtBsqE.net

>>712　縁起とは心の中を観察する方法なのじゃ。
　それを以って世界にある事柄を解釈するためのものではないのじゃ。

　事故や災害にあうこともこの娑婆世界に生まれた事が原因ともいえるのじゃ。
　良いところに居ればそのようなことも無いからのう。
　

716 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/05(日) 04:32:34.17 ID:8G4FzvIn.net

>>709
一回目･･･>>662
>どういうご職業に就いてますか？

二回目･･･>>667
>どういうお仕事をされているのですか？

三回目･･･>>677
> 職業くらい答えられるでしょ？

････って。ｗｗ人の服装(職業)をしつこく聞いてくる。ｗなんだこの変態。ｗｗ
で、フラれて>>684で不貞腐れ。ｗ
「丁寧語で話かければ答えてくれるかも作戦」は敢え無く失敗に終わったな。残念！ｗ
次回はしっかりとよく練り直してから来なさい。

> 恥かきにきてんのか？www
⇒ 自分の心に聞いてみよう。ﾜﾗ

>>712
> これは偶然、これは因縁、と分けるのはなぜ？
⇒とち狂ってるから。

> という説法が成り立たなくなりますよね？
⇒ うん。

717 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/05(日) 09:11:43.31 ID:IH+yyJ72.net

>>716
もし会社員なら「会社員」と書けば済む話だけど？
漢字３文字で事足りるよね。早朝４時半から蛇足ばかりww
とち狂ってるの？www

718 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/05(日) 19:12:42.01 ID:Auwp5hm0.net

鬼和尚おすすめのリラクゼーションミュージックやヒーリングミュージックや瞑想音楽教えて下さい

719 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/05(日) 20:11:09.46 ID:2h8KIRTB.net

鬼和尚、座禅とは何ぞな？

720 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/05(日) 21:20:27.76 ID:Yr+VHzEl.net

>>718　ナチュラルサウンドという自然の音が良いのじゃ。
　波の音とか川の音とか、鳥の声とかなのじゃ。
　オショーのもよいのじゃ。
　本人が作ったのではないであろうがのう。
　レイキというのもよいのじゃ。
　教義はしらなくてよいが音楽は良いのじゃ。

>>719　座って行う集中じゃな。
　禅とはディヤーナの略なのじゃ。
　サマーディにまでは至らないが中くらいの集中状態なのじゃ。

721 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/06(月) 04:34:00.68 ID:nh5OWwHA.net

>>717
> もし会社員なら「会社員」と書けば済む話だけど？
⇒まあ、そうだな。ｗ当然分かっているよ、そんなことは。ｗ

> 漢字３文字で事足りるよね。
⇒そのたった三文字を引き出す為だけに、粘るねぇ君。
もっと頑張れば色々引き出せるかもしれんぞ。
粘りや踏ん張りがまだまだ全然足りんのかもしれんな、こりゃあ。ｗ

>早朝４時半から蛇足ばかりww
⇒その発端もお前の方からなんだけどな。ｗ

> とち狂ってるの？www
⇒ 自分の心に聞いてみよう。ﾜﾗ

>>718 色々とある。YouTubeなどで自分の感性に合ったものを見つけよう。

>>719 正しい姿勢で行う精神統一。肉体調整。修行法の中の一つ。ヨガも同じようなもの。

722 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/06(月) 06:50:01.19 ID:zAKtdFeG.net

>>721
４時半さんおはよう(･∀･)
粘るねぇ君www

723 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/06(月) 20:48:48.97 ID:r3yJ/X5e.net

>サマーディにまでは至らないが中くらいの集中状態なのじゃ。

中くらいの集中状態でも悟れるんですか？

724 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/06(月) 20:56:21.43 ID:UhJzv866.net

>>723　そうじゃ、集中が浅くても悟りは得られるのじゃ。
　なぜならば集中は心を観察しやすくする手段なのであるからのう。
　心が観察できるならば集中はそれほど深くなくても良いのじゃ。
　雑念が湧かなくなったぐらいでも観察に役立ち、悟りも得られるようになるのじゃ。

725 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/07(火) 04:43:20.55 ID:nJQzvre5.net

>>722 http://imepic.jp/20150406/579070

>>723 座禅もヨガも、あくまで補助的なものであり、それ以上でもそれ以下でもない。
その道具を使って悟達出来るかどうかは人による。

726 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/07(火) 07:40:56.38 ID:r3Ye3JCv.net

>>725
それだけ？ﾜﾗ

727 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/07(火) 09:35:47.71 ID:TNF815a8.net

鬼和尚さん
今まで私の心は右へ左へ跳ねるように逃げ回ってましたが
数息観と観察を続けることで心を見据え、コントロールできるようになりました。
様々な物事や心の動きを観察することで気づきもありました。
聖人君主な人も悪徳非道な人も誰もが慈悲の心を持っていることに気づき、
自他に違いが無く区別する必要もなくなりました。
同様に生も死もどちらにもとらわれることも何もなく、
ただ私が在るのみです。
鬼和尚さんサンキューベリマッチョ。

728 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/07(火) 14:45:20.58 ID:zoXunFgI.net

>>727
>悪徳非道な人も誰もが慈悲の心を持っていることに気づき、

アサハラショウコウ（松本智津夫）のどこに慈悲の心があったと思いますか？

729 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/07(火) 15:41:01.27 ID:zoXunFgI.net

>>727
ＮＨＫのテレビでも放送していましたが、アサハラは日本人の大半を殺せるだけの量
のサリンを作ろうとしていたのですよ。機動隊の強制捜査がなければ、最終的には
完成していただろうと言われています。また、騙されて自分を神のように信じていた弟子
でさえ、自分に都合が悪くなると平気で殺していましたね。そして、最悪なのは、逮捕されて
からはサリンの製造についても 「賢い弟子達が作ったのだろう」 と言って、罪のすべてを
弟子達になすりつけていましたね。　あなたはそんなアサハラのどこに慈悲心を見ることが
できるのですか？

730 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/07(火) 18:44:03.22 ID:E9lpndvI.net

>>728-729
自分へ対して････　　じゃないですかね。
　
自分へ対してのみ、慈悲心があった。
まァ大なり小なり、普通の人はそうなのですが。
　
それを他人へも、更には全てへ広げられれば、覚りになるんですけれど、出来ないから人は覚れず、争う････

731 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/07(火) 20:35:51.45 ID:zoXunFgI.net

>>702
鬼和尚さん、私も >>712 さんに同感なのですが、
飛行機事故のような大きな事件も偶然だとするなら、日常生活の小さな出来事
もすべて偶然になってしまい、「善因善果、悪因悪果」 の法を否定することになり
ませんか？
「すべて偶然なのじゃ。良いことをしても幸福になるとは限らないのじゃ。すべて
偶然であるからのう」 と言ってよいのですか？

732 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/07(火) 20:59:45.51 ID:zRYU2k0r.net

>>727　良かったのじゃ。
　またおいでなさい。

733 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/07(火) 21:21:13.32 ID:nJQzvre5.net

>>726 それだけ。ﾜﾗ

>>727 お礼なんかはいらないんだけどね。
君はまだ、智慧の片鱗さえ現れていない、初歩的なヨチヨチ段階です。
回向し続けてこそ、我執は減っていく。
今はまだ、俺に対してこんな状態になっちゃってるからね。
→http://imepic.jp/20150407/475230
これから更に精進しましょう。

>>728
> アサハラショウコウ（松本智津夫）のどこに慈悲の心があったと思いますか？
⇒ 慈悲はどんなに悪どい人間にもあるよ。
自分に対して慈悲を持たない人間がいると思うかい？
おそらく一人もいない。そこに気付いていない人間はたくさんいるけれど、自分にあるものは他人にもある。
ただそれが、内側と外側という風に別々に分け隔てられていて、本当は全員、一人一人が持っている慈悲が、全体に浸透していないというだけで、どんなに冷酷非道な人間にも、慈悲はある。
愛や慈悲の表現は、戦争やテロや結婚や出産や説法や奉仕活動という、それぞれに適合した千差万別の方法でそこに存在しているけど、根底にある本質は、皆同じものです。

>>731
>「善因善果、悪因悪果」 の法を否定することになりませんか？
⇒「善因善果、悪因悪果」は、善悪の部分は元々は無いものです。
二元対立するものは本当は存在しません。
これは悪だとか善だとか、自我の都合でそう分類しているというだけなので。
結果や出来事、関係性とも言いますが、それがあるだけなのです。

> 「すべて偶然なのじゃ。良いことをしても幸福になるとは限らないのじゃ。すべて偶然であるからのう」 と言ってよいのですか？
⇒ 「偶然」と言うと、その裏には「必然」があるということになります。
二元性のものはどっちか片方だけでは存在出来ません。
「寒い」がなければ「温かい」も無いように、平和がなければ戦争はない。
ここをもう少しよく考えてみて下さい。
そして、この二元対立を越えたところに、涅槃があるのです。

734 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/07(火) 21:35:46.08 ID:zoXunFgI.net

>>733
>二元性のものはどっちか片方だけでは存在出来ません。
>「寒い」がなければ「温かい」も無いように、平和がなければ戦争はない。
>ここをもう少しよく考えてみて下さい。
>そして、この二元対立を越えたところに、涅槃があるのです。

それは常識ですね。
そういう本質的なことを問題にしているのではないのですよ。
そのような完璧な観念の中だけの涅槃は、「理想」として存在する
だけであって、現実生活はまた別なのですよ。
「少しぐらいなら他人の者を盗ってもいいだろう。本来、善悪などは
ないのだから」　というようなものです。 みんながそのように考えて
生活するようになれば、この世は修羅・地獄のようになるでしょう。
観念だけの悟りは 「野狐禅」 になってしまうのですね。

735 ：隠者LV12.75＠＼(^o^)／：2015/04/07(火) 22:05:33.35 ID:m22xEQjb.net

>>733
二元対立は、実は一つのものである。

例えば10円玉は常に【表】を見せて居るわけでは無く、
【裏】が存在する故に十円玉という「物体」なのである。
しかしもし仮に【裏】のない十円玉があったとしたらそれは十円玉という「概念」でしかない。

【精神】の無い肉体が「物体」で
【肉体】の無い精神が「概念」でしか無いことに

…それはよく似ている。

736 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/08(水) 08:10:03.69 ID:/4q7sqsN.net

>>733
君はまだ、智慧の片鱗さえ現れていない、初歩的なヨチヨチ段階です。
→ http://imepic.jp/20150406/579070

737 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/08(水) 19:56:40.77 ID:3ofwAraC.net

鬼和尚
記憶とは何ですか？必要なものですか？

738 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/08(水) 20:53:21.75 ID:tpqp2ztc.net

>>737　記憶とは過去を言葉やイメージで記録する能力なのじゃ。
　本来は必要ではないのじゃ。
　依存していれば必要にも思えるのじゃ。
　必要ではないがあると便利であるから依存しすぎるのじゃ。

739 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/08(水) 21:05:52.46 ID:1rShMcjU.net

>>737
記憶がなくなるとどうなるかは、記憶喪失の人を見ればわかる。　また、
朝会った人のことを昼には完全に忘れている認知症の患者を見ればわかる。

740 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/08(水) 21:08:20.97 ID:91yYMMJN.net

>>734
> それは常識ですね。そういう本質的なことを問題にしているのではないのですよ。
⇒常識と言っても、君はその中身を全く理解していない。
薄っぺらな常識や、古い固定観念に囚われ、しがみついたまま、いつも表面的なものに惑わされてばかりで、本質的なことさえ問題に出来ないから、君はいつも迷い、よろめいているのです。

> 「少しぐらいなら他人の者を盗ってもいいだろう。本来、善悪などはないのだから」というようなものです。
⇒そういう思いを持つのも、実行に移すのも、全て、本人の自由です。
自分の規律や、善悪判断の鋳型を他人に無理に嵌め込もうとしても切りがないし、短い人生、いくら時間があっても足りません。
賛美歌、アメイジンググレイスの作者は、青年時代は相当冷血な荒くれ者で黒人奴隷商人をしていましたが、海の上で嵐に遭遇し死に直面し、病を患ったことを転機に必死に聖書を読んで改心して、聖職者としての道を歩みました。
あの名曲は、自らの罪に対する深い後悔と悔恨から生まれた歌です。
生まれてからずっと、罪悪という名の海の中で暮らし続けてきた生物は、陸に上がって(実存的な体験を通して)そこで初めて自分は罪人であった、水に濡れた存在であったと気付きます。
自分自身が悪や罪に包まれていたと悟った人物には、もはや罪悪は存在せず、世界は自覚者と無自覚者だけとなり、やがてはこの両者も一つとなり、消えていきます。
罪人や悪人批判をする前に、あなたは自分自身のことをもっと見直してみることから始めてみてはいかがでしょうか。

>みんながそのように考えて生活するようになれば、この世は修羅・地獄のようになるでしょう。
⇒天国地獄の概念も、個人的なものです。
ＳＭクラブの例一つをとってみても分かるように、同じ物事が、ある人にとっては地獄でも、またある人にとっては天国なのです。
こういう話を常識というのなら、あなたは世の中の常識を、もっと深く、真面目に学ぶ必要があります。
まだ、何一つとして、何の理解にも達してはいないお子ちゃまのようですので。

> 観念だけの悟りは 「野狐禅」 になってしまうのですね。
⇒君の自己紹介はいらないかな。

>>737> 記憶とは何ですか？⇒調べよう。

>必要なものですか？⇒ 必要、不要に分類できるものでもない。

741 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/09(木) 06:25:59.82 ID:Yd8Lzv9n.net

鬼和尚、人生に失敗はありますか？

742 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/09(木) 06:44:00.59 ID:6Inb/gl7.net

>>741
お主が失敗と思えば失敗なのじゃ、成功と思えば成功なのじゃ
全てが心が作り出しているのじゃ

多分こんなかんじの返答じゃないかな

743 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/09(木) 11:47:22.75 ID:36hgpoMg.net

失敗はありまぁす

744 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/09(木) 20:32:43.09 ID:YPy+uVmy.net

>>741　生きている間は失敗は無いのじゃ。
　死ぬ寸前まで悟りを求めることは出来るのじゃ。
　その時に後悔しないように今実践あるのみなのじゃ。

745 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/09(木) 20:36:30.72 ID:uNOiCgDN.net

鬼和尚、今見えているものだけがあると言っている人がいます。
私が職場に出かけている時、家や留守番している家族は存在していないのですか？

746 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/09(木) 20:57:48.14 ID:VZMZOwIg.net

>>741 失敗はありますか？というより、失敗そのもの。
悟達するまでは全てが失敗だらけ。
途中は、どんなにうまくいってるように見えても最後は必ず、悲惨などんでん返しを食らう。

>>745 あるようで、無い。無いようで、ある。

747 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/09(木) 21:34:31.16 ID:zFvFnVGZ.net

>>745
>私が職場に出かけている時、家や留守番している家族は・・・

そのように家族のことを考えている時は、「ある」 のですよ。

>今見えているものだけがあると言っている人がいます。

見えているものだけではありません。

般若心経にもあるように、＜眼・耳・鼻・舌・身・意＞　です。
「眼（見る）」、「耳（聞く）」、「鼻（におう）」、「舌（味わう）」、「身（触れる）」、
「意（思う、考える）」 時には存在しています。

748 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/10(金) 11:19:54.59 ID:h4yVrL7L.net

>>740
夜９時にシフト変更したの？ﾜﾗ
ご職業は？

749 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/10(金) 12:45:14.61 ID:ne7A0xtS.net

鬼和尚、近所に住んでいる一人暮らしで７７歳のジイサンは口癖のように「もう、いつ死んでもええんや」と言います。
その反面、健康食品を飲んだり栄養ドリンクを飲んだりしています。
体調としては血圧が少し高いだけのようです。
ずっと以前に同じ職場にいたので、時々訪ねています。
どうしたら力になってあげられますか？

750 ：隠者LV12.95＠＼(^o^)／：2015/04/10(金) 13:30:51.83 ID:ljsyQ6fJ.net

健康の為なら死んでも良い。

これは矛盾しているようで、
矛盾していない。

「何の為に生きるか？」
その意味を見出せないまま生きるということは死に勝る苦しみであると思います。

難しく考えることではなく、
貴方が定期的に訪れるということは、
正に、生きる意味でしょう。

751 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/10(金) 13:57:27.56 ID:9tkCiS4V.net

宜保愛子さんの霊能力は本物でしたか？
素朴な人柄でファンが多かったですよね

752 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/10(金) 17:55:02.84 ID:Qb1BerBb.net

鬼和尚、霊能力や超能力を身につけるには集中力だけでいいんですか？

753 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/10(金) 18:14:29.16 ID:SFP5/A0S.net

>>752
霊能力や超能力は悟りとは無関係で、かえって悟りの妨げになります。
霊能力や超能力が悟りと関係があるように勘違いしていたのが麻原であり、
オウムであり、また幸福の科学だと言えるでしょう。

754 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/10(金) 21:24:29.94 ID:Lr+aOmDh.net

>>745　あるのじゃ。
　そのようなものは思い切り尻をつねってやると良いのじゃ。
　見えないものが無いなら自分の尻は見えないから痛くないはずなのじゃ。

>>749　ヨーガとかを一緒にやると良かろう。
　おぬしも健康になるのじゃ。
　一人ではやる気が出ないからのう。

>>751　少しはあったようじゃ。
　後は話のうまいおばさんだったのじゃ。

>>752　そうじゃ、その集中の対象を変える事で力も違ってくるのじゃ。
　ヨーガスートラを読むと詳く書かれているのじゃ。
　どこかに無料であったのじゃ。

755 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/10(金) 21:42:33.51 ID:xYLjl69a.net

>>749 話しを聞いてあげるだけでいい。

>>751 他人の意見ではなく、自分がどう思うのか、が大切。

>>752 君のようなチンカスに、霊能力とか超能力なんかがあるわけがないだろう。
寝言は寝てから言いなさい。

756 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/10(金) 22:01:28.69 ID:tBSeoGsl.net

鬼和尚さま、申し訳ありません。
>>731へのお返事もよろしくお願いします。

757 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/10(金) 22:19:35.30 ID:pbWrPLu6.net

鬼和尚さん宜しくお願いします

いま、境界例（ボーダー）という精神疾患持ちの知人とご縁があるのですが、
色々と付き合いづらい部分があり、本音はバッサリと縁切りをしたいです。
しかし、嫌だからポイというのはいい歳をしてどうだろうか？とも思ってて、
一種の精神修行と考えて距離感を維持しているのですが、もし鬼和尚さんが同じ立場なら
どのように接していかれますか？

758 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/10(金) 23:03:56.79 ID:SFP5/A0S.net

>>752
霊能力や超能力が欲しいというのが煩悩の表れなのじゃから、先ず
そのことに気付くことが「求道」の第一歩じゃな。
そして、悟りというのは自己と外界の区別が消える世界なのじゃから、
その世界においては、霊能力や超能力などは存在の意味を失うという
ことに気付くことが「求道」の第二段階じゃな。

759 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 12:55:29.79 ID:YgcjPoUS.net

>>751
いや

760 ：隠者LV13.00＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 13:04:23.61 ID:IZB/kxKm.net

天気予報のない時代に翌日の天気を予言出来る人がもし仮にいたとするのなら、
その人は超能力者や神の使いとして崇められるだろう。

しかし、それは何のことでも無い。
猫を観察したり、夕陽を観察したり、雲を観察したり…
「覚者」とは気づきの心に長けているというだけの話なのだ。

超能力や権威というものを求めれば求める程、足元にころがっている沢山の手掛かりを軽視する様になってしまう。

たったそれだけの話なのだ。

761 ：隠者LV13.00＠＼(^o^)／＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 13:59:02.75 ID:X9aqYBGb.net

鬼和尚に問う。

約６年前、犯罪被害者で病気になりました。現在も治療中。

加害者の罪は、どうなるのでしょうか？
（謝罪と法的な罰則でも、償えない罪である。）

以前、２名のお坊さんに聞きました。
「加害者の罪は、どうなるの？　」
お坊さんは、こう言いました。
「仏様は、人を見守っているのだから、人に、しっぺ返しはしない。」
私は、こう聞きました。
「仏教の世界では、故意に人を傷つけたりしても、大丈夫なのですか？」
お坊さんは、こう言いました。
「故意に人を傷つけた人は、死んでから違う世界に行きます。」

被害者は、人間の世界に生まれてきました。
薬を飲むたびに、辛いことを思い出します。仕事も失いました。

加害者は、今でも仕事をしています。

この世の中は、仏教の世界でも、加害者には温かく、被害者には人権がないような世界なのでしょうか？

神仏が罰を与えなければ、人間が制裁を加えなければならないと考えています。
※復讐も考えています。

現存の仏教に矛盾を感じています。
加害者の罪は、どこに行くのでしょうか？

762 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 14:59:20.81 ID:cnjhAfXB.net

>>761
>※復讐も考えています。

お気持ちはよく分かりますが、復讐はしないことが賢明です。
復讐をすると、そのことによって、またあなたも報いを受けます。

私も以前、一方的に相手に過失のある交通事故に遭い、今でも腕の痛み
が取れません。バイクの修理費８０００円をもらっただけで慰謝料などは
全くもらっていません。 最初は腹も立ちましたが、 「こういう目に遭ったのは
前世でその人に何か悪いことをしていて、それをこういう形で返されたのかも
しれない」 と気が付いてからは腹が立たなくなりました。
　　　　　　

763 ：隠者LV13.05＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 15:10:02.43 ID:G36NIcax.net

>>761さんへ
＞加害者の罪は、どこに行くのでしょうか？

犯した罪は法が罰するものでも、信仰が罰する者でも無く
犯した者の心にこそ降り注ぐものである。

人が罰を与え、罰は憎しみを産み
憎しみは更なる罪を産む。
故に苦しみは永遠にループする。

私は泥をかぶろう。綺麗な蓮の花は咲くべくして咲く。

私は問う。
貴殿に罪と罰を受け入れる
胆力は有りや無しや？

- 隠者 -

764 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 16:23:12.07 ID:JCyDABU8.net

鬼和尚、白隠評と盤珪評をお願いします

765 ：隠者LV13.00＠＼(^o^)／＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 17:15:42.98 ID:X9aqYBGb.net

>>763さんへ
隠者殿

＞犯した者の心にこそ降り注ぐものである。

犯したものは、毎日、温かいご飯を食べています。
被害者は、冷や飯なのでしょうか？

加害者は、以前と同じ罪を犯しています。（横領、パワハラ、いじめ）
謝罪は「嘘」としか思えません。この世に再犯者がいることも、納得できました。

＞私は問う。
＞貴殿に罪と罰を受け入れる
＞胆力は有りや無しや？

では、どうして加害者には、罰が生じないのか？　
被害者は、一生泣き寝入り状態でおかしいですよ。
もう、働けないのです。婚約者もいましたが、病気になり結婚は破棄になりました。

もし、復讐をし加害者が反省の立場に立つのなら、復讐は正しい行為と考えます。
おそらく「罪」と「罰」という、意識は生まれないのかもしれません。

766 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 17:49:33.13 ID:cnjhAfXB.net

人がこの世で味わうことは過去世で自分自身がが撒いた種の刈り取り
であることを理解すれば、不平不満は消える。お釈迦さんでさえ歩く時
には虫を踏み潰さないように気を付けておられた。悟っても因果応報の
道理は厳然としている。

767 ：隠者LV13.00＠＼(^o^)／＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 17:55:08.99 ID:X9aqYBGb.net

>>766さんへ

今、罪を犯している者は、過去世において、「何かやられていたこと」を、復讐しにこの世に現れてきたと解釈をしてよろしいでしょうか？

768 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 18:05:40.20 ID:cnjhAfXB.net

>>767
すべての犯罪がそうではありませんが、そのような場合も少なからずありますね。
ただ、世の中というものは自分自身の心が現れたものなので、仏教の世界観では
他人のことに言及した場合でも、結局それを考えている自分自身の世界に過ぎま
せん。ここは少し難しいところですが、要するに、「他人を問題にしないで、自分の
心を浄化しさえすれば良い」というのが仏教の教えですね。

769 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 18:11:39.22 ID:AuITVMaE.net

>>765
復讐しても反省に繋がるかどうかはわからないと思うよ。
例えばあなたは自分で気付かずに誰かを苦しめたり殺したりしているかも知れない。
しかしそれに対していきなり復讐されたら反省出来るか？
最低でも自分が何をしたのか自分でわかるまで反省する気なんて起きないよな？

770 ：隠者LV15.00@inja650rr＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 18:21:31.58 ID:G36NIcax.net

>>765 隠者LV13.00さんへ

コテハンが被ると色々と不都合があると思いますし、
個人的な理由も有り、コテハンを変えることにしました。
詳しくは、http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1427417416/l50
をご覧ください↑

さて、犯罪被害者としての貴殿は
大きな苦しみを背負っていらっしゃるのだと伝わってまいりました。
大変つらい思いをされた事でしょう。
反面、加害者側としては確かに罪の意識を感じていない可能性もあります。

�@その人の更生の為に罪を知らしめる復讐を私は否定しません。
貴方も心が安らかになるかもしれません。相手の為にもなるでしょう。
�Aが…もし仮に相手側も罪悪感を感じているのであれば、
次は貴殿が罪悪感を感じるようになってしまうでしょう。

正直なところを申しますと過去世・未来世の事は
私にはさっぱり解りません。
閻魔様は、その人を裁くかも知れませんし裁かないかもしれません。
現実のことしか私は知らないのです。
これはつまり、「パスカルの賭け」です。
貴方が現世で満たされる為の行動は1/2です。

�@�Aどちらを貴殿は選びますか？
お答えいただく必要はありません。
お考え頂くだけでいいのです。

771 ：隠者LV13.00＠＼(^o^)／＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 18:23:09.64 ID:X9aqYBGb.net

>>768さん

＞要するに、「他人を問題にしないで、自分の心を浄化しさえすれば良い」というのが仏教の教えですね。

現実世界では、他人を問題にすることが常識と思います。そのために、法律や裁判というものが存在します。
社会には、一定のルールもあるのも事実です。

仕事ができなくなった自分に、「他人を問題にしないで、自分の心を浄化しさえすれば良い」の考えは、まだ、受け入れられません。
他人が問題を起こしたから、今の私が存在しています。
親、兄弟、いとこ、親戚に、迷惑をかけないと生きていけません。
犯した罪は、この世から消えません。
人間の世界に生まれてきて、一生苦しまなければならないことに、強い憤りを感じます。
他人の犯した罪で、私がある。
他人を問題視しないと、解決できない問題もあるのではないでしょうか？

ここに、一部分として、仏教と現実社会との隔たりがあるのではないのでしょうか？

772 ：隠者LV13.00＠＼(^o^)／＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 18:28:20.03 ID:X9aqYBGb.net

>>769さん

ありがとうございます。

加害者は、私が動けないことを知っているのです。

ですので、謝罪しました。

773 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 18:42:32.68 ID:cnjhAfXB.net

>>771
そうですね。社会には秩序を保つためにルールや法律・裁判があり、
それを犯した者には刑罰が与えられますね。それは社会としての
必要な仕組みですが、それによって個人の気持ちが満たされるもの
ではありませんね。殺人犯を死刑にしても殺された人が戻って来る
わけではなく、遺族の悲しみは変わりませんね。
ですから、社会の法律などとは全く別の価値観である「宗教」が必要
になるのですね。これから少しずつでも仏教の教えを学んで行かれる
ことをお勧めしたいと思います。

774 ：隠者LV13.00＠＼(^o^)／＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 20:52:29.68 ID:X9aqYBGb.net

与えられた命、人様の役に立てるよう勉強に励みたいと思います。

皆さん、ありがとうございました。

775 ：隠者LV15.00@inja650rr＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 20:56:41.00 ID:G36NIcax.net

>>774さんへ
＞与えられた命、人様の役に立てるよう勉強に励みたいと思います。

貴方が美しい花を咲かせられるように、
遠くから私は祈ります。(^^♪

776 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 21:12:02.96 ID:m/NFUBud.net

>>756　すまんのう、見落としていたのじゃ。
　>>731　そのような偶然によって命を落とすような事がある環境に生まれたことが、すでに報いなのじゃ。
　例えば大金持ちならば自家用飛行機でパイロットも厳選して雇うことも出来るからのう。

　この世で起こる一つ一つの事が全て因果によるものでもないのじゃ。
　自分自身の選択による結果の変化もあるからのう。
　全てが因果で決められるのならば人が行うことも全て因果になってしまうのじゃ。
　因果と意志選択が混ざって織り成しているのが世界の姿なのじゃ。

>>757　それはおぬしが何を目指しているかで違うのじゃ。
　わしが医者を目指しているならばそのような者たちともよく付き合い、原因や直す方法を知ろうとするじゃろう。
　悟りを目指しているならばそのような者たちとも他の者とも付き合わず、悟りを求めるのじゃ。
　おぬしが進む道によって今何をすべきかを決めるのじゃ。

777 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 21:14:41.17 ID:VLeRrevB.net

さいたま市 見沼区 春岡二丁目
電磁波機械で脳波を重ねて何処の団体でも構わず女性や子供達の脳波で売春を無理やり同意だと脳波で言わせて売春させてる犯罪テロ集団がいます
見沼区春岡二丁目 わたやすアッコ 村富学校犬 信一
被害者達は鬱病や精神障害などに無理やりして話しても誰も信用しないようにしてます
ワタヤスの通帳にお金を振り込ませて富村信永などもお金を稼いでます
被害者には無理矢理同意だと言わせたり本人達は通報しても恐怖心で話す事を表だってしません
極秘で潜って調べてください 皆本当に嫌々脳波を使われたり騙されてます
さいたま市見沼区春岡町 深作町は電波会社が多く女性や子供達が無理矢理脳波の売春をさせられています
鬱病や精神障害者にされていく女性や子供達が沢山います
2の14 わたやす明子
被害者 創価学会 日蓮宗 キリスト教 立正公政会 真言宗
赤旗指示者 など手当たり次第です
一部の調査機関までもうまく騙されてしまうので慎重に潜って調べてください
子供達に私文書を無理矢理書かせた内容はすでに違法になります
親のせいにしますので厄介です 親の音声まで使って電磁波で飛ばしてきますが
音声の発信源の根元を調べると別人だとわかります
隣の人達は正確な時間を付けて記録し
上手く逃がしてくださぃ

778 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 21:26:35.48 ID:tJhgff18.net

鬼和尚
引き寄せをするには今あるものに感謝するという説と
現実は見ずに望んだものがすでに手に入ったかのようにふるまうという説どちらが正しいですか

779 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 21:27:58.05 ID:m/NFUBud.net

>>761　罪には報いが来るじゃろう。
　人の行いの報いは直ぐには来ないというのじゃ。
　しかし確実にやってくるとも言うのじゃ。
　お釈迦様も言っているのじゃ。

　１３６、しかし愚かな者は、悪い行ないをしておきながら、気がつかない。
　浅はかな愚者は自分自身のしたことによって悩まされる。火に焼きこがれた人のように。

１３７､手むかうことなく罪咎の無い人々に害を加えるならば、次に挙げる十種の場合のうちのどれかに速やかに出会うであろう、
　(1)激しい痛み、(2)老衰、(3)身体の傷害、(4)重い病い、(5)乱心、(6)国王からの災い、(7)恐ろしい告げ口、
　(8)親族の滅亡と、(9)財産の損失と、(10)その人の家を火が焼く。この愚かな者は、身やぶれてのちに、地獄に生まれる。

　昔、一人の子供が未だ医学では治せない難病になったのじゃ。
　医者はもう治らないと言ったが両親は諦めなかったのじゃ。
　特に医学は知らなかったが、鬼のように勉強してその病についてあらゆることを調べたのじゃ。
　そうしたら医者でも作れなかったその病を治す薬をつくってしまったというのじゃ。

　どうしてもやらなければならないという意志の力を奮い起こせば、人は驚くべき事も出来るのじゃ。
　おぬしが復讐したいならば出来るじゃろう。　
　おぬしが寝たきりで言葉の力しか使えなくともそれは可能になるのじゃ。
　それを自分の幸福の為に使うことも出来るじゃろう。

　苦しいときに助けてくれなかった者たちと別れられたのは幸いでもあったのじゃ。
　後に苦しくなった時にも助けてはくれないであろうからのう。
　力を尽くして今の自分が幸福になることが最大の復讐なのじゃ。

780 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 21:37:53.24 ID:m/NFUBud.net

>>764　白隠は若い時はかなり無茶をしたが、悟ってからは無為になったのじゃ。
　名聞を求めなかったから却って名を知られるようになったのじゃ。
　お釈迦様には及ばないがなかなかの名僧なのじゃ。

　盤珪は若い時は道を求めて正に身を省みなかったのじゃ。
　そうであるから悟りも得られたのじゃ。
　自分を愚かに見せているが、実は智慧がかなり優れているのじゃ。
　賢い者こそ自分を愚かに見せようとするという好例なのじゃ。

>>778　人によって違うじゃろう。
　すでに感謝の心がある者は特に感謝しなくて良いじゃろう。
　イメージがはじめから鮮明な者は特にイメージを強くしなくても良いじゃろう。
　おぬしがどのような心境であるかで行う方法も変わるのじゃ。
　いろいろ試して自分に最適な方法を知ると良いのじゃ。

781 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 21:59:14.02 ID:xK1qGzCe.net

>>756 >>733

>>757 ぶっちゃけ、醜い者同士が付き合ってても、益々醜くなるだけだし、飢えた者同士が労り合っても、互いを食いものにするだけ。
不幸も数倍に膨らむ。早めにそこに気付こう。

>>761 その加害者も、無知な君に気付きを与える為、人が持つ愚かな悪の部分を知らせる役目を担い、君の前に顕現した。
今は、被害者と加害者、自分と他人、内側と外側という風に別々に分かれていますが、全ては自分の中で起こった事だったのだと腑に落とし、存在の一部として溶け込ませ、何もかも全体として見ることができた時、君の罪は消えます。
殺されずに命拾いをしただけでも幸運です。
まだ若く、身体が健康な時に事件に遭遇し、今までずっと隠され続けてきた人間の本性に、少しでも触れることができたということだけでも、とても有難いことなのです。
殆どの人達は、これを知らずに年老いて死んでいきますから。
禅でも、いきなり老師から張り倒されたりします。
それに、君はまだ、サトリの「サ」の字も知らぬヘンチクリンなチン毛坊やなくせに、俺は覚者だなんだという大法螺吹きなのですから、それくらいの痛手も、あって当然なのです。
まだまだ全然足りないくらいですよ。
それに、もし事件に遭遇していなかったら、ここで私に問いかけるようなこともなかったはず。
私に出会えたこと。それこそが、正に「奇跡」そのものなのです。
事件に感謝感激の精神で、これから君も、オウムな真理を掴み取りながら、日々、幸福を科学していきましょう。
大量生産!!ｳﾝｺ､ﾌﾞﾘﾌﾞﾘｯ!!( ж)...ξ~ξ~ξ~ξ~ξ~ξ~ξ~ξ~ (￣Д￣;)ｸﾞﾊｯ･･･

>>764どっちも、まだまだやな。

>>778 何をするにしても、君のようにバイアスがかかった状態で何かを望んでも、結果は目に見えている。

782 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 22:08:29.74 ID:k+SEuOsN.net

>>776
ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ
やっぱり>>695で書いた俺のレスと同じじゃん
全く素直じゃねぇんだからｗ
はじめからそう言ってれあ余計な余波が立たないんだよ

783 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/11(土) 23:05:55.53 ID:tJhgff18.net

鬼和尚
たとえばホームレスの場合どう考えても現状に感謝できなかった時は
屋根付きの住まいでぬくぬくあったかを体験してる自分に成りきるといいのでしょうか

エイブラハムヒックスは、「現実を見ろという言葉に耳をかさないように。
それは過去の産物で今の貴方とは関係のないものだ。望むものに波調を合わせ成りきりなさい。
惨めな現状に焦点を置くのを止めなさい。」
みたいなことを言っていました。これは使えるアイデアでしょうか？
「今あるものに感謝する」という方法と矛盾するようで両立できるような気もしますが両方したほうがいいですか？

784 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/12(日) 04:19:54.23 ID:sHo8pIhQ.net

>>781
おめえは隠者よりカスだな。
ウンコ菩薩。

>禅でも、いきなり老師から張り倒されたりします。
>それに、君はまだ、サトリの「サ」の字も知らぬヘンチクリンなチン毛坊やなくせに、俺は覚者だなんだという大法螺吹きなのですから、それくらいの痛手も、あって当然なのです。

ヘンチクリン坊やはてめえだよ。
てめえ、まだ打たれ足らないみたいだな、ん？

785 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/12(日) 06:24:23.40 ID:wKdOUzJ/.net

今朝、ＮＨＫテレビ（Ｅテレ）の「こころの時代」で、「ティク・ナット・ハン 第二回 ひとりひとりが
ブッダになる」　を見た。ティク・ナット・ハンの声には勢いがなかった為か、オショーの講話の
ように心の中にビンビンと響いて来ることはなかったが、ティク・ナット・ハンは間違いなく悟って
いて、その内容はオショーの悟りと非常に似たものであることが分かった。
鬼和尚はティク・ナット・ハンが悟っていないと言われているが、それは間違っていることが
今朝テレビを見て分かった。

786 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/12(日) 12:42:53.23 ID:GZHq1NhY.net

>>781
お前さん、文章が下品なんだよ

787 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/12(日) 15:52:42.48 ID:n6w2Pj0b.net

鬼和尚、貪・瞋・癡の解説をお願いします。

788 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/12(日) 21:21:31.93 ID:P0mZVXDb.net

>>783　両方出来るじゃろう。
　生きているならば食事が出来ることにも感謝できるのじゃ。
　そしていかす未来をイメージすることも出来るのじゃ。
　何でも試してみて自分のやり方を見つけるのじゃ。
　それが一番おぬしに効果があるじゃろう。
　
>>787　貪はむさぼりであり、欲の多いことなのじゃ。
　食べるための欲などは無いと死ぬから良いのじゃ。
　必要以上にほしがったりするのが貪りなのじゃ。
　今あるものに感謝して修行に専念することで克服するのじゃ。

　瞋はいかりなのじゃ。
　いかれば心は乱れ、瞑想すらもうまくいかなくなるものじゃ。
　いかりをもたらす相手に復讐しようとすればもはや修行からも外れるのじゃ。
　全ての衆生が死を免れないという無常をよく観想していかりを克服するのじゃ。

　癡はおろかさなのじゃ。
　全ての煩悩はこの愚かさからくるとも言われるのじゃ。
　仏陀の教えを理解できないとか、理解できるが実践しないというのも愚かさなのじゃ。
　よく学び、瞑想によって集中力を増せば智慧も湧いてくるものじゃ。
　そのようにして愚かさも克服するのじゃ。

789 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/12(日) 21:46:46.76 ID:tdlJryba.net

>>783 君の場合は、どっちも試してみた方がいい。
古い罠にひっかかるために。
自分が何だか可笑しなことをしているな、と気付くまで。

>>787 調べよう。

790 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/13(月) 03:05:08.06 ID:g/Fhrdxo.net

罪悪感、良心がない、薄いと、カルマは発生しないのでしょうか。
そのような説を見て納得でき切れなかったことが、少し腑に落ちました。どうもおかしい、と。
善悪判断がない（悟りの意味ではなく）と、異常なことをしながらひょうひょうと生きれるのかと。

791 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/13(月) 03:09:22.70 ID:g/Fhrdxo.net

良心や罪悪感が少しでもあれば、大人になっての悪意、いじめなどは心身、状況共に悪くなり
いたたまれず、し続けられないと思います。どんどんエスカレートしていく人が存在するのが不思議です。

792 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/13(月) 07:43:30.92 ID:jONmCwo7.net

>>790
カルマというのは罪業→報いという流れの事だけではないよ。
君がここに書き込んだら、君は回答があったか気になって再びここに見に来るだろう？
こういう心の力をカルマと言うんだよ。
心が今から未来へ結びついて永遠に回転するわけだ。
ちなみに悟るとこれは力を失う。

793 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/13(月) 07:49:10.42 ID:wH9120Vd.net

カルマ＝業、つまりは行いの結果だよ
自分のしたことの結果、蒔いた種は必ず刈り取ることになる
あらゆる宗教が（トンデモ除く）善行を奨励するのはそのためだ
悪行を繰り返せば、その結果を刈り取ることになる

794 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/13(月) 07:51:53.21 ID:KCuZTQ9f.net

>>776
鬼和尚さんありがとうございました

795 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/13(月) 09:15:21.17 ID:GUJ2Bj1V.net

部外者ですけど今の状況分ってれば
書き込む必要ないと思います

796 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/13(月) 12:47:26.01 ID:Z3Us0WSD.net

>>790
調べよう

797 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/13(月) 21:10:30.88 ID:Q5W6uYmR.net

>>790>>791　　観念にかかわらず報いはあるじゃろう。
　自らの肉体を傷つければどのような観念を持っていても痛いように、
　他人の心身を傷つければ観念にかかわらず報いが起こるのじゃ。
　ただその現われが遅いから無いように見えるのじゃ。
　時が来て報いが現れた時に正否が分かるのじゃ。

>>794　どういたしまして、またおいでなさい。

798 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/13(月) 21:22:52.16 ID:emA8NLRZ.net

>>790> 罪悪感、良心がない、薄いと、カルマは発生しないのでしょうか。
⇒ 有る無い、薄い濃いの二元性を越え、心を統率し、止滅している人であれば、何をやってもカルマの影響は一切受けない。
肉体はバーチャル体験をしている伽羅であり、真我はそれを見ている傍観者、観照者なので。

>>794 どういたしまして。
http://imepic.jp/20150413/486290

799 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/13(月) 23:31:10.77 ID:mvesLnP4.net

>>798
お前に書いてないから

800 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/14(火) 17:29:41.15 ID:SpRPj4iD.net

>>798
百丈野孤と一緒だな。

801 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/14(火) 21:23:36.81 ID:lqQpA3V7.net

>>799 わしに書いておるのじゃ。
鬼和尚という人物など、本当はどこにもいないのであるからのう。
わっはっは。

802 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/14(火) 21:48:56.99 ID:yf5PP847.net

ヴァガバンのディクシャの動画がありますが、
動画説明文には「時空を超えてすごいエネルギーが伝わってきます」とありました
鬼和尚はこの動画から何か感じますか？何か出てますか？
https://www.youtube.com/watch?v=aLgTCqT2G7Q

803 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/14(火) 23:50:12.90 ID:3yYbauKw.net

>>801
猿まねマニア？

804 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/15(水) 20:26:31.24 ID:7lM54pYT.net

>>802　感じようと思えば感じられるのじゃ。
　何もないと思えば何もないのじゃ。
　おぬしの心が一番エネルギーを出しているのじゃ。

805 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/15(水) 21:16:08.33 ID:s+wLVbq5.net

>>802 ハンドパワーってやつ。

>>803 わしが「元祖」であり、「実体」なのじゃ。
もし、わしのような者が他にいるとしたら、それはリンゴの「香り」のようなものじゃ。
「リンゴ」という実体は、常に一つなのじゃ。
つまり、鬼和尚はわしのオナラのようなものなのじゃ。
わっはっは。

806 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/15(水) 23:29:49.10 ID:mGllyRAY.net

三島由紀夫は脳を主人にしてしまった典型ですか？
幼いころは過保護な母親から軟禁状態で育てられたとwikiで見たのですが
感覚を無視してしまう原因になったのではないでしょうか

807 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/16(木) 09:37:16.91 ID:TSi25BeQ.net

鬼和尚、座禅が毎日続きません。
意志の弱い者は修業もまともにできないのでしょうか？

808 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/16(木) 10:36:45.34 ID:Sxx2THyq.net

>>806
ググろう

809 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/16(木) 18:20:06.37 ID:tVph77h/.net

鬼和尚の筋肉量は生半可なとレーニングではつきませんよね
実際は何をしていますか？
あとどの程度の筋肉量が最も健康効果がありますか？
ボディビルダ−くらいだと逆に体に悪そうですが

810 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/16(木) 18:30:20.64 ID:lQ49X9Ya.net

>>809
鬼和尚のことだから本当なのかどうか分からん。
鬼和尚も、後ろ姿でよいから自分の肉体の画像を
アップすべきだろう。

811 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/16(木) 21:38:47.23 ID:sgcItmQl.net

>>806　そうかもしれん。
　観念によって生きてしまったのじゃな。
　観念から離れて生きることも出来たのにのう。
　哀れなことじゃ。

>>807　毎日出来なくてもよいのじゃ。
　思い出したらやるぐらいでもよいのじゃ。
　もう何日も休んだからやめようとか思わず、日々新しく始めるつもりで続けるのじゃ。
　そうすれば習慣になって続くようになるのじゃ。
　諦めずに気づいたら行うのじゃ。

>>809　気功とかヨガとかをやっているのじゃ。
　強健術というのもやっているのじゃ。
　最近は腹が出てきたからドローイングというのもためしてみるのじゃ。
　いろいろ実験して人に説く助けにするのじゃ。

812 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/16(木) 21:47:51.57 ID:0c3xRsFf.net

>>806 そうでもない。

>>807 おっぱいチューチューな知恵遅れ坊やには、座禅はまだ早いのかもな。

>>809
> あとどの程度の筋肉量が最も健康効果がありますか？
⇒ 人それぞれ。自分に合った快適な体重や筋肉量を維持していけばよい。

813 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/17(金) 19:19:47.40 ID:4jMohs0x.net

攻撃欲を捨て去るにはどうしたらいいでしょうか？
よろしくお願いします

814 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/17(金) 20:54:45.63 ID:CPPc/OQh.net

鬼和尚、私の前世を見てもらえませんか？
人人人猿虫という感じでお願いしたいのですが。
（できればたくさん教えてほしいです）

815 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/17(金) 21:29:54.61 ID:5eXPHOzt.net

>>813　それは人にはなかなか難しいものじゃ。
　生存欲があれば生きるために攻撃欲も生じてしまうからのう。
　常に慈悲を第一として生きるがよいのじゃ。
　近親者や友人達に優しくするのは当然であるが、常に知らない者にも慈悲を持って接するのじゃ。
　むしろ知らない者にこそ無理にでも優しく接するのじゃ。
　知らない他人には攻撃欲が出やすいからのう。
　時にはそれに付け込まれることがあるとしても、屈せずに慈悲をもって生き続けるのじゃ。
　そうすれば攻撃欲も無くなっていくじゃろう。

>>814　ずうっと人じゃな。
　ちょんまげとか昔の服を着た者がずうっと並んでいるのじゃ。
　人人人人人人人じゃな。


　

816 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/17(金) 21:45:05.47 ID:VaIJ0aLl.net

悟りですか
面白い言葉ですね

817 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/17(金) 21:46:57.57 ID:HmuNKXG/.net

>>813 肉や乳製品や魚など、動物性の食べ物を減らしていけばいいです。
肉や牛乳は悪玉菌が好む食べ物なので、悪玉菌を繁殖させ、腸内を腐敗させます。
これが万病の元であるとも言われています。
動物の血液が人間の血と混じり合うと、性欲も強くなるし、攻撃的で野獣のような狂暴な性質になっていく。
(А型の人にΒ型の血を輸血し続けると死亡します。)
アルコールや煙草を摂取しているならもちろんご法度です。
最初は、牛(牛乳)や豚などの四足動物を止め、鶏肉と魚だけにして、徐々にこれも減らしていくといいです。

>>814 君の前世は、現世と全く一緒。

818 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/17(金) 21:50:45.74 ID:q8iXnL+4.net

↑鬼和尚が答える前に書けよ。

819 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/17(金) 21:51:21.60 ID:VaIJ0aLl.net

オレお茶目だなw

820 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/17(金) 21:54:02.14 ID:VaIJ0aLl.net

ただバカ扱いされるのが怖い

821 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/18(土) 14:10:13.71 ID:zBA+78Zs.net

>>813
やめよう
ま
最短ではないのが現代の標準だ

822 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/18(土) 15:34:23.43 ID:+ljKN7j8.net

鬼和尚、相手が誰であっても話半分に聞いていた方がいいですか？
悟っていても妄想を話す時があるのですよね
世間では人を信じなさいと逆のことを教えていますが、もしかして盲目の家畜を育てるためですか？

823 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/18(土) 15:39:10.34 ID:+ljKN7j8.net

鬼和尚、農業などせずに托鉢をさせたのは人から乞うことで我を無くすためですか？
それとも施す側に徳を積ませるためですか？
土地でさえ所有するのを嫌ったからですか？

824 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/18(土) 15:40:47.58 ID:+ljKN7j8.net

鬼和尚、
宇宙意識と一体になっても個性は残る。海は繋がっているけど暖かい海域と冷たい海域があるようなもの。
と聞いたのですが、これは真実ですか？

825 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/18(土) 16:54:46.19 ID:K1MkKjj4.net

>>824
「酒」 のようなものですね。エチルアルコールが入った飲料はすべて 「酒」 ですが、
ビール、ウィスキー、ブランデー、シャンペン、ワイン、焼酎、日本酒、梅酒、・・・など
多くの種類があり、しかもそれぞれの範疇の中でも製造主によって微妙に味わいや
香りが違いますね。それに似ています。
中国で禅宗が隆盛を極めた時代には、さまざまな個性のある指導者や教派が登場し、
「五家七宗」 と呼ばれていました。根本は同じでも、その表れ方が異なるのですね。
間違いなく個性は残ります。

826 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/18(土) 18:54:28.19 ID:0J2Y9+VB.net

>>815
自他が同じ大樹の葉の一枚一枚として繋がっているものとして
自他に優しくしていこうと思います
我々はひとつなんや！ってな感じで励んでいこうと思います。
どうもありがとうございました。

>>817
焼肉屋によく行っていた時期は特に攻撃欲があったような覚えがあります。
必要以上に肉は食べない、肉減な食生活を心がけていこうと思います。
どうもありがとうございました。

>>821
攻撃欲ゼロへ近づけるよう精進していきます。
どうもありがとうございました。

827 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/18(土) 21:30:11.81 ID:lMv8x+qJ.net

>>822　そうじゃ、自分を主として進むのじゃ。
　自分で確かめたこと以外は全て疑うが良いのじゃ。
　社会も金銭も価値があると信じ込ませる事から存続しているのじゃ。
　それでは老病死を超えられないのじゃ。
　
>>823　そのようなものじゃ。
　もはや世間を捨てて心に専念するためでもあるのじゃ。
　後は実践あるのみなのじゃ。

>>824　それを個性と見る者にはあるじゃろう。
　お釈迦様のように人に説く者も居れば、何も説かないものも居るからのう。
　
>>826　どういたしまして、またおいでなさい。

828 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/18(土) 21:45:13.69 ID:mWk2mcoA.net

>>822
確信というものは、自分で決めて行動していかないことには、決して高まらないように出来ています。
つまり、いつまでも乳離れできない君のようなチューチュー坊やに真の自信が確立されていくということは、まずありません。
他人は本当はどこにもいないので、他人の意見に翻弄されている内は、心の底から自他を信じるということは不可能なのです。
(｢他人に意見を求めている」という時点で、自分への不信感がある。)
上辺だけの信心ならいくらでもありますが、本心で自分を信じることができない人間に、他人を信じることはできません。
【自分の意志で決断⇒実行】の繰り返しにより、徐々に確信は構築されていきます。
それが自燈明であり、｢自分の本当の人生を、自分の足で歩いていく」｢ただ一人、犀の角のように進め」といった仏陀の本意です。

>>823世間と繋がる為。

>>824うん。

>>826追記。どうしても攻撃欲が抑えられないような時は、そのエネルギーをスポーツや読書で発散させる(昇華させていく)という方法もあるので、試行錯誤で自分に合ったやり方を見つけていくといい。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
君たちも全員、悟達するまでは、死刑を宣告されている死刑囚のようなものだから、この動画でも見ておきなさい。
【閲覧注意】死刑はこうして執行される…　死刑執行当日の流れ
https://youtu.be/tO01w-PhwQ0
あなたの知らない死刑囚の日常
https://youtu.be/a64YyRTUMRY

829 ：なにわっこ娘＠＼(^o^)／：2015/04/18(土) 22:41:30.55 ID:HmiQ5r02.net

こんばんは〜
すももさん何処？

830 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/20(月) 10:04:38.16 ID:BzlBo7Sl.net

鬼和尚さん
集中して物を観察していると不思議な感覚になりました。
例えばリンゴを集中して観察し続けて３分程経つと、
リンゴの周囲に白い砂嵐のようなものが現れ、はっきりとリンゴは見えるのに
リンゴ以外の周りのものが見えない状態になります。
観察をやめるとすぐ視界は元通りになります。
知り合いにこの出来事を話しても、白内障じゃね？とか、オーラじゃね？と
他の人に聞いてもよくわからないのです。

831 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/20(月) 20:33:52.47 ID:VO2mw2of.net

鬼和尚の健康法をまとめてくだりさりましませ

832 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/20(月) 21:09:50.29 ID:7LfqakHC.net

>>830　それでよいのじゃ。
　強く集中すれば周辺視野がぼやけるのじゃ。
　集中も観察も出来ない普通の者には理解できないのじゃ。
　本当は通常程度の集中による視覚でも、周辺視野が欠けているのであるがのう。
　瞑想が深まれば常識を超えることが多く起こってくるが、囚われずに進むのじゃ。

>>831　わしは起きたら気功の八段錦とヨーガをやるのじゃ。
　食事は朝食が無い二食なのじゃ。
　強健術というのも筋肉を鍛えるためにやるのじゃ。
　風邪を引いたとか思ったら天真療法をやるのじゃ。
　西式健康法の温冷浴と平床もやっているのじゃ。
　何か病気になったらさらに西式健康法か天真療法をやるじゃろう。
　
　
　

833 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/20(月) 23:33:51.99 ID:Sk+x/luj.net

鬼和尚さん。悟りを開いた人は表情などに特徴とかありますか？

834 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/21(火) 04:33:20.57 ID:1F/mx2kw.net

>>830
それ、ちょっとおかしい。

>>831
・ヨガを毎日30分〜1時間する。(春から秋にかけては、月に一、二回はプールで泳ぐ)
・なるべく、外食やスーパーなどの惣菜に頼らず、自炊する。
・動物性の食べ物を控えて菜食中心の食事。
・腹が減ってから食べる。腹が減っていない時は食べない。(一日一食の時もあるし、二食の時もある。)
・ストレスを溜めない生活を心がける。
・作業をする時は他のことは考えず、その行為に集中する。
・意識的な長く深い呼吸を心掛ける。
・用件は全てタブレットに管理させて、余計なことに囚われないようにする。

>>833しっかり(くっきり)とした顔付きになる。
実在しているので、ぼやけていない。

Jamiroquai - Virtual Insanity (Official Video)
https://youtu.be/4JkIs37a2JE

835 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/21(火) 13:46:33.76 ID:0CNBewfo.net

>>832
ありがとうございます。
視覚の変化に不安ありましたが気にせず観察を続けてみます。

836 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/21(火) 15:06:55.56 ID:93/nXMwG.net

あ、私も瞑想中に対象物がゆーっくり歪むのとか、全体がなぜか徐々にスライドしてる
ような感覚あったな
一点のみ残して白くもやがかかるのも、そういえばあったような気がする
気になると気持ち悪いよね

837 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/21(火) 20:39:22.49 ID:mm06dw3U.net

>>833　時々本当に無表情に成るがのう。
　見る方がわからなくては意味が無いのじゃ。
　自ら悟りを得ればわかるようになるじゃろう。
　
>>835　そうじゃ、迷わず進むのじゃ。
　またおいでなさい。

>>836　もっと集中力がつけばイメージを現実より強く操作できるようになるものじゃ。
　しかしそれも気にせず進むのじゃ。
　囚われれば魔になるのじゃ。
　囚われなければ瞑想によって得た一つの能力であるだけなのじゃ。

838 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/21(火) 21:29:00.61 ID:1F/mx2kw.net

>>835->>836
幻覚や錯覚症状は、トウシツやせん妄症の病状だよ。
禅病にでもかかったんだろう。
OSHOも言っている。
瞑想は薬のようなもので、健康な人はする必要がない。
薬をいつまでも持ち歩くのはいいやり方ではない。･･･とね。
だから、ほどほどにしておいたがいいし、手放してもいい。
視覚はおかしくなるは、鬼のように質問の見落としや、書き違いや誤字は増えるは(脳内麻薬のやり過ぎによるボケの兆候)、俺のおっぱいちゅーちゅーはおさまらずいつまでも自燈明できんわで、お前ら良いこと無さすぎ。ｗ
このマーチ↓をまだちゃんと踊れていないから、そんなことになるんじゃないのか？
しっかり気合い入れてやりなさい。
https://youtu.be/KWbeLzWmSXI

839 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 09:26:19.44 ID:zO8cuQqV.net

鬼和尚、６０が過ぎると体力も集中力も落ちて困ります。
何か良い方法はないのでしょうか？

840 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 18:24:29.21 ID:CMAj3BaL.net

とりあえず分かってる方がいらっしゃるようなので
今は静養中で快方に向かっています
思考の危険性も認識済み
感じた事を発する段階です
そして周りの自分？の世界が変わっていく
2chに書き込んだり　考え事したり
とりあえず悪い考え事は出来なくなりました
わたしは何らかの存在なのでしょうか？
指導者はいつもタイミングよく助言をくれ
そして起こされるときも対身人愚がベストで
雨が降るときもベストタイミングは認識してます
絶対的存在に思考さえも動かされてるような感じはします
そしてすべてうまくいくようになってると感じます
あと心の異様な安定感はなんなのでしょうか？
常に自分を外から見ています
私は夢でも？
とりあえず現実？認識を鍛えてる自分です
人間ですので
ノンストレス
今は何故人は悩むのかという疑問があるだけです

841 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 18:28:05.83 ID:CMAj3BaL.net

危険を乗り越えて
ちなみに昨日人間に戻りました

842 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 18:39:41.00 ID:CMAj3BaL.net

昨日は
感動的な祝福が用意されてて
涙しました
そして今日はバイト先で新しい人物が表れ
職場の雰囲気がガラリと変わっていく可能性を感じました
厳しい　無駄話が出来ない緊迫感
正しい行いを強制されてます
つらいですけどできます
そして今、心地よい疲れです

843 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 18:41:37.02 ID:CMAj3BaL.net

全て自分の考えに対応して自分の？現実が変化していきます

844 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 18:52:59.86 ID:CMAj3BaL.net

その人達は今もiphone片手に何かしてる光景が浮かびます

845 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 18:57:19.71 ID:CMAj3BaL.net

私が今気になってるのは
全ての私の目の現れる人や車
つまり感覚が研ぎすまされていきます
見分ける事も大体可能になっています

846 ：なにわっこ娘＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 18:57:26.81 ID:Khs5lTp8.net

>>844
！今iPhone持ってたよ
あなたは見性でもしたのかな？

847 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 19:00:06.75 ID:CMAj3BaL.net

その中の敵と味方の判別も大体可能です
なんとなくですが

848 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 19:01:41.37 ID:CMAj3BaL.net

＞＞838
そんなことはしてないです
過去の記憶です

849 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 19:05:12.81 ID:8Pbkcgbk.net

>>842
>正しい行いを強制されてます
>つらいですけどできます

学生さんですか？
社会人になったら正しい行いをするのが最低条件のマナーでしょ。
今までの学生気分なるものが特殊な一時期であることを
今のうちに知っといたほうがいいよ。

850 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 19:07:07.04 ID:CMAj3BaL.net

それともう一つ
わくわくした過去のイタズラっぽい事考えてたら
昔気質の真面目な頑固親父に怒鳴られましたw

851 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 19:11:38.06 ID:CMAj3BaL.net

>>849
え？オレは今までそうだったかも知れないけど
それでも刺激してくる人はいたし
今でも刺激してくる人はいるし
単純に人間性じゃないんですか？
ズレてると認識しますが
学生　社会人　そんなの関係ないんじゃないんですか？
前にもオレ書いてるし

852 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 19:30:52.28 ID:CMAj3BaL.net

オレ学校で無駄話したら怒られてたし
授業に集中しろと学びましたが
何かいけないんですか？オレの行い
結局人間は変わらないんですよ
だから必要以上関わらないでくれと言ってるの

853 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 19:31:53.38 ID:CMAj3BaL.net

俺が会いたいと思う人間以外

854 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 19:36:24.56 ID:CMAj3BaL.net

まあ理解できたら
こち亀の53巻とか読んでにたにたして笑い声が漏れて
先生に厳重注意されてたふざけた人間でしたけどね
なにやってんのとw

855 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 19:38:56.75 ID:CMAj3BaL.net

あと理科の時間逆さ文字書いてたら
怒られましたw

856 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 19:46:31.32 ID:CMAj3BaL.net

過去を振り返ってオレの頭が生きてたのは15才くらいまで
20代半ばででエクスタシー体験
その関連とかを理解した今
また復活中

857 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 19:48:02.39 ID:CMAj3BaL.net

酒飲んで暴走した
すまん　終了

858 ：集団ストーカー＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 20:18:43.44 ID:m+HAImAV.net

物理学が完璧にできてるのだ。宇宙全体の解明はまだだが「ここまでは物理学は完璧なのだが、全体では不安定な法則がある」なんてことはない。
それとも何か？「この法則はこの値は少し変えたほうがいいな。」なんて部分があるのか？
別に小さな人間が「物理学が不安定だったらどうしよう・・」なんて考える余地などない。
そんなこと気にしなくていいから、社会で勝者になるべく走り続けるべきだ。

859 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/22(水) 20:53:31.63 ID:fH7s2BQj.net

>>839　気功とかヨーガとか西式健康法とかをいろいろやってみるのじゃ。
　体は動かさないようにするより、動かしていたほうが良くなるものじゃ。
　ウォーキングとかもやつてみるとよいのじゃ。
　なんでも試してみるのじゃ。

　

860 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/23(木) 03:49:08.02 ID:2Cq6vjGD.net

ブッダの生涯 - 2:31:51
https://www.youtube.com/watch?v=gJsZgi-5XTY

861 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/23(木) 03:52:55.61 ID:rCur0Czj.net

https://www.youtube.com/watch?v=ONQu3sKQknk
この人は悟ってますか？
１６歳で悟りを開いたと書いてありました

862 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/23(木) 03:59:33.17 ID:zQjZ6FC5.net

>>859

介護における残存機能の維持ですね
使わないと身体能力はおちますね
廃用症候群というのは
寝たきりの人だけでなく
普通の人でもどこかしら身体におきているので
動かさないといけませんね

863 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/23(木) 04:35:42.35 ID:raSP/ymZ.net

>>839 体全体もそうだけど、部屋とかもゴミが散らかってて汚いんじゃないかな･･･。
とりあえず、内外のデトックスから始めたら。

>>861 自分の判断に従おう。

864 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/23(木) 04:40:43.93 ID:QJcVyWqj.net

>>861
英語とヒンディー語とマラティ語と・・・、複数の言語を自由に使って
説法をしているんだね。聴衆の中に日本人らしき人が多く見られるが、
彼らは説法の内容は理解出来ていないのだろう。

865 ：おさかなくわえた名無しさん：2015/04/23(木) 08:40:46.31 ID:MoIFw1hbG

鬼和尚さん

http://konoyubitomare.jp/archives/1025072932.htmlの１さんって
悟りの段階としてはどんな感じなんでしょうか？

866 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/23(木) 10:42:03.71 ID:4FmP6FlQ.net

>>861
考えよう

867 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/23(木) 12:38:40.94 ID:yXlCYW3s.net

鬼和尚、私は意志が弱くて何事も長続きしません。
意志が強くなる方法はないものでしょうか？

868 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/23(木) 14:28:22.57 ID:QJcVyWqj.net

>>861
彼女はその動画の中で次のような話をしています。

「人の善い悪いの行為（業）は必ず報いとして現れるが、それが解りにくいのは
非常に遅く現れるからだ。インドでは列車で車両の真ん中あたりの席に座って
いる人が列車を降りようとする時は、目的の駅の２つ前の駅の時に席を立たないと
目的の駅で降りることが出来ない。車内がぎゅうぎゅう詰めで身動きが取れない
からだ。業が報いを現す場合もそれと似ていて、長い準備を経て現れるのだ。」　と。

彼女は、仏教の悟りとは少し異なるヒンドゥー教の聖者の境地を得た人ですね。
ラーマクリシュナ　 → 　スワミ・ヴィヴェカナンダ などの流れを汲んでいて、昔から
多くの聖者が出ています。

869 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/23(木) 16:01:59.95 ID:QJcVyWqj.net

>>868 の続き
仏教の修業をしていると、つい、無になったような気持ちになって、観念的に
「悟り」 が解ったような錯覚に陥ることが多いが、釈尊でさえ道を歩く時に
虫を踏まないように注意されていたように、どんなに小さなことでも出来るだけ
悪いことをしないようにして生活することが大切ですね。彼女もそのことを
話しているようです。

870 ：おさかなくわえた名無しさん：2015/04/23(木) 16:18:22.58 ID:/WToAE9CR

鬼和尚

就職活動で困っています。
コミュニケーション支援の仕事をしたいと方向性はあるのですが、それには資格が必要だったり、求人数が少ないというの現状です。

自分の方向性が合わないのかなとも考え、ハローワークなどでカウンセリングなど受けたのですが今一つの感じです。

自分でそういうった団体を作るかと思ったんですが、営業力がないのでおそらく持続していくのが難しいと思います。

今まで続けていたけど、すでに興味を失った塾講師を続けていけばいいのか？それとも今のまま頑張ればいいのか？

助言を頂けたらと思います。

とりあえず今は自分のやりたい方向で自分出来る範囲で職を探したり、人と相談したりしています。よろしくお願いします。

871 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/23(木) 20:32:24.41 ID:EFKKyXcX.net

>>861　悟っていないのじゃ。
　全然普通の者のようじゃのう。
　心が鎮まっていないのじゃ。

>>862　そうじゃ、使わないと体の能力は衰えるのじゃ。
　老人でもヨーガなどで体を動かしていると元気なのじゃ。
　動かさないとだんだん衰えて寝たきりになったりするのじゃ。
　
>>867　強い意志は既におぬしの中にあるものじゃ。
　例えば子供などは気が散りやすいが、面白いアニメなどは3時間でも見ているのじゃ。
　おぬしも面白いゲームとかアニメなどは何時間も出来たりするじゃろう。
　自分がやっていて面白いと思うことや、それに関連することを探すのじゃ。
　それならばいつまでも続けられるのじゃ。
　自分を知ってコントロールすれば意志も自然にコントロールできるのじゃ。

872 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/23(木) 21:10:13.62 ID:QJcVyWqj.net

>>871
鬼和尚にとっては、鬼和尚自身と鬼和尚が気に入ったごく一部の者以外は、みんな
「悟っていないのじゃ」 ということになってしまう。
オショーが大声で説法している時などは、彼女以上に心が静まっていなかったものだ。

873 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/24(金) 04:36:18.48 ID:zOwpD2Yk.net

>>867 まずは、「自分は意志が弱い」ということを、自分でしっかりと認めてあげることが大切。

874 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/24(金) 10:51:14.74 ID:otzCzNrx.net

鬼和尚、瞑想してると自他の境が薄くなってエンパスと呼ばれる体質になると聞きました
エンパスというのは他人の想念を受け取りやすくコントロールできないと日常生活がきつくなるそうです
オショーも瞑想者は敏感で傷つきやすくなるからオーラバリアを張りなさいと言っていました
他人に対して閉じるという練習も同時に必要でしょうか

875 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/24(金) 18:38:47.78 ID:mqc7LaDh.net

所詮オショウなんかは仏教知らなかったのさ
http://www.j-theravada.net/explain/syamonka-10.html

876 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/24(金) 21:11:09.10 ID:YcxmStXK.net

鬼和尚、ラマナ・マハルシは前世でどのように生きていたのでしょうか？
師もいなかったのに1日で悟るのは、前世での修行の成果だったのでしょうか？

877 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/24(金) 21:25:10.70 ID:MOaiE9n1.net

>>875
それはスマナサーラ長老の考え・解釈に過ぎないだろう。

878 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/24(金) 21:29:24.12 ID:carl9/Vs.net

鬼和尚、周りから頭おかしいと言われ、自己愛性人格障害があるかもしれないのですが、
仏教的にはどう心掛ければ緩和出来るでしょうか

879 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/24(金) 21:41:14.34 ID:MOaiE9n1.net

>>878
「自己愛性人格障害」などは、心理学者たちが自分達の飯（めし）の種の為に
考え出した概念に過ぎないものですから、騙されてはいけません。
誰でも「自己愛性人格障害」の傾向があるのですから、病名でも何でもない
のです。

880 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/24(金) 21:42:40.61 ID:Zq5mGj6G.net

>>874　それは感覚を鋭くする瞑想などで成るのじゃ。
　集中力を養成するだけでは成らないのじゃ。
　制感の行などで感覚をコントロールできるようになれば、影響を受けなくなるのじゃ。
　試してみるのじゃ。

>>876　そうかもしれん。
　前世は僧侶だったのかもしれんのじゃ。
　
>>878　自分の行いを観察するのじゃ。
　確かにおかしなことをしていると気づけば、その行いを修正できるのじゃ。
　言葉やしゃべりも観察していれば制御できるのじゃ。
　自分が何をしたり話しているかわからなければ何も出来ないのじゃ。
　それが先ずは苦の観察による厭離の法なのじゃ。

　さらにその原因が何を追及し、その原因から行いや言葉が起こると観察すれば、それも消えるのじゃ。
　それが苦の連鎖を見る厭離の法なのじゃ。
　

881 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/25(土) 00:30:03.79 ID:76hzw9MJ.net

>>878
おかしいといわれた時、自分が何をしたか、何をやったか考えてみたらよい。
相手に問題があるか自分に問題があるか冷静な頭で考えればわかるだろう。

>>879
それはあんたの考え・解釈に過ぎないだろう。
自己愛にも程度がある。
誰でも自己愛があるが突出して多すぎるから病気なんだよ。

882 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/25(土) 04:33:57.67 ID:3thELmbE.net

>>874 そうでもない。

>>876 うん。

>>878 悟達するまでは、全員頭おかしい。
自己愛性人格障害が気になって囚われている自分を内観してみよう。

藤澤ノリマサ「希望の歌〜交響曲第九番〜」FULL
https://youtu.be/EDB8OVRDdyY

883 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/25(土) 12:21:02.21 ID:wim2UYPT.net

>>878
今のままの自分が完全完璧を知るのが悟りです。

884 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/25(土) 16:43:49.06 ID:1PznwrqA.net

>>879-883
みなさんありがとうございました。
誰でもあるんですか。余計な心配は控えます。

たぶん出任せで喋ってるかもしれないし、気を付けてみます。

885 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/25(土) 21:16:02.24 ID:bBmMSjMl.net

>>884　どういたしまして、またおいでなさい。

886 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/26(日) 04:52:50.87 ID:bVGkpv+1.net

>>884
どういたしまして。

尊師の拳☆TOUGH BY
http://www.youtube.com/watch?v=Qm0NFeY-wic&sns=em

887 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/26(日) 07:22:18.65 ID:ubs2+qrK.net

鬼和尚、不眠症だったのですが足裏マッサージを始めるとぐっすり眠れるようになりました。
足裏マッサージはやっぱり効くのですね。

888 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/26(日) 20:50:35.56 ID:yIqonQj0.net

>>887　そうじゃ、頭寒足熱で健康になり、眠れるようになるのじゃ。
　足には全身のつぼがあるともいうのじゃ。
　続けるとよいのじゃ。

889 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/27(月) 04:51:36.25 ID:2njOannQ.net

>>887
これを聞きながらやると、もっと効果的なのじゃ。
麻原彰晃　ヴァジラヤーナ
https://youtu.be/SbWyHQoeR3A

890 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/27(月) 14:37:27.57 ID:XwkHtxp/.net

>>889
その映像は麻原の知性が幼稚園児並みだったことがよく分かって
実に興味深い。東大、京大を出たエリートが何人も騙されていたこと
が改めて不思議に思えるな。

891 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/27(月) 14:49:02.25 ID:3yAO4CWw.net

鬼和尚、５年前の集中豪雨で２０人が亡くなり、周辺住宅も何百軒か床上浸水した。
よって、未だに河川工事が行われている。川幅は２倍近くになり、両岸ともコンクリートで固められようとしている。
川底は削られて平らになり、河原の石ころも無くなってしまった。
川の美観を損ねるし、川の生態系も滅茶苦茶だ。
こんなバカな過剰工事なんて税金の無駄遣いとしか思えない。
本年度で工事も終了するらしいが、俺は悔しくてたまらない。
どこかで俺の意見を言おうと思っているが、鬼和尚はどう思いますか？

892 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/27(月) 17:21:38.87 ID:3yAO4CWw.net

（続き）
上の工事は一部ではなく、T川の流域すべてで行われています。
中流域から上流まですべてです。T川は一級河川です。

893 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/27(月) 18:04:14.28 ID:XwkHtxp/.net

>>891-892
そのおかげで今後は豪雨の時も犠牲者が出なくなるのなら
良いのではありませんか？

894 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/27(月) 18:44:18.79 ID:3yAO4CWw.net

>>893
あのような激しい集中豪雨は１００年に一度あるかどうかだ。
犠牲者が２０人も出たのは、避難勧告が１時間以上も遅れたからだ。
俺は午後８時の時点で「これは危ない」と川沿いの知人宅２軒に電話している。
避難勧告が出たのは９時過ぎだ。
早く町の責任者が気づいていれば、警察・消防署なども動いてくれたはず。
２０人のうち２名は未だ行方不明。

あんさんらは、川で遊んだことがないかもしれないが、俺たちは川で泳いだり、魚釣りをしたり、鮎掛けをしたりして、生活に欠かせない物なんだ。
田舎の良さは川の美しさが欠かせない。

895 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/27(月) 19:38:44.22 ID:0uaFhSM2.net

仕事を終え帰宅し、恥ずかしながら男なのでエッチなサイトを見ます
PC画面には綺麗な女性が男性となにかをしています
その画像を徹夜明けみたいな目で見ている私がいます
興奮は来ているのですが、もう一人の自分が冷めた目で見ているのです
その冷めた目とは、
「きっと世の人々は週末になるとこの画像のようなことをしているのか」
「私も人間だしこのようなことをしてみたいと思うが、女性とやりたいだけで
　出会いを求めたら、その女性と家族に迷惑がかかる」
そして、
　「私は心おだやかに生活がしたい、色恋は楽しい反面、危険なことでもある
　　もし妊娠でもさせてしまったら…私には責任とれないし稼ぎも少ない
　　そういったトラブルは怖い…」
という恐怖がでてきて結局、
　　「じゃあ色恋はやめよう」
に落ち着き、ため息がでるのです　
すいませんでした
　

896 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/27(月) 20:43:18.76 ID:rqVAj6/n.net

>>891　わしは何も思わないのじゃ。
　昔の川の美観を残したままの土手などを作ればよいのにのう。
　何年かしたら又戻すかも知れん。
　それもまた無常なのじゃ。執着しなければ何も思うことは無いのじゃ。

>>895　おぬしがそう思うならば自由なのじゃ。
　しかし本当に出会いたくなったらやったらよいのじゃ。
　それも自由なのじゃ。

897 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/28(火) 04:34:04.97 ID:DPNntjU6.net

>>891 本気ならそうするし、そうでないなら、しない。
それだけ。

>>895 うん。キモい！ﾜﾗ

898 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/28(火) 06:56:29.09 ID:m6pizy6G.net

>>894
行政は河川の景観と安全を単純に二項対立させる時代は終わっています
http://www.mlit.go.jp/river/shishin_guideline/kankyo/riverscape/index.html

感情的な対立を生み出すだけではおそらく解決はないでしょう。
行政にたいする働きかけ方を工夫する必要があったかもしれませんね。

899 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/28(火) 07:11:15.97 ID:m6pizy6G.net

>>895
それほど心配するほどでなく普通ですね、
そうやって悶々とした感情をやる気に変えて大人の男に成長するんです。
ただあなたは本当に満たされないままでいいんですか？
という疑問は残ります。

900 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/28(火) 08:22:13.94 ID:GLrfETaD.net

>>898
ありがと。参考になるよ。

901 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/28(火) 11:24:29.60 ID:GOIf+aYX.net

>>897和尚さん、法話お願いします

902 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/28(火) 14:55:30.99 ID:GLrfETaD.net

鬼和尚、上の河川工事の件で土木事務所に抗議の電話を入れました。
二度とこういうアホな工事をしてもらいたくないから、何回も電話するつもりです。
これは、やっぱり捉われですか？
でも、誰かがやらないといけないと思っています。

903 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/28(火) 17:00:36.43 ID:vZAdSkBq.net

>>902
県知事や県の土木課が決めたことでしょうから、土木事務所に抗議しても
埒は開かないでしょう。
今は別の県に住んでいますが、私のふるさと和歌山県でも数年前に川が
大氾濫を起こして犠牲者がで出ました。その後河川工事で堤防などが整備
されたようなので、近々言って見たいと思っています。少年時代に遊んだ
懐かしい景色が変わってしまっているのは大変残念なことですが、それに
よって今後犠牲者が出ることがないのであれば仕方がないと思います。

904 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/28(火) 17:02:43.53 ID:vZAdSkBq.net

↑　訂正

近々言って見たいと思っています。（×）

近々行ってみたいと思っています。（〇）

905 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/28(火) 17:56:15.24 ID:GLrfETaD.net

>>903
わかってる。しかし、景観無視・生態系無視は許せない。
川ではなく排水口だ。

906 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/28(火) 21:40:03.31 ID:vRmV8yMh.net

>>901　ここでも多くの者が劣等感について相談しているが、劣等感もまた観念であり、観察によって消えるものじゃ。
　それには先ずは自分が劣等感を持っていると認めなければならないのじゃ。
　
　一部の者は劣等感を持ちながら、自分が劣等感を持っているということを認めず、自分を騙して生きておる。
　劣等感もち、劣等感から起こる自己イメージをもち、それを隠すために強くて賢いなどの偽りのイメージを作っているのじゃ。

　そのイメージを自他に与えるために他人を罵ったりしているのじゃ。
　劣等感そのものも実際には架空の観念であるのに、それを又偽るために自己イメージを作るのは正に二重三重の自己欺瞞なのじゃ。

　そのような者が心労でノイローゼになったり、うつになったりするのも当然なのじゃ。
　他人には無い負担を自分の心にかけているのであるからのう。

　先ずは自分が劣等感を持っていると認め、その仕組みを観察するのじゃ。
　自らが劣等であるというならば、そこには比較による価値観があるということじゃ。

　例えば鼻が低いという劣等感があるならば、鼻が高いほうが良いという価値観があるのじゃ。
　それが親とか環境によって与えられた価値観である事を観察して気づくのじゃ。

　すでに大人になっているならば、そのような価値観には何の意味も無いとわかるじゃろう。
　美は鼻とか耳の形だけではないと知れるからのう。

　そのように観察して気づく事によって、劣等感の元と成る条件付けられた価値観をすてて劣等感も消すことが出来るのじゃ。
　賢い者はそのように自らの心を観察して劣等感も滅するのじゃ。

907 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/28(火) 21:50:40.12 ID:vRmV8yMh.net

>>902　役所とかに電話したほうがよいかもしれん。
　おぬしが議員とかになればもっと良い法案も出せるじゃろう。
　何でもやってみたらよいのじゃ。

908 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/28(火) 21:57:20.19 ID:DPNntjU6.net

>>901>>902 何が正しくて何が誤りなのかっていうのは、自分で決めて実行するなり、我慢するなりしてみて初めて分かってくるもの。
最初から「これは正しくてこれは誤りである。」と決められているものではないんです。
生存を維持する為、安全に暮らしていけるようにと法律や様々な規則や、宗教の戒律はあるけれど、それらを生涯、厳密に立派に守り通したとしても、
果たしてそれで彼に真の幸福や救いが約束されているのかというと、それもまた、確実なことではないのです。
しかも、正誤判断は十人十色であり、自分で正しいと思っていることが、他人には全く当てはまらないという事態も頻繁に発生する。
だから、どんなに辛く、苦しくとも自分の足で一つ一つの物事を地道に確かめ、手探りで日々試行しながら、歩いていかなければならない。
それが確信の構築や、世界の平和や幸福、ひいては個人の存在価値を高めていくことにも繋がっていきます。

909 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/29(水) 00:24:17.45 ID:+dK6IwVf.net

>>902−895
家族が犠牲になった人達は、川がなくなって良かったと思うことでしょう。
地球温暖化が進んで異常気象が常態化すると、河川の氾濫も頻発する
ようになるので、もう昔の童謡や唱歌に歌われるような日本の河川の姿も
消えて行く運命にあるのかも知れません。それもこれも人類が便利さのみ
を求めて不自然な化学物質を作って自然を破壊して来たからでしょう。
県議会に訴えて自然を残す運動をしてみても、流れを変えることは難しい
かも知れませんね。地球そのもが変化してしまっているのですから。

910 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/29(水) 02:02:21.66 ID:1MKG98GT.net

>>909
犠牲者が２０人にもなったのは、避難勧告が遅れたからだ。
俺は午後８時に「これは危ない」と思って、川沿いの知人宅２軒に電話を入れた。
２軒とも床上浸水したが、１軒は自動車２台のみ避難できた。帰ってみるともう床上浸水になっていたとのこと。

俺は過疎の田舎在住だから、各家に防災無線が設置されている。町の避難勧告が出たのは９時２０分。俺が危険を感じてから１時間２０分後だ。
その避難勧告を聞いて近くの避難所に行こうとして流された住民が５人ほどいる。
後に犠牲者の家族が町長を訴えて裁判になった。結局は無財になったが。

町長は避難勧告を出したあと、町職員を役場に非常徴集をした。町役場に行こうとした職員１名が道路の冠水で車ごと流されて亡くなった。
だから、避難勧告が遅すぎるんだって。その町長は再々選し、今でも町長をやっている。
田舎は民度が低いからね。

河川改修のついては、近自然工法があるし、>>898が示唆した「河川景観ガイドライン」が出ている。
県の土木はそれを知りながら、昔ながらのコンクリートで固める工法を使った。
この災害に対しては、国の激甚災害に指定され２００億（？）もの金が国からおりている。

911 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/29(水) 02:05:48.47 ID:1MKG98GT.net

×無財
○無罪

912 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/29(水) 07:57:33.41 ID:1MKG98GT.net

>>909
川が無くなったんじゃない。
武骨な工事のために巨大な排水口みたいになってしまったと言ってるんだ。

913 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/29(水) 10:13:01.72 ID:1Y73CYmm.net

鬼和尚、抜隊禅師の悟り判定オナシャス

近代デジタルライブラリー
http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/944105/41?viewMode=

914 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/29(水) 15:22:57.67 ID:+dK6IwVf.net

抜隊得勝（ばっすいとくしょう）禅師

http://rinnou.net/cont_04/rengo/1402a.html

http://blogs.yahoo.co.jp/quikening55/68051081.html

915 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/29(水) 20:34:23.06 ID:V4FcsnKz.net

>>913　悟っておる。
　禅の者はサマーディの修得に偏りがちであるが、「諸仏人心を指して性を見て成仏せしむ」と、
　自らの心を見て本性に気づく事を教えておる。
　それが真の止観なのじゃ。
　

916 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/29(水) 21:12:07.97 ID:Mx8vkz2h.net

>>913 杓子定規はなるべく避けよう。

917 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/30(木) 11:58:47.10 ID:JpJRDgOu.net

鬼和尚、ここ１０日ほど草取りをしていますが、時々無心になる時があります。
それは、座禅の無心と共通していますか？

918 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/30(木) 18:41:32.82 ID:SHat+ZIo.net

鬼和尚、苦の原因を探す時には頭を使いますか？

919 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/04/30(木) 20:48:30.54 ID:TGQKzjiB.net

>>917　そうじゃ、人が一心に行いに没頭している時、忘我のサマーディに入る事もあるのじゃ。
　自らの行いによって無心を目指す時、それを道というのじゃ。
　茶道とか武道とかの道なのじゃ。
　農に集中する農道じゃな。

>>918　使うじゃろう。
　全ての能力を駆使して原因を探すのじゃ。
　そうでなければ逃避は続くのじゃ。
　今まで見ないようにしてきた苦の原因を探すには、そのように精進あるのみなのじゃ。

920 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/04/30(木) 21:29:56.00 ID:8bYnbqk9.net

>>917 それは無心というより、夢中の方に近い。

>>918 うん。

921 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/01(金) 12:44:39.16 ID:JmqSnm/U.net

鬼和尚は結婚もしないから、お母様は心配されているのではありませんか？

922 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/01(金) 21:04:56.43 ID:1wenPpHx.net

>>921 君の想像でOK。

923 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/05/01(金) 21:08:55.29 ID:3oGJr3sq.net

>>921　そうかもしれん。
　もはや何の心配もいらんのであるがのう。
　

924 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/01(金) 21:26:49.60 ID:1wenPpHx.net

973: 神も仏も名無しさん [sage] 2015/05/01(金) 21:18:07.21 ID:Tjdp6TyV

>>921> 仏教は、縁起＝空＝平等だから、そのような思想に陥ることがない。。 ⇒何だその短絡的なアホな式。ｗ相変わらずオツムが幼稚園児並みなんだよな。ｗ
表面だけしか見えてないから、いつも皮相な見方。かなりハズイっす。ｗ
それに、平等でいうなら「みんな罪人」(この言い方は、何の差別も差異も発生していないｗお前の｢麻原は有罪であり、極悪人｣発言(>>827)は、差別そのものだけどなｗ)
「全ての生物の命は平等」発言してる俺と、罪人という図星言われて発狂するお前。ｗ
どっちが平等に近いかと言うと、ここでもまた俺。ｗ
相変わらず痛々しい惨めな敗北者、汚物パラノイアな唯物ロン。ｗ
それに、平等の裏には差別があり、混同の裏には区別がある。
これを臨機応変に、巧みに使い分けながら、無分別の智を取り入れながらの説法が、真の王道であり、中道であり、正道なのであーるー！！えっへん、ブリブリィ〜〜！ｗ

>スピリチュアル・ティーチャーかなんかやってたんだっけ？ ⇒言ったことないなぁ。ｗ 夢でも見たんだろう。ｗ(お前はいつも夢の中だけどｗ)
偏見キョムキョム(虚無虚無)な幻想主義坊やは、いつも夢と空想と現実がごっちゃごちゃ〜。ｗ

925 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/02(土) 09:00:26.09 ID:uOW6ulCF.net

鬼和尚、お母様がお元気なうちに親孝行をしておいた方がいいぞ。

926 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/02(土) 13:22:40.60 ID:SCr4UbMz.net

鬼和尚、気が通る脈は中央の一本柱と体の表面にあるんですか？

晴れた空をソフトフォーカスで見たとき元気に泳ぐ光の粒が気だと聞きました
あれが気なら思ってたよりでかくて少ないです
目の中の白血球という説もありますがどちらだと思いますか？

927 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/05/02(土) 20:40:37.67 ID:+rUSYAl6.net

>>925　しているのじゃ。
　ヒーリングなどをしているのじゃ。

>>926　体の真ん中の両側とかいっぱいあるのじゃ。
　気はもっと多いというのじゃ。
　よく観察してみるのじゃ。

928 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/02(土) 21:33:59.80 ID:kw7P+LOm.net

>>925 ･･･だそうだ。鬼よ。母上様がまだ生きているうちに、しっかりと親孝行しといてあげなさい。

>>926 俺は分かる。

929 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/03(日) 08:02:44.51 ID:btTYi6vV.net

>>917
それも禅だよ

930 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/03(日) 09:49:03.81 ID:Zzzruljc.net

鬼和尚、お母様にヒーリングをしてあげているとのことですが、具体的にはどんなことですか？

931 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/03(日) 12:25:28.17 ID:SDz43gFA.net

頭が真っ白になったとき、自分がものすごく困るような行動をとります
すぐに気付いてぎゅっと止めるのですが、悪魔が体にひゅっと入って支配しているような感覚があります
よく犯罪者が悪魔がやれと囁いたとか言っていますが、あながち嘘ではないのではないのですか？
意志の力が効かない空白になった人間を操ろうと悪魔が常に虎視眈眈と狙っているような感覚があります
自分が空白になる瞬間は恥を感じてる時で、なので悪魔は私が赤っ恥をかくのが大好きです

932 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/03(日) 19:29:42.40 ID:mHvHVk5O.net

鬼和尚、日本にも白隠や一休や盤珪や抜隊など、悟った人がちゃんといたんですね。

今の日本でも、悟った人で彼らのような指導者的な立場にいる人っているんでしょうか？

933 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/03(日) 21:22:08.02 ID:Gfzdfsqk.net

>>930 遠隔ヒーリング。

>>931 人は皆、悟達するまでは、実体の無い幽霊みたいなものなので、そんな風に思う人もいる。

>>932 うん。

934 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/05/03(日) 21:27:44.48 ID:gXi2ard6.net

>>930　足が痛いと言うからゆんゆんと気を送って直すのじゃ。
　妙に直るのじゃ。

>>931　それは何か原因があるのじゃろう。
　自分を困らせる原因を探すのじゃ。

>>932　知らんのじゃ。
　どこかで名も無くやっているかもしれんのじゃ。

935 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/03(日) 22:52:02.80 ID:RKek+vfU.net

歯医者で虫歯と親不知を抜歯するのが怖くて嫌です
遠隔でなんとかなりませんか

昔、神通力で抜歯するのが得意な仙人がいたと読んだ事が有ります
世の中にそういう人が沢山いればいいのにと思います
　　　　

936 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/04(月) 08:31:45.03 ID:z8ttPxj0.net

鬼和尚は、一人っ子なのですか？

937 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ＠＼(^o^)／：2015/05/04(月) 13:48:01.90 ID:aUgBe8AL.net

>>935
それは恐くて当然なので、恐いまま歯医者に行けば良い。やってる内に慣れて気にならなくなる。

どういうことかというと、未知のものを勝手に空想して物凄く恐ろしいものにしてしまっていたものが、
実際に体験するとそうではないとわかるからだ。

今のあなたの状態は、本当は強いのに自分は弱いと信じ込んでいる人のようなものだ。
本当は目の前の大きな石を軽々と持ち上げられるだけの力があるのに自分にはそんな
力はなく出来るわけがないと信じ込んでいる人のようなものだ。自分のことが自分でよく
分かっておらず勝手に過小評価しているだけ。

938 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/04(月) 20:15:49.67 ID:bpeCDs5D.net

>>935 できるよ。条件付きだけどね。

>>936 想像でOK。

939 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/05/04(月) 20:29:14.47 ID:IHDXOYWj.net

>>935　自分の手を当てておいたほうが良いのじゃ。
　親不知は抜かないほうが良い場合もあるのじゃ。
　虫歯は塩で磨いて歯茎のマッサージをすれば大丈夫なのじゃ。
　特に甘いものを食べた後は塩で磨くのじゃ。
　

940 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/05/04(月) 20:29:44.84 ID:IHDXOYWj.net

>>936　わしは常に一人なのじゃ。

941 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/04(月) 20:49:16.10 ID:bpeCDs5D.net

宗教板の悟りスレ、書き込み出来なかったから鬼専スレに書いた。

942 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ＠＼(^o^)／：2015/05/04(月) 20:57:56.39 ID:5IoIqwuW.net

>>941
それはたった今削除した。
書くならこちらの避難所スレの方にして。メモ代わりに使って良いから。
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1405531185/

943 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/04(月) 20:59:10.59 ID:5IoIqwuW.net

あ、もう書いてたか。素早い。

944 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/04(月) 21:02:52.55 ID:bpeCDs5D.net

>>942 さんきゅー。それにしてもなぜしょっちゅう規制かかるんだろう？
他の人は書き込み出来てるのに。
長文とかも関係あるのかな？

945 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/04(月) 21:13:15.16 ID:bpeCDs5D.net

2ちゃんねるはそろそろ卒業の時期なのかもしれんな････。

946 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/04(月) 22:41:55.29 ID:HIyt87nM.net

>>937
歯医者には幼い勇者がけっこういました。
慣れとは回数が関係してくる。だがしかし１回目は誰でも初心者なのだ。

>>938
ちくわしか持ってない

>>939
虫歯は洞窟レベルの大穴なのでもう抜かないと辛いのです。週末に虫歯抜歯ってきます。

親不知は真横に生えています。医者は４本抜けと言ってました
母親がうつ伏せで私を寝かせてたので顎が変型して成長してしまいました。
親が憎いですな。無礼討ちにしたいレベルで。

947 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/05(火) 00:08:10.80 ID:fwg6PXWz.net

> 本当に何も無いなら空間の広がりも無いにゃん♪　 さて、お答えは如何に？

何も無いなら空間の広がりも無い

なにもないくうかんというもの、その広がり、物理的、化学的にあり得るのか、あり得ないのか、しらない。

ここでは、無字の公案についての無を言ってる。

無一物中　無尽蔵、と言うよね、それを言ってるんだよ。

禅のさとりは、無我、です。
むかしむかし、あるところに、
長年禅の修行に励んだ僧が居ました。
インスタントに平均３か月で悟らせるぞ、ワインを持って来いやのセクト坊主もいたらしいが、そう言う事はさて置いとくとして
この生真面目な修行僧は、禅の修行をあきらめて下山していた。
失意のあまり悔し紛れに蹴っ飛ばした小石が竹に当たってカーンと響いた瞬間に悟った修行僧もいて、竹はさとりには重要なファクターでもある、。。
そこで、この禅の竹を　特に、「竹脇無我」と言う。らしい・・・　・・・ｱｾｱｾ(;^ω^)ﾀﾗｰ

948 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/05(火) 02:12:31.52 ID:c/5rRRCX.net

>>946
「親不知が真横に生える」 のは、うつ伏せ寝のせいではありません。
顎の骨が小さくて短い人は、みんな親不知が真横や斜めに生えます。

>>947
「無一物中　無尽蔵」 は、数学においても証明されている真実です。

949 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/05(火) 03:10:46.22 ID:WgjD8EG8.net

>>940
質問を変えます。鬼和尚に兄弟はいないのですか？

950 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ＠＼(^o^)／：2015/05/05(火) 13:31:56.00 ID:Vg18ShmL.net

関係ない話だが、一昨日マグリット展見てきたけどよかったよ。
いま東京に居て暇な人は見てきたらどうかな。
知ってる人は知っているだろうが、あの絵は観念を少し破壊出来るかも知れんしな。

行く場合は国立新美術館に直接行ってチケット買うんじゃなくて六本木の大黒屋で
チケット買ってった方が良い。20円しか安くならないが、美術館のチケット売り場で
並ばなくて済む。

951 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/05(火) 13:33:57.33 ID:jsa7vKa1.net

マグリットさんも悟ってたのか

952 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ＠＼(^o^)／：2015/05/05(火) 14:13:14.92 ID:Vg18ShmL.net

>>951
悟ってたかどうかはわからない。なんとなく悟ってないような感じするけど、絵の横に書いてある解説に本人が言ってた事が書いてあって、
それを読んだ限りではかなり修行が進んだ人のように見えるものもあった。絵を極める課程で哲学的な事にも考えが及んだのかも知れない。
だからそれまでの常識を覆すような絵を描けたのかもね。

953 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/05(火) 19:56:22.55 ID:H9WOvcaN.net

ダンマパダに
389　バラモンを打つな。バラモンはかれ(打つ人)にたいして怒りを放つな。
バラモンを打つものには禍がある。しかし(打たれて)怒る者にはさらに禍がある
とありますが
修行している人が怒りに囚われたらやばいことになるってことでしょうか？
解説よろしくお願いします。

954 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/05/05(火) 20:21:41.97 ID:YbdDCaQR.net

>>949　無じゃ。居ないのじゃ。

>>953　そもそも修行するのが自我を滅し、そのような自我による反応を克服するためであるからのう。
　一々他人の行いによって怒っていたら、修行は進まないのじゃ。
　怒りに巻き込まれてしまえば怒る己を認め、自己のイメージを守ろうとしているのであるから、
　自我は強くなるばかりなのじゃ。

　無我ならばもはや怒る事も無く、反応する事も無いのじゃ。
　お釈迦様も愚かなバラモンに罵られても何も反応しなかったのじゃ。
　そのような境地を目指して怒りを観察して克服すると良いのじゃ。

955 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/05(火) 21:01:33.61 ID:yHOZsIQ2.net

>>949 人類みな兄弟。

>>951 悟ってる悟ってない、本当はそういうの、ない。(裏を言えば、みんな元々悟っている。)

>>953それは、人が抱えているカルマによります。
憎しみや怒りを、自分で抱えきれずに八つ当たりで殺人を犯したり、憤怒に駆られたまま車を運転すれば、大事故や大惨事を引き起こし兼ねない事態となってしまうかもしれないので。
しかし、内に暴れる牛(煩悩)を華麗な闘牛士のように調教し、矯正できる人こそが、真のバラモンであり、仏陀でもあるので、激しい憤怒(暴れ牛)に恵まれる機縁に巡り逢えるかどうかというのも人それぞれの運命です。
要は、真のバラモンや仏陀と一般人というのは、チワワを手懐けて満足しているのか、それとも命をかけて獰猛な暴れ牛と戦っているかの違いです。

956 ：隠者LV20.00@inja650rr＠＼(^o^)／：2015/05/06(水) 03:25:35.33 ID:nNHirOYG.net

>>953
バラモンに打たれて怒りを覚え打ち返すということは、自身の心をメタに認知出来ていないということになります。

即ちそれを認知し理性で意識的に抑制する事により次第に無意識的に身についてくるのです。それこそ仏道の教えであると感じますね。

反面それを軽視する者は叩かれたら叩き返し、より一層大きな苦しみを世の中に輪廻させ、自分に苦しみが帰ってきてしまいます。

という解釈で宜しいかと。

957 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/06(水) 12:53:37.71 ID:vnf3FLMk.net

鬼和尚は、連休中は何をしていましたか？

958 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/06(水) 13:30:40.98 ID:JhjCl2PH.net

>>953
>修行している人が怒りに囚われたらやばいことになるってことでしょうか？

その文章そのものが変ですね。

修行している人でも、していない人でも同じでしょう。

仏教では　貪（むさぼり）、瞋（怒り）、癡（事実を認めない愚かさ） を
「三毒」 と呼んで、人間を不幸にする根本だと言われていますね。

959 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/06(水) 18:59:56.75 ID:1lZPQvq9.net

>>954
なるほど、自我が強くなるってことですか。
それは修行者にとっては禍ですね。
怒りを観察し、お釈迦様や鬼和尚のような境地を目指していきたいと思います。
どうもありがとうございました。

>>955
憤怒に恵まれる機縁を、有益な試練、修行の肥やしとして精進していこうと思います。
どうもありがとうございました。

>>956
怒り返せば、悪行となり悪い報いを受けるってことですね。
どうもありがとうございました。

>>958
貪（むさぼり）、瞋（怒り）、癡（事実を認めない愚かさ） の「三毒」 から離れられるよう
精進してまいります。
どうもありがとうございました。

960 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/06(水) 20:27:13.42 ID:kQImcr90.net

>>956http://imepic.jp/20150506/465280

>>957秘密ー。

>>959そうじゃ。わしのような境地を目指して精進していくのじゃ。
またおいでなさい。

961 ：おさかなくわえた名無しさん＠＼(^o^)／：2015/05/06(水) 20:32:29.47 ID:kQImcr90.net

『ダンマパダ』
７、この世のものを浄らかだと思いなして暮らし、（眼などの）感官を抑制せず、食事の節度を知らず、怠けて勤めない者は、悪魔にうちひしがれる。−−−弱い樹木が風に倒されるように。
８、この世のものを不浄であると思いなして暮らし、（眼などの）感官をよく抑制し、食事の節度を知り、信念あり、勤めはげむ者は、悪魔にうちひしがれない。−−−岩山が風にゆるがないように。
９、けがれた汚物を除いていないのに、黄褐色の法衣をまとおうと欲する人は、自制がなく真実もないのであるから、黄褐色の法衣はふさわしくない。
１０、けがれた汚物を除いていて、戒律を守ることに専念している人は、自制と真実とをそなえているから、黄褐色の法衣をまとうのにふさわしい。】
２１、つとめ励むのは不死の境地である。怠りなまけるのは死の境涯である。
つとめ励む人々は死ぬことがない。怠りなまける人々は、死者のごとくである。
２２、このことをはっきりと知って、つとめはげみを能（よ）く知る人々は、つとめはげみを喜び、聖者たちの境地を楽しむ。
２４、こころはふるいたち、思いつつましく、行いは清く、気をつけて行動し、みずから制し、法（のり）にしたがって生き、つとめ励む人は、名声が高まる。
２６、智慧乏しき愚かな人々は放逸にふける。
しかし心ある人は、最上の財宝（たから）をまもるように、つとめ励むのをまもる。
２７、放逸にふけるな。愛欲と歓楽に親しむな。おこたることなく思念をこらす者は、大いなる楽しみを得る。
２８、賢者が精励修行によって怠惰を退けるときには、智慧の高閣（たかどの）に登り、自らは憂い無くして（他の）憂いある愚人どもを見下ろす。山上にいる人が地上の人々を見下ろすように。
２９、怠りなまけている人々の中で、ひとりつとめはげみ、眠っている人々の中で、ひとりよく目覚めている思慮ある人は、疾くはしる馬が、足のろの馬を抜いて駆けるようなものである。
３０、マガヴァー（インドラ神）は、つとめ励んだので、神々の中での最高の者となった。
つとめはげむことを人々はほめたたえる。放逸なることは常に非難される。

962 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ＠＼(^o^)／：2015/05/06(水) 20:33:12.88 ID:XP/VnAiK.net

>>957　修行あるのみだったのじゃ。

>>959　どういたしまして、またおいでなさい。

963 ：おさかなくわえた名無しさん：2015/09/01(火) 23:21:37.95 ID:sYKmIAaBY

人生は常に死と隣り合わせ。

「一遍」の思想を調べてふれてみよう。